Institute
Урок 10: Преподаване на Плана на спасение (Част 1)


10

Преподаване на Плана на спасение (Част 1)

Въведение

Планът на спасение е планът на Небесния Отец за щастието на Неговите чеда. Той се базира на Единението на Исус Христос и учи за нуждата от Единението. Планът на Небесния Отец отговаря и на въпросите: „От къде идвам?“, „Каква е моята цел в живота?“ и „Къде ще отида, след като умра?“ Бъдещите мисионери трябва ясно да разбират учението за плана на спасението и да бъдат подготвени да го обясняват с прости думи и да свидетелстват за него със сила.

Предварителна подготовка

Предложения за преподаване

Доземен живот: Божията цел и план за нас

Бихте могли да поканите класа да изпее химна „Чедо на Бога съм“, като част от посланието за откриване. За да започнете урока, нека учениците да прегледат на ум думите на първия стих от песента, и ги помолете да търсят учения или принципи, съдържащи се в тях.

Чедо на Бога съм,

живот ми Той дари

и земен дом ми даде тук

с родители добри.

С мен бъди, води ме в пътя

свят на мъдростта,

за да съм във вечността

отново със Отца.

(„Чедо на Бога съм“, Химни, №186)

След известно време, поканете учениците да обяснят важни учения или принципи, които откриват в химна. Ако е необходимо, бихте могли да зададете следните въпроси:

  • Какво учи текста на песента относно живота ни преди да дойдем на земята?

  • Според текста, каква е целта ни на земята?

Кажете на учениците, че като мисионери, те ще имат възможността да преподават относно целта на живота. Нека един или повече ученика прочетат на глас първите два абзаца от раздела със заглавие „Доземен живот: Целта и плана на Бог за нас“, на страница 52 от Проповядвайте Моето Евангелие.

Бихте могли и да споделите следното заявление на президент Бойд К. Пакър от Кворума на дванадесетте апостоли:

Изображение
Президент Бойд К. Пакър

„Най-важната истина, разкрита ни чрез Възстановяването, е знанието за нашето доземно съществуване. Никоя друга църква не разполага с тази истина, нито учи за нея. Учението ни е дадено сбито, но ключовите точки се повтарят достатъчно често в откровенията, за да можем да знаем определени основополагащи истини“ (Our Father’s Plan, 1984 г., с. 14).

Попитайте:

  • Как знанието за доземния ни живот и фактът, че сме живели като духовни чеда с нашия Отец в Небесата, осмисля в по-голяма степен живота ни? (Докато учениците отговарят, бихте могли да наблегнете на следния принцип: Когато си даваме сметка, че сме чеда на Небесния Отец, ние намираме по-голям смисъл в живота ни на земята.)

За да помогнете на учениците да задълбочат разбирането си за този принцип, покажете видеото „God Is Our Father“ (3:05), и нека учениците слушат за описаните от хората във видеото благословии.

След като учениците изгледат видеото, задайте следните въпроси:

  • Кои са някои от благословиите, които описват хората от видеото, произтичащи от знанието, че са Божии чеда?

  • Как знанието, че сте чедо на Бог, ви помага да намирате по-дълбок смисъл в живота си?

Нека няколко ученика се редуват, докато четат на глас последните четири абзаца на страница 52 от Проповядвайте Моето Евангелие. Кажете на учениците да търсят учения и принципи, които учат за същността на Божията цел за Неговите чеда и как планът на спасение изпълнява тази цел. След това попитайте:

  • Какво има за задача да направи планът на Бог за Неговите чеда? (В отговорите си учениците може да включат учението, че планът на спасението прави възможно всички Божии чеда да се радват на благословиите на безсмъртието и вечния живот. Ако е нужно да поясните, бихте могли да използвате определенията на понятията безсмъртие и възвисяване на страница 64 от Проповядвайте Моето Евангелие. Наблегнете на това, че вечният живот е животът, който Бог води.)

За им съдействате да разберат учението, нека прочетат и запаметят Моисей 1:39. След като им предоставите известно време да запомнят и рецитират по памет този откъс, попитайте:

  • Как преподаването на проучвателите, че целта на Бог е да осъществи за нас безсмъртието и вечния живот, влияе на ежедневните им избори в живота?

Дайте им време да помислят върху ролята на мисионерите в подпомагането на делото на Небесния Отец „да се осъществят безсмъртието и вечният живот на човека“ (Моисей 1:39). Поканете учениците да споделят мислите си с някой друг или да ги запишат в дневника си за изучаване.

Сътворението и нашите физически тела

Нека един ученик да прочете на глас раздела, озаглавен „Сътворението“ на страница 53 от Проповядвайте Моето Евангелие. Дайте указания на учениците да търсят значимостта на Сътворението в Божия план на спасение. След това попитайте:

  • Защо според вас Сътворението е съществена част от Божия план на спасение? (За да можем да се развиваме и станем като Бог, всеки един от нас трябвало да дойде тук на земята, за да се сдобие с тяло и да бъде изпитан в това си състояние.)

За да помогнете на учениците да разберат колко важно е да получим физическо тяло, покажете и прочетете следното изказване, направено от сестра Сюзън У. Танър, докато служи като обща президентка на Младите жени. Нека учениците открият причината, поради която всеки един от нас се е радвал да получи физическо тяло.

Изображение
Сюзън У. Танър

„В доземното обиталище ние научаваме, че тялото е част от великия Божий план за нашето щастие. Както е казано в „Семейството: прокламация към света“: Духовните синове и дъщери познавали и почитали Бог като техен Вечен Отец и приели Неговия план, чрез който децата Му могат да получат физически тела и да придобият земен опит, за да напреднат към съвършенство и напълно да осъзнаят своята божествена съдба като наследници на вечен живот“. В действителност, ние „възклицавахме от радост“ (Йов 38:7) заради възможността да участваме в този план.

Защо сме се вълнували толкова? Разбрали сме вечните истини за телата ни. Научили сме, че телата ни ще бъдат по Божия образ. Знаели сме, че телата ни ще бъдат обиталища за духовете ни. Също така сме разбрали, че телата ни ще бъдат подвластни на болка, болести, увреждания и изкушения. Но сме били решени, дори нетърпеливи, да приемем тези предизвикателства, понеже сме знаели, че единствено когато дух и тяло са неразривно свързани, ще можем да се развиваме и да станем подобни на нашия Небесен Отец (вж. У. и З. 130:22), и да получим „пълнота от радост“ (У. и З. 93:33)“ („Светостта на тялото“, Лиахона, ноем. 2005 г., с. 13).

След това попитайте:

  • В доземния свят, какви истини сме разбирали, които са ни накарали да се радваме от възможността да дойдем на земята и да получим физическо тяло?

  • Защо сме имали желанието и сме били нетърпеливи да дойдем на земята, въпреки да сме знаели, че ще изпитваме тежки проблеми в смъртността?

Дайте време на учениците да размишляват върху следния въпрос: Как бихте обяснили на някой проучвател начина, по който смъртното ни преживяване ни помага да се развиваме и да ставаме подобни на нашия Небесен Отец? Ако има време за това, поканете ги да изучат препратките към Писанията, от ограденото поле Изучаване на Писанията, намиращо се под „Сътворението“ на страница 53 от Проповядвайте Моето Евангелие. След минутка или две, накарайте учениците да се редуват с човека до тях и да си обяснят отговорите на въпроса.

Свободата на избор и падението на Адам и Ева

Напишете на дъската следните заглавия:

Нещата, които Адам и Ева можеха да правят в Едемската градина

Нещата, които Адам и Ева не можеха да правят в Едемската градина

Поканете учениците да изучат 2 Нефи 2:22–25 и раздела „Свободата на избор и падението на Адам и Ева“ на страница 53 от Проповядвайте Моето Евангелие. Докато четат, нека половината клас съставят списък с нещата, които Адам и Ева могли да правят в Едемската градина (могли да живеят вечно в едно невинно състояние, могли да използват собствената си свобода на избор, за да взимат решения). Нека другата половина от класа съставят списък с нещата, които Адам и Ева не могли да правят в Едемската градина (те не могли да се развиват или да изпитват противопоставяне, не могли да изпитват нито радост нито мъка или страдание, не могли да вършат грях, нито да страдат от болести или несгоди, нито пък да имат деца). След няколко минути поканете учениците да споделят какво са открили. Докато отговарят, бихте могли да поакните друг ученик да записва отговорите на останалите на дъската.

Обърнете вниманието на учениците към изразите физическа смърт и духовна смърт на страница 53 от Проповядвайте Моето Евангелие. Най-вероятно всички ученици разбират, че физическата смърт се отнася за смъртта на физическото тяло. Помогнете им да разберат, че духовната смърт се отнася до отделяне от присъствието Божие. И двата вида смърт са резултат от Падението на Адам. Единствено чрез Единението на Исус Христос ние може да ги преодолеем и двете.

Бихте могли да задълбочите разбирането на учениците си за ролята на Падението в плана на спасение, като покажете следния цитат от президент Джозеф Фийлдинг Смит (1876-1972) и поканите един ученик да го прочете на глас:

Изображение
Президент Джозеф Фийлдинг Смит

„Когато Адам бе прогонен от Едемската градина, Господ му издаде присъда. Някои хора гледат на тази присъда като на нещо ужасно. А това не е така; тя е благословия. Дори не съм убеден, че тя в действителност може да мине дори и като наказание под прикритие.

За да може човечеството да получи спасение и възвисяване, за всеки човек е нужно да се сдобие с тяло в този свят, и да премине през преживяванията и обучението, възможни единствено в смъртността. Господ казва, че целта на това велико дело и слава е „да се осъществят безсмъртието и вечният живот на човека“ (Моисей 1:39). Без смъртността тази велика благословия не би могла да се превърне в реалност. Ето защо се сътворяват светове и се населяват с Божиите чеда, като на тях им се дава привилегията да преминат през смъртността, с великия дар на свободата на избор на тяхно разположение. Чрез този дар, те избират между добро и зло, като така получават награда според заслугите си в предстоящата вечност. Поради прегрешението на Адам, ние сме тук в смъртността. …

Падението на човека дойде под формата на замаскирана благословия, и бе средството за по-нататъшното изпълнение на Господните цели за развитието на човека, а не за неговото възпрепятстване“ (Doctrines of Salvation, съст. Брус Р. Макконки, 3 тома (1954–1956), 1:113–114).

След това попитайте:

  • Защо е от значение да гледаме на Падението на Адам и Ева като на важна част от Божия план на спасение? (Падението на Адам и Ева позволява на Божиите чеда да получат физически тела и прави възможно те да се развиват и станат като Него.)

Поканете учениците да прегледат текста в ограденото поле „Преподаване на Падението“ на страница 54 от Проповядвайте Моето Евангелие. След това поканете учениците да обяснят Падението със свои думи на съученика си до тях.

Нашият живот на земята

Покажете видеото „The Plan of Salvation“ (4:30) или поканете един ученик да прочете на глас следния цитат от президент Бойд К. Пакър от Кворума на дванадесетте апостоли. Нека учениците потърсят начини, по които планът на спасение наподобява пиеса в три действия:

Изображение
Президент Бойд К. Пакър

„Планът на изкупление, с трите си части, може да бъде оприличен на величествена пиеса в три действия. Действие първо се нарича „Доземен живот“. Писанията го описват като нашето първо състояние (вж. Послание на Юда 1:6; Авраам 3:26, 28). Действие второ, обхващащо раждането до момента на възкресението, е „Второто състояние“. Действие трето се нарича „Живот след смъртта“ или „Вечен живот“.

В смъртността, ние приличаме на актьори, които влизат в сградата на театъра, точно когато завесите се вдигат за второ действие. Пропуснали сме първо действие. Постановката се състои от множество сюжети и подсюжети, преплитащи се в едно, като това затруднява да се разбере кой с кого е свързан и как си пасват нещата, кои са героите и кои са злодеите. Сложността на постановката се състои и в това, че ние не сме просто зрители; ние сме част от трупата, на сцената сме, част сме от всичко това!

Като част от вечния план, споменът ни за нашия доземен живот, или действие първо, е замъглен от завеса. Тъй като сме влезли в смъртността в началото на второ действие, без какъвто и да било спомен за първо действие, не е учудващо, че ни е трудно да се ориентираме в обстановката. …

Ако се надявате да се натъквате единствено на леснота, мир и блаженство по време на второ действие, вие със сигурност ще се отчаяте. Няма да сте наясно какво се случва и защо е позволено нещата да са такива, каквито са.

Помнете това! Репликата: „И заживели завинаги щастливо“ изобщо не е била записвана за второто действие. Тази реплика се отнася за третото действие, когато тайните са разрешени и всичко се нарежда както трябва. …

За тази величествена пиеса, драмата на времената, съществува сценарий. Дори и на кратко, той описва случилото се в първо действие – доземния живот. Въпреки че няма много подробности, сценарият разяснява цялата пиеса, той разкрива достатъчно от нея, за да ви помогне да осъзнаете какъв е смисълът на живота.

Този сценарий, както сигурно вече сте се досетили, са Писанията – откровенията. Четете ги. Изучавайте ги. Те ви учат за същността на човека, за причината Бог да „го помн(и)“ и причината, поради която ние сме направени „по-нископоставен(и) от ангелите“ и въпреки това „със слава и чест … увенча(ни)“ (Псалми 8:4–5).

Писанията говорят истината. От тях можете да научите достатъчно и за трите действия, за да се ориентирате на сцената на живота и да получавате насока. Те ви откриват, че „вие също бяхте в началото с Отца и бяхте това, което е Дух, тъкмо Духът на истината.

И истината е познание за нещата такива, каквито са и каквито бяха, и каквито ще бъдат“ (У. и З. 93:23–24)“ (Бойд К. Пакър, „The Play and the Plan“ (вечер край огнището на Образователната система на Църквата, 7 май, 1995 г.), с. 2–3; si.lds.org).

След това задайте следните въпроси:

  • По какви начини пиесата в три действия символизира някои от елементите на плана на спасение?

  • Според тази аналогия, защо мнозина се затрудняват в разбирането на целта на земния живот?

  • Според нея, откъде можем да получим сценария за тази величествена пиеса в три действия?

  • По какъв начин Писанията могат да помагат на Божиите чеда да разбират по-добре своята цел в Божия план?

Обяснете на учениците, че когато мисионерите преподават за плана на спасение, те съдействат на проучвателите по-добре да разбират целта на смъртността и как можем да се завърнем да живеем отново с нашия Небесен Отец (вж. Алма 12:32–34). Нека учениците прочетат раздела „Животът ни на земята“ на страница 54 от Проповядвайте Моето Евангелие. След като учениците са имали достатъчно време да прочетат материала, попитайте:

  • Как бихте описали целта на този живот с едно или две изречения?

Кажете на учениците, че за проучвателите е важно да разбират, че нашата подготовка да се завърнем в Божието присъствие зависи от решенията, които вземаме по време на живота си на земята. Решенията ни да следваме Божиите заповеди може да ни помагат да се доближаваме до нашия Небесен Отец, докато нашето престъпване на Неговите заповеди може да ни попречи да се завърнем в Неговото присъствие. Напишете следното на дъската:

Последствията от греха:

След това попитайте:

  • Какви са последствията от греха? (Ако е нужно, насърчете учениците да прегледат втория абзац от „Животът ни на земята“ на страница 54 от Проповядвайте Моето Евангелие. Макар да използват различни думи, те трябва да разберат следните истини: Грехът води към нещастие и е причина за чувствата на вина и срам. Той ни прави нечисти и недостойни да влезем в Божието присъствие. Грехът ни пречи да се завърнем при нашия Отец в Небесата, освен ако не ни бъде простено.)

  • Как разбирането на последствията от греха ще помогне на проучвателите да приемат посланието за Единението?

Напомнете на учениците, че в този живот ще изпитаме духовна смърт – ще бъдем разделени от присъствието Божие. Попитайте учениците:

  • По какъв начин Евангелието на Исус Христос ни помага да преодолеем духовната смърт и да се завърнем в Божието присъствие? (Докато учениците отговарят, бихте могли да ги попитате как всяко едно от нещата, като вяра в Исус Христос, покаяние, кръщение чрез потапяне и дарът на Светия Дух, ни помагат да преодолеем последиците от Падението и ни подготвят да се завърнем в присъствието Божие.)

За учениците е важно да им се предоставя възможността да се упражняват в обясняването на плана на спасение, както е изложен в този урок. Това ще им помогне да разберат по-добре ученията и принципите, които ще преподават на проучвателите.

Разделете учениците по двойки. Дайте достатъчно време на двойките да се подготвят да изнесат един урок от 5-10 минути относно целта на живота ни на земята. Нека прегледат материала на страници 53-54 от Проповядвайте Моето Евангелие, включително и стиховете от ограденото поле Изучаване на Писанията. Ако е налично, може и да изучат страници 2-9 от мисионерската брошура, озаглавена Планът на спасение. Докато учениците се подготвят, разходете се из стаята и им помогнете да подготвят прости и ясни обяснения на елементите на плана на спасение. Потвърдете, че използването на откъси от Писанията в посланието им и свидетелстването за преподаваните от тях учения и принципи ще даде повече сила на техния урок.

След като са имали достатъчно време да прегледат материала и да подготвят кратък урок, възложете на всяка двойка ученици да преподава на друга двойка. След това нека си разменят ролите, като така всяка двойка ще може да преподава по веднъж. След като всяка от двойките приключи с преподаването си, нека обсъдят следното с тези, на които преподават:

  • Какво направиха добре учителите?

  • Какви методи биха направили представянето още по-ефективно?

След като всяка двойка е имала възможност да се упражни и да оцени преподаването си, поканете членовете на класа да споделят впечатленията си с класа от тяхното преживяване.

Завършете урока, като напишете следните твърдения на дъската и помолите учениците да помислят как тези принципи усилват желанието им да служат на мисия:

Всеки човек, с когото се срещате, е чедо на Небесния Отец и Той го/я обича.

Всеки човек, с когото се срещате, носи товар от нещастие, причинен от грехове, които не са били решени чрез пречистващото Единение на Христос.

Поканете няколко ученика да споделят чувствата си, докато размишляват върху написаното. Бихте могли да завършите урока, като попитате учениците дали някои от тях биха желали да споделят свидетелство пред класа за ученията, свързани с плана на спасение.

Покани за действие

Поканете учениците да задълбочават разбирането си за плана на спасение и да подобряват преподавателските си умения, като си изберат една от следните дейности и се трудят по нея извън клас:

  • Прегледайте раздела „Ключови дефиниции“ на страници 64-65 от Проповядвайте Моето Евангелие. Упражнявайте се в обясняването на понятията с ваши думи, използвайки прости истини.

  • Прегледайте откъсите от Писанията, намиращи се в оградените полета Изучаване на Писанията на страници 53-54 от Проповядвайте Моето Евангелие. Изберете си един или два абзаца, които искате да използвате в преподаването си на отделните части на плана на спасение, и ги отбележете в Писанията си. Бихте могли да запаметите един или повече от тези откъси.

  • Направете си план за преподаване на плана на спасение. Бихте могли да използвате като основа идеите за планиране на уроци, намиращи се на страници 60-63 от Проповядвайте Моето Евангелие.

  • Помислете си за момент, когато знанието ви за плана на спасение е благословило живота ви. Напишете обобщение на това ваше преживяване в дневника си за изучаване или го споделете с приятел.