耶穌基督

耶穌基督是世界的救主、天父的兒子。祂是我們的救贖主。祂的每一項稱謂都指向一個真理：耶穌基督是唯一的道路，藉著祂，我們能回去與天父同住。

耶穌為了世人的罪而受苦、被釘在十字架上，賜與神的每一位兒女悔改和寬恕的恩賜。所有的人唯有藉著祂的慈悲和恩典才能得救。祂後來復活了，為每一個人預備道路，使我們也能克服身體的死亡。這些事件就稱為贖罪。簡言之，耶穌基督救我們脫離了罪和死亡，因此，祂確實是我們的救主和救贖主。

耶穌基督將來會再來，在和平中統治大地一千年。耶穌基督是神的兒子，也是我們永遠的主。耶穌基督後期聖徒教會的成員一直都是奉耶穌基督的名在崇拜永恆的父神。在被問到關於後期聖徒的信仰時，約瑟·斯密將基督置於核心：「我們宗教的基本原則是使徒和先知對耶穌基督的見證，見證祂死亡、被埋葬，第三天復活，以及升天；有關我們宗教所有其他的事都只是這見證的附屬部分。」現代的十二使徒定額組也再次重申這項見證，他們宣告：「耶穌是活著的基督，是不朽的神子。……祂的道路乃是今生通往幸福、來生邁向永生之路。」

2000年1月1日，總會會長團和十二使徒定額組發布了以下聲明。這份標題為「活著的基督」的聲明為主耶穌基督作見證，並概述了祂的身分和神聖使命：

「當我們紀念耶穌基督兩千年前的誕生時，我們要提出我們的見證：有關祂無與倫比的一生的真實性，和祂偉大贖罪犧牲的無限效力。再沒有其他人對曾活在世上和將活在世上的人有如此深遠的影響。

「祂是舊約中偉大的耶和華，新約中的彌賽亞。在祂父的指示下，祂是大地的創造者，『萬物是藉著他造的；凡被造的，沒有一樣不是藉著他造的。』祂雖無罪，但仍受洗以盡諸般的義；祂『周流四方，行善事』，然而卻遭人蔑視。祂的福音是平安、喜悅的信息，祂懇請所有的人跟隨祂的榜樣。祂走在巴勒斯坦的道路上，醫治病患，使瞎子能見，使死人復生。祂教導永恆的真理、我們前生存在的真實性、我們今生在世上的目的，以及神的兒女在來生的潛能。

「祂制定聖餐以提醒人記得祂偉大的贖罪犧牲。祂被逮捕、遭誣陷定罪，又被判有罪以滿足暴民，並被宣判要死在髑髏山的十字架上。祂捨棄自己的生命來贖全人類的罪；祂為了所有曾活在世上的人，付出自己作為一份偉大的禮物。

「我們鄭重見證：祂的一生，即全人類歷史的中心，並非始於伯利恆，亦非終於髑髏山。祂是父的長子、肉身中的獨生子、世界的救贖主。

「祂從墳墓中起來，『成為睡了之人初熟的果子』。祂，復活之主，到祂一生中所愛的那些人之中探訪他們。祂在古代美洲『另外有羊』，祂也到他們當中施助。而在現代，祂和祂的父向少年約瑟·斯密顯現，開啟了那應許已久的『日期滿足』的時代。

「先知約瑟如此描寫活著的基督：『祂的眼睛如同火焰；祂的頭髮白如純雪；祂的容顏發光，比太陽還亮；祂的聲音，即耶和華的聲音，像眾水奔騰的聲音，說：

「『我是首先的，也是末後的；我是那活著的，我是那被殺的；我是你們在父面前的中保。』

「關於祂，先知也宣告：『現在，在許多對祂作的見證後，最後，這是我們對祂作的見證：祂活著！

「『因為我們看見祂在神的右邊，也聽到有聲音作見證說，祂是父的獨生子——

「『諸世界現在和過去都是藉祂、經祂、由祂創造的，其上的居民是神所生的兒女。』

「我們以鄭重的言語宣告，祂的聖職和祂的教會已經在世上復興了——『被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石』。

「我們見證祂有一天會回到世上。『救主的榮耀必然顯現；凡有血氣的必一同看見。』祂將以萬王之王、萬主之主的身分來統治管理；在祂面前，人人都必屈膝，人人都必開口崇拜。我們每一個人都要站在祂的面前，依照我們的行為以及內心的願望來接受審判。

「身為經適當按立的祂的使徒，我們見證：耶穌是活著的基督，是不朽的神子。祂是偉大的君王以馬內利，如今站在祂父的右邊。祂是世界的光、生命和希望。祂的道路乃是今生通往幸福、來生邁向永生之路。感謝神賜給我們祂神聖的兒子——這份無與倫比的禮物。」

耶穌基督

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