Po tym, jak nauczał o „wąskiej ścieżce, która prowadzi do życia wiecznego” (2 Nefi 31:18), Nefi zauważył, że jego lud zastanawiał się nad tym, co ma zrobić po wejściu na tę ścieżkę. Odpowiedział na ich pytania, zachęcając ich do „[napawania się] słowami Chrystusa” i „[nieustawania w modlitwie]” (2 Nefi 32:3, 9). Zapewnił ich, że jeśli będą czynić te rzeczy, Duch Święty pomoże im dowiedzieć się, co mają robić.
Nefi radzi nam, abyśmy szukali Boskiego kierownictwa poprzez studiowanie słów Jezusa Chrystusa
Pomyśl o sytuacji, gdy ktoś dał wskazówki, które miały ci pomóc w dostaniu się z miejsca A do miejsca B. Czy zrozumienie tych wskazówek było łatwe czy trudne? Dlaczego ważne jest dawanie zrozumiałych wskazówek?
Na poprzedniej lekcji studiowałeś kilka rad, które Nefi dał swojemu ludowi. Po podzieleniu się tymi radami powiedział: „To jest jedyna droga” (2 Nefi 31:21). Szybko zapoznaj się z fragmentem: 2 Nefi 31:17–18 i określ, co dzieje się z człowiekiem, kiedy rozpoczyna swoją podróż ścieżką prowadzącą do życia wiecznego. Następnie przeczytaj werset: 2 Nefi 32:1 i odszukaj pytanie, które zadawali sobie ludzie po usłyszeniu nauk Nefiego. Opisz to pytanie własnymi słowami:
Przeczytaj fragment: 2 Nefi 32:2–3 i odszukaj, co powiedział Nefi na temat tego, co musimy zrobić po wejściu na tę ścieżkę. Pomóc ci może zrozumienie tego, że przemawianie językiem aniołów oznacza według Prezydenta Boyda K. Packera, Prezydenta Kworum Dwunastu Apostołów, „po prostu przemawianie z mocą Ducha Świętego” („The Gift of the Holy Ghost: What Every Member Should Know”, Ensign, sierpień 2006, str. 50).
Możesz zakreślić w wersecie: 2 Nefi 32:3 wyrażenie „napawajcie się słowami Chrystusa” (ten werset to fragment z pisma świętego do opanowania). Nefi użył wyrażenia „słowa Chrystusa”, aby opisać nauki natchnione przez Ducha Świętego. Wymień kilka sposobów lub miejsc, w których możesz przeczytać, usłyszeć lub otrzymać nauki natchnione przez Ducha Świętego.
Słowa Chrystusa odnoszą się do pism świętych i słów współczesnych proroków. Aby zrozumieć znaczenie wyrażenia „[napawać] się słowami Chrystusa”, przeczytaj poniższe cytaty:
Obraz
Starszy Russell M. Nelson
Starszy Russell M. Nelson z Kworum Dwunastu Apostołów nauczał: „Napawać się znaczy więcej niż tylko skosztować. Napawać się znaczy delektować się. Delektujemy się pismami świętymi, studiując je w duchu zachwycającego odkrywania i wiernego posłuszeństwa. Kiedy napawamy się słowami Chrystusa, one […] stają się integralną częścią naszej natury” („Życie według przewodnictwa pism świętych”, Liahona, styczeń 2001, str. 19).
Starszy Robert D. Hales z Kworum Dwunastu Apostołów powiedział: „Jeśli wy i ja pragniemy napawać się słowami Chrystusa, musimy studiować pisma święte i chłonąć Jego słowa poprzez rozważanie ich i uczynić je częścią naszych myśli i działań” („Healing Soul and Body”, Ensign, listopad 1998, str. 15).
W swoim dzienniku do studiowania napisz własnymi słowami to, co według ciebie znaczy napawanie się słowami Chrystusa.
Rozważ różnicę między słowami napawać się, próbować i głodować. Pomyśl przez chwilę o tym, jak niektóre mniej skuteczne sposoby studiowania słowa Chrystusa można porównać do przekąski, a nawet głodowania.
Dokończ poniższą zasadę w oparciu o werset: 2 Nefi 32:3: Kiedy napawamy się słowami Chrystusa, one .
W swoim dzienniku do studiowania napisz o tym, kiedy napawanie się słowami Chrystusa pomogło ci w zrozumieniu, co powinieneś zrobić ze swoim życiem lub opisz sytuację, z którą teraz się zmagasz i w której napawanie się słowami Chrystusa mogłoby ci pomóc.
Wypełnij poniższe ćwiczenie, aby ocenić, w jakim stopniu napawasz się słowami Chrystusa i jak możesz czynić to lepiej. W każdym z poniższych przykładów napisz słowo — napawać się, próbować lub głodować — które najlepiej opisuje to, w jakim stopniu dążysz do poznania słów Chrystusa z tego zakresu. Na przykład możesz napawać się pismami świętymi podczas osobistego studiowania, ale jedynie próbować ich słowa, gdy słuchasz konferencji generalnej.
Osobiste studiowanie pism świętych:
Spotkanie sakramentalne:
Konferencja generalna:
Rodzinne studiowanie pism świętych:
Seminarium:
Domowy wieczór rodzinny:
Spotkanie kworum Kapłaństwa Aarona lub lekcje Młodych Kobiet:
Szkoła Niedzielna:
Osobista modlitwa:
Poświęć chwilę, aby wybrać jedno z ćwiczeń, przy którym umieściłeś słowo „próbować” lub „głodować”. W swoim dzienniku do studiowania napisz, w jaki sposób będziesz w większym stopniu napawać się słowami Chrystusa, uczestnicząc w danym spotkaniu. Następnie zastosuj się do tego.
Przeczytaj fragment: 2 Nefi 32:4–7 i rozważ odpowiedzi na następujące pytania (odpowiesz pisemnie na jedno z pytań w ćwiczeniu 4.):
W wersecie 4.: jak myślisz, co to znaczy „pytać” lub „kołatać”? W jakim sensie modlitwa może być dobrym przykładem na pytanie lub kołatanie?
Także w wersecie 4.: co Nefi powiedział na temat konsekwencji, które spotkają tych, którzy nie pytają ani nie kołaczą?
W wersecie 5.: jakie błogosławieństwo Nefi obiecał nam, jeśli przyjmiemy Ducha Świętego?
W wersecie 7.: jakie nastawienia ludu Nefiego spowodowały, że Nefi rozpaczał z ich powodu? Jak myślisz, dlaczego takie postawy powstrzymują ludzi od poszukiwania i zdobywania „większego zrozumienia”?
Napisz w swoim dzienniku do studiowania jedną prawdę, której nauczyłeś się z fragmentu: 2 Nefi 32:4–7, i wyjaśnij, dlaczego ta prawda jest ważna w twoim życiu.
Jak myślisz, ile czasu zajmie ci zapamiętanie fragmentu: 2 Nefi 32:3, jeśli wyrecytujesz go za każdym razem, kiedy spożywasz posiłek? Napisz ten fragment na małej kartce i miej go zawsze przy sobie. W ciągu najbliższych kilku dni napawaj się słowami Chrystusa, starając się zapamiętać fragment: 2 Nefi 32:3, recytując go przed każdym posiłkiem. Zapisz w swoim dzienniku do studiowania, ile posiłków zajęło ci zapamiętanie tego fragmentu.
Wiele osób mówi, że po tym, jak popełniły grzech, nie pragną modlić się do Ojca Niebieskiego. Pomyśl przez chwilę, dlaczego tak jest. Kto nie chce, abyś modlił się zawsze, a zwłaszcza po tym, jak popełniłeś grzech? Dlaczego? Odszukaj w wersecie: 2 Nefi 32:8 to, co Duch Święty uczy nas na temat modlitwy. Zastanów się nad poniższymi pytaniami: Dlaczego Pan chce, abyś się modlił? Dlaczego Szatan nie chce, abyś się modlił?
Przeczytaj werset: 2 Nefi 32:9 i odszukaj, jak często powinniśmy się modlić i jakie błogosławieństwa otrzymamy, jeśli to robimy. Czytając ten werset, pamiętaj, że słowo uświęcić oznacza poświęcić się służbie Bogu lub uczynić świętym.
Z wersetu: 2 Nefi 32:9 uczymy się następującej zasady: Kiedy nie ustajemy w modlitwie, będziemy w stanie uczynić wszystko, czego oczekuje od nas Pan dla dobra naszych dusz. (Zauważ, że fragment: 2 Nefi 32:8–9 to fragment z pisma świętego do opanowania. Możesz zaznaczyć go w wyróżniający się sposób, abyś mógł z łatwością go odnaleźć).
Obraz
modląca się młoda kobieta
Zastanów się nad tym, co to znaczy zawsze się modlić. Czytając następującą wypowiedź Starszego Davida A. Bednara z Kworum Dwunastu Apostołów, podkreśl jeden lub więcej sposobów, dzięki którym możemy postąpić zgodnie z radą, aby „zawsze się modlić”:
Obraz
Starszy David A. Bednar
„Mogą być rzeczy w naszym charakterze, zachowaniu lub dotyczące naszego duchowego wzrostu, co do których potrzebujemy rady Ojca Niebieskiego w czasie porannej modlitwy. Po wyrażeniu adekwatnych podziękowań za otrzymane błogosławieństwa prosimy o zrozumienie, wskazówkę i pomoc w czynieniu rzeczy, których nie możemy zrobić, polegając wyłącznie na naszej sile. […]
W czasie dnia przechowujemy modlitwę w sercu, by stale nam towarzyszyła i przewodziła nam. […]
W ciągu dnia zauważamy, że zdarzają się sytuacje, w których normalnie powiedzielibyśmy szorstkie słowa, a nie robimy tego lub zaczęlibyśmy się gniewać, a nie gniewamy się. Dostrzegamy niebiańską pomoc oraz siłę i z pokorą odkrywamy odpowiedzi na swoją modlitwę. I nawet w owym momencie składamy cichą modlitwę wdzięczności.
Na koniec dnia klękamy ponownie i zdajemy naszemu Ojcu sprawozdanie. Przyglądamy się wydarzeniom dnia i wyrażamy płynące z serca dziękczynienie za otrzymane błogosławieństwa i pomoc. Pokutujemy i z pomocą Ducha Pana rozpoznajemy sposoby, dzięki którym możemy czynić lepiej i stawać się lepsi nazajutrz. Zatem nasza wieczorna modlitwa bazuje na porannej modlitwie i jest jej kontynuacją. Nasza wieczorna modlitwa stanowi też przygotowanie do głębokiej modlitwy porannej.
Poranne i wieczorne modlitwy — oraz wszystkie modlitwy w międzyczasie — nie są odrębnymi zdarzeniami bez wzajemnego związku. Są one raczej ogniwami łączącymi każdy dzień przez tygodnie, miesiące, a nawet lata. W ten sposób częściowo stosujemy się do biblijnego napomnienia, by ‘modlić się cały czas’ (Ew. Łukasza 21:36; 3 Nefi 18:15, 18; NiP 31:12). Te pełne znaczenia modlitwy odgrywają zasadniczą rolę w otrzymywaniu najwyższych błogosławieństw, jakie Bóg ma dla Swych wiernych dzieci” („Módlcie się cały czas”, Ensign lub Liahona, listopad 2008, str. 41–42).
Napisz w swoim dzienniku do studiowania, w jaki sposób rada Starszego Bednara, aby „zawsze się modlić”, pomoże ci w twoim życiu.
Na zakończenie tej lekcji przeczytaj następujące świadectwo Starszego Spencera J. Condiego, który służył jako Siedemdziesiąty. Skupia się ono na napawaniu się słowami Chrystusa: „Możecie stanąć w obliczu decyzji dotyczącej misji, waszego przyszłego zawodu i, w końcu, małżeństwa. Kiedy czytacie pisma święte i modlicie się o wskazówki, możecie faktycznie nie ujrzeć odpowiedzi w formie słów wydrukowanych na stronicy, ale w miarę jak będziecie czytać, otrzymacie wyraźne odczucie, podszepty i, jak obiecano, Duch Święty ‘objawi wam wszystko, co macie czynić’ [2 Nefi 32:5]” („Przynoszenie wielkiej korzyści naszym bliźnim”, Liahona, lipiec 2002, str. 48).
W ciągu najbliższych 24 godzin postaraj się zastosować w swoim życiu to, czego nauczyłeś się na temat „nieustawania w modlitwie”. Na początku następnej lekcji zostaniesz poproszony o podzielenie się swoimi myślami i uczuciami związanymi z tym doświadczeniem. Napisz w swoim dzienniku do studiowania, jaki wpływ na codzienne modlitwy wywiera pamiętanie, aby „zawsze się modlić”.
W dzienniku do studiowania napisz pod dzisiejszymi ćwiczeniami poniższe zdanie:
Przestudiowałem lekcję: 2 Nefi 2 i ukończyłem ją w dniu (data).
Dodatkowe pytania, przemyślenia i spostrzeżenia, którymi chciałbym podzielić się z moim nauczycielem: