Генерална конференција
Храм и ваш духовни темељ
Октобарска генерална конференција 2021.


Храм и ваш духовни темељ

Када се год било која промена догоди у вашем животу, најсигурније место за духовност је живот унутар ваших храмских завета!

Моја драга браћо и сестре, захвалан сам што сам са вама овог јутра како бих поделио осећања свога срца.

Као што знате, изводимо обимно реновирање историјског Храма Солт Лејк. Овај комплексан пројекат укључује значајно јачање његовог изворног темеља, који је добро служио више од једног века. Али овај храм мора стајати много дуже. Крајем маја, преконтролисао сам напредак овог крупног пројекта. Мислио сам да бисте волели да видите оно што смо моја супуга Венди и ја видели. Мислим да ћете видети зашто химна „О чврст што је темељ”1 за мене има сасвим ново значење.

Видео градилишта на реновирању храма Солт Лејк: „Гледамо првобитни темељ храма Солт Лејк. Стојим на месту испод Вртне собе. Док сам прегледао рад мајстора на целој грађевини, дивио сам се постигнућима пионира. У потпуности им изражавам дубоко поштовање када замислим да су изградили овај велелепни храм са оруђем и опремом која им је била доступна пре више од једног века.

Међутим, много деценија касније, ако боље погледамо темељ, можемо видети последице ерозије, пукотине у оригиналној каменој обради и различите фазе стабилности у зидању.

Сада, као сведок, у потпуности сам задивљен шта савремени инжењери, архитекте, стручњаци за грађевину могу урадити да ојачају првобитни темељ. Њихов рад је зачуђујући!

Темељ сваке грађевине, поготово величине попут ове, мора бити јак и довољно гибак да поднесе земљотресе, корозију, јаке ветрове и неизбежно слегање тла које погађа све грађевине. Сложени задатак јачања, који је тренутно у току, ојачаће овај свети храм на темељу који може издржати и издржаће тест времена.

Не штедимо напоре да овом истакнутом храму, који је постао нестабилнији, уградимо темељ који ће поднети силе природе у Хиљадугодишњици. У том смислу, сада је време да сви ми применимо посебне мере – можда мере које никада пре нисмо предузели – да јачамо наше личне духовне темеље. Времена без преседана захтевају мере без преседана.

Моја драга браћо и сестре, ово су последњи дани. Да бисмо ви и ја издржали предстојеће опасности и притиске, императив је да свако од нас има чврсту духовну основу изграђену на стени нашег Откупитеља, Исуса Христа.2

Стога, свакога од вас питам: „Колико је чврст ваш темељ? И које је појачање потребно вашем сведочанству и разумевању Јеванђеља?”

Храм лежи у центру јачања наше вере и духовне постојаности због тога што су Спаситељ и Његово учење сама срж храма. Све оно што се поучава у храму, преко поука и Духа, увећава наше разумевање Исуса Христа. Његови суштински обреди везују нас за Њега преко светих свештеничких завета. Онда, када држимо своје завете, дарује нас својом исцељујућом, оснажујућом моћу.3 И, о колико ће нам бити потребна Његова моћ у данима пред нама.

Обећано нам је да „ако буде[мо] припремљени неће[мо] се бојати”.4 Ово уверење има дубоку примену данас. Господ је изјавио да упркос данашњим изазовима без преседана, они који свој темељ граде на Исусу Христу, и који су научили како да се ослањају на Његову моћ, не морају подлећи јединственим стрепњама овог доба.

Храмски обреди и завети су древни. Господ је поучио Адама и Еву да се моле, склопе завете, и принесу жртве.5 Заиста, „кад год је Господ имао на земљи људе који су поштовали Његову реч, заповедано им је да граде храмове”.6 Стандардна дела су препуна референци о храмским учењима, одећи, језику и друго.7 Све што верујемо и свако обећање које је Бог дао својој заветној деци налази се заједно у храму. У свим временима, храм је подвлачио драгоцену истину, да су они који склапају завете са Богом и држе их се, деца завета.

Према томе, у дому Господњем можемо склопити исте завете са Богом које су склопили Аврам, Исак и Јаков. И можемо примити исте благослове!.

Слика
Храмови Киртланд и Наву

Храмови су били део овог раздобља од најранијих дана.8 Илија пророк је поверио кључеве власти печаћења Џозефу Смиту у храму у Киртланду. Пунина свештенства је обновљена у храму Наву.9

До своје мученичке смрти, Џозеф Смит је наставио да прима откривења која су допринела обнови обреда даривања и печаћења.10 Ипак, препознао је да је потребно даље прочишћавање. Након што је послужио даривање Бригаму Јангу, у мају 1842, Џозеф је рекао Бригаму: „Ово није уређено како треба, али учинили смо најбоље што смо могли у околностима у којима се налазимо и желим вам да преузмете ово на себе и организујете и систематизујете све ове обреде.”11

Након пророкове смрти, председник Јанг је надгледао завршетек храма Наву12 и касније градио храмове на територији Јуте. На посвећивању доњег дела храма Сент Џорџ, Бригам Јанг је енергично изјавио хитност заступничког храмског рада када је рекао: „Кад размишљам о овој теми, желим да језици седам громова пробуде људе”.13

Од тада па надаље, храмски обреди су се постепено усавршавали. Председник Харолд Б. Ли објаснио је зашто су процедуре, правила и чак вршење храмских обреда наставили да се мењају у Спаситељевој обновљеној Цркви. Председник Ли је рекао: „Начела Јеванђеља Исуса Христа су божанска. Нико не мења начела и [учење] Цркве осим Господа путем откривења. Али се методе мењају како надахнуто упутство дође онима који председавају у одређено време.”14

Размислите како се служење причести мењало током година. У раније време, вода на причести се делила скупу у једној великој посуди. Сви су пили из ње. Сада користимо појединачне чашице за једнократну употребу. Процедура се променила али су завети остали исти.

Размислите о ове три истине:

  1. Прва: Обнова је процес, не догађај, и наставиће се све док Господ не дође поново.

  2. Друга: Крајњи циљ сабирања Израела15 је да донесе благослове храма Божјој верној деци.

  3. И трећа: Док тражимо како да ефикасније испунимо тај циљ, Господ открива још више тога. Текућој обнови потребно је текуће откривење.

Прво председништво и Веће дванаесторице апостола су често питали Господа има ли бољег начина да се благослови храма однесу Његовој верној деци. Редовно тражимо смернице како да широм света обезбедимо тачност и доследност храмских поука, завета и обреда, упркос разликама у језику и култури.

Под Господњим вођством и као одговор на наше молитве, учињена су последња процедурална прилагођавања. Он је Онај који жели да јасно разумете са великом тачношћу какве завете склапате. Он је Онај који жели да потпуно разумете Његове свете обреде. Он жели да схватите своје повластице, обећања, и одговорности. Он жели да имате духовна запажања и отрежњења какве нисте имали никада раније. Он ово жели свим храмским посетиоцима, без обзира где живе.

Садашња прилагођавања у храмским процедурама, и друга која ће уследити, су и даље доказ да Господ активно води своју Цркву. Он пружа прилике сваком од нас да учврстимо своје духовне темеље усредсређујући свој живот на Њега и на обреде и завете Његовог храма. Када понесете своју храмску препоруку, скрушено срце, и радознао ум у Господњи дом учења, Он ће вас поучити.

Ако удаљеност, здравствени изазови или друга ограничења спречавају вашу посету храму током једне године, позивам вас да одредите редовно време за понављање у уму завета које сте склопили.

Ако још нисте заволели да идете у храм, идите чешће – не ређе. Дозволите да вас Господ, преко свог Духа, поучава и надахњује тамо. Обећавам да ће вам временом храм постати место сигурности, утехе и откривења.

Да је могуће да разговарам лично са сваком младом пунолетном особом, молио бих вас да нађете сапутника са којим можете бити запечаћени у храму. Можете се запитати какву промену ће то донети у ваш живот? Обећавам вам да ће то донети сваку промену. Уколико се венчате у храму и поново се враћате, бићете ојачани и вођени у својим одлукама.

Када бих могао да разговарам са сваким мужем и женом који још увек нису запечаћени у храму, молио бих вас да предузмете неопходне кораке да бисте примили тај крунски обред који мења живот.16 Да ли ће то донети промену?. Само ако желите да напредујете заједно и да будете вечно заједно. Жеља да заувек будете заједно неће бити довољна. Ниједна друга церемонија или уговор неће бити довољни.17

Кад бих могао да разговарам са сваким мушкарцем или женом који чезну за браком, али још увек нису нашли свог вечног сапутника, подстичем вас да не чекате да брак буде дариван у дому Господњем. Почните сада да учите и искусите шта значи бити наоружан свештеничком моћу.

А сваког од вас који сте склопили храмске завете, преклињем да тражите – у молитви и стално – да разумете храмске завете и обреде.18 Духовна врата ће се отворити. Научићете како да раздвојите вео између неба и земље, како да замолите Божје анђеле да вам дођу, и како да боље примите упутство са неба. Ваши марљиви напори да тако чините учврстиће и ојачаће ваш духовни темељ.

Моја драга браћо и сестре, када се заврши обнова храма у Солт Лејку, неће бити сигурнијег места током земљотреса у целој долини Солт Лејка од унутрашњости храма.

Слично томе, када се год било која промена догоди у вашем животу, најсигурније место за духовност је живот унутар ваших храмских завета!

Молим вас да ми верујете када кажем да ако је ваш духовни темељ чврсто изграђен на Исусу Христу, немате потребу да се бојите. Ако сте одани заветима које сте склопили у храму, бићете ојачани Његовом моћу. Тада, када се појаве духовни земљотреси, бићете у могућности да будете јаки јер је ваш духовни темељ чврст и постојан.

Волим вас, драга браћо и сестре. Ове истине знам: Бог, наш Небески Отац, жели да ви одаберете да дођете кући, к Њему. Његов план вечног напретка није компликован, и поштује вашу слободу избора. Слободни сте да одаберете ко ћете бити – и са ким ћете бити – у свету који ће доћи!

Бог живи! Исус јесте Христ! Ово је Његова Црква, обновљена да вам помогне да испуните своју божанску судбину. Тако сведочим у свето име Исуса Христа, амен.

Напомене

  1. Видети „О чврст што је темељ”, Химне и песме за децу, бр. 6.

  2. Тако да „када ђаво … [пошаље] своје снажне [ветрове], … не могу имати никакве моћи над [нама] … због стене на којој с[мо] [ми] сазидани, која је темељ сигуран, темељ на коме људи не могу пасти ако на њему граде” (Хеламан 5:12; курзив додат).

  3. Видети Учење и завете 109:15, 22.

  4. Учење и завети 38:30; видети такође Учење и завети 10:55.

  5. Видети Moјсије 5:5–6.

  6. Bible Dictionary, „Temple”.

  7. На пример, видети 2. књига Мојсијева 28; 29; 3. књига Мојсијева 8. Мојсијев табернакул био је познат као „шатор … од сведочанства” (4. књига Мојсијева 9:15) и „шатор од сведочанства” (2. књига Мојсијева 38:21). Соломунов храм је уништен 578. године п.н.е, неколико година пошто је Нефијева породица напустила Јерусалим. Обнова овог храма од стране Зоровавеља одиграла се неких 70 година касније. Био је онда оштећен у пожару 37. године п.н.е. Ирод је проширио храм око 16. године п.н.е. Онда је овај храм, који је Исус познавао, уништен 70. године н.е. На америчком континенту, Нефи је имао слично искуство са храмом када је „често одла[зио] на гору” да се моли (1. Нефи 18:3 а касније градио храм „по узору на храм Соломунов”, мада је био мање украшен (видети 2. Нефи 5:16).

  8. Видети Учење и завети 88:119; 124:31.

  9. Видети Учење и завети 110:13–16; 124:28. Камен темељац за храм у Навуу постављен је 6. априла 1841. године, само неколико месеци након што је Џозеф Смит примио откривење да га изгради. Храм Наву био је вишефункционалан. На пример, Господ је објаснио да је свецима потребан базен за крштења како би се крстили за оне који су мртви (видети Учење и завете 124:29–30).

  10. Видети Учење и завети 131; 132. Учење и завети 128 садржи писмо које је Џозеф Смит писао свецима у вези са крштењем за мртве. Тамо је објавио да је спасење мртвих „неопходно и битно за наше спасење, … [јер] они без нас не могу постати савршени – нити ми можемо без својих мртвих постати савршени” (стих 15).

  11. Џозеф Смит, у Saints: The Story of the Church of Jesus Christ in the Latter Days, 1. том, The Standard of Truth, 1815–1846 (2018), стр. 454.

  12. „Историчар Цркве, Џорџ А. Смит, закључио је да је 5.634. браће и сестара примило своје даривање у делимично довршеном храму Наву у децембру 1845. и јануару 1846. Печаћење парова наставило се до 7. фебруара [1846], до када је свештенство ујединило више од 2.000 парова за време и вечност” (Брус А. Ван Орден, „Temple Finished before Exodus”, Deseret News, 9. дец. 1995, deseret.com; видети такође Ричард О. Кован, „Endowments Bless the Living and Dead”, Church News, 27. авг. 1988, thechurchnews.com).

  13. „Шта мислите да би очеви рекли да могу да говоре из мртвих? Зар не би рекли: Лежали смо овде хиљадама година, овде у овом затвору, чекајући на ово раздобље? Зашто, ако имају моћ да попут громова са неба говоре нашим ушима, кад бисмо могли да схватимо важност дела у које смо укључени. Сви анђели на небу гледају ову малу шачицу људи и подстичу их на спасење људске породице… Када размишљам о овој теми, желим да глас седам громова пробуди људе” (Discourses of Brigham Young, sel. John A. Widtsoe [1954], стр. 403–404).

  14. Харолд Б. Ли, „God’s Kingdom—a Kingdom of Order”, Ensign, јан. 1971, стр. 10. Видети такође изјаву председника Вилфорда Вудруфа из 1896; изјавио је: „Желим, као председник Цркве Исуса Христа светаца последњих дана да кажем да сада треба да идемо даље и напредујемо. Нисмо [завршили] са примањем откривења… Председник [Бригам] Јанг, који је дошао након председника Џозефа Смита довео нас је овде. Он је организовао ове храмове и испунио сврху свог позива и службе. Није примио сва откривења која припадају овом делу; није то ни председник Тејлор, нити Вилфорд Вудруф. Нема краја овом делу док се не усаврши” (The Discourses of Wilford Woodruff, sel. G. Homer Durham [1946], стр. 153–154).

  15. Видети 3. Нефи 9:8–9.

  16. Видети Учење и завети 131:2, 4.

  17. Видети Учење и завети 132:7.

  18. Старешина Џон А. Витсо је написао: „Мушкарцу или жени који пролазе кроз храм, отворених очију, пазећи на симболе и завете и улажу сталне, непрестане напоре да разумеју пуно значење, Бог говори своју реч, и долази откривење. Даривање је толико богато симболима да би само безумник покушао да га опише; толико је препуно откривења за оне који свом снагом траже и гледају, да ниједна људска реч не може објаснити или разјаснити могућности које се налазе у храмској служби. Даривање које се добија откривењем може се најбоље разумети откривењем” (у Арчибалд Ф. Бенет, Saviors on Mount Zion [Приручник за Недељну школу, 1950], стр. 168).