第2课

救恩计划

图像

基督的雕像

宗旨

教导时，协助你的慕道友准备好达到教义和圣约20：37和洗礼面谈问题中所教导的洗礼资格。邀请你的慕道友订立并遵守以下所列的承诺，最容易帮助他们准备好接受洗礼。

洗礼面谈问题

你相信神是我们永恒的父吗？
你相信耶稣基督是神的儿子，这世界的救主和救赎主吗？
你愿意守安息日，包括每周领受圣餐，并为其他成员服务吗？

承诺

你愿意祈祷来帮助你知道我们所教导的事情是真实的吗？
你愿意悔改你的罪吗？
这个星期天你愿意跟我们一起参加教会聚会吗？
你愿意效法救主的榜样在（日期）接受洗礼吗？
我们可以约下一次拜访的时间吗？
从第4课选出来邀请遵守的诫命。

帮助他人认识耶稣基督

传教士要为耶稣基督作见证，并邀请所有人归向祂，使他们可以因此而获得拯救。为那些对救主所知有限或一无所知的人，明确地教导关于救主的事情是很重要的。摩尔门经：耶稣基督的另一部约书是用来帮助所有人知道「耶稣基督……向万国显示祂自己」（摩尔门经标题页）。教导福音和为救主作见证的最有效方法之一，是一起研读摩尔门经的内容。其他标准经典中的章节也会有帮助。

思考以下建议。这些内容可以当作本课的一部分，或其他课程的一部分来教导，也可以自成独立的一课。若有帮助，可以在洗礼和证实前后重复教导。

标题页及绪言	清楚说明摩尔门经的目的。
尼腓一书第10～11章	李海和尼腓为救主作见证。
尼腓一书第19章	尼腓叙述关于救主的传道和赎罪之预言。
尼腓二书第2章	李海见证救主是救赎主。
尼腓二书第9章	雅各为赎罪作见证。
尼腓二书第31～33章	尼腓教导基督的教义。
以挪士书	以挪士经历赎罪的力量。
摩赛亚书第2～5章	便雅悯王教导关于基督的事。
摩赛亚书12～16章	阿宾纳代为耶稣基督作见证而牺牲性命。
阿尔玛书第5，7章	阿尔玛为救主作见证。
阿尔玛书第17～22章	拉曼人获得对耶稣基督的见证。
阿尔玛书第34章	艾缪莱克为赎罪作见证。
阿尔玛书第36章	阿尔玛体验耶稣基督赎罪的力量。
阿尔玛书第40～42章	阿尔玛为复活和赎罪作见证。
希拉曼书第5章	尼腓和李海成为神手中的工具而为救主作见证。
尼腓三书第9～10章	救主邀请世人归向祂。
尼腓三书第11～18章	救主教导尼腓人关于父和祂的教义。
尼腓三书第27章	救主教导祂的福音。
以帖书第3章	雅列的哥哥看到救主。
以帖书第12章	以帖和摩罗乃为救主和祂赎罪的力量作见证。
摩罗乃书第7～8章	摩尔门教导基督纯正的爱和祂的赎罪。
摩罗乃书第10章	摩罗乃邀请所有人归向基督，并借着祂成为完善。
「活着的基督」	先知和使徒为救主作见证。

前生：神的目的及祂为我们准备的计划

有许多人想知道：「我们从哪里来？为何来到世上？死后会去哪里？」救恩计划告诉我们这些问题的答案。

神是我们灵体的父亲。我们确实是祂的儿女，祂爱我们。我们诞生在这世上之前，我们的灵和天父住在一起。然而，我们和天父不一样。如果没有获得身体和尘世生活的经验，我们将永远无法像祂一样，享有祂的一切祝福。

「神的整个目的——祂的事工和荣耀——是使我们每一个人都能享有祂的一切祝福。祂提供了一项完善的计划，来达成祂的目的。在我们来到世上之前，我们都明了并且接受了这计划。经文中将神的计划称为慈悲计划、幸福计划、救赎计划和救恩计划。

耶稣基督是神的计划的核心。耶稣基督透过祂的赎罪，实现了天父的目的，使我们每一个人得以享有不死和永生。而撒但，也就是魔鬼，是神的计划的敌人。

选择权，也就是选择的能力，是神赐给祂儿女最伟大的恩赐之一。我们永恒的进步有赖于我们如何使用这项恩赐。我们必须选择是要追随基督，还是要跟随撒但。

今生我们在形体上与神隔绝，但是祂希望祂的每一位儿女都能在今生找到平安，并在来生回到祂面前获得十足的喜乐。祂要我们成为像祂一样。

经文研读

神的儿女

神的目的

前生

创造

耶稣基督在父的指示下创造了地球，使地球成为我们可以居住和获得经验的地方。为了能进步并成为像神一样，我们每个人都必须获得骨肉身体，并在世上这段考验时期接受考验。我们离开神的身边，来到世上。我们无法记得前生的事。我们必须靠着信心，而不是信靠自己的力量来生活。

经文研读

选择权及亚当和夏娃的坠落

亚当和夏娃是第一对来到世上的神的儿女。神创造了亚当和夏娃，把他们安顿在伊甸园中。亚当和夏娃是依照神的形像所创造的，具有骨肉的身体。亚当和夏娃在伊甸园时，他们依然可以看见神，而且能够永远活着。他们留在天真烂漫的状态中，由神提供他们的需要。

在伊甸园中，神将选择权赐给亚当和夏娃。祂吩咐他们不可吃禁果，也就是那分辨善恶树上的果子。遵守这条诫命可以让他们继续待在园中，但是他们无法透过体验尘世的对立而成长。他们不知道什么是快乐，因为他们无法体会悲伤和痛苦。

撒但诱惑亚当和夏娃去吃禁果，而他们选择这么做了。这是神的计划的一部分。由于这项选择，他们被赶出伊甸园，离开神的面前。这件事称为坠落。与神隔绝就是灵性的死亡。亚当和夏娃成为凡人——会遭受身体的死亡，也就是身体和灵分离。如今他们能够体验疾病和各种痛苦。他们拥有道德选择权，也就是选择善恶的能力。这使得他们可以学习和成长，也使得他们能够作出错误的选择而犯罪。此外，他们开始可以生育子女，让天父其他的灵体儿女可以来到世上，获得身体，接受考验。只有透过这个方式，神的儿女才可以成长，变得像祂一样。

教导关于亚当和夏娃的坠落

第一次教导这项教义时，不要把你知道的一切都拿出来教导。只要很简单地说明神挑选祂的两名儿女亚当和夏娃，来担任世上的第一对父母。亚当和夏娃违诫后，他们会犯罪和死亡。他们无法单靠自己的力量回去与天父同住。主向亚当说话，教导他救恩计划，以及经由主耶稣基督而来的救赎。借着遵从那计划，亚当和他的家族可以在今生享有喜乐，并且回去与神同住（见阿尔玛书18：36；22：12-14）。

经文研读

伊甸园里

坠落

今生

今生是一个机会，也是一项祝福。我们今生的目的是享有喜乐，为回到神面前作准备。在尘世生活中，我们会遭受身体和灵性的死亡。神具有完美、荣耀和不死的骨肉身体。要成为像神一样并回到祂面前，我们也必须拥有完美和不死的骨肉身体。然而，由于亚当和夏娃的坠落，世上的每个人都有不完美且必死的身体，并且最后都会死亡。如果没有救主耶稣基督的帮助，死亡将断绝在未来与天父同住的一切希望。

除了身体的死亡以外，罪也是使我们无法成为像天父一样，并回到祂面前的一大障碍。在尘世的环境中，我们常会向诱惑屈服，违背神的诫命，并且犯罪。在今生中我们每个人都会犯错。罪总是带来不幸，尽管有时候看来似乎不是那样子。罪会使人有罪恶感并且感到羞耻。由于我们的罪，除非我们先获得宽恕和洁净，否则我们无法回去与天父同住。

在尘世中，我们有快乐的经验，也有痛苦和悲伤的经验，这些经验有些是由于他人犯罪的行为所造成的。这些经验让我们有机会学习和成长、分辨善恶和作出选择。神影响我们去行善；撒但则引诱我们犯罪。就像我们无法克服身体的死亡一样，我们也无法单靠自己来克服罪的影响。没有耶稣基督的赎罪，我们都将无能为力。

经文研读

考验期或考验的时期

选择

尼腓二书2：26-29
约书亚记24：15
巩固青年，「选择和负责」

善与恶

摩罗乃书7：12-19

罪

不洁者无法与神同住

赎罪

图像

基督在客西马尼园

在这世界被组织起来以前，天父拣选了耶稣基督来担任我们的救主和救赎主。耶稣基督的赎罪牺牲使我们得以克服坠落的影响。从世界开始以来，所有的先知都见证耶稣基督是我们的救赎主。

我们所有人都会遭受身体的死亡，但耶稣基督为我们克服了死亡这项障碍。当祂在十字架上死亡时，祂的灵离开祂的身体。第三天，祂的灵和祂的身体重新结合，永远不再分离。祂向许多人显现，让他们看到祂具有不死的骨肉身体。身体和灵的重新结合称为复活，这是神给我们每个人的恩赐。由于耶稣基督的复活，因此我们都会复活，不论我们在今生是行善或作恶。我们会拥有完美、不死的骨肉身体，永远不会再遭受疾病、痛苦或死亡。复活使我们得以回到神的面前接受审判，但并不保证我们能住在祂身边。我们也必须洁净我们的罪，才能获得那项祝福。

神差遣祂的爱子耶稣基督来克服身体死亡的障碍，同时也克服罪的障碍。我们不需要为亚当和夏娃的坠落负责，但我们要为自己的罪负责。神不会以最小程度的容忍来看待罪恶，而罪使我们无法住在祂身边。唯有透过救主的恩典和慈悲，我们的罪才能获得洁净，使我们能再与神同住。只要运用对耶稣基督的信心、悔改、受洗、接受圣灵的恩赐和持守到底，就可以达成这目标。

为了完成救恩计划，基督为我们的罪受罚。只有祂能完成这件事。祂在前生就被召唤，并且作好准备。祂确实是神的儿子，具有骨肉的身体。祂不曾犯过罪，并且完全服从天父。他虽然遭受试探，却不曾屈服于诱惑。当天父要求祂的爱子为世人的罪偿付代价时，耶稣已经作好准备，并愿意去做。赎罪包括祂在客西马尼园的受难和祂在十字架上的受苦死亡，最后以祂的复活作为结束。虽然祂所承担的痛苦超乎我们的理解——那痛苦是如此剧烈，以至祂每个毛孔都流血，并祈求能除去这重担——但是由于祂对天父的爱和祂对我们的大爱，祂顺服了天父的旨意。耶稣基督的受苦克服了灵性的死亡，祂的复活战胜了身体的死亡，这件事称为赎罪。

只要我们运用对基督的信心、悔改、接受浸没洗礼和圣灵恩赐的按手礼，并且全心全力遵守祂的诫命，直到生命的终了，如果我们用这些方式来接受祂，祂应许祂会宽恕我们的罪。经由不断的悔改，我们可以获得宽恕，并且透过圣灵的力量洁净我们的罪。我们可以卸下罪疚和羞耻的重担，并且透过耶稣基督，我们能够配称回到神面前。

只要我们仰赖耶稣基督的赎罪，祂会协助我们承受考验、疾病和痛苦。我们会充满喜乐、平安和安慰。生活中一切不公平的事都可以透过耶稣基督的赎罪得到平复。

虽然耶稣为我们的罪受罚，但是祂并没有免除我们个人的责任。我们必须表明我们接受祂和愿意遵守祂的诫命。唯有透过赎罪这项恩赐，我们才能回去与神同住。

经文研读

复活

赎罪

福音就是那道路

灵的世界

虽然基督克服了身体的死亡，但所有的人都仍然必须经历死亡，因为死亡是让我们从必死状态转变成不死状态的必经过程。死亡时，我们的灵会到灵的世界。死亡不会使我们的个性改变，也不会改变我们想要行善或作恶的渴望。今生中选择服从神的人会住在一种幸福、平安和安息的境地，远离烦恼和忧虑。今生中选择不服从神和不悔改的人，会住在一种不幸的境地。在灵的世界中，福音会传给没有遵守福音或是在世上时没有机会听到福音的人。我们的灵会待在灵的世界，直到我们复活。

经文研读

福音要传给死者

死亡和灵的世界

复活、审判和不死

我们的身体和灵体经由复活重新结合时，我们会被带到神的面前接受审判。我们会对我们的正义和我们的罪行有着明晰的记忆。我们如果已经悔改，就会得到宽恕。我们将依照我们的行为和思想获得酬偿。

经由复活，所有的人都会变成不死，而永远活着。不死是赐给所有人的免费恩赐，不论他们为人正义或邪恶。然而，永生和不死有所不同。永生这项神的恩赐，只赐给遵守神福音的人。它是我们所能达到的最高境界。它会降临到所有透过基督的赎罪而脱离罪和痛苦的人。它是超升，也就是在永恒家庭中永远与神同住。它是认识神和耶稣基督，并且经历祂们所过的生活。

复活与轮回转世

有些人可能会将复活的教义与轮回的观念相混淆。轮回的观念涉及以不同的形态再次在世上诞生，这种观念是错误的教义。复活的教义是指获得不死的骨肉身体这项永恒的酬偿，这才是真实的教义。确定你所教导的人清楚明白复活的教义。

不同荣耀的国度

在尘世生活中，我们常在善与恶之间作选择。神会依照我们的行为和思想来酬偿我们。由于神依照每个人的行为来作酬偿，因此审判后，我们会被分派到不同荣耀的国度去。已经悔改他们的罪、接受福音教仪、并且遵守圣约的人，会经由基督的赎罪而获得洁净。这些人会在称为高荣国度的最高层级的国度中获得超升。他们会住在神面前，变得像祂一样，获得十足的喜乐。他们也会与配称的家人永远同住。经文中用太阳的荣耀来比喻这个国度。

没有接受耶稣基督的圆满福音，但过高尚生活的人，会获得中荣国度的地位。这个国度被比喻为月亮的荣耀。

在今生继续留在罪中而不悔改的人，会在称为低荣国度的最低层级的国度中获得他们的酬偿。这个国度被比喻为星星的荣耀。

经文研读

复活和复兴

审判

不同荣耀的国度

永生

提出洗礼邀请

提出洗礼和证实的邀请时应该明确而直接：「你愿意效法耶稣基督的榜样，让持有圣职权柄的人为你施洗吗？我们会在（日期）举行洗礼会。你愿意准备好自己在那一天接受洗礼吗？」

授课建议

这个单元提供了准备和教导本课的建议。虔敬地跟随圣灵的指引，以决定该如何运用这些建议。把你挑选出来的建议纳入授课计划中。切记这些建议的目的是帮助你满足你所教导之人的需要，仅作为参考之用，而不是规定。

简短的授课计划（3-5分钟）

救恩计划教导了我们从哪里来、为何来到世上、死后会去哪里。它为我们的永恒旅程提供了蓝图，这趟旅程从前生、历经尘世的生活、死亡、复活，最后到永生。这个计划也说明了我们慈爱的天父做了哪些事，来帮助我们顺利完成这趟旅程，使我们能回到祂面前，并且成为像祂一样。耶稣基督的使命和赎罪是这项计划的核心，祂的赎罪克服了坠落的影响，使我们得以获得永生。我们要邀请你为这项信息沉思和祈祷。

前生：神的目的及祂为我们准备的计划
创造
选择权及亚当和夏娃的坠落
今生
赎罪
灵的世界
复活、审判和不死
不同荣耀的国度

承诺

你愿意祈祷来帮助你知道我们所教导的事情是真实的吗？
你愿意悔改你的罪吗？
这个星期天你愿意跟我们一起参加教会聚会吗？
你愿意效法救主的榜样在（日期）接受洗礼吗？
我们可以约下一次拜访的时间吗？
从第4课选出来邀请遵守的诫命。

适中的授课计划（10-15分钟）

我们的信息能帮助我们了解生命的目的及我们的身份。这项信息会带给我们希望，帮助我们找到平安、喜乐和幸福；也让我们知道，我们从哪里来、为何来到世上、死后会去哪里。神是我们的父亲，祂爱我们。我们是祂的儿女。我们是祂家庭的一份子，我们诞生到世上之前和祂住在一起。祂准备了一项幸福计划，使我们在今生过后能够回到祂面前。我们的进步取决于我们如何运用神所赐予的选择权，也就是选择的能力。亚当的坠落是这计划的一部分，如此我们才能够来到世上，拥有身体、获得经验、和拥有自己的家庭。但亚当的坠落也带来身体的死亡，就是灵和身体分离，以及灵性的死亡，也就是与神隔绝。

耶稣基督是神的计划的核心。基督的赎罪牺牲克服了身体死亡和灵性死亡的影响。我们所有的人都会复活，拥有免于病痛的身体而永远活着。基督也使我们能够克服灵性的死亡。只要我们遵行祂的福音，祂会慈悲地宽恕我们的罪。祂会医治我们，在今生用平安和幸福取代罪疚和羞耻。

我们所有人都会遭受身体的死亡，这是神慈悲计划的一部分。我们的灵会与身体分离，住在灵的世界一段时间。之后我们会复活，拥有不死的身体，也就是我们的身体和灵永远地结合在一起。我们会依照我们的行为和思想接受审判。遵行福音的人会获得天父最大的恩赐，就是在祂面前享有永生。

我们的天父再次显明祂对祂儿女的爱，启示了祂的幸福计划。我们能从摩尔门经学到这美好计划，你可以研读摩尔门经，并加以沉思和祈祷。我们要邀请你参加教会聚会，和我们一起崇拜。

承诺：

你愿意祈祷来帮助你知道我们所教导的事情是真实的吗？
你愿意悔改你的罪吗？
这个星期天你愿意跟我们一起参加教会聚会吗？
你愿意效法救主的榜样在（日期）接受洗礼吗？
我们可以约下一次拜访的时间吗？
从第4课选出来邀请遵守的诫命。

完整的授课计划（30-45分钟）

前生：神的目的及祂为我们准备的计划
- 神是我们的天父，我们是祂的儿女（见使徒行传17：16-34；希伯来书12：9）。
- 神为我们的幸福准备了一项计划。耶稣基督是这计划的核心。
- 神的幸福计划使我们得以回到祂面前（见摩西书1：39）。
- 我们的永恒进步取决于我们如何运用选择权（见尼腓二书2：27-29）。
创造
- 在父的指导下，耶稣基督创造了地球（见希伯来书1：1-3）。
选择权及亚当和夏娃的坠落
- 亚当和夏娃是照着神的形像所造的（见创世记1：26-27）。
- 他们在伊甸园内天真烂漫地住在神的面前。
- 他们吃了禁果，而被逐出伊甸园（见摩西书4：19-31）。这件事称为坠落。
- 他们成为凡人，能够生育儿女，并且也会犯罪和死亡（见尼腓二书2：22-25；摩西书5：11）。
今生
- 我们今生的目的是让整个家庭找到长久的平安、喜乐和幸福，并准备回去与神同住。
- 我们来到世上是为了接受考验（见亚伯拉罕书3：24-25）。
- 我们获得骨肉的身体，但也会遭受身体的死亡。
- 神赐给人诫命。我们若服从，就会获得祝福。我们若不服从，犯罪后就必须承受后果。
- 所有的罪都必须偿付代价，不论是由自己或基督来偿付（见教约19：15-20）。
- 我们都要作选择，而且我们所有的人都会犯罪（见罗马书3：23）。
- 我们会有幸福的经验，以及悲伤的经验。
- 若没有基督，我们就无法克服身体的死亡和灵性的死亡。
赎罪
- 由于耶稣基督克服了身体的死亡，所有人都会复活（见阿尔玛书11：41-43）。
- 经由基督的赎罪，我们的罪能获得洁净，使我们能回去住在神面前（见尼腓二书9：8-9）。
- 只要我们对基督有信心、悔改、接受洗礼和圣灵的恩赐，并持守到底，祂必会宽恕我们的罪。
灵的世界
- 所有的人都必须经历死亡。
- 死亡时，我们的灵会到灵的世界。
- 依照我们今生的所作所为，我们会住在悲惨的境地，或平安、安息的境地。
复活、审判和不死
- 复活时我们的灵和身体会重新结合（见阿尔玛书11：42-45；40：23）。
- 我们会回到神面前，依照我们的行为和思想接受审判。
- 我们若已经悔改，就会获得宽恕。
- 永生是神赐给完全遵守耶稣基督福音者的一项恩赐（见教约14：7）。
不同荣耀的国度（见教约第76篇；第137篇；哥林多前书15：40-42）。
- 我们会依照我们的工作和思想获得酬偿（见教约137：9）。
- 接受福音并终身勇敢遵行福音的人将承受高荣国度（见教约76：50-70）。
- 「被世人的狡猾弄瞎了」和「对耶稣〔基督〕的见证不勇敢的」的高尚人士，将承受中荣国度（见教约76：75，79）。
- 犯罪而不悔改的人在为自己的罪受苦和偿付代价后，将承受低级荣耀。

承诺

你愿意祈祷来帮助你知道我们所教导的事情是真实的吗？
你愿意悔改你的罪吗？
这个星期天你愿意跟我们一起参加教会聚会吗？
你愿意效法救主的榜样在（日期）接受洗礼吗？
我们可以约下一次拜访的时间吗？
从第4课选出来邀请遵守的诫命。

教导后可提出的问题

对于我们所教导的事情，你有没有什么疑问？
对于神为你和你家人所准备的计划，你有什么样的了解？
就我们所教导的事情，你对耶稣基督的角色有什么样的了解？这件事对你有什么意义？

重要词汇解释

以下是人们经常不了解的词汇。务必要清楚地加以解释，并查明你所教导的人是否了解。

赎罪：如同经文里所写的，赎罪就是为罪行受罚，而从悔改的罪人身上除去罪的影响，使他们能与神和好。耶稣基督在客西马尼园和十字架上受苦。祂是唯一有能力为全人类完全赎罪的人。祂在客西马尼园为我们的罪受罚，并在十字架上死亡。祂承担了所有人的痛苦、疾病、诱惑、磨折和软弱（见阿尔玛书7：11-12）。
超升：在神前的永生；成为像天父一样，住在祂面前。是神所有恩赐中最大的。超升是经由基督的赎罪及服从福音的所有律法和教仪而到来。
（亚当和夏娃的）坠落：亚当和夏娃吃了禁果后成为凡人——也就是他们会犯罪和死亡。亚当成为地上的「第一个肉身」（摩西书3：7）。末世启示帮助我们明白，坠落是一项祝福，亚当和夏娃是全人类的第一对父母，他们的地位应该受到尊重。
审判：经由耶稣基督，神将审判我们每个人，以决定我们该承受什么样的永恒荣耀。这项审判将根据我们对神诫命的服从，包括我们是否接受耶稣基督的赎罪牺牲。我们会依照我们的行为和思想是良善或邪恶，而获得永恒的酬偿。
不死：复活后永远活着的状态，身体不会遭受死亡。
尘世生命：从出生到身体死亡的这段期间。
身体的死亡：灵与身体分离，而灵会永远活着而不死。
前生（前世）：我们是天父的灵体儿女，诞生到世上以前，我们住在祂面前。我们在前生没有肉体。
救赎：救赎指的是解救、购买或赎回，例如支付金钱而使一个人脱离奴役、重获自由。救赎是指耶稣基督的赎罪和脱离罪的束缚。耶稣的赎罪救赎全人类脱离身体的死亡。透过耶稣基督的赎罪，所有对祂有信心并且悔改的人都可以获得救赎，脱离灵性的死亡。
复活：死亡后，灵与骨肉身体重新结合。复活后，灵和身体永远不再分离，人不会再死亡。由于耶稣基督克服了死亡，每一位曾出生于世上的人都会复活。
救恩：从身体和灵性的死亡中获得拯救。透过耶稣基督的死亡和复活，所有人都可以借着神的恩典，从身体的死亡中获得拯救。经由对耶稣基督的信心，每个人也都可以借着神的恩典，从灵性的死亡中获得拯救。这种信心从生活中服从福音的律法和教仪，和为基督服务获得显明。
灵性的死亡：与神及祂的影响力隔绝；在属于正义的事上死亡。灵性的死亡因亚当的坠落而被带到世界上（见阿尔玛书42：6-7）。世人虽活在世上，但因为有邪恶的思想、言语和行为，而在灵性上死亡（见尼腓二书9：39）。透过耶稣基督的赎罪和服从福音的原则和教仪，人们的罪可以获得洁净，而克服灵性的死亡。

可能需要向你所教导的人进一步解释的其他词汇

浸没洗礼
高荣
洁净〔罪〕
创造
永恒的进步
永生
信心
禁果
〔罪的〕赦免
伊甸园
不同荣耀的国度
对立
身体的死亡
救恩计划
考验时期
悔改
罪
灵的世界
低荣
中荣
分别善恶的树