Дяволското гърло
Помогнете ни да тласнем света в друга посока. Ние трябва да застанем срещу вятъра. Понякога трябва да сме несимпатични на публиката и просто да кажем „Това не е правилно”.
Мои скъпи братя от свещеничеството, тази вечер отправям бележките си към всички вас, но най-вече към младите мъже. Целта ми е да ви напътствам и предупредя за опасностите пред вас, но искам също да изразя любовта си към вас и голямото доверие, което ви имам като подрастващо поколение.
Като млад служих на мисия в Бразилия. Това беше великолепно изживяване. Едно от чудесата на света в тази голяма страна е водопадът Игуачу. През дъждовния сезон обемът на водата, която пада през прага (му), е най-големият в света. Всяка минута в пропастта долу се изсипват милиони галони вода. Една част от водопада, където дебитът е най-голям, се нарича Дяволското гърло.
Отгоре, точно преди водите да се хвърлят в Дяволското гърло, се издигат няколко големи скали. Преди години безразсъдни лодкари докарвали с канута пътници, които да стъпят върху тези скали и да погледнат надолу в Дяволското гърло. Водата преди водопада обикновено се движи бавно и обстановката е спокойна. Само ревът на водата долу предупреждава за опасността, дебнеща едва на няколко крачки. Внезапна, неочаквана вълна може да запрати кануто в стремителните води, през скалата и надолу в Дяволското гърло. Достатъчно безразсъдните да излязат от канутата, за да стъпят на коварните мокри скали, могат тъй леко да загубят опората под краката си и да бъдат понесени из въртопите долу.
Признавам, че сред вас има някои луди глави, готови да поемат почти всякакво предизвикателство. Но някои от тези екстремни излети неминуемо ще ви запратят в Дяволското гърло. Единственият сигурен път е да стоите настрана от опасностите на Дяволското гърло. Президент Джордж Албърт Смит енергично предупреждава: „Ако минете един инч от дяволската страна на линията, вие сте във властта на Изкусителя и ако той успее, няма да сте в състояние да мислите или разсъждавате както трябва, защото ще сте загубили Господния дух”.1
Някои от вас, младежи, може би позволяват на другите да определят стандартите ви. Вие се оправдавате с думите „Кой е казал, че не бива да правим това или онова?” Има толкова степени на праведно и грешно, че всеки от вас ще трябва да реши къде ще бъде линията. Настойчиво ви моля, ако имате някакво съмнение в умовете или сърцата си дали вашето лично действие е праведно или грешно, не го предприемайте. Всеки от нас има свободата на морален избор и дарът на Светия Дух ще изостри възприятията ни кое е праведно или грешно, истина или лъжа. Божиите пророци са отговорни за проповядването на Божието слово, не за всяка дреболия на човешкото поведение. Ако ние съвестно се стремим да избегнем не само злото, но самата му поява, ние ще действаме и няма да ни се въздейства.2
Много от онова, което идва от дявола, е примамливо и изкусително. То лъщи и действа върху чувствената част от природата ни. Неговото послание звучи толкова приемливо и лесно за оправдаване. Гласът му обикновено е любезен и интригуващ. Ако беше рязък и нехармоничен, никой не би слушал, никой не би се изкусил. Някои от най-привлекателните послания на Сатана са следните: Всички правят така; ако нещо не наранява никой друг, значи е добро; ако чувствате, че в него няма вреда, значи е наред; значи е „страхотно” нещо за вършене. Сатана е най-великият имитатор, майстор-измамник, архи-фалшификатор и най-великият лъжец в историята на света. Той се вмъква в живота ни като нощен крадец. Маскировката му е така съвършена, че е трудно да разпознаем него или методите му. Той е вълк в овча кожа.
На света винаги са съществували две големи съперничещи си сили. Те съществуват отпреди сътворението на света. Тези противоложни сили са силите на доброто и злото. Всеки един от нас е впримчен в схваткиге на тези две сили. Казано по-просто, което е добро, иде от Бог, а което е зло, иде от дявола.3 Не можете да вършите зло и да постигнете истинско щастие; някои са опитвали, но в дългосрочен план всички са се проваляли. Ако някой от вас, младежи, смята, че можете да вършите и добро, и зло, вие просто се самозалъгвате. Нещата не стават така. Никога не са ставали. Няма и да станат.
Скъпи мои млади приятели, има още една голяма истина, която трябва да научите. Тя е, че всичко си има цена. За успеха, задоволството, реализацията, радостта трябва да се плати съответна цена. Нищо не е безплатно. Ако не платите цената, нужна за успеха, ще платите цената за провала. За да постигнете и откриете щастието, са нужни подготовка, работа, учение и служене. Непокорството и липсата на подготовка имат ужасна цена. Част от цената, която трябва да платим като носители на свещеничеството в тази Църква, е като живеем различно от света. Ние сме носители и пазители на внушителни сили, които могат да свият и свиват властта на Сатана на земята. С цялото си сърце ви моля да ни помогнете да тласнем света в друга посока. Ние трябва да застанем срещу вятъра. Понякога трябва да сме несимпатични на публиката и просто да кажем „Това не е правилно”.
Всички ние искаме да разберем кои сме в действителност и какво е мястото ни в света. Някои от вас, младежи, се опитват да намерят идентичността си, като се разграничават от ценностите на своите родители и семейства. Бог е създал всеки от нас различен от който и да било другиго на света, което доказват нашата ДНК и пръстови отпечатъци. Не е нужно да се стараете да имате различна личност, вие вече я имате.
Някои от вас, младежи, искат да се бунтуват срещу ограниченията. Някои от вас мислят, че не е „супер” да слушате родителите си или да следвате напъствията на своя епископ или президент на кворум. Епископ Ричард С. Еджли споделя изживяването, което е имал като малко момче, за последиците от дързостта и непослушанието:
„Когато бях малко момче, нашият гараж и този на съседите бяха на 5 фута един от друг. Съседският гараж бе много стар и разнебитен и някои от дъските поддаваха. Случваше се да се покатеря на нашия гараж и да скачам от единия на другия покрив и да си играя отгоре. Баща ми беше ми казал „Стой далече от гаражите”, но аз не го послушах. Един път, докато играех, скочих от нашия гараж и пропаднах през покрива на съседския, като лошо си одрах гърба и краката. Понеже бях непослушен, глупаво реших да не казвам на никого, че съм се наранил. Отидох у дома и промих ожуленото и одраното, колкото можах, но не можех да стигна до гърба си да сложа антисептик, нито дори да го измия както трябва. Влачих бремето на страданието, тревожейки се от инфекция и вина в продължение на няколко дни, докато процесът на оздравяване постепенно настъпваше”.4
Както някой някога бе казал, „Едно от най-хубавите неща на света е да си момче; не изисква опит, но е нужна малко практика, за да станеш добро момче”.5
Някои от вас може да са се подлъгали да мислят, че могат да открият тръпка в опитването на наркотици, алкохол, порнография и секс извън брака. Предупреждавам ви, че такива изкушения са така хлъзгави и опасни, както скалите до Дяволското гърло и могат да ви отведат единствено на територията на Сатана. Спасението от подобен род опасности е трудно и ще ви остави нещо повече от няколко ожулвания и драскотини.
Вие, младежи, ще изграждате вечната си съдба в интересно време. В бъдеще ще продължи да нараства броят на научните открития и изобретения, които ще правят живота на мнозина по-удобен и лесен. Несъмнено медицинската наука ще продължи да намира лечения и лекарства, които днес не съществуват. В контраст с това, световното влияние на злото по подобен начин ще продължи да се увеличава и все повече хора ще стават податливи на измамите и изкушенията на Сатана. Вие, младежи, ще се нуждаете от духовно и морално заякване с оглед да устоите на изкушенията и капаните на света. Вероятно именно поради това за подобно време са запазени такива специални духове.
Вярвам също така, че в бъдеще противодействието на Сатана ще стане едновременно по-изтънчено и по-открито. Макар в известен смисъл то да бъде по-очевидно, ще бъде маскирано с повече финес и коварство. Ще се нуждаем от повече духовност, за да различаваме всичките форми на злото, и от по-голяма сила да му се противопоставяме.
Сега много страни са изправени пред опасностите на тероризма. Войната излага хората на физически, но има също излагане и на морални наранявания. Онези от нас, които са служили в армията във военно време, са изпитали жизнения разрив, произтичащ от изтръгването от дом и семейство, от благотворни приятелства и от влиянието на организираната Църква. Предупреждавам онези, които служат в армията сега или им предстои да го сторят, за вълчите ями на подобни разриви. Те могат да ни отведат право в челюстите на Дяволското гърло.
Много от дейностите, в които ще участвате, са колективни, в които не можете винаги да избирате другарите си. Но можете да избирате стандартите си. В армията вие сте част от екип,подразделение, чиято сила иде от единството на членовете му. Вие трябва да сте предани на членовете на вашата част, защото човекът, който е редом с вас, може утре да ви спаси живота! Но това не значи, че трябва да принизите моралните си стандарти. Във всяка компания има нужда някой или някои да се изправят и да кажат „Това, което правим, не е редно!” Да постъпиш така изисква морална смелост!
Църквата неотдавна преиздаде „Принципите на Евангелието” за военослужещи — за онези свои членове, отбиващи военната си служба някъде по света. Макар сега да е в наличност само на английски, то скоро ще бъде преведено на други езици. Това великолепно пособие съдържа напътствия за църковна дейност и носенето на храмовото бельо в армията, на свещенически обреди и благословии, евангелски теми и няколко избрани химни. Имали сме подбено пособие, предоставено на онези от нас, които са били в армията по време на Втората световна война. За мене той беше безценен.
Свидетели сме на непрекъснат процес на пресяване. Напомня ни се притчата за пшеницата и плевелите. В тази притча Господ казва, че „ Небесното царство се оприличава на човек, който е посял добро семе на нивата си”, но докато спял, неприятелят му дошъл и посял плевели помежду зърното, така че когато зърното поникнало, поникнали и плевелите. Слугите на човека не разбрали откъде се взели плевелите на нивата и попитали дали да отидат да плевят. Стопанинът на нивата казал не, понеже заедно с плевелите щели да изскубят и зърното. Той ги посъветвал плевелите и зърното да растат заедно до жътвата, когато житото щяло да бъде вързано на снопи отделно от плевелите.6
Учениците на Исус поискали Спасителя да обясни притчата и Спасителят отвърнал: „Сеячът на доброто семе е Човешкият Син;
нивата е светът; доброто семе, това са чадата на царството, а плевелите са чадата на лукавия;
неприятелят, който ги пося, е дяволът;… а жетварите са ангели.
И тъй както събират плевелите и ги изгарят в огън, така ще бъде и при свършека на века”.7
Тази притча потвърждава казаното от Алма, което бих желал да повторя: „всичко добро идва от Бога, а всичко зло идва от дявола”.8
Братя, ние живеем във време на предизвикателства и трябва да се изправим твърдо и непоколебимо и да посрещнем своите семейни и свещенически отговорности. Не бива да бъдем завличани „като морски вълни, които се тласкат и блъскат от ветровете”.9 Трябва да вървим напред с дух на вяра и да не се боим от нищо, освен от това сме твърде близо до Дяволското гърло. Ще бъдем укрепени и предпазени, ако следваме съвета и напътствието на президент Гордън Б. Хинкли, който е на кормилото. Аз имам едно специално свидетелство, че той е нашият пророк, гледач и откровител. Днес той е говорител на Бог на земята. Моля се Господните благословии да бъдат с всички нас, в името на Исус Христос, амин.