บทที่ 6
รูปแบบ รูปลักษณ์ และสัญลักษณ์ของพระเยซูพระคริสต์
คำนำ
ศาสดาพยากรณ์ยุคปัจจุบันประกาศไว้ว่า พระเยซูคริสต์ทรง “จัดตั้งพิธีศีลระลึกเพื่อเตือนใจเราถึงการพลีพระชนม์ชีพเพื่อการชดใช้อันยิ่งใหญ่ของพระองค์” (พระคริสต์ผู้ทรงพระชนม์: ประจักษ์พยานของอัครสาวก,” เลียโฮนา, เม.ย. 2000, 2) นอกจากศาสนพิธีศีลระลึกแล้ว พระคัมภีร์ยังบอกเราเกี่ยวกับเหตุการณ์ สภาวการณ์ สิ่งของ และผู้คนมากมายที่มุ่งหมายจะเตือนเราให้นึกถึงและสอนเราเกี่ยวกับพระพันธกิจและการปฏิบัติศาสนกิจของพระเยซูคริสต์เช่นกัน บทเรียนนี้จะช่วยให้นักเรียนพิจารณารูปแบบ รูปลักษณ์ และสัญลักษณ์บางอย่างเหล่านี้ในพระคัมภีร์ซึ่งบอกเราเป็นนัยถึงพระผู้ช่วยให้รอด
ความรู้พื้นฐานที่ควรอ่าน
-
รัสเซลล์ เอ็ม. เนลสัน, “In This Holy Land,” Tambuli, Feb. 1991, 10–19.
-
ส่วนเสริมความเข้าใจ C: การใช้สัญลักษณ์ การพิมพ์ตัวอักษรในพันธสัญญาเดิม,” พระคริสตธรรมคัมภีร์ภาคพันธสัญญาเดิม คู่มือนักเรียน: ปฐมกาล−2 ซามูเอล, ฉบับพิมพ์ครั้งที่ 3 (คู่มือระบบการศึกษาของศาสนจักร, 2003), 107–113.
ข้อเสนอแนะสำหรับการสอน
2 นีไฟ 11:4; โมเสส 6:63
สัญลักษณ์ของพระคริสต์ในพระคัมภีร์
ให้ดูรูปป้ายหรือสัญลักษณ์ต่างๆ ที่รู้จักกันดี อาทิ
หลังจากนักเรียนบอกความหมายของป้ายต่างๆ แล้ว ขอให้พวกเขายกตัวอย่างป้ายหรือสัญลักษณ์อื่นๆ ที่มองออกได้ง่าย
แบ่งนักเรียนออกเป็นคู่ๆ เชื้อเชิญแต่ละคู่ให้ศึกษาและเปรียบเทียบ 2 นีไฟ 11:4 กับ โมเสส 6:63 ขอให้พวกเขาสนทนาว่าข้อเหล่านี้มีอะไรเหมือนกันและสอนอะไรเกี่ยวกับพระเยซูคริสต์และจุดประสงค์ในงานสร้างของพระผู้เป็นเจ้า หลังจากแต่ละคู่สนทนาสิ่งที่พบแล้ว ถามชั้นเรียนว่า
-
ท่านจะบอกความจริงสำคัญประการหนึ่งที่บันทึกไว้ในข้อพระคัมภีร์เหล่านี้ว่าอย่างไร (นักเรียนควรระบุความจริงต่อไปนี้: พระองค์ทรงสร้างสิ่งทั้งปวงเพื่อเป็นพยานถึงพระเยซูคริสต์)
-
มีตัวอย่างอะไรบ้างของสิ่งที่ “พระผู้เป็นเจ้าประทาน” ซึ่งเป็น “การแสดงสัญลักษณ์ถึง” (2 นีไฟ 11:4) พระเยซูคริสต์
บอกนักเรียนว่าพระคัมภีร์ทุกเล่มมีรูปแบบ รูปลักษณ์ สัญลักษณ์ และอุปมาของพระเยซูคริสต์ อธิบายว่ารูปแบบ รูปลักษณ์ สัญลักษณ์ และอุปมาคือสิ่งแทนความจริงที่สำคัญกว่า ตัวอย่างเช่น เลียโฮนาดังที่กล่าวไว้ในพระคัมภีร์มอรมอนคือสิ่งแทนพระวจนะของพระคริสต์ ในบทเรียนส่วนนี้ เราจะเน้นรูปแบบและภาพพจน์ที่พบในพันธสัญญาเดิม ภาพพจน์นี้ส่วนใหญ่อยู่ในรูปแบบของผู้คน สิ่งของ เหตุการณ์ และสภาวการณ์ (อาจจะเป็นประโยชน์ถ้าเขียนประเภทเหล่านี้บนกระดาน) คัดลอกรายการพระคัมภีร์อ้างอิงต่อไปนี้ไว้บนกระดานหรือทำเป็นเอกสารแจกนักเรียน
รูปแบบ รูปลักษณ์ และสัญลักษณ์ของพระเยซูพระคริสต์
|
รูปแบบ รูปลักษณ์ และสัญลักษณ์ของพระคริสต์ในพันธสัญญาเดิม |
สัมฤทธิผลในพระชนม์ชีพของพระคริสต์ |
|---|---|
มอบหมายให้นักเรียนหนึ่งคนหรือมากกว่านั้นศึกษาข้อพระคัมภีร์แต่ละชุดและเตรียมอธิบายการใช้สัญลักษณ์ในพันธสัญญาเดิมพร้อมทั้งอธิบายว่าสัญลักษณ์นั้นชี้ไปที่พระเยซูคริสต์อย่างไร หลังจากให้เวลาพอสมควรแล้ว ขอให้นักเรียนรายงานสิ่งที่พวกเขาค้นพบ
หากเวลาเอื้ออำนวย ท่านอาจจะสนทนาถึงสัญลักษณ์บางอย่างของพระคริสต์ที่เอ็ลเดอร์รัสเซลล์ เอ็ม. เนลสันแห่งโควรัมอัครสาวกสิบสองระบุไว้ในบทความของท่านเรื่อง “In This Holy Land” (Tambuli, Feb. 1991, 10–19)
ให้ชั้นเรียนสนทนาคำถามต่อไปนี้
-
ท่านคิดว่าเหตุใดทุกสิ่งที่สร้างขึ้นจึงเป็นสิ่งแทนหรือสัญลักษณ์ของพระผู้ช่วยให้รอด
-
อะไรคือคุณค่าของการพยายามค้นหาอย่างต่อเนื่องว่าทุกสิ่งเป็นพยานถึงพระเยซูคริสต์อย่างไร (นักเรียนพึงเข้าใจหลักธรรมต่อไปนี้: เราเรียนรู้เกี่ยวกับพระเยซูคริสต์ได้มากขึ้นเมื่อเรารู้จักภาพพจน์ รูปแบบ และสัญลักษณ์ที่เป็นพยานถึงพระองค์)
-
บางสิ่งที่เป็นสัญลักษณ์ของพระผู้ช่วยให้รอดเสริมสร้างศรัทธาของท่านในพระองค์อย่างไร
-
ท่านจะทำอะไรได้บ้างเพื่อให้รู้จักพระคริสต์ในสัญลักษณ์ที่เราได้รับ
2 นีไฟ 11:2–6
สัญลักษณ์และภาพลักษณ์ของพระคริสต์ในพันธสัญญาและศาสนพิธีพระกิตติคุณ
อธิบายว่าบทเรียนส่วนนี้จะมุ่งเน้นพระกิตติคุณอีกแง่มุมหนึ่งของพระเยซูคริสต์ที่มีสัญลักษณ์และภาพลักษณ์ของพระคริสต์ เชื้อเชิญนักเรียนให้ค้นคว้า 2 นีไฟ 11:2–6 โดยมองหาสิ่งเหล่านั้นที่นีไฟเบิกบาน ท่านอาจต้องการเสนอแนะให้พวกเขาทำเครื่องหมายสิ่งที่พบ
-
นีไฟเบิกบานในอะไร
ชี้ให้เห็นวลี “พันธสัญญาของพระเจ้า” ใน ข้อ 5 อธิบายว่าพันธสัญญาและศาสนพิธีเป็นส่วนสำคัญของพระกิตติคุณอันเป็นนิจของพระเยซูคริสต์ มีองค์ประกอบมากมายของพันธสัญญาและศาสนพิธีที่เป็นสัญลักษณ์และสอนเกี่ยวกับพระเยซูคริสต์และนำเราไปหาพระองค์ ให้ดูข้อความต่อไปนี้ของเอ็ลเดอร์บรูซ อาร์. แมคคองกี (1915–1985) แห่งโควรัมอัครสาวกสิบสอง และขอให้นักเรียนคนหนึ่งอ่านออกเสียง
“ศาสนพิธีหรือการปฏิบัติทุกอย่างที่พระผู้เป็นเจ้าทรงกำหนด การเสียสละ สัญลักษณ์ และอุปมาทุกอย่าง ทั้งหมดที่พระผู้เป็นเจ้าประทานแก่ผู้คนของพระองค์—ล้วนถูกกำหนดและสถาปนาไว้เพื่อเป็นพยานถึงพระบุตรของพระองค์และเป็นศูนย์กลางศรัทธาของที่ผู้เชื่อในพระองค์และในการไถ่ที่ทรงได้รับแต่งตั้งล่วงหน้าให้ทำ” (The Promised Messiah: The First Coming of Christ [1978], 28)
-
หลักคำสอนหรือหลักธรรมใดสอนไว้ในข้อความนี้ (คำตอบหนึ่งที่เป็นไปได้คือ เราจะเห็นสัญลักษณ์ของพระคริสต์ในศาสนพิธีพระกิตติคุณถ้าเรามองหา)
-
ความรู้นี้จะช่วยเราได้อย่างไรขณะที่เรามีส่วนร่วมในศาสนพิธีพระกิตติคุณ
เชื้อเชิญนักเรียนให้ศึกษา โรม 6:3–6 และ 3 นีไฟ 18:7, 11 ในใจโดยมองหาสัญลักษณ์ที่หมายถึงพระผู้ช่วยให้รอด จากนั้นให้ถามว่า
-
วิธีใดบ้างที่พันธสัญญาหรือศาสนพิธีพระกิตติคุณสอนเกี่ยวกับพระผู้ช่วยให้รอดและช่วยให้ท่านระลึกถึงพระองค์
เพื่อช่วยให้นักเรียนรู้สึกถึงความจริงและความสำคัญของการเรียนรู้รูปแบบและสัญลักษณ์ของพระคริสต์ ให้ถามคำถามทำนองนี้
-
สัญลักษณ์อะไรของพระผู้ช่วยให้รอดที่มีความหมายต่อท่านมาก
-
ท่านแน่ใจได้อย่างไรว่าท่านสังเกตเห็นสัญลักษณ์นี้
-
การมองเห็นสิ่งนี้เป็นสัญลักษณ์ของพระคริสต์เป็นพรแก่ชีวิตท่านอย่างไร
เชื้อเชิญนักเรียนให้ประยุกต์ใช้หลักธรรมในบทนี้โดยเชื้อเชิญพวกเขาให้จดลงไปว่าพวกเขาจะรู้จักรูปแบบ รูปลักษณ์ และสัญลักษณ์ของพระผู้ช่วยให้รอดในพระคัมภีร์ ในศาสนพิธีของพระกิตติคุณ และในชีวิตประจำวันดีขึ้นได้อย่างไร กระตุ้นพวกเขาให้เลือกหนึ่งวันในอนาคตอันใกล้ที่พวกเขาจะตั้งใจมองหาภาพลักษณ์ สิ่งของ หรือเหตุการณ์ที่เตือนให้นึกถึงพระผู้ช่วยให้รอด กระตุ้นพวกเขาให้จดสิ่งที่พวกเขาพบและแบ่งปันกับสมาชิกครอบครัวหรือเพื่อนหรืออาจจะแบ่งปันผ่านสื่อสังคมออนไลน์
สิ่งที่นักเรียนควรอ่าน
-
รัสเซลล์ เอ็ม. เนลสัน, “In This Holy Land,” Tambuli, Feb. 1991, 10–19.