Търсете и ще намерите
Като приложим вярата си и ползваме енергията си да се доближим до Исус Христос, ние започваме да разбираме по-цялостно кой е Той в действителност.
Мои скъпи братя и сестри, моля се да бъда напътстван от Духа Господен, докато споделям с вас личните си чувства и свидетелство.
Една от най-неустоимите покани и дълбоки обещания, дадени от Спасителя, се крие в простата фраза „Търсете и ще намерите”.1
Макар процесът на търсене да включва молитва и смирена молба, той отива доста по-дълбоко от това. Диренето е повече пътуване, отколкото еднократен акт. Оприличавам го на това, да си вземеш дълга ваканция за прекосяване на страната. Макар да знаем каква е крайната ни цел, богатите изживявания и реалното научаване идват ден след ден, докато напредваме към целта си.
Докато търсим Божествените неща, ние трябва да се смирим пред Него, помнейки, че ги получаваме по Неговата милост, и като фокусираме своите мисли и молитви, вяра и желания, дори всичката енергия в сърцата си върху това, че трябва да получим просветление и разбиране направо от любящия Небесен Отец.
Начинът за търсене на отговори от Бог е прост за обяснение, но при все това твърде личен, когато се прилага. За начало ние сме поканени да изучаваме в умовете си и да размишляваме в сърцата си над нещата, които желаем най-силно от Него.2 Този процес на размишление носи яснота и вдъхновение в душите ни. Тогава получаваме напътствие да представим мислите и чувствата си пряко на Небесния Отец в смирена молитва с обещанието, че ако Го помолим в името на Христа, ако нашето търсене е истинно и „ако молим с искрено сърце, с истинско желание, имайки вяра в Христа, той ще докаже верността му (пред нас) чрез силата на Светия Дух,” понеже именно „чрез силата на Светия Дух” ние „можем да узнаем истината за всичко”.3
И какво трябва да търсим?
Писанията ни учат, че трябва да „търсим… честно най-(добрите) дарове”4, че трябва да търсим разум и разбиране и да „подготвим всичко необходимо”.5 Ние сме съветвани да се посветим на служене на ближните6 и да търсим нещата, които са „добродетелни, красиви или се ползват с добро име”.7
В същото време ние сме предупреждавани да не търсим нечистите неща на този свят.8 Президент Гордън Б. Хинкли казва: „Има толкова много зло, изкусително зло по света. Отбягвайте го, мои братя и сестри. Бягайте от него. То е като опасна болест. То е като отрова, която ще ви унищожи. Стойте настрана от него.”9 В книгата на Амос четем да търсим доброто, не злото, с което да живеем, та Господ на силите да бъде с нас.10
Онова, което търсим преди всичко и най-много от всички неща, е „царството Божие и неговата праведност”.11 Ние търсим да познаем „единия истинен Бог и Исус Христос, когото (Той) е изпратил”.12
В една много лична форма на покана да търсим и намираме Спасителят е казал „Приближете се към Мене, и Аз ще се приближа към вас; търсете Ме усърдно и ще Ме намерите.”13
И какво означава да Го намерим?
Като приложим вярата си и ползваме енергията си да се доближим до Исус Христос, ние започваме да разбираме по-цялостно кой е Той в действителност. Като Го търсим усърдно, ние получаваме дълбоко и трайно свидетелство за Неговата несравнима любов, съвършения Му живот и пример, и благословиите на Неговата единителна саможертва. Когато се доближаваме до Него, започваме наистина да Го откриваме и разпознаваме като Създател на света, Изкупител на човешкия род, Единородният на Отца, Царят на царете, Князът на мира.
Колкото по-надълбоко търсим, толкова повече започваме да оценяваме ролята Му като Великия Иехова от Стария завет и като Светият Месия от Новия завет. Започваме да разбираме по-пълно вечното Му послание за спасение и извисяване. Ние откриваме, че Той продължава да ни приканва да дойдем и да Го следваме, че Неговите проповеди са сигурни и също така приложими днес, както са били през всички предходни времена. Ние започваме да разбираме с все по-задълбочаваща се признателност какво се е случило в Гетсиманската градина и на хълма Голгота. Макар да бил неправилно обвинен и осъден, Той дал живота Си с готовност; и в изпълнение на собствените Си пророчески слова, Той бил възкресен на третия ден. Този безценен дар носи безсмъртие за всички и вечен живот на покорните и вярващите.
Щом почнем да разбираме, че Неговото послание е било и е към цялото човечество навсякъде, приемаме с голям ентусиазъм описанието в Писанията за посещението Му при древните обитатели на американския континент. По-нататък ние изпитваме възхищение от Книгата на Мормон като второ свидетелство — всъщност още един завет — на Неговата месианска мисия като Спасител и Изкупител на света. Потвърждаваме, че човек може да се доближи по-близо до Него чрез изучаване и молитва на Книгата на Мормон, отколкото чрез изучаване на която и да е друга книга.14
Когато Го търсим, ние получаваме свидетелство за личното Му посещение, заедно с Неговия Отец, при момчето пророк Джозеф Смит, възвестяващо отдавна очакваната „диспенсация на пълнотата на времената.”15
Когато Го търсим, ние признаваме, че Той е възстановил Своята Църква на земята, Църквата на Исус Христос на светиите от последните дни; че вътре в Своята Църква Той е дал силата и властта да се извършват важни обреди, които ще ни позволят да се завърнем и да живеем с Него отново.
Когато Го търсим, ние откриваме, че Той продължава да ръководи Своята Църква чрез своя жив пророк, президент Гордън Б. Хинкли; и че организацията на Неговата Църква е построена върху основата на апостолите и пророците, „като е крайъгълен камък сам Христос”.16
Когато Го търсим усърдно, ние чувстваме любовта Му към нас и разбираме по-ясно отговорите на нашите молитви. Потвърждаваме, че чрез Неговия Дух ние „намираме мъдрост и велики съкровища от знания, да, скрити съкровища”17 и получаваме по-силно желание да живеем живота си в съответствие с Неговите заповеди и напътствия.
Когато Го търсим, ние откриваме, че „Той е светлината и животът на света”.18 Когато Го търсим, братя и сестри, ние наистина ще Го намерим и ще изпитаме вътрешния покой, който Той ни е обещал. Свидетелствам за това, в името на Исус Христос, амин.