Глава 18

Песня сердца

Когда мы поем гимны Сиона в надлежащем духе, мы возносим молитву Господу и приглашаем влияние Святого Духа в нашу жизнь и в жизнь других людей.

События из жизни Хибера Дж. Гранта

Президент Хибер Дж. Грант любил петь гимны Сиона, несмотря на не очень хороший музыкальный слух. В апреле 1900 года, служа в Кворуме Двенадцати Апостолов, одно из своих выступлений он полностью посвятил важной роли гимнов. В этом обращении, которое прозвучало на Генеральной конференции Союза Воскресных школ Дезерета, он рассказал о том, как сам старался научиться петь:

“Всю свою жизнь я бесконечно любил петь. Десятилетним мальчишкой я пытался петь в хоре, но учитель заверил меня, что я никогда не смогу научиться петь. Несколько лет назад [другой человек] сказал мне, что я, конечно, могу петь, но когда я буду это делать, он хотел бы находиться километров за шестьдесят от меня…

Когда я был ребенком, кроме моей родной матери, была еще одна женщина, которая проявляла искренний интерес к моей жизни, давала мне много материнских советов и любила меня, – это сестра [Элиза Р.] Сноу. Я тоже любил ее всем сердцем, и еще я любил гимн ‘О, Небесный мой Отец’. Около четырех месяцев назад я поделился с братом Хорэсом С. Энзайном своей мечтой – научиться петь хотя бы один этот гимн – и сказал ему, что готов заниматься в свободное время четыре или пять месяцев. Он ответил мне, что научиться петь может любой, если хватит настойчивости. Я сказал ему, что если у меня и есть что-нибудь, так это настойчивость. В итоге я предложил сразу же провести первый урок и около двух часов изучал этот гимн. Такие уроки затем продолжались регулярно…

Я рассказываю сейчас об этом, так как чувствую, что мы должны поощрять нашу молодежь учиться петь. Как певец, я потерял тридцать три года жизни. В десять лет мне сказали, что мне это не дано. Я и не пытался учиться, пока не достиг возраста сорока трех лет, и лишь тогда стал брать уроки по вокалу. Четыре или пять месяцев я потратил на то, чтобы научиться петь гимны ‘God moves in a mysterious way’ и ‘О, Небесный мой Отец’. Один из них я выучил из-за своих чувств и своей любви к автору, а другой – потому что его больше всех остальных любил ныне усопший Президент Уилфорд Вудрафф”.

После этих слов старейшина Грант исполнил гимн “О, Небесный мой Отец”. Затем он сказал: “Мое сегодняшнее выступление и исполнение гимна служит единственной цели – призвать молодых мужчин и женщин не ждать тридцать или сорок лет, чтобы пытаться начать петь… Уделив этому силы и время, научиться петь может даже тот, у кого нет ни малейших способностей к музыке, как это было со мной”¹.

Учения Хибера Дж. Гранта

Песня сердца – это молитва Господу.

Пение – великолепная часть Богослужения Святых последних дней².

Пение наших священных гимнов, написанных слугами Божьими, оказывает мощное воздействие на людей, приобщая их к Евангелию и способствуя их духовному росту. Пение – это молитва Господу. Он сказал: “Ибо душа Моя радуется песне сердца; ибо песня праведных есть молитва Мне, и Я отвечу им благословением” (У. и З. 25:12)³.

Изображение

Mormon Tabernacle Choir

Табернакальный хор, приблизительно 1920 20д. В своих наставлениях Президент Грант призывал прихожан и хоры петь гимны С иона, которые "оказывают мощное воздействие на людей, приобщая их к Евангелию и способствуя их духовному росту".

Я всегда был страстным поклонником пения и получал великое наслаждение, слушая его. И сегодня я чрезвычайно рад тому, что способен молиться Господу “песней сердца”. По-моему, если все мы будем помнить слова Господа о том, что песню праведных Он принимает как молитву и ответит нам на нее благословением, и если мы будем часто взывать к нашему Небесному Отцу, исполняя эти прекрасные песни Сиона, с неподдельной искренностью повторяя в наших сердцах заключенное в этих гимнах послание, то наверняка получим обещанные благословения. И я призываю всех Святых стремиться поступать именно так⁴.

Мы должны избегать песен, содержащих лжеучение.

Давайте помнить, какие песни нравятся Господу и несут в себе Евангелие. На некоторых конференциях мне доводилось слышать три или четыре песни или гимна, со словами которых я не могу согласиться. Они были положены на хорошую музыку, но учение, которое они несли в себе, нельзя назвать хорошим⁵.

Чем приятнее музыка, несущая слова лжеучения, тем опаснее может быть такая песня. Я обращаюсь ко всем Святым последних дней и особенно к нашим хорам, и я прошу их никогда не исполнять песни и гимны, какой бы красивой и вдохновляющей ни была музыка, если в тексте содержатся учения, не вполне гармонирующие с Евангельскими истинами…

Каждый певец или хор в Церкви должны выбирать только те произведения, слова которых находятся в полной гармонии с Евангельскими истинами и которые могут исходить от самого сердца исполнителя. Другими словами, наши песни и гимны должны действительно быть “молитвами Господу” (У. и З. 25:12). Тщательно отбирая для исполнения только такие песни, мы сможем уверенно ожидать обещанных Господом благословений, потому что Его обещания “истинны и верны, и исполнятся все…” (У. и З. 1:37).

Пение гимнов может приносить в нашу жизнь мир и Небесную гармонию.

Я благодарен Господу за вдохновение Его Духа, которое было дано многим нашим сочинителям прекрасной музыки, ставшей основой наших гимнов… Да благословит Бог наших композиторов и поэтов, даровавших нам такие вдохновенные слова и такую вдохновляющую, прекрасную музыку⁷.

Я уверен, что гимны Сиона, когда их исполняют с надлежащим духом, приносят в наши дома успокаивающее Небесное влияние, а также помогают проповедовать Евангелие Иисуса Христа⁸.

Нет ничего более приятного и вдохновляющего, чем музыка в доме, и с тех пор, как я научился петь, в нашем доме каждое утро перед семейной молитвой мы обычно поем гимн. Бесспорно, песни Сиона оказывают на нас сильное и чудесное влияние, и я считаю, что в семьях Святых пение должно стать частью Богослужения⁹.

Давайте не забывать наши гимны, когда мы приходим в молитвенный дом. Давайте петь на собраниях; и пусть члены хора обязательно проникнутся теми прекрасными чувствами и мыслями, что несут в себе наши гимны¹⁰.

Я вспоминаю один случай, показавший мне, какой силой обладает песня, как она может успокоить раздражение и принести гармонию в сердца людей, охваченных духом спора. Это произошло много лет назад, когда между двумя старыми и верными братьями, ставшими Святыми еще во дни Наву, разгорелась ссора. Эти братья были честны и преданы работе Господней. В Наву они прошли через многие трудности, вместе с другими Святыми перенесли преследования и гонения, а также все лишения утомительного перехода на запад. Эти люди поссорились из-за каких-то финансовых проблем и наконец решили обратиться к Президенту Джону Тейлору, чтобы он рассудил их.

Джон Тейлор был тогда Президентом Совета Двенадцати Апостолов. Эти братья дали слово чести, что последуют любому решению, которое примет брат Тейлор… Они не сказали сразу, что было причиной их ссоры, но выразили надежду, что он выслушает и рассудит их. Президент Тейлор охотно согласился. Но при этом сказал: “Братья, прежде чем выслушать вас, мне бы очень хотелось спеть вам одну из песен Сиона”.

Одаренный певец, Президент Тейлор прекрасно и вдохновенно интерпретировал наши священные гимны.

Он спел один из них этим двум братьям. Закончив, он заметил, что всякий раз, как слушает песню Сиона, ему не хочется останавливаться, и потому предложил им послушать, как он споет еще. Конечно, они согласились. Казалось, это доставило наслаждение им обоим; но, исполнив второй гимн, он заметил, что число три, как он где-то слышал, счастливое, и, если они не возражают, он споет третий гимн. Так и было сделано. Затем шутливым тоном он сказал: “Мне не хотелось бы утомлять вас, братья, но если вы простите меня и послушаете еще один гимн, я обещаю вам прекратить пение и выслушать вас”.

История закончилась тем, что когда Президент Тейлор спел четвертый гимн, братья прослезились, встали, обменялись рукопожатием и попросили Президента Тейлора извинить их за беспокойство и за то, что отняли у него так много времени. Потом они ушли, а он так и не узнал, в чем состояли их разногласия.

Пение Президента Тейлора смягчило их чувства по отношению друг к другу. Дух Господа вошел в их сердца, и горы различий, вставших между ними, срoвнялись с землей и превратились в ничто. Любовь и братство воцарились в их душах. Пустяк, ставший причиной их размолвки, перестал волновать их. Песни сердца наполнили их духом примирения¹¹.

Старейшины Дж. Голден Кимбалл и Чарльз А. Уэлч, ни один из которых не считал себя хорошим певцом, служили на миссии в южных штатах. Однажды, когда они собирались крестить несколько новообращенных, собралась толпа недоброжелателей, и братьям дали понять, что если они не оставят своих намерений, то они сами окажутся в реке. Но братья решили продолжать свое дело, невзирая на опасность. Перед началом таинства они решили спеть гимн. Эффект был удивительным – толпа застыла неподвижно. Братья совершили обряд крещения, а затем отошли в сторону, чтобы конфирмовать крестившегося. Из толпы пришел посланец и передал им просьбу остальных – вернуться и исполнить гимн еще раз. Эта просьба была выполнена. Предводитель той толпы, Джозеф Джарвис, впоследствии присоединился к Церкви и рассказал старейшине Кимбаллу, что чувства, которые принес гимн, и сопровождавшая пение вдохновенная обстановка, описанная выше, повлияли на его обращение в Евангелие. Брат Кимбалл вспоминает, что тот гимн назывался “Истина отражается в наших чувствах” (см. Hymns, no. 273)¹².

Много теряют те семьи, в домах которых не звучат песни Сиона. Многие миссионеры, так и не научившиеся петь, лишают себя дополнительных сил и способностей, которые помогли бы им сделать много хорошего и обрести друзей… Песни Сиона приносят добрый дух в наши дома.

Вовсе не красноречие, которым вы обладаете, приносит убеждение в сердца людей, но Дух Всемогущего Бога, горящий в ваших сердцах, и ваше желание спасать души. Бригам Янг сказал, что Дух Господа сделает больше для обращения людей в веру, чем людское красноречие (см. Deseret News, 9 Feb. 1854, 4). И я утверждаю, что пение гимнов Сиона, хотя и несовершенное, но с вдохновением Божьим, более глубоко затрагивает сердца честных людей, чем когда те же гимны и песни исполняются хорошо, но без Духа Божьего. Пойте с Духом Божьим. Любите слова гимнов, которые вы поете. Я люблю песни Сиона¹³.