Aoaoga a Peresitene
Mataupu 22: Galuega Faaletino ma le Faaleagaga, ‘E Galulue Faatasi’


Mataupu 22

Galuega Faaletino ma le Faaleagaga, “E Galulue Faatasi”

I a tatou taumafaiga e faamalosia o tatou aiga ma fausia le malo o le Atua i luga o le fogaeleele, e tatau ia i tatou ona galulue i le faaletino ma le faaleagaga.

Mai le Soifuaga o Wilford Woodruff

I popofou o le Ekalesia, sa apoapoai atu pea ia perofeta ma aposetolo i tagata ina ia faia la latou vaega i le atiina ae o le malo o le Atua. O lenei taumafaiga e manaomia uma ai galuega faaleagaga ma le faaletino. E faaopoopo atu i ai i ia ituaiga o sailiga e pei o le tatalo, suesueina o tusitusiga paia, ma le fetufaai atu o le talalelei, sa fausia ai e le Au Paia fale ma aai, faavaeina aoga faalauaitele, galueaiina ma faasusu le palapala malo, ma toso mai le maa paepae mai mauga e fausia le Malumalu o Sate Leki. I le 1857, i le sefulu tausaga talu ona uluai ulufale mai paionia o le Au Paia o Aso e Gata Ai i le Vanu o Sate Leki, sa faapea atu ai Elder Wilford Woodruff: “Afai tatou te o e galulue ma fausia le malo o le Atua nai lo tatou lava, e le afaina lava po o le a le auala tatou te fausiaina ai, e tusa pe o le fausiaina o se alavai, po o le fausiaina o se malumalu, talaiina o le talalelei, galueaiina o le eleele, po o soo se mea lava. … O le a tatou iloaina o le a fesoasoani le Alii ia i tatou ma lagolago i tatou, ma faamalosia i tatou i lona mana, ma o le a fesoasoani ia i tatou i mea uma e tatau ona tatou faia.”1

O i latou o e sa masani ma Peresitene Woodruff latou te iloaina e lei faapea sa na o le tautala lava o ia e uiga i le taua o le galue malosi—sa faaaogaina e ia lea aoaoga faavae i lona olaga. E faaopoopo atu i le faalauteleina o ona valaauga i le perisitua, sa ia filiga i galuega faaletino, e oo lava ina ua matua lona soifua. Na tusia e Andrew Jenson le tausi talafaasolopito o le Au Paia o Aso e Gata Ai e faapea: “O lona toaga sa manino mai lava o se vaega lea o lona tagata, i le ivasefulu o tausaga, sa sili laitiiti lava se tasi o atalii o lana fanau ia te ia i le suaina o ni fualaau aina i le togalaau, ma sa ia faapea mai ma ni foliga ua faalumaina: ‘Ia, o le taimi muamua lava lenei i lo’u olaga atoa ua sili ai se isi o la’u fanau ia te au i le suaina [o laau].’ ”2

O se tasi na soifua faatasi ma Peresitene Woodruff sa ia matauina: “E matua fiafia tele o ia i le galue, e le faapea na o le fiafia i ai mo le galue lava ia, ae talu ai ona sa fesootai le galue ma se poloaiga faalelagi. E lei faapea foi sa tagai i ai o ia ua na o se auala e maua ai mea manaomia mo le ola ai i le lalolagi, mo le faaopoopoina mai o mea e mananao ai ma faafaigofieina ai lona lava olaga ma i latou o e sa faamoemoe ia te ia; ae ia te ia lava, o le galue o se faamanuiaga, o se mea e aoga, o se avanoa sa tauia ai pea o ia i soo se taimi lava e talafeagai ai ma lona valaauga. … O le afu, o se poloaiga faalelagi e pei lava o le tatalo; ma i lona soifuaga sa avea o ia ma faataitaiga o le tulaga silisili ona maualuga o le soifuaga faaKerisiano faigofie lea e tuufaatasia ai le soifua maloloina faaletino, faalemafaufau, ma le uiga tonu o le tagata. Sa talitonu faamaoni o ia i le amiotonu maoae o le galue malosi. Sa matua fiafia tele o ia i ai ma olioli ai.”3

Aoaoga a Wilford Woodruff

A o tatou fausiaina le malo o le Atua, o loo i ai o tatou tiute faaletino e faatinoina.

Ua ta’u soo mai lava e lo tatou Peresitene [o Polika Iaga] ia i tatou e faapea e le mafai ona tuuesea le faaletino mai le faaleagaga, ae e tatau ona o faatasi, ma o le tulaga lena o loo i ai ma e tatau ona tatou galulue ai e tusa ai ma le atiina ae o le ekalesia ma le malo o le Atua.4

O nisi o tagata ua i ai le manatu o le Au Peresitene o lenei Ekalesia ma le Au Aposetolo e Toasefululua e le tatau ona i ai se mea latou te faia i mataupu faaletino. Ia, semanu o le a i ai i tatou i se tulaga faaletonu pe a na matou le aafia i mataupu faaletino.5

O loo tatou fausiaina le malo moni lava o le Atua i luga o le fogaeleele, ma o loo i ai o tatou tiute faaletino e faatinoina. O loo i ai o tatou tino faaletino, tatou te aai i meaai faaletino, tatou te fausia fale faaletino, tatou te tausia povi faaletino ma fatu saito faaletino, tatou te tauivi ma vao faaletino, faatasi ai ma fili faaletino o loo i le palapala, ma o nei mea e moomia ai lava ona gauai atu i le faatinoina o le tele o tiute o se natura faaletino ma faigata, ma o nei mea, e moni, e talisapaia i lo tatou talitonuga.6

E le mafai ona tatou fausia Siona i le nofonofo i luga o se ogalaau ma tatou pesepese ai seia tau atu i le fiafia e faavavau; e tatau ona tatou galueaiina le eleele, ina ia aveeseina maa ma isi vaega mai mauga e fausia ai malumalu i le Atua Silisiliese; ma o lenei galuega faaletino o loo poloaiina mai i o tatou lima e le Atua o le lagi, e pei lava ona ia manaomiaina le maliu o Keriso e togiola le lalolagi, e pei foi ona manaomia e le Faaola ia Peteru, Iakopo ma Ioane e o atu ma talai le talalelei i malo o le lalolagi. O le tisipenisione sili lenei lea e tatau ona fausiaina le Siona a le Atua, ma i le avea ai o i tatou ma Au Paia o Aso e Gata Ai, o lea e tatau ai ona tatou fausiaina.7

I mataupu faaletino, e tatau ona tatou taliaina fautuaga a le Alii ma Ana auauna.

Mai lava i le amataga mai o lenei galuega e oo mai i le taimi nei o loo sili atu le faigata o le galuega i auauna a le Atua ina ia saunia tagata i o latou loto e faatagaina le Alii e pulea ma faatonutonu i latou i a latou galuega ma meatotino faaletino nai lo le faatatau i mataupu faatatau i lo latou faaolataga e faavavau. …

E i ai se mea e tulaga ese ai lenei mea, ae ou te manatu, atonu, o se taui lea o le tofiga o loo matou i ai. O loo i ai se veli i le va o le tagata ma mea o le faavavau; ana fai e aveesea lena veli ma mafai ona tatou vaai atu i mea o le faavavau e pei ona i ai i luma o le Alii e leai se tagata e tofotofoina e tusa ai ma auro, ario ma mea uma o lenei lalolagi, ma e leai se tagata, e tusa ai ma ia mea, o le a le manao e faatonutonuina o ia e le Alii. Ae peitai o iinei o loo i ai lo tatou saolotoga, ma o loo tatou i ai i se tulaga e faataitai ai, ma o loo i ai se veli i le va o i tatou ma mea o le faavavau, i le va o i tatou ma lo tatou Tama Faalelagi ma le lalolagi o agaga; ma o lenei mea e mo se faamoemoega poto ma le tonu i le Alii lo tatou Atua, ina ia mautinoa ai pe o le a tumau le fanauga a tagata i lana tulafono pe leai i le tulaga o loo ua tuu i ai i latou iinei. Le Au Paia e o Aso e Gata Ai, toe manatunatu i nei mea. Ua tatou naunau uma, faatasi ai ma lagona uma lava o o tatou loto, e tatau ia Iosefa Samita, o Peresitene Iaga ma taitai o le nuu ona taitaia ma faatonutonuina i tatou e tusa ai ma o tatou faamoemoega e faavavau; ma o faamanuiaga i o tatou luga e ala i la latou pule e au atu i le isi itu o le veli ma e faamalosia pe a mavae le oti, ma e aafia ai lo tatou taunuuga i augatupulaga e le gata o le faavavau.

O tagata i aso o Aperaamo, Isaako ma Iakopo, faapea foi aso o Iesu ma le Au Aposetolo, sa i ai faamanuiaga sa faamauina i o latou luga, o malo, o nofoalii, o itumalo ma mana, faatasi ai ma faamanuiaga uma lava o le Feagaiga Fou e Faavavau. E ono tuuina mai le fesili, pe taua nei faamanuiaga e faavavau ia i tatou? E taua, pe tatau ona taua. Pe sili atu le taua o nei faamanuiaga i o tatou ola faalelalolagi, e tusa pe laitiiti pe tele? Pe taua atu ea le faaolataga ma le ola e faavavau nai lo ni povi, o se fale, o se fanua e selau eka, po o soo se mea lava ua ia i tatou iinei i la le tino? Afai lava o lea, ua tatau lava ona tatou saunia e faatagaina le Alii e pulea ma faatonutonuina i tatou i a tatou galuega faaletino uma e pei foi o a tatou galuega faaleagaga.

O le mea foi lea, afai e oti se tagata e le mafai ona aveina faatasi ma ia ana povi, solofanua, fale ma fanua; e alu o ia i le tuugamau— o le nofoaga malolo o tino faaletino uma. E leai lava se tagata e mafai ona solaese mai ai, o le tulafono o le oti o loo i luga o i tatou uma lava. Aua faapei ona oti uma ia Atamu, e faapea foi ona faaolaina uma ia Keriso [tagai i le 1 Korinito 15:22]. Ua tatou malamalama uma lava ua oo mai le oti i tagata uma lava, ae … e leai se isi o i tatou e iloa po o afea e oo mai ai le faasologa ia i tatou, e ui lava tatou te iloa e le o toe umi tele se taimi ae valaauina foi i tatou e mulimuli atu i tupulaga o e ua muamua atu ia i tatou. A tatou tomanatu i nei mea ou te manatu e tatau ona tatou naunautai uma lava ina ia taitaia i tatou e le Alii i mataupu faaletino.8

O le ola i le talalelei e aofia ai le aoaoina faaleagaga ma le faaletino faatasi ma le galue faamaoni.

O loo i ai se faataoto po o se faaupuga ua ou faalogo soo i ai i lo’u olaga, lea ou te manatu e mamafa tele lona taua, e faapea, “o le upumoni e mamana ma o le a manumalo.” Ou te manatu ua faaalia mai i mea uma lava ua faaaogaina ai le upumoni pe faaaogaina i le faaletino po o le faaleagaga; pe faaaogaina i le vaega oatunuu po o aiga po o tagata taitoatasi; pe faaaogaina i le lalolagi po o le Malo o le Atua.9

O le atiina ae o le Siona a le Atua i nei aso e gata ai, e mafai ona ou fai atu se upumoni, e aofia ai lala uma lava o pisinisi, i le faaletino ma le faaleagaga, lea o loo tatou faafeagai ai. E le mafai ona tatou pa’i atu i se mataupu e o gatasi ma le tulafono ma tonu i le silafaga a le Atua ma le tagata e le o taliaina i la tatou lotu. O le talalelei a Iesu Keriso lea ua tatou taliaina, ma tatou talaiina, o loo aofia ai upumoni uma, ma valaauga ma galuega uma a le tagata e o gatasi ma le tulafono.10

E le tatau ona tuulafoaiina a tatou fanau; e tatau ona maua e i latou ni aoaoga faatulagaina i mea uma faaleagaga ma le faaletino. O le tofi sili lava lea e mafai ona tuua e ni matua mo a latou fanau.11

A o tupu pea ma faateleina le fiafia e aoao mai i tusi, e le tatau lava ona tuulafoaia le galue i lima. O le aoaoina o le mafaufau ma le aoaoina o le tino e tatau ona o gatasi. O se faiai atamai e tatau ona tuufaatasia ma ni lima atamamai. O le galue i lima e tatau ona siitia ma tauleleia e i tatou ma ia faia pea ia faamamaluina. O le manatu ua taatele tele i aso nei, faapea o alii talavou e maua loa sina aoaoina laitiiti ona manatu loa lea o i latou ua le tatau ona toe faia ni galuega e faia i lima ma tigaina ai, o se manatu lea e le tatau ona faatagaina e tupu ia i tatou. … E tatau i tagata uma taitoatasi ona avea ma se mataupu e mitamita ai lona galueaiina o ni mea, ae le na o le faaaogaina. E tatau ona aoaoina a tatou fanau e lagolagoina i latou lava e ala i lo latou galulue malolosi ma le faaaogaina o lima, ma e le gata foi i lea, ae ina ia fesoasoani e lagolagoina isi, ma o le faia o lea tulaga e ala i le galue faamaoni o se tasi lea o tulaga sili ona faamamaluina ua tuuina mai e le Atua i Lana fanau iinei i luga o le fogaeleele. O le mataupu o aoaoga faatulagaina mo o tatou talavou a Siona o se tasi lea o mataupu matua silisili lona taua.12

Ia tatou taumafaiga mo mea tau tupe, e tatau ona tuuina atu le tausiga i o tatou aiga, usitai i le tulafono o le sefuluai, ia lima foai i a tatou mea e maua, ma aloese mai aitalafu.

E tusa ai ma a tatou mataupu faaletino, e ao ona tatou matua galulue ina ia maua mea mo i tatou lava.13

O le mataupu i oa ma le tamaoaiga, ou te le manao i ai pe afai latou te faafanoina a’u. Ou te manao ia lava ni mea e maua e oofu ai, see ai vae ma fafagaina ai lo’u [aiga], ma ia maua e i latou le mafanafana, pe afai e mafai ona ou mauaina mai ma le faamaoni i luma o le Alii; ae e sili ai ia te a’u ma i latou uma le matitiva nai lo le maua o le tamaoaiga ae faaumatia ai i matou. O ‘oa e matautia sei vagana ua tatou faaaogaina ina ia le faaumatia ai i tatou; afai e le mafai ona tatou faaaogaina ia mea mo le mamalu o le Atua ma le atiina ae o lona malo, e sili ai ia i tatou le ola e aunoa ma ia mea.14

O nisi o tagata ua vaai i le tulafono o le sefuluai o se ituaiga o lafoga ma se avega mamafa ua tuuina i luga ia i latou, ae mo ai? O la tatou sefuluai, o la tatou galuega, ma mea uma lava tatou te faia i le malo o le Atua, e mo ai ia mea uma? … O a tatou sefuluai, o a tatou galuega, o mea uma tatou te faia e le mo le faaeaina o le Silisiliese, ae mo i tatou. … Ia tatou malamalama i ai i lenei mea e pei ona i ai ma o le a lelei ona tatou faia. I le totogiina o a tatou sefuluai, i le usitaia o tulafono uma taitasi ua tuuina mai e faaeaina ai i tatou ma ia aoga ia i tatou, o mea uma lava e mo lo tatou lelei taitoatasi ma le lelei o a tatou fanau, ae e leai se aoga faapitoa i le Alii, pau lava lea o le a faamalieina o ia i le faatuatua o lana fanau ma naunau e silasila mai o savavali lana fanau i le ala e tau atu i le faaolataga ma le ola e faavavau.15

Ia tau lava o lo tatou vaavaai ane i o tatou tafatafa e faamalieina ai i tatou … ma o i latou o e matamau i le foai atu lea i le galuega a le Atua o loo fiafia le Alii ia i latou. O le malamalama lea o Isaraelu anamua, ma o lo tatou malamalama foi lea. Ae peitai e tusa ai ma meaalofa e foai atu i le lotofuatiaifo ua tele naua le faatamala, e ui lava e i ai folafolaga taua uma e fesootai ma ia mea. E tatau ona faamanatu i le Au Paia le tiutetauave o loo i o latou luga. O a tatou fanau foi, e tatau ona aoaoina i ai lenei tiute, ina ia avea ma masani tumau a i latou le faataunuuina loa o nei vaega taua. O i latou o e o loo faataunuuina ma le atoatoa nei tulaga manaomia e mafai ona latou molimau e uiga i le fiafiaga maoae ma le tele o taui ua latou maua mai lo latou faataunuuina.

O lenei tulafono o le limafoai e foliga mai o se tasi lea o puipuiga ua faaaogaina e le Alii ina ia liliueseina ai mai lenei nuu ia taunuuga leaga ia e mulimuli mai i le mauaina o le oa. Ua Ia ta’u maia ia i tatou faapea o ‘oa o le lalolagi o Ia e foaiina mai; ae ua Ia lapatai mai ia i tatou ina ia faaeteete i le faamaualuga, ne’i pei i tatou o Sa Nifae anamua [tagai i le MFF 38:39]. Ua tatou malamalama i faatafunaga na oo ia i latou, ma e le tatau ai ona tatou tuuese ni puipuiga e taofia ai le ‘oa mai le i ai o ni ona aafiaga matautia ia i tatou. E toatele e mafai ona onosaia le mativa ma lotomaulalo, ma ola faalatalata i le Alii, [ae] le mafai ona taulimaina ia ‘oa. E siitia i luga i latou e le faamaualuga ma le manao, ma galo ai lo latou Atua. Ae peitai, o i latou o e manatua pea lava pea aoaoga a le Alii e faatatau i le lalolagi ma e o nonofo ai, ma i latou o e foaiina atu e ala i meatotino ua tuuina atu e le Alii ia i latou ina ia lagolagoina ai e matitiva ma fesoasoani e tauave atu i luma le galuega a le Atua, o loo ua latou tofotofoina i latou lava ma tuuina atu ia Satani sina mana itiiti e taitaieseina ai i latou.16

Ua matou lagona ua taitaiina i matou e lapatai atu i le Au Paia o Aso e Gata Ai i le tetee atu i le uiga leaga lea o le faia o aitalafu ma le aumaia lea i o latou lava luga o ni tiutetauave e masani lava ona avea ma avega sili atu ona mamafa ia te i latou nai lo le mea latou te mafai ona tauaveina, ma faasolo atu ai ina aveesea o latou fale ma isi meatotino. Matou te iloa o le mea ua taatele i ona po nei le faaaogaina o aitalafu i le mea e gata mai ai. … O se faiga leaga tele lenei ma e o se mea e tatau ona tatou teenaina ma le faaeteete, i le avea ai o se nuu ma le avea ai ma ni tagata taitoatasi. O la tatou galuega, e tatau ona faia i le mafai tatou te mafaia ai, i luga o le aoaoga faavae o le totogiina lea o mea ua tatou faatauina mai, ma o mea tatou te manaomia e tatau ona i totonu o tapulaa o mea tatou te maua. O le manatu lea faapea e taumatemate ona faia ni faiga faapisinisi ma le faamoemoe e maua ai se manuia le mautinoa ua tatau ona taofi. … Ia faamalieina i nai mea ua maua, ae aua ne’i faaseseina i tatou i faamoemoega le faavaea o le fia maua o le oa. Ia manatua le faaupuga a le tagata poto: “A o le ua faataalise ona mauoa, e le faasaoina o ia.” [Tagai i le Faataoto 28:20.] Ia aoaoina foi a tatou fanau i amioga masani o le ola faaeteete i tulaga tau tupe, ae aua le ola soona fai ma manaonao i mea e le mafai ona faamalieina ai i latou e aunoa ma le faia o ni aitalafu.17

E tatau ona tatou muai saili le malo o le Atua, i a tatou taumafaiga uma lava.

O loo i ai se faanaunauga lautele o loo faailoa mai e lenei nuu o le fia mauoa, ma ia galue mo le tagata lava ia nai lo le malo o le Atua. Ae o le a ea se aoga ia te oe ma a’u o le tuu o le tatalo ae o atu e sue le oa? Se a le aoga i le tagata, pe afai na te maua le lalolagi uma, a e maumau ai lona ola? E leai se mea tele. O le a se mea e mafai ona tuuina atu e le tagata e fesuiai ma lona agaga pe a oo atu o ia [i] le isi itu o le veli? [Tagai i le Mareko 8:36–37.]

Ou te matua maofa lava i le laitiiti o le naunautai o loo faaalia e tagata o le lalolagi i lo latou tofi i le lumanai. E leai ma se tagata o loo iinei i lenei aso o le a le ola i le isi itu o le veli i le umi e soifua ai lona Foafoa—e oo atu i tupulaga e le gata o le faavavau, ma o le taunuuga e faavavau o tagata uma taitoatasi e faamoemoe lea i le auala na faaaluina ai ni nai tausaga pupuu o le olaga i la le tino. Ou te fesili atu i le suafa o le Alii, o le a ea le aoga o le lauiloa ia te oe ma a’u? O le a ea le aoga o le auro ma le ario, po o tamaoaiga uma o lenei lalolagi i soo se isi lava o i tatou, e sili atu nai lo le mea e mafai ai ona maua e i tatou tau o mea tatou te manaomia e aai ai, feinu ai ma oofu ai, ma ia atiina ae ai le malo o le Atua. Ae o lo tatou tuu o le tatalo ae tatou faavalea i oa o le lalolagi o le faatumutumuga lea o le faavalevalea ma le leai o se mafaufau.

O le vaai atu i le auala o loo ola ai isi tagata, atonu tou te manatu ai o le a ola i latou iinei e faavavau, ma o lo latou taunuuga e faavavau e faalagolago lea i le tele o tupe latou te maua. O nisi taimi ou te fesili ai i le Au Paia o Aso e Gata Ai, e fia ni tupe sa ia i tatou ina ua tatou o mai iinei? E fia se mea na tatou aumaia, ae o fea na aumai ai? … Ou te manatu e leai ma se isi o i tatou na fanau mai i luga o le nofoa o se solofanua po o totonu o se taavale solofanua, pe na tatou aumaia ni tusi e faamaonia ai, o tatou e ana auala o nofoaafi ma povi ma fale, ae sa tatou fananau mai ma le le lavalava e pei o Iopu, ma ou te manatu o le a tatou tuua foi iinei ma le le lavalava e pei foi ona faia e ia [tagai i le Iopu 1:20–21]. E tusa ai la ma le tamaoaiga o lenei lalolagi, o le a so latou aoga ia i tatou, ina ia tatau ai ona faaosoosoina i tatou e aveese atu lo tatou faaolataga ona o na mea? E lelei ona ou faapea atu, e sili atu lo’u mativa pea i aso uma o lo’u ola; afai o le a faafanoina a’u e ‘oa ma aveesea a’u mai le mamalu o loo mafai ona ou vaai atu i ai e ala i le tausia o poloaiga a le Atua, ou te tatalo i le Atua ia ou le mauaina lava ni ‘oa.

E umia e le Atua ‘oa o lenei lalolagi i ona aao: o le auro ma le ario, o povi ma le lalolagi o ana ia, ma e na te tuuina atu i e na te tuuina i ai. A o i ai Keriso i luga o le mauga, sa faaali atu e Lusifelo, le tiapolo, ia te ia le mamalu uma o le lalolagi ma ofo e tuuina atu ia te ia pe afai e faapau ma ifo atu ia te ia [tagai i le Mataio 4:8–9]. Ae pe tou te iloa ea o lena tiapolo mativa e leai ma se futu se tasi o se fanua i le lalolagi atoa na te umiaina, ma e leai foi sona tino, po o se malumalu? O le lalolagi o le mea e tu ai aao o le Alii, ma afai lava tatou te avea se vaega mo i tatou lava o le a tuuina mai e le Alii ia i tatou; ma e tatau ai ona faapena foi ona tatou faatuatua i lo tatou talitonuga pe a faapea e i ai sa tatou fiaafe miliona tala ia tutusa lava ma le leai o se mea. O le ola e faavavau o le mea lea o loo tatou sailia pe tatau ona tatou tulitulia, ma o lea, e tusa lava po o le a o tatou laasaga ma o tatou tulaga o loo i ai i le olaga, e tatau lava ona avea ma o tatou faamoemoega muamua. …

… O lea sa ou talanoa atu e uiga i le mauaina o ‘oa. Ou te le iloa se mea e leaga ai le mauaina o ‘oa. O le auro ma le ario o mea ia a le Alii. Tatou te mananao e [fausia] fale ma e tatau ona tatou galueaiina le eleele. E leai se afaina o lea mea. Ou te le iloa se mea e leaga ai pe a mauoa se tagata. Ou te iloa le leaga o lo tatou faatau atu o le malo o le Atua, lo tatou tofi, le faatauina atu o le talalelei ma le taofia o i tatou lava mai le ola e faavavau ina ia faamalieina o tatou tuinanau o le tino, le faasausili o le olaga ma tifiga a le lalolagi, ma le gauai atu o o tatou loto i nei mea.18

Ou te tautala faatatau i afioga a Iesu Keriso lea na ia fetalai atu ai i ona soo: “A ia outou muai saili le malo o le Atua ma lana amiotonu; ona faaopoopoina atu lea o ia mea uma ia te outou.” [Tagai i le Mataio 6:33.] O le a ou ta’uina atu ia te outou, uso e ma tuafafine, atonu tatou te taumafaia i aso uma o lo latou ola, atonu tatou te taumafaia auala uma ma mataupu faavae uma o lenei lalolagi ae o i tatou le Au Paia e le mafai lava ona tatou manuia e ala i le faaaogaina o se isi lava auala nai lo le muai saili o le malo o le lagi ma lana amiotonu; a tatou faia lenei mea e leai se faamanuiaga, e leai se lelei, leai se faaeaga, meaalofa, alofa tunoa, naunautaiga, po o soo se mea lava e mafai ona moomoo i ai se tagata lelei e aoga, ma lelei mo le olaga nei ma le ola e faavavau, ae o le a tuuina mai ia i tatou.

E matua matautia le toatele o tagata o e ua taumafai e saili mo le fiafia e aunoa ma le muai sailia o le malo o le lagi, … ae peitai ua latou iloaina lava o se galuega matua faigata tele, ma e faapena foi i tatou pe a tatou taumafaia.19

O lo tatou faamoemoega e maualuga. O loo tatou tulimatai atu mo se nofoaga i le malo selesitila o le Atua, ina ia maua le ola e faavavau, o le meaalofa sili o meaalofa uma a le Atua i le tagata. O le faamamaluga, mamalu ma ‘oa uma o lenei lalolagi e tatau ona goto atu i se tulaga le taua i o tatou mafaufau pe a faatusatusa atu i se mautofi ai i le afioaga o le Atua ma le Tamai Mamoe, faatasi ai ma perofeta uma lava, o aposetolo ma le au paia, e aofia ai ma le aiga o lo tatou tama. E ui o le isi e puupuu ma vave ona mou atu, ae o le isi e tumau e faavavau.20

Fautuaga mo Suesuega ma le Aoaoina Atu

Mafaufau i manatu nei a o e suesueina le mataupu po o lou sauniuni foi e aoao atu. Mo fesoasoaniga faaopoopo, tagai i itulau v–ix.

  • O le a le mea na faia e Peresitene Wilford Woodruff ina ia mulimuli ai i aoaoga faavae ua taua i lenei mataupu? (Tagai i itulau 235, 237.)

  • Aisea tatou te “le mafai ai ona tuuesea le faaletino mai le faaleagaga”? (Tagai i itulau 237–238); tagai foi i le MFF 29:34–35. E faapefea ona tatou faaaogaina lenei upumoni i o tatou olaga i aso uma? i a tatou auanaga i le Ekalesia?

  • Sa matauina e Peresitene Woodruff e toatele tagata o e le mulimuli i fautuaga a le Alii i mataupu faaletino. Aisea tou te manatu ai o loo tupu lenei mea? (Tagai i itulau 238–239.) O a ni fautuaga ua tuuina mai e le Peresitene o loo i ai nei o le Ekalesia e uiga i mataupu faaletino?

  • Toe iloilo le parakalafa lona lua i le itulau 240. O a nisi faamanuiaga o le galue i lima? O le a so outou manatu o le a le uiga o le “avea ma se e galue ma faia soo se mea nai lo le na o le faaaogaina o mea e faia e isi”?

  • O a ni lapataiga ua tuuina mai e Peresitene Woodruff e uiga i tupe? (Tagai i itulau 240–243.) O a ni fautuaga na ia tuuina mai e uiga i aitalafu ma nonoga tupe? O a ni mea e mafai ona tatou faia e faamautuina ai se manatu tonu?

  • O a ni auala o loo avea ai sefuluai ma taulaga “mo lo tatou lava lelei ma le lelei o a tatou fanau”? (Tagai i le itulau 241.)

  • O le a se uiga ia te oe o aoaoga a le Faaola o loo i le Mataio 6:33? (Tagai foi i itulau 245–246.)

  • Faasolo vave lau vaai i le mataupu, ma saili mataupu faavae e tatau ona aoaoina e matua i a latou fanau. O a nisi o mea patino e tatau i matua ona faia faatasi ma a latou fanau ina ia aoao ai nei mataupu faavae? O a ni aafiaga ua e maua i le aoaoina mai ma le aoaoina atu o nei aoaoga faavae?

Mau E Faatatau I Ai: Malaki 3:8–11; Mataio 6:19–21; Iakopo 2:14–26 (Feagaiga Fou); Iakopo 2:12–19 (Tusi a Mamona); MFF 42:42; 58:26–28

Faamatalaga

  1. Deseret News, Mati 4, 1857, 411.

  2. Latter-day Saint Biographical Encyclopedia, 4 vols. (1901–36), 1:26.

  3. J. M. Tanner, “Character Sketch,” in Matthias F. Cowley, Wilford Woodruff: History of His Life and Labors as Recorded in His Daily Journals (1964), 644–45.

  4. Deseret News, Iulai 30, 1862, 33.

  5. Deseret Weekly, Aokuso 25, 1984, 289.

  6. Deseret News, Me 22, 1872, 216.

  7. The Discourses of Wilford Woodruff, filifilia e G. Homer Durham (1946), 164–65.

  8. Deseret News: Semi-Weekly, Iuni 23, 1874, 1.

  9. Deseret News: Semi-Weekly, Ianuari 22, 1884, 1.

  10. Deseret News, Me 22, 1872, 216.

  11. The Discourses of Wilford Woodruff, 267.

  12. “An Epistle to the Members of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints,” Millennial Star, Novema 14, 1887, 733.

  13. Deseret Weekly, Aokuso 25, 1894, 290.

  14. The Discourses of Wilford Woodruff, 173–74.

  15. Deseret News, Fepuari 4, 1857, 379.

  16. Millennial Star, Novema 14, 1887, 727.

  17. Millennial Star, Novema 14, 1887, 728–29.

  18. Deseret News: Semi-Weekly, Fepuari 29, 1876, 1.

  19. Deseret News, Mati 4, 1857, 410.

  20. “Epistle,” Contributor, Aperila 1887, 237.

Ata
family gardening

“E tatau i tagata uma taitoatasi ona avea ma mataupu e mitamita ai le avea ma se tagata e galue ma faia soo se mea nai lo le na o le faaaogaina o mea e faia e isi.”

Ata
class discussion

“O le mataupu o le aoaoina faalelei [i a’oga] o tupulaga talavou o Siona o se tasi lea o mataupu e matua silisili ona taua.”

Ata
couple managing finances

O le sefuluai o se “tulafono ua tuuina mai e faaeaina ai i tatou ma ia aoga ia i tatou.”