«Бытие 3–4; Моисей 4–5», Вспомогательные материалы к Священным Писаниям: Ветхий Завет (2025)
Вспомогательные материалы к Священным Писаниям
Бытие 3–4; Моисей 4–5
В предземной жизни Иисус Христос подчинился воле Небесного Отца и был избран стать нашим Спасителем. Сатана стремился уничтожить свободу воли всех людей. Он искушал Адама и Еву в Едемском саду, что привело к Падению. Вкусив запретный плод, Адам и Ева узнали, что они наги, и попытались скрыться от Бога. Господь рассказал Адаму и Еве о последствиях Падения. Он также одел их и дал им закон жертвы, который символизировал искупительную жертву Иисуса Христа. Адам и Ева возрадовались во Христе и положили начало семье человеческой. Каин убил Авеля и был проклят. Потомство Адама и Евы разделилось – одни приняли Евангелие, а другие – нет.
Ресурсы
Примечание: ссылка на источник, опубликованный не Церковью Иисуса Христа Святых последних дней, не означает, что его материалы или автор одобрены Церковью или представляют официальную позицию Церкви.
Предыстория и контекст
Как сатана восстал на Совете на Небесах?
На предземном Совете на Небесах наш Небесный Отец представил Свой план спасения. Старейшина Нил А. Максвелл отметил, что это «не было стихийным собранием, так же как и не было обсуждением разных планов или конкурсом на лучшую идею о том, как сформулировать план спасения и исполнить его. План нашего Отца был известен, и вопрос стоял только один: кого должен был послать Отец, чтобы выполнить этот план» .
Иисус Христос, «Возлюбленный и Избранный от начала», поддержал план Небесного Отца. Он сказал: «Отче, да будет воля Твоя, и слава Твоя да будет вовеки». Восстав, сатана предложил альтернативу уже установленному плану Отца. Он «пытался уничтожить свободу воли человека» и свергнуть Бога.
Великий совет, с картины Роберта Т. Баррета
Бытие 3:1–5; Моисей 4:5–11
Дал ли Бог Адаму и Еве в Едемском саду противоречивые заповеди?
(Сравните Бытие 1:28; 2:16–17; Моисей 2:28; 3:16–17; Авраам 4:28; 5:12–13.)
В повествовании об Адаме и Еве представлены, казалось бы, противоречащие друг другу заповеди Бога. Он заповедал им иметь детей, но Он также запретил им вкушать от плода познания добра и зла. Вкусив запретный плод, Адам и Ева станут смертными и смогут иметь детей.
Президент Джозеф Филдинг Смит объяснял: «Вот как я истолковываю [Моисей 3:16–17]: Господь сказал Адаму: «Вот дерево познания добра и зла. Если вы хотите оставаться здесь, то вам нельзя вкушать от этого плода. Если вы хотите остаться здесь, то я запрещаю вам есть его. Но вы можете действовать по своей воле и можете вкусить его, если хотите. И если вы вкусите его, то умрете».
Падение Адама и Евы было необходимой частью плана спасения, созданного Небесным Отцом, но оно могло быть явлено миру только через проявление свободы воли. Президент Бойд К. Пэкер учил: «Слишком многое было предметом спора, чтобы вводить человека в земную жизнь силой. Это противоречило бы самому закону, необходимому для этого плана».
План Бога по искуплению Адама и Евы после того, как они сделали свой выбор вкусить от запретного плода, включал в себя послание Своего Сына в качестве Искупителя. Благодаря Искуплению Иисуса Христа они – и все Божьи дети – могли учиться на собственном опыте (включая свои ошибки и грехи), не подвергаясь при этом осуждению. Таким образом, по собственному выбору Адам и Ева пришли в земную жизнь, узнали для себя разницу между добром и злом и испытали радость искупления через Иисуса Христа.
Бытие 3:1–6; Моисей 4:5–12
В каком смысле Адам и Ева умерли после того, как вкусили от плода?
Бог сказал Адаму, что он умрет, если вкусит от плода дерева познания добра и зла. После того как Адам и Ева вкусили от запретного плода, они продолжили жить, но были вынуждены покинуть сад и присутствие Господа, что подвергло их духовной смерти. Кроме того, после того как они пали, их тела перешли в смертное состояние, и в конечном итоге они испытали физическую смерть.
Бытие 3:6; Моисей 4:12
Было ли грехом для Адама и Евы вкусить от запретного плода?
Многие люди считают, что Адам и Ева совершили серьезный грех, вкусив от плода дерева познания добра и зла. Восстановленное Евангелие открывает другую перспективу.
Президент Рассел М. Нельсон учил: «Именно благодаря славной Матери Еве с ее прозорливым ви́дением плана Небесного Отца и произошло так называемое «Падение». Ее мудрое и храброе решение, а также поддержка Адама, продвинули Божий план счастья на шаг вперед. Они дали каждому из нас возможность прийти на Землю, получить тело и доказать, что мы и сейчас готовы постоять за Иисуса Христа, как тогда, в предземной жизни».
Президент Даллин Х. Оукс говорил о разнице между грехом и согрешением. Он учил: «Это различие между грехом и согрешением напоминает нам о тщательно продуманной формулировке второго Символа веры: ‘Мы верим, что люди будут наказаны за свои собственные грехи, а не за согрешение Адама’ (курсив мой. – Д. Х. О.). Оно также напоминает об известных различиях в законе. Некоторые действия, например, убийство, признаются преступлениями, потому что они по своей природе неправильны. Другие действия, например, какая-либо деятельность без должной лицензии, – преступления только потому, что они юридически запрещены. В соответствии с этими различиями поступок, повлекший за собой Падение, не был грехом – неправильным по своей природе поступком, но был согрешением – неправильным потому, что формально он был запрещен. Эти слова не всегда используются для обозначения чего-то различного, но в обстоятельствах Падения это различие представляется существенным».
Бытие 3:15; Моисей 4:21
Что такое семя женщины?
Семя женщины относится к Иисусу Христу, Который был потомком Евы и Адама. Бог провозгласил, что Иисус Христос будет поражать сатану в голову, в то время как сатана сможет только жалить Спасителя в пяту. Это провозглашение свидетельствует о власти Иисуса Христа над сатаной, несмотря на попытки сатаны бороться против Спасителя и Его дела.
Бытие 3:16; Моисей 4:22
Что значит, что Адам «будет господствовать над» Евой?
Этот отрывок из Священных Писаний иногда неправильно трактуют, подразумевая, что Бог позволяет мужу доминировать или контролировать, что неверно. Президент Спенсер В. Кимбалл сказал: «У меня есть замечание о слове господствовать. Оно создает неверное впечатление. Я бы предпочел использовать слово руководить».
В наши дни Пророки Господа учат, что мужья и жены должны смотреть друг на друга как на равноправных партнеров. Старейшина Улиссес Соарес учил: «В супружеских отношениях нет ни превосходства, ни подчинения, и ни один из супругов не идет впереди или позади другого. Они шагают плечом к плечу как равные, как потомство Бога. Они становятся едиными в своих мыслях, желаниях и целях с нашим Небесным Отцом и Иисусом Христом, вместе руководя семейной ячейкой и направляя ее».
Бытие 3:21; Моисей 4:27
Какое значение имеет то, что Бог облачил Адама и Еву в одежды из кожи?
Кожаные одежды, которые Бог дал Адаму и Еве, имели глубокое символическое значение – символизм, который также представлен в святых одеяниях, которые мы получаем через храмовое облечение. Сестра Дж. Аннет Деннис, Первая советница в Генеральном президентстве Общества милосердия, учила: «Когда Адам и Ева вкусили плод и были вынуждены покинуть Едемский сад, им были даны одежды из кожи, чтобы прикрыть их наготу. Вероятнее всего, потребовалась жертва животного для того, чтобы сделать такие одежды из кожи, что символизирует жертву Самого Спасителя для нас. Капара – это слово на иврите, от которого происходит слово «искупление», и одно из его значений – это «покрывать». Наше храмовое одеяние напоминает нам о том, что Спаситель и благословения Его Искупления покрывают нас на протяжении всей нашей жизни. Когда мы каждый день надеваем одеяние святого священства, этот прекрасный символ становится частью нас».
Адам и Ева, с картины Дугласа М. Фрайера
Первое Президентство учило следующему в отношении священного храмового одеяния: «Одеяние Святого Священства напоминает нам о завесе в храме и о том, что эта завеса символизирует Иисуса Христа. Надевая свое одеяние, вы надеваете священный символ Иисуса Христа. Ношение одеяния служит внешним выражением вашего внутреннего обязательства следовать за Ним. Одеяние также служит напоминанием о ваших храмовых заветах… Если вы будете соблюдать свои заветы, включая священную привилегию носить одеяние, как указано в подготовительных таинствах, у вас будет более широкий доступ к милости, защите, силе и власти Спасителя».
Бытие 3:24; Моисей 4:31
Что такое херувимы?
Херувимы – это «фигуры, олицетворяющие Небесных существ, точная форма которых неизвестна. Херувимов назначали охранять священные места». Бог поместил херувима и пламенный меч, чтобы охранять путь к дереву жизни. Пророк Алма учил, что Адам и Ева были отстранены от дерева, потому что его плод позволил бы им жить вечно; вместо этого им нужно было оставаться в своем земном «испытательном» состоянии, чтобы они могли покаяться.
Почему Адам и Ева возрадовались, будучи изгнанными из Едемского сада?
Изгнанные из сада в своем смертном состоянии, Адам и Ева должны были испытать боль, печаль и трудности, связанные с нашим падшим миром. Однако после того, как их наставил Ангел Господний и они исполнились Святого Духа, они выразили благодарность за благословения, которые придут в результате Падения.
«Падение – неотъемлемая часть плана спасения, задуманного Небесным Отцом. Падение действует в двух направлениях: вниз – но при этом вперед. Помимо физической и духовной смерти, оно дало нам возможность родиться на Земле, учиться и совершенствоваться. Правильно используя свою свободу воли и искренне каясь в своих грехах, мы можем прийти ко Христу и готовиться получить дар жизни вечной через Его Искупление».
Бытие 4:3–5; Моисей 5:18–21
Почему приношение Каина не было принято Господом?
Ни в Книге Бытие, ни в повествовании о Моисее конкретно не говорится, почему приношение Авеля было принято Господом, а приношение Каина – нет. Однако в Моисей 5:18 содержатся важные подробности: «Каин любил сатану больше, чем Бога» и «сатана приказал Каину ‘сделать приношение Господу’». Священные Писания учат важному значению послушания и праведных намерений, когда мы делаем приношения Господу. Каин следовал наставлениям сатаны, и его намерения не были чистыми. Пророк Джозеф Смит учил, что Каин в своем приношении не проявил веры в искупление Иисуса Христа.
Бытие 4:7–15; Моисей 5:23–40
Что мы знаем о проклятии и знаке, поставленном на Каине?
Бог проклял Каина за то, что тот убил своего брата. Проклятие Каина заключалось в том, что земля не давала ему зерна, он стал скитальцем и был изгнан от лица Господа. Бог также поставил на Каина «знак», который был знамением для других не искать мести и не убивать его.
Точно не известно, каким был знак Каина, хотя многие высказывали предположения на эту тему. Недавние исследования показывают, что древнееврейское слово, используемое для обозначения знака, «обычно не связано с внешними характеристиками». Вместо физической метки иврит указывает на действия, которые сделали Каина «‘заметным человеком’, имея в виду, что люди знали, кто он такой, и что они не должны были накладывать на него руки и должны были позволить Богу вершить его наказание».
Нам следует избегать домыслов относительно природы или внешнего вида знака, который был поставлен на Каина, или того, что проклятие было применено к кому-то еще, кроме него. Церковь отвергает и осуждает расовые и культурные предрассудки в любой форме. Президент Рассел М. Нельсон учил: «Я заверяю вас, что ваше положение в глазах Бога определяется вовсе не цветом вашей кожи. Благосклонность или немилость Божья зависят от вашей преданности Ему и Его заповедям, а не от цвета вашей кожи».
Узнать больше
Падение
-
Джеффри Р. Холланд, «И справедливость, и любовь», Лиахона, май 2015 г., стр. 104–106
-
Topics and Questions, «Fall of Adam and Eve», Евангельская библиотека
Храмовое одеяние
-
Джеффри Р. Холланд, «Одеяние Святого Священства», Лиахона, сентябрь 2024 г., стр. 4–9
-
Дж. Аннет Деннис, «Облекитесь в Господа нашего Иисуса Христа», Лиахона, май 2024 г., стр. 10–13
Медиаматериалы
Видеосюжеты
«Священная храмовая одежда» (4:12)
Изображения
Подобие, с картины Уолтера Рейна
Адам и Ева учат своих детей, с картины Дэла Парсона
Адам и Ева приносят жертвы, с картины Кита Ларсона
Каин и Авель, с картины Роберта Т. Баррета