2010年-2019年
我自己知道這些事

我自己知道這些事

親自了解耶穌基督的復興福音是真實的,可以成為生命中最美好和喜悅的經驗之一。

親愛的弟兄們,我們一直受到多馬‧孟蓀會長的個人榜樣和聖職服務所啟發。最近,有人問幾位執事:「你最佩服孟蓀會長哪一點?」一位執事想到孟蓀會長小時候把玩具送給窮困的朋友。另外一位執事提到孟蓀會長照顧自己支會裡的許多寡婦。第三位執事說,他在很年輕的時候就蒙召喚擔任使徒,造福世界各地的人們。接著,一位男青年說:「我最佩服孟蓀會長的堅強見證。」

我們確實都感受到先知對救主耶穌基督的特別見證,也體會到他下定決心要一直服從聖靈的提示。孟蓀會長每次分享一個經驗,都是在邀請我們更徹底地遵行福音,以及要努力尋求和鞏固我們的個人見證。記得他在不久前的總會大會上,在這個講台上說過:「若要讓自己堅強,抵擋得住想把我們拖往錯誤方向的一切勢力,……我們就必須有自己的見證才行。不論你現在12歲或112歲──或是在這之間的某個歲數,你們都可以親自了解耶穌基督的福音是真實的。」1

雖然我今晚的信息主要是針對年齡比較接近12歲,而非112歲的人,但是我所分享的原則適用於每個人。為了呼應孟蓀會長的那段話,我要問,我們每個人是否都親自知道這福音是真實的?我們是否能有自信地說,我的見證確實是自己的?我要再引用孟蓀會長的話:「我要說,對救主和祂的福音有堅強的見證,〔能保護你們不受周遭罪惡和邪惡的侵犯〕。……如果你們對這些事情還沒有見證,請採取必要的行動去獲得見證。擁有自己的見證對你們來說是很重要的,因為別人的見證對你們的幫助有限。」2

我自己知道這些事

親自了解耶穌基督的復興福音是真實的,可以成為生命中最美好和喜悅的經驗之一。剛開始的時候,我們可能需要仰賴其他人的見證,就像這群青年戰士所說的:「我們不懷疑我們的母親知道這道理。」3這是很好的起點,但是我們必須以此為基礎,繼續進步。若要堅定地遵行福音,最重要的就是獲得和鞏固自己的見證。我們必須像阿爾瑪一樣能夠說:「我確實知道這些事。」4

阿爾瑪繼續說:「你們認為我怎麼會知道這些事是真的呢?看啊,我告訴你們,這些都是神的神聖之靈向我顯明的。看啊,我禁食禱告了許多天以知道這些事。現在我確實知道這些事都是真的。」5

我想看我父親看到的事

尼腓也像阿爾瑪一樣親自認識了真理。尼腓聽到他父親訴說自己的許多靈性經驗之後,他想要知道父親知道的事。這不只是單純的好奇心──他如飢如渴地想知道這些事。雖然他「非常年輕」,但卻「非常渴望知道神的奧祕」。6他渴望「藉著聖靈的力量看到、聽到和知道這些事」。7

尼腓「坐著在心中沉思的時候」,被「靈帶……到一座極高的山上」。靈在那裡問他:「你想要什麼?」他的回答很簡單:「我想看我父親看到的事。」8由於他全心相信,而且勤奮尋求,因此蒙福得到了一個奇妙的經驗。他獲得見證,看到救主耶穌基督即將出生、祂的一生,並被釘在十字架上;他看到摩爾門經在末世問世和福音的復興──這些都是因為他衷心渴望親自知道。9

這些與主在一起的個人經驗,幫助尼腓準備好去面對他不久將會面臨到的許多逆境和挑戰。這些個人經驗使他能夠保持堅強,即使在家人開始掙扎動搖的時候。他之所以能夠做到這一點,是因為他已經親自學到知道。他蒙福擁有自己的見證。

應當求神

先知約瑟‧斯密和尼腓有類似的情況,也是在「非常年輕」的時候對靈性真理「陷入了認真的思考」。這段時間讓約瑟感到「極大的不安」,因為他周遭的宗教信息都互相矛盾和令人困惑。他想要知道哪個教會才是對的。10聖經裡的這段話啟發了他:「你們中間若有缺少智慧的,應當求……神。」11因此他主動尋求答案。在1820年春天一個美麗的早晨,他走進一片樹林,跪下祈禱。由於約瑟有信心,也因為神要給他一項特別的事工,所以他看見了榮耀的異象,看到父神和祂的兒子耶穌基督,並親自知道他應該做什麼。

各位從約瑟的經驗中是否看出了一種模式,讓你可以加以應用來獲得或鞏固自己的見證?約瑟讓經文深入自己的心中。他深思經文,然後套用在自己的情況中。之後,他根據所學到的採取行動,導致榮耀的第一次異象──以及隨後發生的一切。本教會所賴以奠基的原則,的的確確就是任何人──包括14歲的農家子弟──都可以「求問神」,並獲得祈禱的答覆。

所以何謂見證?

我們常聽到教會成員說,自己對福音的見證是他們最珍惜的資產。見證是神透過聖靈的力量賜給我們的一項神聖恩賜;就是我們在研讀、祈禱、遵行福音之後,所獲得的那種平靜、堅定不移的確定感;也就是感受到聖靈向我們的靈魂證實,我們所學習和所做的事情是正確的。

有些人在談到見證時,說見證好像電燈開關一樣──不是關上,就是打開;不是有見證,就是沒有見證。事實上,見證比較像是一棵樹,需要經過不同階段的成長和發展。美國西部的紅木國家公園中,長著地球上最高的一些樹木。站在這些參天大樹的腳下,很難想像每棵大樹都是從一顆小種子長成的;見證也是這樣。見證雖然可能是從單一的靈性經驗開始,但是它們會隨著時間以及不斷的滋養和時常獲得的靈性經驗,而逐漸成長茁壯。

所以,先知阿爾瑪用種子長成大樹,來說明我們該如何培養見證,也就無足為奇了。他說:「如果你們讓出地方,使種子能種在你們心中,看啊,如果那是一粒真正的種子,或是一粒好種子,如果你們不用自己的不相信把種子擠出去,……種子必開始在你們心中膨脹;你們感覺這些膨脹運動時,就會開始在心裡說──這一定是良好的種子,或良好的話,因為它開始擴大我的靈魂,是的,它開始啟發我的悟性,是的,它開始使我快樂。」12

這往往是見證開始的方式:得到神聖、受啟發和確定的感覺,向我們顯明神的話是真實的。這些感覺雖然美好,但只是開始而已。讓見證成長的工作尚未完成──就像紅木種子發芽破土而出一樣,才剛開始成長而已。如果我們忽視或疏忽一開始的靈性提示,如果我們不繼續研讀經文、祈禱和尋求更多感受聖靈的經驗來滋養見證,那麼我們的感覺就會逐漸消失,見證也會減弱。

正如阿爾瑪所說的:「如果你們疏忽那棵樹,沒有想到要加以培植,看啊,它就一點也不生根;因為沒有根,太陽的熱氣一曬,樹就枯萎了,於是你們就把樹拔起來丟掉。」13

在多數的例子中,見證成長的方式和樹長大的方式一樣:會因為我們持續的照顧和勤奮努力而逐漸、幾乎是不知不覺地成長。阿爾瑪應許:「但是,如果你們培植神的話,是的,在那樹開始成長的時候,就憑信心、努力和耐心加以培植,盼望樹上的果子,那樹一定生根,看啊,一定會長成一棵永恆生命的樹。」14

就是現在;今天就是時候

我自己的見證在我研讀和沉思摩爾門經中的教導時開始成長。我曾跪下來謙卑地求問神,而聖靈向我的靈魂見證:我所讀的一切是真實的。這項早期的見證促成了我獲得對其他許多福音真理的見證,因為正如孟蓀會長所教導的:「我們若知道摩爾門經是真實的,接著便會知道約瑟‧斯密的確是先知,他確曾看見永恆的父神和祂的兒子耶穌基督,也會知道福音已經在這後期時代經由約瑟‧斯密復興了──包括亞倫聖職和麥基洗德聖職的復興。」15從那天以後,我獲得了許多與聖靈有關的神聖經驗,聖靈再度向我確證耶穌基督是世界的救主,以及祂的復興福音是真實的。我可以和阿爾瑪一樣確定地說:我確實知道這些事。

各位年輕朋友,就是現在,今天就是時候,去親自學習或再度確認福音是真實的。我們每個人都有一項重要的事工要做。若要完成那項事工以及受到保護,不受不斷籠罩著我們的世俗影響力所侵擾,我們就必須擁有像阿爾瑪、尼腓和少年約瑟‧斯密那樣的信心,去獲得和培養自己的見證。

我和之前提到的那位執事一樣,也很佩服孟蓀會長的見證;他的見證就像參天紅木一樣。但是就連孟蓀會長的見證,也是必須經年累月才能成長茁壯。就像孟蓀會長一樣,我們可以親自知道耶穌基督是我們的救主和世界的救贖主;約瑟‧斯密是復興福音的先知,其中包括復興了神的聖職。我們持有那項神聖聖職。願我們都能學習這些事情,並親自確實知道這些事情,我這樣謙卑祈求,奉耶穌基督的聖名,阿們。█