福音研究所
课堂准备资料第11课:以色列的聚集


「课堂准备资料第11课:以色列的聚集」,复兴的基础教师资料(2019)

「课堂准备资料第11课」,复兴的基础教师资料

课堂准备资料第11课

以色列的聚集

图像
走在圣殿旁的青少年

罗素·纳尔逊会长在与教会的青少年演讲时,问道:「你们愿意在今日世上这最艰巨的挑战、最伟大的伟业和最崇高的事工中,成为重要的一份子吗?你们愿意在这宝贵的后期时代,帮助聚集以色列人吗?」(「以色列民全力起」〔全球青少年祈祷会,2018年6月3日〕,2018年9月,利阿贺拿增刊资料,第8页,ChurchofJesusChrist.org)。

研读本课时,找出主为何要从世界各个角落聚集祂的人民,并思考你能如何帮助祂完成这项伟大的事工。

第1单元

何谓以色列的聚集?

以色列儿女是旧约先知雅各的后裔,雅各后来改名为以色列。神赐给雅各的父亲以撒和他的祖父亚伯拉罕圣约,以色列儿女是这相同圣约的领受者(见创世记26:3-4,24亚伯拉罕书2:6-11)。雅各的12个儿子和他们的后裔就是「以色列家族」或「以色列十二支派」。有时候「主因为以色列十二支派的不正义和背叛而将他们分散,并使他们遭受苦难,但主也用这个使祂的选民分散到世界各国中的事件,去祝福那些国家」(经文指南,「以色列」,scriptures.ChurchofJesusChrist.org)。

可考虑将以下一些有关以色列聚集的预言划记下来。

图像
图示,研读

课堂准备:研读

阅读以赛亚书11:11-12(亦见尼腓二书25:1729:1摩尔门经雅各书6:2)。

摩尔门经中教导,救主将亲自聚集雅各的后裔。

图像
图示,研读

课堂准备:研读

阅读尼腓三书5:24-26

在我们的福音期中,一些早期的教会成员对摩尔门经中有关在末世时代聚集神的人民建立锡安,以为救主的第二次来临作准备的预言非常感兴趣(见尼腓三书21:23-26)。在1830年9月教会大会的几天前,约瑟·斯密和其他人针对此预言求问主,因而获得教义和圣约第29篇所记载的启示。

图像
图示,研读

课堂准备:研读

阅读教义和圣约29:1-2,7

在获得这个启示的一个月后,奥利佛·考德里和另外三个人展开传教的旅程,以帮助聚集主的选民。

图像
进入旷野,罗伯特·巴瑞特绘。

这些传教士最大的成果是在俄亥俄州嘉德兰停留时发生的。他们在那里为大约130位归信者施洗,这些人大多属于西德尼·雷格登的改革浸信会,这使得嘉德兰在隔年成为数百名教会成员的聚集地。(参阅总会会长的教训:约瑟·斯密〔2007〕,第150页

在这首批传教士的努力之后,主继续召唤传教士为聚集愿意聆听祂声音的人而努力。

图像
图示,研读

课堂准备:研读

阅读教义和圣约33:5-7

图像
熟得可收割的麦子

在1830年12月底,主透过约瑟·斯密启示了祂对教会在俄亥俄州聚集地的旨意:

「我给教会一条诫命,」祂宣告,「他们应该在俄亥俄聚集。」他们应该在嘉德兰地区和新成员聚集,并等传教士从西部回来。……

迁往俄亥俄州的召唤似乎让圣徒离应验古代有关聚集神的人民的预言更接近了。圣经和摩尔门经都应许主会聚集祂的约民,保护他们不受末世危险的侵害。(圣徒:耶稣基督的教会在后期时代的故事,第一册,真理的大旗,1815-1846〔2018〕,第86页

图像
纽约宾夕法尼亚州至俄亥俄州路线图

藉由这个和其他启示,主命令圣徒先到俄亥俄州和密苏里州聚集,然后到伊利诺州,之后再到盐湖谷。在这每一个聚集地,主都命令圣徒建造圣殿。

十二使徒定额组大卫·贝纳长老教导:

主聚集祂的人民来崇拜、建立教会、设立保障,接受忠告和教导。……

先知约瑟·斯密宣告,在各时代聚集的神圣目的是兴建圣殿,使主的儿女能接受最高的教仪,从而获得永生〔见总会会长的教训:约瑟·斯密(2007),第416-419页〕。(David A. Bednar, “The Spirit and Purposes of Gathering” [Brigham Young University–Idaho devotional, Oct. 31, 2006], byui.edu

图像
圣殿前的一家人

今日,救主在世界各国的锡安支联会和圣殿,实质上地聚集祂的人民。

祂也透过让人们认识祂的福音,在灵性上聚集他们(见尼腓一书15:12-16)。

图像
图示,沉思

课堂准备:沉思

关于主和祂的品格,我们可以透过主约民的分散与聚集学到什么?与教会的其他成员在支会、支联会和圣殿聚集,如何使你的生活蒙福?

第2单元

我如何能帮助主在后期时代聚集以色列?

复兴教会有一位早期的归信者禧伯·甘,他后来蒙召唤担任十二使徒定额组的一员。禧伯对于自己与他人分享福音的能力感到紧张。他回忆说:

「1837年6月1日左右,我坐在……嘉德兰圣殿里,先知约瑟走向我,然后轻声对我说:『禧伯弟兄,主的灵对我低语说:「让我的仆人禧伯到英国传播我的福音,以打开那国家的救恩之门。」』」甘长老想着这样的任务,深感力不从心,说:「我觉得自己是神最软弱无能的仆人。我问约瑟,我到那里后该说些什么;他告诉我去求问主,祂必引导我,让那〔指示〕他的同一个灵透过我讲话」。(总会会长的教训:约瑟·斯密〔2007〕,第327页

甘长老在日记中这样记载:

我感受到自己的弱点,也不能胜任这份事工,因此我向主大声祈求智慧,并祈求我极需要的安慰和支持。……

我努力信赖神,相信祂会协助我传扬真理,让我放声说话,并在我有需要的时候援助我。(Journal of Heber C. Kimball, ed. R. B. Thompson [1840], 15

禧伯·甘后来回忆道:

我听从活神先知的话去传教,离开嘉德兰十一个月又两天。……在这段期间当中,大约有两千个灵魂加入教会和神的国度。(Heber C. Kimball, “Sermon,” Deseret News, Dec. 2, 1857, 3

总会会长团达林·邬克司会长也教导,我们透过分享主的福音来帮助聚集以色列时,我们可以仰赖祂。

我们必须祈求主的协助和指引,如此才能成为祂手中的工具,去协助一个目前已作好准备的人,也就是主希望我们今天去协助的人。之后,我们必须留意聆听和注意祂灵的提示,让我们知道该如何进行下去。

这些提示必会来到,我们从无数的个人见证中得知,主正在用祂自己的方式、依照祂自己的时间,准备人们来接受祂的福音。这样的人正在找寻真理,而当我们努力找出他们时,主会藉由回答我们的祷告来回答他们的祷告。祂必会提示和引导那些有渴望并真心寻求指引的人,让他们知道如何分享福音,也让他们知道该在何地、何时、与谁分享福音。(参阅达林·邬克司,「分享福音」,2002年1月,利阿贺拿,第8-9页)

图像
姊妹传教士

纳尔逊会长进一步教导说:

参与以色列的聚集可能会需要你作出某些牺牲。甚至需要你在生活中作出一些改变。它一定会需要你投入一些时间、精力和神所赐的才能。你是否有兴趣呢?……

……追根究柢来说,以色列的聚集就是提供耶稣基督的福音,给幔子两边、尚未与神立下重要圣约和尚未接受必要教仪的神的儿女。……

……你们被派遣来到世上,在这个时代,人类历史上最重要的时代,来帮助聚集以色列!今日世上没有任何事比这件事更重要。没有任何事比这件事的影响更深远。绝对没有

……这就是你们被派到世上来的使命。(罗素·纳尔逊,「以色列民全力起」,第8页)

图像
图示,行动

依你所学去行动

在接下来的几天和几周内,你会做什么以更积极地参与以色列的聚集?