Pisma święte
Doktryna i Przymierza 89


Rozdział 89

Objawienie dane za pośrednictwem Proroka Józefa Smitha w Kirtland w stanie Ohio, 27 lutego 1833 r. W wyniku tego, że pierwsi bracia używali tytoniu podczas spotkań, Prorok zaczął rozważać tę sprawę; następnie zapytał o to Pana. Objawienie to, znane jako Słowo Mądrości, jest tego rezultatem.

1–9: Używanie wina, silnych napitków, tytoniu i gorących napojów jest zakazane; 10–17: Zioła, owoce, mięso i zboża są ustanowione na użytek człowieka i zwierząt; 18–21: Posłuszeństwo prawu ewangelii, łącznie ze Słowem Mądrości, przynosi doczesne i duchowe błogosławieństwa.

1. aSłowo Mądrości na pożytek rady wyższych kapłanów zebranych w Kirtland oraz Kościoła i świętych w Syjonie —

2. Przesłane jako pozdrowienie; nie przez przykazanie czy przymus, ale przez objawienie i słowo mądrości, ukazujące porządek i awolę Bożą w doczesnym zbawieniu wszystkich świętych w ostatnich dniach —

3. Dane jako zasada z aobietnicą, przystosowane do możliwości słabych i najsłabszych ze wszystkich bświętych, którzy są lub mogą być nazwani świętymi.

4. Oto, zaprawdę, tak rzecze Pan do was: W rezultacie azła i zamysłów — jakie istnieją i będą istnieć w sercach ludzi bspiskujących w ostatnich dniach — costrzegłem was i uprzedzam was, dając wam to słowo mądrości poprzez objawienie —

5. Że jeżeli ktoś spośród was pije awino lub silny napitek, oto nie jest to dobre ani nie jest stosowne w oczach waszego Ojca, jedynie w waszym zgromadzeniu, aby ofiarować Mu wasze sakramenty.

6. I powinno to być wino, zaiste, aczyste wino z gron winorośli waszego własnego wyrobu;

7. I ponownie, asilne napitki nie są dla brzucha, lecz dla obmywania ciał waszych.

8. I ponownie, tytoń nie jest dla aciała ani dla brzucha, i nie jest dobry dla człowieka, ale jest ziołem na stłuczenia i dla wszelkiego chorego bydła, aby je stosować z rozsądkiem i umiejętnie.

9. I ponownie, gorące napoje nie są dla ciała czy brzucha.

10. I ponownie, zaprawdę, powiadam wam, że Bóg ustanowił wszystkie zdrowe azioła dla organizmu, natury i użytku człowieka —

11. Każde ziele w swoim sezonie i każdy owoc w swoim sezonie; a wszystkie, żeby ich używać roztropnie i z adziękczynieniem.

12. Zaiste, również amięso bzwierzyny i ptactwa w powietrzu Ja, Pan, ustanowiłem dla użytku człowieka z dziękczynieniem; jednakże trzeba ich używać coszczędnie;

13. I podoba mi się, żeby ich nie spożywać inaczej niż w czasie zimy czy chłodu, czy głodu.

14. Wszelkie azboża są ustanowione na użytek człowieka i zwierzyny, aby były podporą życia, nie tylko dla człowieka, ale i dla zwierzyny na polu, i ptactwa niebieskiego, i wszystkich dzikich zwierząt, co chodzą czy pełzają po ziemi;

15. A te Bóg uczynił dla użytku człowieka tylko w czasach niedostatku żywności i wielkiego głodu.

16. Wszystkie zboża są dobre na strawę dla człowieka; jako i owoc winorośli; to, co daje owoc, czy to w ziemi, czy nad ziemią —

17. Jednakże pszenica dla człowieka, a kukurydza dla wołu, a owies dla konia, a żyto dla drobiu i dla trzody chlewnej, i dla wszelkiej zwierzyny na polu, a jęczmień dla wszelkich pożytecznych zwierząt i na łagodne napitki, jak też inne zboża.

18. A wszyscy święci, którzy pomną, by zachowywać i czynić te słowa, żyjąc w posłuszeństwie przykazaniom, otrzymają azdrowie w pępku i szpik w kościach swoich;

19. I znajdą amądrość i wielkie skarby bwiedzy, nawet ukryte skarby;

20. I będą abiec, a nie znużą się, i pójdą, a nie osłabną.

21. A Ja, Pan, daję im aobietnicę, że bominie ich anioł zagłady, jak dzieci Izraela, i nie zabije ich. Amen.