Aoaoga a Peresitene
Mataupu 7: O Le Togiola a Iesu Keriso


Mataupu 7

O Le Togiola a Iesu Keriso

O le Togiola a Iesu Keriso o le mataupu faavae autu lea o le faaolataga ma le punavai sili ona taua o le faamoemoe mo tagata uma.

Mai le Soifuaga o Wilford Woodruff

Ina ua amataina le galuega a Elder Wilford Woodruff o se Aposetolo, sa galulue o ia ma lona usoga i le Iunaite Setete ma Egelani i le lotolotoi o tagata o e ava ia Iesu Keriso o le Alo o le Atua ma le Faaola o tagata. Ina ua iloa la o loo i le au faalogologo se talitonuga autu i le Togiola a Iesu Keriso, sa taulai atu a latou aoaoga i mataupu e pei o le valaauga o le Perofeta o Iosefa Samita, le oo mai o le Tusi a Mamona, ma le toefuataiina o le perisitua.1 Ae peitai, ina ua lu’iina e tagata le mataupu faavae o le Togiola, sa faaleaogaina e Elder Woodruff o latou talitonuga i le mana ma le manino. Sa ia molimau atu o le faamoemoega o le misiona a Keriso i le lalolagi o le tuuina mai lea o ia lava e ositaulagaina ina ia faaola ai tagata mai le oti faavavau.”2

I le 1845 sa lolomiina e se tasi o le Ekalesia i le Atu Peretania se tamai tusi e taumafai ai e faamaonia le le manaomiaina ona tigaina ma maliu Iesu Keriso mo le faaolaina o tagata. Sa faalauaiteleina ona faaleaogaina lea talitonuga e Elder Woodruff, o le sa avea ma pulefaamalumalu a le Ekalesia i le Atu Peretania, i sana tusitusiga sa faaulutalaina o le “Rationality of the Atonement” [Faamalamalamaina o le Togiola]. I le lolomiina o lenei tusitusiga, sa ia faamoemoe i le faamautuina “o le talitonuga o [le Ekalesia] i le mataupu o le a sa’o ona malamalama i ai tagata uma, ma ia saunia le Au Paia a le Atua e tetee atu i sauaga a le fili maoae o le faaolataga o tagata, ma faapea foi ona faamaninoina lenei mataupu i mafaufau o tagata o e talitonu i faaaliga a le Atua.”3 O ana upu, i le faaleaogaina o aoaoga sese ma viia ai i le Faaola, sa faaalia mai ai lona alofa naunautai i le Alii ma le loloto o lona agaga faafetai mo le fuafuaga o le togiola.

Sa ia faailoa mai lona faanoanoa tele ona o le tagata sa ia tusia lea tamai tusi “sa matua pulea lona mafaufau e mana o le pouliuli, ua matua tele ai lona sese ese mai le faatulagaga ma le fautuaga a le malo o le Atua.” Sa ia faapea mai, “E matua sili mamao ai i se tagata ona matua leai sana taleni, nai lo le faaaogaina o i latou e taumafai ai e faamaonia le le manaomia o le togiola a Keriso, ma ia faasagatau mai ai i aoaoga faavae autu o le faaolataga e pei ona ia faia.”4

Sa mamafa le tele o le tusitusiga a Elder Woodruff i upusii mai tusitusiga paia, e faailoa mai ai le “oa o molimau” mai perofeta anamua ma mai le Alii lava Ia.5 Sa ia faapea mai o mataupu faavae o le Togiola “e le na o se autu sa fiafia perofeta anamua ma auauna a le Atua e talanoa ai, ae sa avea ma punavai sili ona taua o o latou faamoemoega uma, ma o le pogai lea e aumai ai lo latou malosi ma [lo latou] fesoasoani.”6

Aoaoga a Wilford Woodruff

E tusa ai ma le finagalo o Lona Tama, sa afio mai Iesu Keriso i le lalolagi e faaolaina i tatou mai aafiaga o le Pau.

Ou te talitonu sa silafia e le Silisiliese le mea o le a Ia faia e uiga i le lalolagi lenei a o le i faia e Ia. Sa ia silafia ituaiga o agaga o le a nonofo ai, ma le ituaiga o galuega e tatau ona faatinoina ina ia faasaoina ai Ona atalii ma afafine o e o le a o mai i le lalolagi. Ma i le faitauina o le talafaasolopito o fesootaiga a le Atua ma tagata, mai le fausiaina o le lalolagi e oo mai i lenei augatupulaga, ua tatou iloa ai sa galue le Tama e faamanuia Ona atalii ma afafine. Sa Ia tuuina mai Lona Alo pele e maliu e faaola le lalolagi—o se osigataulaga e pei o lea na o le Atua lava e mafai ona faia. Ma i nei aso amuli, ua Ia amataina le faatulagaga o le augatupulaga faaiu ma le maoae—lea e matua silisili i augatupulaga uma.7

Ua faailoa mai ia i tatou e le Faaola lava ia, le faamoemoe sa silasila i ai lona Tama i lona [Keriso] afio mai i le lalolagi. “Aua ua faapea lava ona alofa mai o le Atua i le lalolagi, ua ia au mai ai lona Atalii e toatasi, ina ia le fano se tasi e faatuatua ia te ia, a ia maua e ia le ola e faavavau: aua e lei auina mai e le Atua lona Atalii i le lalolagi ina ia faasala i le lalolagi, a ia faaolaina le lalolagi ia te ia.” [Ioane 3:16–17.]

O faaaliga ua tuuina mai e le Atua i tagata, e matua faamaonia ai o le Atua ma lalolagi faavavau o loo pulea e se tulafono faaselesitila; ma ina ia mafai e tagata ona tumau ai i le mamalu faatasi ma Ia, sa manaomia ai lona tausiaina o ia tulafono lava e tasi, “o le mea e pulea e le tulafono e faasaoina fo’i e le tulafono ma faaatoatoaina ma faapa’iaina ai lava.” [MFF 88:34.] Ae o le tagata, talu ai ua solia le tulafono a le Atua, ua aumaia tonu i ona lava luga le fetuu o le le usiusitai, lea sa le mafaia lava e ia ona togiolaina mai ai ia lava, pe mafai foi e se isi lava e faatauvaa ifo nai lo se osigataulaga faaleatua ona togiola lona pau.

O le taunuuga o lona le usiusitai, e pei ona lauiloa, o le oti, ma o lenei fetuu o loo faasolo mai i fanau uma a Atamu. Ia manatua o le tagata, ao ua’i atu i lenei faasalaga, na te faia e aunoa ma se mana i totonu o ia, i se tulaga tutoatasi, ia te ia lava e faataunuu ai lona toetu ma lona toefuataiina i luma o le Atua ma lona mamalu. O loo i ai nei o ia i lalo o le mana ma le pule a le oti, ma ina ia faataunuuina le manumalo i le oti sa manaomia ina ia i ai se tasi e sili atu lona paia ma lona mama nai lo le tagata lea ua solitulafono e tatau ona ulufale atu i le pule a le oti, ina ia mafai ai iina ona faaleaogaina lena pule; ma seiloga lava e faia lea mea, o lona uiga o le pule o le a umia e le oti i luga o tagata, o le a faavavau. O le a laitiiti se finauga e manaomia e faamaonia ai o le Alo o le Atua sa agavaa, i itu uma, e faatinoina lenei galuega, ona e mama, paia, ma e le pona; ma i le avea ai o ia o se tasi sa tofia e faataunuuina lenei mea, o loo ua matua atoatoa ona faamaoniaina i le molimau a Ioane e uiga ia te ia—“Faauta, i le Tamai mamoe a le Atua, na te aveesea le agasala a le lalolagi” [tagai Ioane 1:29]—ma “Aua faapei ona oti uma ia Atamu, e faapea foi ona faaolaina uma ia Keriso.” [1 Korinito 15:22.] …

… Ua atoatoa ona faavaeina i tua atu o feeseeseaiga uma, mai le matua maoae o le oa o molimau. … mai faaaliga a le Atua, ua tuuina mai i augatupulaga ma augatupulaga eseese o le lalolagi, ma i vaega eseese o le lalolagi, faapea o le faamoemoega o le misiona a Keriso i le lalolagi o le ofoina atu lea o ia lava o se osigataulaga e faaola ai tagata mai le oti faavavau, ma sa matua atoatoa lava ona talafeagai ma le finagalo o le Tama ina ia faia lea lava osigataulaga. Sa matua tonu lava ona ia faia i lona usiusitai i le finagalo o lona Tama i mea uma mai lava i le amataga, ma inu ai i le ipu oona sa tuuina atu ia te ia. I lea lava [osigataulaga] sa aumaia ai i le malamalama, le mamalu, viiga, tino ola pea, ma le ola e faavavau, faatasi ma lena alofa mama lea e silisili atu nai lo le faatuatua ma le faamoemoe, aua o le Tamai Mamoe a le Atua e ala i lena ua faatinoina mo le tagata lena [togiola] e le mafai e le [tagata] ona faia mo ia lava.8

Ua na o le Togiola a Iesu Keriso ma lo tatou usiusitai i tulafono ma sauniga o le talalelei e mafai ai ona tatou mauaina le meaalofa o le faaeaga.

E tatau ia i tatou, o se nuu, ona mataala i le mea moni, ua faia e lo tatou Tama i le Lagi mea uma na te mafai mo le faaolataga o le aiga o le tagata. Ua ia faailoa mai tulafono e manaomia mo le faaeaga ma le mamalu o tagata ma ua faia mea uma e mafai ona faia i le tulafono. … O Iesu sa maliu e togiolaina tagata uma; ae ina ia mafai ona aoga ia i latou Lona maliu, ma ia faamamaina e Lona toto i latou ma agasala patino uma ua faia i la le tino, e tatau ona latou ola i le tulafono o le talalelei. O agasala sa faia e ala ia Atamu ua uma ona faaolaina ai i tatou e ala i le toto o Keriso; ma ina ia maua le faaolataga e tatau ia i tatou ona usiusitai ma faatuatua i aoaoga faavae o le talalelei.9

Afai lava ou te mauaina se faaolataga atoatoa, o le a mafua ona o lo’u tausiaina o tulafono a le Atua.10

O le faamasinoga tonu i le tulaga muamua lava ua uma ona i ai lana aia, ma o afioga a le Atua ua faamaoniaina—“Aua o le aso e te ‘ai ai e te oti ai lava.” [Tagai Kenese 2:17.] O lea la, i le isi itu, ua faalauteleina atu le alofa tunoa, ma ua faailoaina mai le alofa o le Atua i le motusia o noanoataga o le oti, lea ua mafai ai ona toe faatasia agaga ma tino o tagata. O agaga o e e amiotonu e mauaina se faaeaga i luma o le Atua ma le Tamai Mamoe—i tino [faaletino] lava e tasi ia sa latou tauivi ai, galulue ai, ma tigaina ai a o i ai i le lalolagi, pe a na le seanoa lea tuu faatasiga e le mafai e agaga o tagata ona maua le atoatoaga o le mamalu. O loo i ai se mamalu e fesootai ma lenei, o le i ai lea o se pogai faavavau o le olioli i tagata uma o le malo selesitila. I le isi itu, o agaga o i latou o e tetee i le Talalelei a Keriso ma taufaifai i le alofa tunoa o le Atua ia i latou, e tatau ona toe foi i o latou tino i le toetutu mulimuli ina ia mauaina se atoatoaga o lo latou faasalaga i tino lava ia sa latou ola ai a o faasagatau atu i le Atua. O le mea lea matou te lapatai atu ai i tagata uma o e faalogo i le leo o nei upu, ina ia salamo ia latou agasala ma usitaia le Talalelei a le Alo o le Atua.11

O le a le talalelei e pei ona aoaoina e Iesu lava ia? O le uluai mataupu faavae lava o le faatuatua i le Mesia; o le uluai mataupu faavae lava lea sa aoaoina i le tagata. Ina ua alu atu Atamu, ina ua maea ona tulieseina mai le faatoaga i Etena, i Atamu-onai-Amani e osi ai se taulaga, sa fesiligia o ia e le agelu a le Alii pe aisea ua ia faia ai. Sa tali Atamu na te le iloa, ae sa poloaiina o ia e le Alii ina ia faia. Sa ta’u atu ai ia te ia o le toto o povi po’a ma oti, o mamoe po’a ma tamai mamoe e tatau ona faamasaaina i luga o le fata faitaulaga o se faatusa o le taulaga faaiu ma le maoae lea o le a ofoina atu mo agasala a le lalolagi. [Tagai Mose 5:4–7.] O le uluai aoaoga faavae, lea, ua aoaoina i le Tama o Atamu o le faatuatua i le Mesia, o le e afio mai i le vaeluaga o taimi ina ia ofoina atu lona soifua mo le togiolaina o tagata. O le aoaoga faavae lona lua o le salamo. Ma o le a le salamo? O le fulitua lea i le agasala. O le tagata e salamo, afai o ia e palauvale, e le toe palauvale; po o se gaoi, e le toe gaoi; o le a liliu ese o ia mai agasala uma lava ua uma ona faia ma e le toe faia lava. E le o le salamo le faapea, ua ou salamo nei, ona toe gaoi lea taeao; o le salamo lena faalelalolagi, lea e inosia i luma o le Atua. O le salamo o le mataupu faavae lona lua.

Ua ou faalogo i le tele o tagata o faapea e le manaomia ni sauniga paia, ae ua tau lava o le talitonu i le Alii o Iesu Keriso e manaomia e faaolaina ai. Ou te lei aoaoina lava e a’u lena mea mai ni faaaliga a le Atua i tagata, pe mai anamua po o ona po nei. Ae i le itu faafeagai, o le faatuatua ia Keriso, salamo, ma le papatisoga mo le faamagaloina o agasala sa aoaoina e peteriaka ma perofeta ma Iesu Keriso ma Ana aposetolo. O le papatisoga mo le faamagaloina o agasala o se sauniga o le talalelei. Fai mai se tasi, o le papatisoga e le manaomia mo le faaolataga. E le gata sa aoaoina e Iesu, ae sa usiusitai lava o ia i lena tulaga manaomia, e lei faapea na papatisoina mo le faamagaloina o ni agasala—ae, e pei ona fetalai o ia, “ina ia faataunuuina o mea tonu uma,” o lea la i lenei mea, e pei lava ona i ai i isi tulaga uma lava i le faia o se faataitaiga mo tagata uma ina ia mulimuli ai [tagai Mataio 3:15]. Pe a mulimulitai i nei aoaoga faavae o le talalelei, ona avea lea o se tagata o se tasi e agavaa e mauaina le Agaga Paia; ma o lenei meaalofa paia e faaeeina i le taimi lenei e pei ona sa faia anamua, e ala i le faaeeina atu o lima o alii o loo umiaina le pule e faia ai sauniga o le talalelei. O uluai aoaoga faavae ia o le talalelei ia e talitonu i ai i tatou o le Au Paia o Aso e Gata Ai ma aoao atu i o tatou uso a tagata.12

Pe a valaauliaina tagata ina ia salamo i a latou agasala, e faasino i a latou lava agasala, e le o le agasala a Atamu. O le mea e ta’ua o le uluai agasala sa togiolaina e ala i le maliu o Keriso e lei manaomia ai se gaoioiga lava se tasi a se tagata; e faapena foi agasala a tagata taitoatasi sa togiolaina e ala i le taulaga lava lea e tasi, ae i luga o le tuutuuga o lona usiusitai i le ata o le faaolataga o le talalelei pe a faalogo i ai ua folafolaina atu.13

O le fanauga uma a tagata o e [ua taunuu] i o latou tausaga ua malamalama ma ua mafai ai ona tali atu ua sese pe a agasala, o [tagata] uma e i ai le natura e fai ai agasala e pei lava o le natura o aloiafi e lelea agai i luga. “Se a se mea matou te faia [ina ia faasaoina]” o le tagi atu lea a tagata o e na faalogo i le talaiga a Peteru i le aso Penetekoso [tagai Galuega 2:37], ma o lea lava le manatu e tasi o le a talafeagai mo tagata uma o tupulaga uma. O le tali, o le usitai i le tulafono o le Talalelei. O le auala saogalemu lea ua tuuina mai mo le faaolataga o le aiga o le tagata.14

Ou te lagona ua tatau ia i tatou o se nuu ona alalaga fiafia; ma e tatau ona tatou faatauaina nei meaalofa ma faamanuiaga a le Atua ua tuuina i o tatou lima, ma e tatau ia i tatou ona saili e faalauteleina o tatou valaauga, ma ia faataunuuina faatasi ai o se nuu le finagalo o lo tatou Tama i le Lagi, ma le manatu maualuga o e sa soifua ma maliliu i luma atu o i tatou. …

… O le Talalelei a Keriso o se tasi o faamanuiaga silisili e mafai ona faaeeina i luga o tagata. O le ola e Faavavau, ua fetalai mai ai le Alii, o le meaalofa sili lea a le Atua [tagai MFF 14:7]. Ua na o le usiusitai i lenei Talalelei, e mafai ai ona tatou mauaina lena. O lenei, uso e ma tuafafine, o lo tatou faamanuiaga lena.15

O la’u tatalo naunautai ina ia i luga o i tatou faamanuiaga a lo tatou Atua i le taimi nei, ma pe a mae’a i tatou ma ui atu i talaatu o le veli, ua mae’a ona tatou faia mea uma ua manaomia mai ia i tatou, ma saunia ai e ola faatasi ma e ua faapaiaina ma e amiotonu ua faaatoatoaina i le toto o le Tamai Mamoe.16

O le taua o le Togiola, e mafai ai ona tatou faaatoatoaina e ala ia Keriso.

E leai se tasi e i ai se mana e faaolaina agaga o tagata ma tuuina atu ia i latou le ola e faavavau, vagana ai le Alii o Iesu Keriso, i lalo o le taitaiga a Lona Tama.17

E tatau ona avea ma a tatou suesuega sili le faatauaina o upu o le ola ina ia tatou ola ai i le alofa tunoa ma alualu ai i luma i le poto o le Atua ma faaatoatoaina ai ia Keriso Iesu, ina ia tatou maua ai le atoatoaga ma avea ma suli o le Atua ma suli faatasi ma Iesu Keriso. [Tagai Roma 8:16–17.]18

Uso e ma tuafafine, e le o i tatou ea o atalii ma afafine o le Atua, ma a oo ina faaali mai o ia, afai tatou te faatuatua, e le avea ea i tatou e pei o ia? [Tagai 1 Ioane 3:2.] Ioe; ma a oo ina taunuu mai lea aso mamalu o le a tatou toe maua le avanoa e tutulai ai i lenei lalolagi ma feiloai i le olioli ma le faafetai … o le afe ma afe o isi o e ua faasinasinaina o latou ofu i le toto o le Tamai Mamoe, ma o e, e ala i le taua o Lana togiola, ua tofia e avea ma tupu ma ositaulaga i le Atua, ma nofotupu faatasi ai ma Ia i le faaeaga i Lona Malo. Ia tatou agavaa mo lenei taui; ma o lenei, a o tatou faimalaga pea i lenei lalolagi o suiga ma faanoanoaga, ia tatou mulimuli atu i mamanu o soifuaga o e agavaa … ma, e sili atu i lo na mea uma, ia tatou mulimuli i tulaga vae o le Faataitai sili o mea tonu uma, o lo tatou Alii ia o Iesu Keriso, o le o le a i ai lona alofa tunoa ia i tatou uma.19

Fautuaga mo Suesuega ma le Aoaoina Atu

Mafaufau i manatu nei a o e suesueina le mataupu po o lou sauniuni foi e aoao atu. Mo fesoasoaniga faaopoopo, tagai itulau v–ix.

  • O le a le mea o loo faaalia mai i le tala i itulau 67–69 e uiga i lagona o Peresitene Woodruff e uiga ia Iesu Keriso?

  • Toe faitau aoaoga i itulau 69–71. O le a le mea na aoao mai e Peresitene Woodruff e uiga i lo tatou manaomiaina o le Togiola a le Faaola?

  • Faasolo lau vaai i le mataupu ma suesue nisi o mau o loo lisiina i lalo o lenei itulau. A o e faia lea, vaavaai ni faaupuga o loo faamatala mai ai mea sa tigaina ai Iesu Keriso ina ia faasaoina i tatou uma mai le oti faaletino ma ofoina mai ai mo i tatou le faaolataga mai ia tatou agasala. E faapefea ou lagona a o e mafaufau loloto i le mea sa faia e le Faaola mo oe?

  • O le a se mea e te ono fai atu ai i se isi e tautino mai faapea “e le manaomia ni sauniga paia, ae ua tau lava o le talitonu i le Alii o Iesu Keriso e manaomia e faaolaina ai? (Tagai itulau 71–74.)

  • Faitau le vaega faaiu o lenei mataupu (itulau 75), ma tulimatai faapitoa atu i le faaupuga “o le taua o Lana togiola.” Ona suesue lea o le 2 Nifae 2:6–8 ma le Alema 22:14. E faapefea e nei aoaoga ona faateleina lou malamalamaaga i le Togiola?

  • E faapefea ona uunaia lou olaga e lau molimau o le Togiola a le Faaola?

Mau E Faatatau I Ai: I le tala o loo ta’ua i itulau 74–75, o loo siiina mai ai po o faasino foi i ai Elder Woodruff i mau ia e uiga i le Togiola a Iesu Keriso: Iopu 19:25;Mataio 26:28; 27:52; Ioane 1:29; 3:16–17; Galuega 2:23; 4:12; 20:28; Roma 3:24–25; 1 Korinito 15:22; Kalatia 3:17–24; Efeso 1:7; Kolose 1:19–20; Eperu 9:28; 10:7–10, 29; 11:26, 35; 1 Peteru 1:18–21; 1 Ioane 2:2; Faaaliga 1:5; 5:9–10; 13:8; 1 Nifae 10:5–6; 11:32–33; 2 Nifae 2:26; 9:3–14; 26:23–24; Iakopo 6:8–9; Mosaea 3:11, 16–18; 15:19–20; 18:2; Alema 7:12; 11:42; 21:9; 34:8–15; 42:13–17; 3 Nifae 11:9–11; 27:14; Mamona 9:13; Eteru 3:14; Moronae 10:33; MFF 18:10–11; 19:16–19; 35:2; 38:4; 45:3–4; 88:34

Faamatalaga

  1. Tagai Dallin H. Oaks, i le Lipoti o le Konafesi, Oketopa 1990, 38; po o le Ensign, Novema 1990, 31.

  2. “Rationality of the Atonement,” Millennial Star, Oketopa 1, 1845, 118..

  3. Millennial Star, Oketopa 1, 1845, 113.

  4. Millennial Star, Oketopa 1, 1845, 113.

  5. Millennial Star, Oketopa 1, 1845, 118.

  6. Millennial Star, Oketopa 1, 1845, 113–14.

  7. Deseret Weekly, Aokuso 17, 1889, 225.

  8. Millennial Star, Oketopa 1, 1845, 114–15, 118.

  9. Deseret News: Semi-Weekly, Aokuso 11, 1868, 2.

  10. The Discourses of Wilford Woodruff, filifilia e G. Homer Durham (1946), 23.

  11. Millennial Star, Oketopa 1, 1845, 118–19.

  12. The Discourses of Wilford Woodruff, 18–19.

  13. The Discourses of Wilford Woodruff, 3–4.

  14. Deseret News: Semi-Weekly, Iuni 13, 1882, 1.

  15. Deseret News: Semi-Weekly, Aokuso 11, 1868, 2.

  16. Deseret News: Semi-Weekly, Iulai 26, 1881, 1.

  17. Deseret Semi-Weekly News, Fepuari 15, 1898, 7.

  18. Deseret News, Aperila 1, 1857, 27.

  19. Millenial Star, Iulai 9, 1888, 436–37.

Ata
Christ in the Garden of Gethsemane

“O le Tamai Mamoe a le Atua e … faatinoina mo le tagata lena [togiola] e le mafai e le [tagata] ona faia mo ia lava.”

Ata
the Crucifixion

“O le faamoemoega o le misiona a Keriso i le lalolagi o le ofoina atu lea o ia lava e fai ma taulaga e togiola ai tagata mai le oti faavavau.”

Ata
Christ holding a lamb

“E leai se tasi e i ai se mana e faaolaina agaga o tagata ma tuuina atu ia i latou le ola e faavavau, vagana ai le Alii o Iesu Keriso, i lalo o le poloaiga a Lona Tama.”