Κεφάλαιο 16

Γάμος – Μια παντοτινή συνεργασία

«Η μεγαλύτερη συνεργασία της ζωής είναι στον γάμο – αυτή τη σχέση η οποία έχει διαρκή και αιώνια σημασία».

Από τη ζωή του Χάουαρντ Χάντερ

Όταν ο Χάουαρντ Χάντερ ήταν 20 ετών, γνώρισε την Κλαιρ Τζεφς σε έναν χορό της Εκκλησίας στο Λος Άντζελες της Καλιφόρνιας, όταν εκείνη έβγαινε ραντεβού με έναν από τους φίλους του. Μετά τον χορό, μερικοί από τους νέους ενηλίκους πήγαν να τσαλαβουτήσουν στα ρηχά, εκεί που σπάει το κύμα. Ο Χάουαρντ έχασε τη γραβάτα του και η Κλαιρ προθυμοποιήθηκε να περπατήσει μαζί του στην αμμουδιά για να τον βοηθήσει να τη βρει. Ο Χάουαρντ είπε αργότερα: «Την επόμενη φορά που βγήκαμε, πήρα την Κλαιρ και [ο φίλος μου] βγήκε με κάποια άλλη»¹.

Τον επόμενο χρόνο άρχισαν να βγαίνουν ραντεβού σοβαρά και ένα ανοιξιάτικο βράδυ, τρία σχεδόν χρόνια αφότου γνωρίστηκαν, ο Χάουαρντ πήγε την Κλαιρ σε ένα όμορφο μέρος με θέα τον ωκεανό. «[Βλέπαμε] τα κύματα να κατρακυλούν από τον Ειρηνικό και να σπάνε στα βράχια στο φως τής πανσελήνου», έγραψε. Εκείνο το βράδυ ο Χάουαρντ τής έκανε πρόταση γάμου και η Κλαιρ δέχτηκε. «Μιλήσαμε για τα σχέδιά μας» είπε «[και] πήραμε πολλές αποφάσεις εκείνο το βράδυ και είχαμε σταθερές προθέσεις σχετικά με τη ζωή μας»².

Ο Χάουαρντ και η Κλαιρ παντρεύτηκαν στον Ναό της Σωλτ Λέηκ στις 10 Ιουνίου 1931. Τα επόμενα 52 χρόνια, η αγάπη του βάθυνε καθώς ανέτρεφαν τους γιους τους, υπηρετούσαν στην Εκκλησία και αντιμετώπιζαν τις δυσκολίες τους με πίστη.

Η ευτυχία τους ως ζευγάρι ήταν φανερή στην οικογένειά τους. Ο Ρόμπερτ Χάντερ, ο μεγαλύτερος εγγονός τους, είπε: «Όταν σκέπτομαι τον παππού Χάντερ, τον βλέπω περισσότερο από οτιδήποτε άλλο σαν ένα παράδειγμα στοργικού συζύγου. …Μπορείτε πραγματικά να νιώσετε έναν δεσμό αγάπης ανάμεσά τους»³.

Η αγάπη του Προέδρου Χάντερ για τη σύζυγό του ήταν ιδιαίτερα εμφανής καθώς την φρόντιζε κατά την τελευταία δεκαετία της ζωής της, όταν εκείνη αγωνιζόταν με σοβαρά προβλήματα υγείας. Όταν η Κλαιρ απεβίωσε στις 9 Οκτωβρίου 1983, ήταν «ένα συντριπτικό χτύπημα» για τον Πρόεδρο Χάντερ⁴. Αυτό το έγραψε όταν επέστρεψε σπίτι την ημέρα που εκείνη πέθανε: «Το σπίτι έμοιαζε κρύο και καθώς περπατούσα τριγύρω, όλα μου θύμιζαν εκείνη»⁵.

Μετά από εννέα σχεδόν χρόνια μόνος, ο Πρόεδρος Χάντερ παντρεύτηκε την Ίνις Στάντον, τον Απρίλιο του 1990. Ο Πρόεδρος Γκόρντον Χίνκλυ τέλεσε την τελετή στον Ναό της Σωλτ Λέηκ. Η Ίνις ήταν μία πηγή μεγάλης παρηγοριάς για τον Πρόεδρο Χάντερ κατά τη διάρκεια της υπηρέτησής του ως Πρόεδρος της Απαρτίας των Δώδεκα και Πρόεδρος της Εκκλησίας. Τον συνόδευε σε πολλά από τα ταξίδια του για να συναντήσει τους Αγίους σε όλο τον κόσμο.

Ο Πρεσβύτερος Τζέιμς Φάουστ της Απαρτίας των Δώδεκα, μίλησε για την ευλογία που ήταν η Ίνις για τον Πρόεδρο Χάντερ: «Μετά τον θάνατο της [Κλαιρ], ήταν μια μοναχική περίοδος αρκετών ετών μέχρις ότου παντρεύτηκε την Ίνις. Είχαν μοιραστεί τόσες πολλές ευτυχισμένες αναμνήσεις και εμπειρίες». Μετά, απευθυνόμενος στην αδελφή Χάντερ, είπε: «Είμαστε ευγνώμονες πέρα από όσο μπορούμε να εκφράσουμε σε εσένα, Ίνις, για τη συντρόφευση και τη στοργική και όλο αφοσίωση φροντίδα σου για αυτόν. Έκανες τα μάτια του να λάμψουν, έφερες χαρά σ’ αυτόν, στο αποκορύφωμα της ζωής και της διακονίας του»⁶.

«Στον ναό λαβαίνουμε την ανώτατη διάταξη διαθέσιμη σε άνδρες και γυναίκες, την επισφράγιση του συζύγου και της συζύγου μαζί, για την αιωνιότητα».

Διδασκαλίες του Χάουαρντ Χάντερ

Ο γάμος μεταξύ ενός άνδρα και μίας γυναίκας έχει ορισθεί από το Θεό και σκοπό έχει να είναι παντοτινός.

Ο Κύριος έχει περιγράψει σαφώς τον γάμο για εμάς. Είπε: «Εξαιτίας αυτού, ο άνθρωπος θα αφήσει τον πατέρα και τη μητέρα, και θα προσκολληθεί στη γυναίκα του, και θα είναι οι δύο σε μία σάρκα» (Κατά Ματθαίον 19:5)⁷.

Η μεγαλύτερη σύμπραξη στη ζωή είναι στον γάμο – αυτή τη σχέση η οποία έχει διαρκή και αιώνια σημασία⁸.

Με τη γνώση του σχεδίου σωτηρίας ως θεμέλιο, ένας άνδρας που φέρει την ιεροσύνη βλέπει τον γάμο ως ένα ιερό προνόμιο και υποχρέωση. Δεν είναι καλό για τον άνδρα ούτε για τη γυναίκα να είναι μόνοι. Ο άνδρας δεν είναι ολοκληρωμένος χωρίς τη γυναίκα. Ούτε μπορούν να ανταποκριθούν στο κριτήριο της δημιουργίας τους χωρίς τον άλλον (βλέπε Προς Κορινθίους Α΄ 11:11, Μωυσή 3:18). Ο γάμος μεταξύ ενός άνδρα και μίας γυναίκας έχει ορισθεί από τον Θεό (βλέπε Δ&Δ 49:15-17). Μόνον μέσω της νέας και παντοτινής διαθήκης του γάμου μπορούν να πραγματοποιήσουν την πληρότητα των παντοτινών ευλογιών (βλέπε Δ&Δ 131:1-4, 132:15-19)⁹.

Ο γάμος συχνά αναφέρεται ως σύμπραξη με τον Θεό. Δεν είναι απλώς σχήμα λόγου. Εάν αυτή η σύμπραξη παραμένει ισχυρή και ενεργή, ο άνδρας και η γυναίκα θα αγαπούν ο ένας τον άλλο όπως αγαπούν τον Θεό και θα έρθει στο σπιτικό τους μία γλυκύτητα και στοργή που θα φέρουν αιώνια επιτυχία¹⁰.

Ο πρώτος γάμος τελέστηκε από τον Κύριο. Ήταν ένας παντοτινός γάμος, διότι δεν υπήρχε η έννοια του χρόνου όταν έλαβε χώρα η τελετή. Η τελετή έγινε για ένα ζευγάρι που δεν υπέκειτο τότε σε θάνατο. Έτσι, κάτω από τις περιστάσεις, η σχέση δεν θα τερματιζόταν ποτέ. Μετά την πτώση, οι πρώτοι γονείς μας οδηγήθηκαν έξω από τον Κήπο. Τότε υπέκειντο σε θάνατο, όμως τους είχε επαγγελθεί η ανάσταση. Ποτέ δεν ειπώθηκε ότι ο παντοτινός γάμος τους θα έφθανε σε ένα τέλος¹¹.

Στον ναό λαβαίνουμε την ανώτατη διάταξη διαθέσιμη σε άνδρες και γυναίκες, την επισφράγιση του συζύγου και της συζύγου μαζί, για την αιωνιότητα. Ελπίζουμε ότι οι νέοι μας δεν θα δεχθούν τίποτα λιγότερο από έναν γάμο στον ναό¹².

Όπως ακριβώς το βάπτισμα είναι μία εντολή του Κυρίου, έτσι και ο γάμος στον ναό. Όπως το βάπτισμα είναι απαραίτητο για την είσοδο στην Εκκλησία, έτσι ο γάμος στον ναό είναι απαραίτητος για την υπερύψωσή μας στην παρουσία του Θεού. Είναι μέρος του προορισμού μας. Δεν μπορούμε να εκπληρώσουμε τους υπέρτατους στόχους μας χωρίς αυτό. Μην ικανοποιήστε με τίποτα λιγότερο.

Δεν θα αποδεχόσασταν μία κοσμική μορφή βαπτίσματος, έτσι δεν είναι; Ο Θεός έχει τον τρόπο του τού βαπτίσματος – με εμβύθιση από έναν ο οποίος φέρει την εξουσία. Κατόπιν, θα αποδεχόσασταν μία κοσμική μορφή γάμου; Εκείνος έχει τον τρόπο του για τον γάμο, επίσης: Είναι ο γάμος στον ναό¹³.

Προσεύχομαι ώστε ο Κύριος να μας ευλογεί, ώστε να καταλαβαίνουμε τον λόγο της ύπαρξής μας και τι πρέπει να κάνουμε για να βρούμε τον δρόμο μας προς την υπερύψωση και αιώνια ζωή. Μέρος του αιωνίου σχεδίου είναι ο γάμος που τηρούμε ιερό. Εάν είμαστε πρόθυμοι να συμμορφωθούμε, οι διατάξεις γίνονται μόνιμες για πάντα. Πόσο ένδοξο είναι να έχουμε αυτήν την κατανόηση και να έχουν αποκαλυφθεί σε εμάς αυτές οι αλήθειες¹⁴.

Όταν αποφασίζετε ποιον να παντρευτείτε, να είστε υπομονετικοί, να έχετε πίστη και να παραμένετε άξιοι να λαμβάνετε ουράνια βοήθεια.

Νομίζω πως η σπουδαιότερη απόφαση που πρέπει να πάρετε… είναι η απόφαση η οποία θα διαμορφώσει τη ζωή σας στην αιωνιότητα και αυτή είναι ο γάμος σας. Είμαι βέβαιος ότι θα συμφωνήσετε μαζί μου ότι αυτό θα είναι κατά πολύ σημαντικότερο από οτιδήποτε άλλο κάνετε στη ζωή σας, διότι το έργο και το επάγγελμά σας ή οτιδήποτε πρόκειται να κάνετε, δεν είναι τόσο σημαντικό, όσο οι αιώνιες αξίες. …[Η απόφαση σχετικά με τον γάμο] θα έχει συνέπειες για εσάς σε όλη την αιωνιότητα. Θα έχει συνέπειες για εσάς και ενόσω ζείτε εδώ, επάνω στη γη¹⁵.

Μην… βιαστείτε για μία σχέση χωρίς την κατάλληλη πρότερη σκέψη και παρότρυνση. Επιζητήστε με προσευχή την καθοδήγηση του Κυρίου για το θέμα αυτό. Μείνετε άξιοι να λάβετε εκείνη την ουράνια βοήθεια¹⁶.

Πολλοί από εσάς… ανησυχούν για το φλερτ, τον γάμο και το να ξεκινήσετε μία οικογένεια. Πιθανόν να μην βρείτε το όνομα του μέλλοντος συζύγου ή της μέλλουσας συζύγου σας στο όραμα του Νεφί ή στο βιβλίο της Αποκάλυψης. Πιθανόν να μην σας το πει ένας άγγελος ή ακόμα και ο επίσκοπός σας. Κάποια πράγματα θα πρέπει να τα επιλύσετε εσείς για τον εαυτό σας. Έχετε πίστη και να είστε υπάκουοι και οι ευλογίες θα έρθουν. Προσπαθήστε να είστε υπομονετικοί. Προσπαθήστε να μην αφήσετε αυτό που δεν έχετε, να σας τυφλώσει ως προς αυτό που έχετε. Αν ανησυχείτε πάρα πολύ για τον γάμο, μπορεί να καταστρέψει αυτήν την ίδια δυνατότητα για αυτόν. Να ζείτε πλήρως και με πίστη, ως ένα ανύπανδρο άτομο, πριν σας καταλάβει αδικαιολόγητη ανυπομονησία να ζήσετε ως δύο άτομα¹⁷.

Καθώς θα αναμένετε τις υπεσχημένες ευλογίες, μην κάνετε τίποτα, διότι η αποτυχία να προχωρήσουμε μπροστά είναι έως έναν βαθμό οπισθοδρόμηση. Να ανυπομονείτε να ενασχολείστε με καλούς σκοπούς, συμπεριλαμβανομένης της δικής σας εξέλιξης¹⁸.

«Καθώς θα αναμένετε τις υπεσχημένες ευλογίες…, να ανυπομονείτε να ενασχολείστε με καλούς σκοπούς, συμπεριλαμβανομένης της δικής σας εξέλιξης».

Καμία ευλογία δεν θα κρατηθεί από τα άξια άτομα που δεν είναι παντρεμένα.

Αυτή είναι η εκκλησία του Ιησού Χριστού, όχι η εκκλησία παντρεμένων ή ανύπαντρων ή κάποιας άλλης ομάδας ή ατόμου. Το Ευαγγέλιο που κηρύττουμε είναι το Ευαγγέλιο του Ιησού Χριστού, το οποίο περικλείει όλες τις σωτήριες διατάξεις και διαθήκες, απαραίτητες για τη σωτηρία και υπερύψωση κάθε ατόμου το οποίο είναι πρόθυμο να αποδεχτεί τον Χριστό και να τηρήσει τις εντολές που εκείνος και ο Πατέρας μας στους Ουρανούς έχουν δώσει¹⁹.

Καμία ευλογία, συμπεριλαμβανομένης εκείνης του παντοτινού γάμου και μιας αιώνιας οικογένειας δεν θα κρατηθεί από κάθε άξιο άτομο. Μολονότι μπορεί να χρειαστεί λίγο περισσότερο χρόνο –ίσως και πέρα από αυτή τη θνητή ζωή– να επιτύχουν αυτή την ευλογία κάποιοι, δεν θα κρατηθεί από αυτούς…

Τώρα, θα ήθελα να πω μερικά λόγια συμβουλής και αγάπης.

Προς εσάς που είστε ανύπανδροι άνδρες: Μην αναβάλλετε τον γάμο σας, επειδή δεν έχετε ακόμα την τέλεια καριέρα και οικονομική κατάσταση. …Να θυμάστε ότι ως φέρων την ιεροσύνη, έχετε την υποχρέωση να αναλάβετε τον κύριο ρόλο στην επιζήτηση της παντοτινής συντρόφευσής σας.

Προς εσάς, ανύπανδρες γυναίκες: Οι υποσχέσεις των προφητών του Θεού υπήρξαν πάντοτε ότι ο Κύριος σάς σκέπτεται. Εάν είστε πιστές, όλες οι ευλογίες θα είναι δικές σας. Το να μην έχει παντρευτεί κάποιος και να μην έχει οικογένεια σε τούτη τη ζωή είναι μία προσωρινή κατάσταση και η αιωνιότητα είναι μακρύς χρόνος. Ο Πρόεδρος Μπένσον μάς έχει θυμίσει ότι «ο χρόνος μετράται μόνον για τον άνθρωπο. Ο Θεός έχει την αιώνια προοπτική σας κατά νου». (Ensign, Νοέμβρ. 1988, σελ. 97.) Γεμίστε τη ζωή σας με άξιες, με νόημα δραστηριότητες.

Προς εσάς που έχετε βιώσει το διαζύγιο: Μην αφήνετε την απογοήτευση ή μια αίσθηση αποτυχίας να χρωματίσει αρνητικά την αντίληψή σας για τον γάμο ή τη ζωή. Μην χάνετε την πίστη στον γάμο ούτε να επιτρέψετε την πικρία να κατατρώγει την ψυχή σας και να καταστρέψει εσάς ή εκείνους που αγαπάτε ή έχετε αγαπήσει²⁰.

Ο επιτυχημένος γάμος απαιτεί τις καλύτερες των προσπαθειών μας να ζούμε τις αρχές του Ευαγγελίου.

[Ο γάμος]… είναι μία συμπεριφορά που μαθαίνεται. Η συνειδητή προσπάθειά μας, όχι η ενστικτώδης, καθορίζει την επιτυχία. Η κινητήρια δύναμη απορρέει από την καλοσύνη, την αληθινή τρυφερότητα και έγνοια για την ευτυχία και την ευημερία του ενός προς τον άλλο.

Προ του γάμου ατενίζαμε τη ζωή από τη δική μας σκοπιά, όμως όταν διαβούμε εκείνο το κατώφλι, αρχίζουμε να τον συλλογιζόμαστε και από τη σκοπιά του άλλου. Υπάρχει μία αναγκαιότητα να κάνουμε θυσίες και προσαρμογές ως εκδηλώσεις διαβεβαίωσης και αγάπης.

Λέγεται συχνά ότι το να έχουμε έναν ευτυχισμένο και επιτυχημένο γάμο, γενικά δεν είναι τόσο πολύ να παντρευτούμε το σωστό άτομο, όσο να είμαστε το σωστό άτομο. Οι στατιστικές που δείχνουν το υψηλό ποσοστό διαζυγίων, θα μπορούσε να δείχνουν μη συνετές επιλογές συντρόφων. Εάν είχαν παντρευτεί άλλα άτομα, το συγκεκριμένο πρόβλημα θα μπορούσε να είχε περιοριστεί, όμως σίγουρα κάποιο άλλο πρόβλημα θα έμπαινε στη θέση του. Η σοφή επιλογή συντρόφου αποτελεί μεγάλη συνεισφορά για έναν επιτυχημένο γάμο, ωστόσο, η συνειδητή προσπάθεια να κάνει κάποιος πλήρως αυτό που του αναλογεί, είναι το σπουδαιότερο στοιχείο που συμβάλλει στην επιτυχία²¹.

Ενώ είναι αλήθεια ότι τα άξια ζευγάρια θα λάβουν υπερύψωση στο σελέστιο βασίλειο, κάθε άνδρας και γυναίκα επισφραγισμένοι σε μία αιώνια σχέση θα πρέπει να είναι ατομικά ο καθένας άξιος αυτής της ευλογίας.

Ένας παντοτινός γάμος συγκροτείται από έναν άνδρα και μία άξια γυναίκα, όπου και οι δύο έχουν ατομικώς βαπτιστεί με νερό και Πνεύμα. Οι οποίοι έχουν ατομικώς πάει στον ναό για να λάβουν την προικοδότησή τους. Οι οποίοι έχουν ατομικώς υποσχεθεί την πίστη τους προς τον Θεό και τον/την σύντροφό τους στη διαθήκη του γάμου. Και οι οποίοι έχουν ατομικώς τηρήσει τις διαθήκες τους, κάνοντας όλα όσα ανέμενε ο Θεός από αυτούς²².

Ζώντας τις αρχές του Ευαγγελίου, έχουμε έναν ευτυχισμένο γάμο. …Όταν δύο άνθρωποι μπορούν να ζουν τις αρχές του Ευαγγελίου, ο γάμος μπορεί να είναι γλυκός και ευτυχισμένος²³.

Οι σύζυγοι θα πρέπει να εργάζονται μαζί για να ενδυναμώνουν τους δεσμούς του γάμου.

Χριστιανική αγάπη και υπομονή με ατέλειες

Οι περισσότεροι σύντροφοι έχουν ατέλειες. …Ο Ρίτσαρντ Έβανς είπε κάποτε: «Ίσως οποιοσδήποτε από εμάς μπορεί να τα πάει καλά με τέλειους ανθρώπους, όμως καθήκον μας είναι να τα πάμε καλά με ατελείς ανθρώπους» [Richard Evans’ Quote Book (1971), 165]. Καταλαβαίνουμε στον γάμο ότι δεν έχουμε να κάνουμε με τέλειους ανθρώπους. Επιζητούμε την τελειότητα και παίρνουμε την πορεία εκείνη όπου ελπίζουμε να βρούμε τελειότητα, όμως πρέπει να έχουμε κατανόηση, να δίνουμε το καλύτερο που μπορούμε και να κάνουμε τη ζωή όμορφη…

Η Βίβλος μάς λέει: «Η αγάπη μακροθυμεί, αγαθοποιεί» (βλέπε Προς Κορινθίους Α΄ 13:4). Εκείνο το είδος της αγάπης την οποία δεν υποτιμούμε ούτε την τερματίζουμε κατά βούληση και την πετάμε μακριά σαν άδειο πλαστικό στην ανακύκλωση, αλλά η οποία υπομένει όλες τις μικρές δυσκολίες της ζωής, μαζί με τον/τη σύζυγο, που κάνει τους δύο ανθρώπους να γίνονται ένας σε σκοπό, αυτή είναι η υπέρτατη έκφραση της ανθρώπινης ευτυχίας²⁴.

Ενότητα καρδιάς

Οπωσδήποτε οι ευτυχέστεροι γάμοι είναι εκείνοι όπου η καρδιά σου είναι η καρδιά μου, ο πόνος σου ο πόνος μου, η νίκη μου νίκη σου, οι ανησυχίες μου δικές σου ανησυχίες. Η ενότητα σε καρδιά, ψυχή, σάρκα, δείχνει να είναι μια δυσκολία μεγαλύτερη από ποτέ άλλοτε στον κόσμο, όπου το ερώτημα φαίνεται ότι είναι: «Πώς θα ωφεληθώ από αυτό;» Πάρα πολλοί σύντροφοι στον γάμο έχουν γίνει απλώς ένα διακοσμητικό στο μανίκι παρά μέρος της καρδιάς²⁵.

Όταν ο άνδρας και η γυναίκα «αγαπούν ο ένας τον άλλο όπως αγαπούν τον Θεό… θα έρθει στο σπιτικό τους μία γλυκύτητα και στοργή που θα φέρουν αιώνια επιτυχία».

Πίστη στη σκέψη, τον λόγο και την πράξη

Ένας άνδρας ο οποίος φέρει την ιεροσύνη δείχνει τέλεια ηθική πίστη στη σύζυγό του και δεν της δίνει λόγους να αμφιβάλλει για την αφοσίωσή του. Ο σύζυγος θα πρέπει να αγαπά τη σύζυγό του με όλη την καρδιά του και να προσκολλάται σε εκείνη και σε κανέναν άλλο (βλέπε Δ&Δ 42:22-26). Ο Πρόεδρος Σπένσερ Κίμπαλ εξήγησε:

«Τα λόγια και τίποτε άλλο εξαλείφουν όλους και τα πάντα. Ο/η σύζυγος γίνεται τότε το σημαντικότερο πράγμα στη ζωή του/της συζύγου και ούτε η κοινωνική ζωή ούτε η επαγγελματική ζωή ούτε η πολιτική ζωή ούτε οποιοδήποτε άλλο ενδιαφέρον ή άτομο ή πράγμα δεν θα προηγείται ποτέ του/της συντρόφου-συζύγου» (The Miracle of Forgiveness, Salt Lake City: Bookcraft, 1969, σελ. 250).

Ο Κύριος απαγορεύει και η εκκλησία του καταδικάζει κάθε και όποια στενή προσωπική σχέση εκτός γάμου. Η απιστία από τη μεριά ενός άνδρα ραγίζει την καρδιά της συζύγου του και χάνει την εμπιστοσύνη της και την εμπιστοσύνη των παιδιών του (βλέπε Ιακώβ 2:35).

Να είστε πιστοί στις διαθήκες του γάμου σας με τις σκέψεις, τα λόγια και τις πράξεις. Η πορνογραφία, οι ερωτοτροπίες και οι επιβλαβείς φαντασιώσεις θα φθείρουν τον χαρακτήρα σας και θα χτυπήσουν τα θεμέλια ενός ευτυχισμένου γάμου. Η ενότητα και η εμπιστοσύνη εντός γάμου με τον τρόπο αυτόν καταστρέφονται. Κάποιος ο οποίος δεν ελέγχει τις σκέψεις του και έτσι διαπράττει μοιχεία στην καρδιά του, εάν δεν μετανοήσει, δεν θα έχει το Πνεύμα, αλλά θα αρνηθεί την πίστη και θα φοβηθεί (βλέπε Δ&Δ 42:23, 63:16)²⁶.

Τρυφερότητα και σεβασμός στην οικειότητα

Κρατήστε τον εαυτό σας πάνω από κάθε υπερισχύουσα ή ανάξια συμπεριφορά στην τρυφερή, στενά προσωπική σχέση μεταξύ συζύγων. Επειδή ο γάμος έχει οριστεί από τον Θεό, η στενή προσωπική σχέση μεταξύ συζύγων είναι καλή και τιμάται στα μάτια του Θεού. Εκείνος έχει προστάξει να γίνουν μία σάρκα και να αυξηθούν και να πληθύνουν τη γη (βλέπε Μωυσή 2:28, 3:24). Θα πρέπει να αγαπάτε τη σύζυγό σας όπως ο Χριστός αγάπησε την Εκκλησία και έδωσε τον εαυτό του γι’ αυτήν (βλέπε Προς Εφεσίους 5:25-31).

Τρυφερότητα και σεβασμός –ποτέ εγωισμός– πρέπει να είναι οι κατευθυντήριες αρχές στην οικεία σχέση μεταξύ συζύγων. Ο κάθε σύντροφος πρέπει να είναι αβρός και ευαίσθητος ως προς τις ανάγκες και τις επιθυμίες του άλλου. Οιαδήποτε αυταρχική, απρεπής ή ανεξέλεγκτη συμπεριφορά στην οικεία σχέση μεταξύ συζύγων, καταδικάζεται από τον Κύριο.

Οποιοσδήποτε άνδρας ο οποίος κακομεταχειρίζεται ή υποβιβάζει τη σύζυγό του σωματικά ή πνευματικά, είναι ένοχος σοβαρής αμαρτίας και χρειάζεται ειλικρινή και σοβαρή μετάνοια. Οι διαφορές θα πρέπει να επιλύονται με αγάπη και καλοσύνη και με πνεύμα αμοιβαίας συμφιλίωσης. Ένας άνδρας θα πρέπει πάντα να μιλά στη σύζυγό του στοργικά και καλοσυνάτα, συμπεριφερόμενος απέναντί της με υπέρτατο σεβασμό. Ο γάμος είναι σαν ένα τρυφερό λουλούδι… και πρέπει να τρέφεται διαρκώς με εκφράσεις αγάπης και τρυφερότητας²⁷.

Να ακούμε με προσήλωση

Πολλά προβλήματα θα μπορούσαν να απαντηθούν γρήγορα και πολλές δύσκολες καταστάσεις να επιλυθούν, αν μπορούμε να κατανοήσουμε ότι υπάρχουν στιγμές όπου χρειάζεται να ακούμε. Στο σχολείο μαθαίνουμε το μάθημα όταν ακούμε προσεκτικά, όμως αποτυγχάνουμε όταν αρνούμαστε να δώσουμε προσοχή. Στον γάμο υπάρχει απόλυτη έλλειψη κατανόησης, εκτός και αν είμαστε πρόθυμοι να ακούσουμε με προσοχή. …Βεβαίως, πρέπει να μιλάμε, όμως θα πρέπει να ακούσουμε την άλλη άποψη, ώστε να αυξήσουμε επαρκώς την κατανόησή μας για να πάρουμε μία ευφυή απόφαση. Ένα ευήκοον ους μπορεί συχνά να δημιουργήσει κάτι το διαφορετικό²⁸.

Ανιδιοτέλεια

Οι φιλίες δεν μπορούν να διαρκέσουν αν χτίζονται στην άμμο του εγωισμού. Οι γάμοι δεν διαρκούν όταν δεν έχουν θεμέλιο έδαφος άλλο από τη φυσική έλξη και δεν έχουν τη θεμελίωση μιας βαθύτερης αγάπης και αφοσίωσης²⁹.

Ελπίζουμε ότι εσείς που είστε παντρεμένοι θα θυμάστε τα αισθήματα αγάπης τα οποία σας οδήγησαν στον βωμό, στον οίκο του Κυρίου. Η καρδιά μας θλίβεται όταν μαθαίνουμε για πολλούς, η αγάπη των οποίων κρύωσε ή εξαιτίας εγωισμού ή παραβάσεως λησμόνησαν ή δεν δίνουν αρκετή αξία στις διαθήκες του γάμου που συνήψαν στον ναό. Παρακαλούμε τους συζύγους και τις συζύγους να έχουν αγάπη και σεβασμό ο ένας για τον άλλο. Πράγματι, θα είναι η πιο επιθυμητή ελπίδα μας ώστε κάθε οικογένεια να είναι ευλογημένη με μία μητέρα και έναν πατέρα, οι οποίοι εκφράζουν αγάπη ο ένας για τον άλλο, οι οποίοι είναι πλήρεις σεβασμού ο ένας προς τον άλλο και οι οποίοι εργάζονται από κοινού για να ενδυναμώσουν τους δεσμούς του γάμου³⁰.

Προτάσεις για μελέτη και διδασκαλία

Ερωτήσεις

Στο τμήμα 1, ο Πρόεδρος Χάντερ τονίζει ότι ο γάμος μεταξύ ενός άνδρα και μίας γυναίκας έχει ορισθεί από τον Θεό και σκοπό έχει να είναι παντοτινός. Πώς η γνώση σας αυτού του πράγματος επηρεάζει τη σχέση σας με τον/τη σύζυγό σας; Τι σημαίνει για εσάς ότι ο γάμος είναι «μία σύμπραξη με τον Θεό»; Πώς μπορούμε να βοηθήσουμε τα παιδιά και τους νέους να προετοιμαστούν ώστε να παντρευτούν στον ναό;
Ποιες είναι οι σκέψεις και οι εντυπώσεις σας καθώς μελετάτε τη συμβουλή του Προέδρου Χάντερ σχετικά με το να αποφασίσετε ποιον θα παντρευτείτε; (Βλέπε τμήμα 2.)
Πώς μπορούν οι υποσχέσεις και η συμβουλή του Προέδρου Χάντερ στο τμήμα 3 να βοηθήσουν άτομα που δεν είναι παντρεμένα; Πώς μπορούμε να εφαρμόσουμε το μήνυμα του Προέδρου Χάντερ ότι «αυτή είναι η εκκλησία του Ιησού Χριστού, όχι η εκκλησία παντρεμένων ή ανύπανδρων»;
Τι νομίζετε ότι εννοεί ο Πρόεδρος Χάντερ λέγοντας ότι ο γάμος «είναι μία συμπεριφορά που μαθαίνεται»; (Βλέπε τμήμα 4.) Πότε είδατε ότι ζώντας τις αρχές του Ευαγγελίου, έφερε ευτυχία σε έναν γάμο; Εάν είστε παντρεμένοι, σκεφθείτε τι θα μπορούσατε να κάνετε ώστε να δείξετε ακόμα περισσότερο την αγάπη σας στον/στη σύζυγό σας.
Συλλογιστείτε τη συμβουλή του Προέδρου Χάντερ στο τμήμα 5. Πώς μπορούν οι σύζυγοι να αναπτύξουν μεγαλύτερη υπομονή απέναντι στις ατέλειες ο ένας του άλλου; Πώς μπορούν οι σύζυγοι να αναπτύξουν μεγαλύτερη «ενότητα καρδιάς»; Πώς μπορούν οι σύζυγοι να δείξουν πίστη στον γάμο μέσα από τη σκέψη, τον λόγο και την πράξη;

Σχετικές γραφές

Γένεση 2:18, 21-24, Ιακώβ 2:27, 31-33, Νεφί Δ΄ 1:11, Δ&Δ 42:22, Μωυσή 3:19-24, βλέπε, επίσης, «Η Οικογένεια: Μία επίσημη διακήρυξη προς όλον τον κόσμο», Ensign, Νοέμβρ. 2010, 129

Βοήθεια μελέτης

«Η μελέτη σας του Ευαγγελίου είναι περισσότερο αποτελεσματική, όταν διδάσκεστε με το Άγιο Πνεύμα. Πάντοτε να ξεκινάτε τη μελέτη σας του Ευαγγελίου προσευχόμενοι για να σας βοηθήσει το Άγιο Πνεύμα να μάθετε» (Να κηρύττετε το ευαγγέλιό μου [2004], 18).