2011
Das Aaronische Priestertum – bedeutender als du vielleicht meinst
Januar 2011


Das Aaronische Priestertum – bedeutender, als du vielleicht meinst

Gedanken zum Programm Pflicht vor Gott

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David L. Beck

Vor vier Jahren nahm ich an einem Trauergottesdienst für meinen verstorbenen Bruder Gary teil. Einer der Sprecher zollte meinem Bruder große Anerkennung. Seitdem habe ich immer wieder darüber nachgedacht. Er sagte: „Gary war ein Mann des Priestertums. … Er hat das Priestertum verstanden, das Priestertum geehrt und sich das Priestertum sowie dessen Grundsätze vollständig zu eigen gemacht.“

Als mein Bruder starb, war er Hoher Priester im Melchisedekischen Priestertum und hatte fünfzig erfüllte Jahre als Priestertumsträger gedient. Gary war ein liebevoller Ehemann und Vater, der eine Vollzeitmission ehrenhaft erfüllt, im Tempel geheiratet, seine Berufungen im Priestertum groß gemacht und eifrig als Heimlehrer gedient hat.

Ihr tragt das Aaronische Priestertum. Euer Priestertumsdienst beginnt gerade erst. Vielleicht habt ihr noch nicht einmal fünfzig Tage Erfahrung mit dem Priestertum gesammelt. Aber ihr könnt genau wie Gary großer Anerkennung würdig sein. Genau genommen sollt ihr dieser Anerkennung würdig sein. Der Herr hat euch zu einem wunderbaren Werk berufen, und er erwartet von euch, dass ihr Männer des Priestertums seid.

Die Bedeutung des Aaronischen Priestertums

Denkt nur einmal über die Bedeutung des Aaronischen Priestertums nach, das ihr tragt:

  • Der Herr sandte Johannes den Täufer, der auferstanden war, das Aaronische Priestertum wiederherzustellen. Als Johannes dieses Priestertum auf Joseph Smith und Oliver Cowdery übertrug, nannte er sie seine „Mitknechte“ (siehe LuB 13:1). Präsident Gordon B. Hinckley (1910–2008) wies darauf hin, dass Johannes „sich nicht über Joseph und Oliver stellte. Er stellte sie auf die gleiche Stufe wie sich selbst, als er sie als Mitknechte ansprach.“ Präsident Hinckley sagte weiter, dass auch ein 12-jähriger Diakon ein Mitknecht von Johannes sein kann.1

  • Das Aaronische Priestertum hat die Schlüssel des Dienstes von Engeln inne (siehe LuB 13:1). Wenn ihr rechtschaffen lebt und eifrig dient, könnt ihr zu eurer Führung und Stärkung den Dienst von Engeln in Anspruch nehmen. Wenn ihr beim Abendmahlsdienst mitwirkt, könnt ihr dazu beitragen, dass andere diese Segnung ebenfalls empfangen.2

  • Das Aaronische Priestertum hat „die Schlüssel … des Evangeliums der Umkehr und die der Taufe durch Untertauchen zur Sündenvergebung“ inne (LuB 13:1). Umkehr und Taufe bilden gemeinsam das Tor, durch das die Menschen den Pfad betreten, der zu ewigem Leben führt (siehe 2 Nephi 31:17,18). Wenn ihr auf Weisung eurer Priestertumsführer handelt, könnt ihr anderen helfen, dieses Tor zu öffnen.

  • Das Aaronische Priestertum berechtigt dazu, beim Abendmahl zu amtieren. Wenn ihr das Abendmahl vorbereitet, segnet oder austeilt, seid ihr Stellvertreter Jesu Christi (siehe 3 Nephi 18:1-12). Ihr tragt dazu bei, dass eure Angehörigen und Freunde an ihn denken, ihre Bündnisse erneuern und sich bereit machen, den Heiligen Geist als Begleiter bei sich zu haben.

Derartige Aufgaben erfordern die Tatkraft von Männern des Priestertums – von Männern, die geistig stark sind und ihre Priestertumspflichten erfüllen.

Das neue Buch Pflicht vor Gott

Auf Weisung unserer Propheten wurde ein neues Hilfsmittel geschaffen, das es euch erleichtern soll, Männer des Priestertums zu sein. Das Hilfsmittel ist zwar neu, der Titel klingt jedoch vertraut: Pflicht vor Gott.

Ich bin von dem neuen Buch Pflicht vor Gott begeistert. Es kann euch dabei helfen, dem Gebot Gottes zu folgen, nämlich eure Pflicht zu lernen und mit allem Eifer das Amt ausüben zu lernen, zu dem ihr bestimmt worden seid (siehe LuB 107:99).

Ihr verwendet das Buch als Diakon, Lehrer und Priester. Die Aktivitäten, an denen ihr teilnehmt, fallen hierbei in zwei Kategorien: geistige Kraft und Priestertumspflichten.

Werden

Jede Aktivität im Buch Pflicht vor Gott folgt einem Muster, das euch dabei helfen wird, der Priester-tumsträger zu werden, den der Herr sich wünscht: Zuerst lernt ihr etwas über einen Evangeliumsgrundsatz oder eine Priestertumspflicht. Dann werdet ihr das, was ihr gelernt habt, auch tun. Schließlich werdet ihr eure Gedanken und Gefühle über das, was ihr gelernt und erlebt habt, weitergeben. Einige dieser Aktivitäten führt ihr allein durch. Andere können so angepasst werden, dass sie für das gesamte Kollegium beim Sonntagsunterricht oder bei Aktivitäten, die wochentags stattfinden, geeignet sind.

Das Beispiel aus dem Buch auf Seite 39 zeigt, wie das Muster in der Praxis funktioniert. Die Kommentare stammen von Jungen Männern, die mit dem neuen Buch bereits gute Erfahrungen gemacht haben.

Ein Mann des Priestertums

Wenn ich an den Ausdruck „Mann des Priestertums“ denke, denke ich zunächst an meinen Bruder Gary. Aber ich denke dabei auch an andere; etwa an Präsident Thomas S. Monson, der in seiner Zeit als Diakon das Gefühl hatte, auf heiligem Boden zu stehen, als er einmal einem Behinderten das Abendmahl reicht3, oder an Johannes den Täufer, den herausragenden Träger des Aaronischen Priestertums, der dem Erlöser vorausging und dessen irdisches Wirken vorbereitete, indem er lehrte, Zeugnis gab und die Menschen taufte. Und ich denke an euch. Wenn ihr geistig Kraft entwickelt und anderen ermöglicht, durch euren Priestertumsdienst zu Christus zu kommen, dann seid ihr wahrlich Männer des Priestertums.

Anmerkungen

  1. Siehe Gordon B. Hinckley, „The Aaronic Priesthood – a Gift from God“, Ensign, Mai 1988, Seite 45

  2. Siehe Dallin H. Oaks, „Das Aaronische Priestertum und das Abendmahl“, Der Stern, Januar 1999, Seite 45

  3. Siehe Thomas S. Monson, „Tu deine Pflicht – das ist das Beste“, Liahona, November 2005, Seite 56

Foto von Craig Dimond © IRI

Foto von Steve Bunderson © 2000; Foto von John Luke © IRI