Kiriku presidentide õpetused
19. peatükk: Tarkuse Sõna ajalikud ja vaimsed õnnistused


19. peatükk

Tarkuse Sõna ajalikud ja vaimsed õnnistused

Meie Taevane Isa andis meile Tarkuse Sõna, et õnnistada meid hea tervisega ja et valmistada meid ette igaveseks eluks.

George Albert Smithi elust

Lapsena haigestus George Albert Smith kõhutüüfusesse. Diagnoosi pannud arst ütles ta emale, et poeg peaks jääma kolmeks nädalaks voodisse, ei tohiks süüa tahket toitu ja peaks jooma veidi kohvi. President Smith meenutas hiljem:

„Kui arst lahkus, ütlesin emale, et ma ei taha kohvi. Olin õppinud, et Tarkuse Sõna, mille Issand andis Joseph Smithile, soovitab meil kohvi mitte juua.

Mu ema oli sünnitanud kolm last ja kaks neist olid surnud. Ta oli minu pärast eriti mures.”

Väike George Albert Smith palus selle asemel preesterluse õnnistust, mille tema koduõpetaja talle ka andis.

„Kui arst järgmisel päeval kohale tuli, mängisin ma teiste lastega õues. Ta oli üllatunud. Ta vaatas mind üle ja avastas, et haigus on läinud ja ma näisin olevat terve.

Olin Issandale tervekssaamise eest tänulik. Olin kindel, et tema on mu terveks teinud.”1

President Smith tahtis, et pühad mõistaksid, et Tarkuse Sõnale kuuletumine toob mitte ainult füüsilist tervist vaid ka vaimseid õnnistusi. Ühel üldkonverentsi preesterluse istungil rääkis ta loo Vana Testamendi prohvetist Taanielist, kes viidi vangina Babüloni, kus ta pidi sööma kuninga rooga ja jooma kuninga viina:

„Taaniel oli Jumala prohvet ja ta oli prohvet, sest ta pidas Jumala käske. Tahaksin, et … jätaksite selle sõnumi meelde. Taaniel järgis koos oma kaaslastega Jumala õpetusi toidu ja joogi kohta ning keeldus toidust, mida pakuti kuninga laual [vt Tn 1:3–16].”

President Smith selgitas seejärel, et kuna Taaniel kuuletus Issanda tolle aja terviseseadusele, ei jäänud ta mitte ainult ellu, vaid sai ka suure vaimse õnnistuse, „Kõigeväelise inspiratsiooni” osaliseks.2 [Vt 1. soovitus lk 195.]

George Albert Smithi õpetused

Tarkuse Sõna on meie kõiketeadva Isa armastusest ajendatud nõuanne.

Loen teile ette osa sellest, mida Issand ütles Kirikule 27. veebruaril 1833.

„Tarkuse Sõna, kasuks ülempreestrite nõukogule, kes on kogunenud Kirtlandis, ja Kirikule ning samuti Siionis olevatele pühadele –

saadetavaks tervitusena, mitte käsu või sundusena, vaid ilmutuse ja tarkuse sõnana, mis näitab Jumala korda ja tahet kõikide pühade ajalikul päästel viimsetel päevadel.”

Mõelge hetkeks sellele – „kõikide pühade ajalikul päästel viimsetel päevadel”.

„Antud lubadust sisaldava põhimõttena, mis on kohandatud nõrkade ja kõige nõrgemate pühade võimetega, kes on või keda võib kutsuda pühadeks.” [Vt ÕL 89:1–3.]

Edasi räägib Issand meile sellest, mis on meile hea, selgitab, millist toitu oleks meil soovitav tarbida, ning hoiatab meid seejärel mõnede asjade eest, mis on olnud kõige kahjulikumad ja tervistkahjustavamad [vt ÕL 89:5–17].

Mulle näib, et meid on rahvana imeliselt õnnistatud. … Issand on olnud meile halastav ning on meid paljuski hoiatanud, nõustanud ja ettevaatusele manitsenud.3

Minu arvates on Tarkuse Sõna kui soovitus meie lahkelt Taevaisalt, kes soovib näha oma lapsi üha enam Tema sarnastena. … Ma võtan seda kui isalikku nõuannet kelleltki, kes ütles mulle minu vajadusi teades: „Mu poeg, need asjad pole sulle head ja kui sa neist eemale hoiad, annan ma sulle kaaslaseks oma Püha Vaimu ja rõõmu, kui sa elad maailmas, ja lõpuks igavese elu.” Kui rumal minust oleks siis neid keelatud asju tarbida, olles veendunud, et Issand on andnud mulle nõu nende tarvitamisest hoiduda. Tunneksin end neid tarbides hukkamõistu all, kui Tema, kes teab paremini, kui keegi teine, ütleb, et need on kahjulikud, ja on mind nende eest hoiatanud. …

… Ta pidas seda piisavalt tähtsaks, et see meile anda ja meid hoiatada, ja kui Tema, kes teab kõike, pidas vajalikuks neis ajalikes küsimustes soovitusi ja nõu anda, kui hoolikalt peaksime meie, kes me ei tea, mis homne toob, seda jumalikku nõuannet järgima. Minu arvates on viimse aja pühadel Tarkuse Sõna näol seadus, mis neid ülendab ja tõstab nad kõrgemale neist, kes seda pidada ei suuda.4

Jeesuse Kristuse evangeelium on selleks, et hoida hingi, kelle elamuks on keha, igavese õnne jaoks. Kui rumalad me oleme, kui anname teed maailma harjumustele ja tavadele! … Meie Taevane Isa [hoiatas] oma headuses ja armastuses meie vastu: „Kurjuse ja sepitsuste pärast, mis on ja saavad olema salaplaane pidavate inimeste südametes viimsetel päevadel, olen ma teid hoiatanud ja hoiatan teid ette, andes teile ilmutuse läbi selle tarkuse sõna.” (ÕL 89:4) … Jeesuse Kristuse evangeeliumi eesmärgiks on aidata meil mõista, kui ilus on elu, kui elada nii, nagu Issand on ette näinud. Ta on öelnud meile, kuidas hoida eemale asjadest, mis maailma hävitavad.5

Kas te usute, et Tarkuse Sõna andis meile Issand? Kas te ikka usute, et ta teab, mis meie jaoks hea on? Kas te arvate, et talle teeks heameelt, kui me seda seadust järgiksime? Ta on kinnitanud, et see on nii. Kas te usute, et ta mõtleb seda tõsiselt?6

Vennad ja õed, me ei saa karistamatult Tarkuse Sõnasse halvustavalt suhtuda. Meie Isa andis selle nõuande ja soovitusena, mitte käsu või sundusena, vaid tarkuse sõnana, et meie kehad võiksid olla päästetud ajalikult ja meie hinged igaveseks eluks ette valmistatud.7 [Vt 2. soovitus lk 195.]

Issand lubab neile, kes Tarkuse Sõnale kuuletuvad, tervist nii kehas kui vaimus.

Ma olen tänulik selle imelise Tarkuse Sõna eest, olgugi et see on nii lihtne ja Issanda sõnul „kohandatud nõrkade ja kõige nõrgemate pühade võimetega, kes on või keda võib kutsuda pühadeks”. Ma peatun hetkeks, et küsida … , kas me oleme seda väärt, et meid pühadeks kutsutaks? Kõik, kes loodavad olla kutsutud pühadeks, peaksid kindlasti Tarkuse Sõna järgima. Ja mida see meile tähendab? See teeb elu paremaks, see hoiab meid eemal mürgistest aurudest, mida paljud inimesed tubaka suitsetamise tõttu hingavad. Tänu sellele pääseme tubaka närimise tulemusena tekkivast iiveldusest. Kui me seda järgime, säästab see meid tees ja kohvis sisalduvate [meelemürkide] tarbimise tulemusel hädiseks muutumisest ning alkoholi hävitavast mõjust. …

Meie Taevane Isa ei räägi meile ainuüksi seda, millest meil tuleks hoiduda, vaid ütleb, mis meile kasulik on. Ta on öelnud meile, et kõik teravili, tervislikud taimed, vääntaimede vili jne on inimesele head. Loomade ja taevalindude liha ja neid asju, millele ta viitab, võime me tarvitada säästlikult ja tänuga; ja tahan rõhutada sõna tänuga.8

Me näeme, et tervise seaduse järgimine annab vaimset ja kehalist jõudu, ning avastame, et kui neile ei kuuletuta, järgneb sellele vaimsete ja kehaliste võimete mandumine. Meie Looja, meie vaimude Isa, kes andis meile võimaluse maa peal elada, ütles, et teatud asjad, millele selles ilmutuses viidatakse, pole meile head. Ta on andnud meile väärt lubadusi, kui me sellele seadusele kuuletume – lubadusi seoses tarkuse, tervise ja jõuga, ning et hävitaja ingel möödub meist nagu Iisraeli lastest ega tee meile kahju [vt ÕL 89:18–21].9 [Vt 3. soovitus lk 195.]

Tarkuse Sõnale kuuletumine tugevdab meie usku ja vaimsust.

Olen täiesti veendunud, et kui Issand andis meile Tarkuse Sõna, andis Ta selle meile oma halastuses mitte ainult selleks, et oleksime terved, kui elame maailmas, vaid et meie usk võiks saada tugevamaks, et meie tunnistus meie Issanda ja Õpetaja missiooni jumalikkusest võiks kasvada, et me võiksime seeläbi olla paremini valmis tema juurde naasma, kui meie töö siin on lõppenud. Ma kardan, et Siioni poegade ja tütardena ei suuda me vahel mõista, kui tähtis see suur sõnum maailmale on.10

Tahan öelda teile, et minu hinnangul on mõnede inimeste jaoks tühiasjana tunduv tubaka tarvitamine aidanud kaasa nende vaimse elu hävitamisele, meie Isa Vaimu eemale peletamisele, on võõrandanud neid heade meeste ja naiste seltskonnast, ning on pannud neile sündinud lapsi neid põlgama ja halvustama, ning ikkagi ütleb kurat inimesele: „Ah, see on vaid tühiasi!11

Me elame ajal, mil Issand on taas oma rahvaga rääkinud. Meie, kes me oleme Kiriku liikmed, kes me oleme elanud oma Taevaisa nõuete järgi, mõistame täiuslikult, et Jumal elab, ja et Ta annab palga neile, kes teda usinasti teenivad. Me mõistame, et Ta on andnud teatud reeglid ja eeskirjad, millest siin elus juhinduda, ning kuulekus Tema nõuetele tagab meile Tema poolehoiu ja meie kuulekusele järgnevad õnnistused; kui me aga ei kuuletu Tema õpetustele, kui me ei pane tähele Tema tarka nõu, ei luba Ta meile midagi, ja me laseme võimalustel, mida meile teist korda ei anta, raisku minna. Ma tunnen, kui tähtis see on, et viimse aja pühad sellele konkreetsele seadusele [Tarkuse Sõnale] kuuletuvad. Usun, et kui sellele kuuletuda, võiksid viimse aja pühad tunda rõõmu palju suuremast usust. Me loeme Mormoni õpetustest, et kui selle rahva seas ei tehtud imesid, oli selle põhjuseks see, et neil polnud usku; ja ta ütles neile veel, et „hirmus on inimese olukord” ilma usuta. [Vt Mn 7:37–38.] Kui me rikume teadaolevat Issanda tahet, hääbub selle tagajärjel meie usk, sest Vaim ei heitle meiega alati. …

… Ma usun kindlalt, et selle lihtsa nõuande eiramise tõttu on usk mõne meie inimese südames kahanenud. Kui laiem üldsus Tarkuse Sõna järgiks, suureneks viimse aja pühade seas usk ja selle tulemusena jõuaksid meieni suuremad teadmised; sest sellele kuuletumisega kaasneks kalduvus kuuletuda ka teistele meie Isa seadustele, ja iga seaduse järgimisega kaasneb kindel õnnistus.12 [Vt 3. ja 4. soovitus lk 195.]

Tarkuse Sõnale kuuletudes valmistume igaveseks eluks.

Olen vahel mõtisklenud, kas viimse aja pühad mõistavad, et [Tarkuse Sõna] on antud meie ülenduseks; mitte ainult meie ajalikuks õnnistamiseks, vaid et valmistada meid ette vaimseks eluks. …

Meile on öeldud, et Jumala hiilguseks on mõistus [vt ÕL 93:36] ning arukad mehed ja naised äratavad meis kõigis imetlust, mistõttu meil peaks olema soov panna alus suuremale vaimuväele ja mitte teha midagi, mis seda nõrgendaks. Mõnede elus on ilmne, et nad jätavad end ilma vaimuväest, millest nad võiksid rõõmu tunda, kui nad vaid ei tarvitaks jätkuvalt midagi, mis Taevase Isa sõnul hea pole; selle tulemusena pole nad enam nii arukad ja neil ei õnnestu valmistuda Igaveseks eluks, mis peaks olema nende ülim eesmärk.13

Kui me usume, nagu väidame, et Jeesus on Kristus, ja et me oleme meie Taevase Isa lapsed, kui hoolikalt peaksime siis end ülal pidama, et väärida meie valduses olevat templit, mis loodi Jumala näo järgi. Kui paljud meist mõistavad, et pannes suhu asju, mida meie Isa on keelanud, rüvetame me vaimu templit? Kui paljud meist leiavad aega järele mõelda, et kui anname järele liha nõrkustele, jätame end ilma võimalustest, mis meid tulevikus ees ootavad, ja lõikame end lahti õnnistustest, mis Issand on ustavatele tallele pannud?14

Kuuletumine sellele seadusele, mis on kohandatud meie seas kõige nõrgemate võimetega, on alusmüüriks, millele võib lisada palju suuri õnnistusi, mida meie Isal on hea meel anda, millele meil poleks muidu õigust ja mida me muidu saada ei võiks. Kuidas võiks keegi meist tunda, et tal on õigus mitte kuuletuda ühele lihtsale Jumala seadusele, millele, nagu Ta on ise omaenda häälega öelnud, suudab igaüks meist kuuletuda. Kas võime arvata, et suudame pidada kinni kõrgemast seadusest ja jõuda suure ülenduseni, suutmata täita seda lihtsat nõuet?15 [Vt 3. soovitus lk 195.]

Parim viis, kuidas õpetada oma peret Tarkuse Sõnale kuuletuma, on ise sellest kinni pidada.

Kui Isad ja emad peavad Tarkuse Sõna, võivad nad anda edasi oma järelkasvule voorusi ja jõudu, mida nad muidu neile anda ei saaks. Usun, et meie Isa Vaim saab olema kaaslaseks nende südametes ja kodudes, kes seda seadust peavad, ning nende soov kuuletuda kandub üle nende lastele. … On hästi tuntud tõsiasi, et tubaka mõju lapse ajule on kahjulikem, mälu hävitav ja aistinguid nüristav; ka alkoholi mõju noorele ajule on väga kahjulik: see murrab soovi olla auväärne ja ausameelne, ning viib kõlvatuste ja kuritegevuseni. … Issand on andnud meile selle seaduse headusest ja armastusest, lubades teatud õnnistusi, kui me Tema nõu kuulda võtame. Mu vennad ja õed, tahaksin innustada teid seda oma kodus õpetama. Pöörake sellele oma kasvueas laste tähelepanu, ja samuti tasule, mis tuleb sellele kuuletudes.

Lubage mul öelda teile, et parim tõend teie usust sellesse seadusesse, et me usume, et see pärineb Jumalalt, on selle järjepidev järgimine oma elus. Me võime seda päev osa jutlustada, kui me aga praktikas sellest üle astume, võib meie eeskuju osutuda hukatuslikuks neile, keda me armastame rohkem kui elu, sest nende arvates on turvaline meie juhatusele järgneda.16

Lubage mul paluda teilt, et te uuriksite Tarkuse Sõna palvemeelselt. Ärge seda pelgalt lugege; uurige seda palvemeelselt. Avastage, miks meie Taevane Isa selle andis. Ta lubas seda andes pikemat iga ja õnne, mitte sel juhul, kui me seda ei järgi, vaid siis, kui me seda järgime. Lugege Tarkuse Sõna oma pere juuresolekul ja olge neile eeskujuks. Kui me seda teeme, jätkab Siion kasvamist. Kui me seda teeme, on Jumala Talle Kirik jätkuvalt head tegevaks väeks maailmas.17 [Vt 5. soovitus lk 195.]

Soovitusi uurimiseks ja õpetamiseks

Kaaluge peatükki uurides või õpetamiseks valmistudes järgmisi soovitusi. Täiendav abi lk v–vii.

  1. Lk 189 viitab president Smith loole, kus Taaniel keeldus kuninga roast ja viinast. Lugege Tn 1 ja mõelge, kas teil on olnud kogemusi, kus teile on pakutud midagi sellist, mis on Tarkuse Sõnas keelatud. Kuidas oleks sellises olukorras õige Tarkuse Sõnale kuuletuda ja samas teiste vastu aupaklik olla?

  2. Sirvige esimest osa õpetustest (lk 189–190). Kuidas kasutada neid õpetusi kellegi abistamiseks, kellele Tarkuse Sõnale kuuletumine raskusi valmistab?

  3. Sirvige läbi lk 191–194, kus president Smith räägib mõnedest õnnistustest, mida on lubatud neile, kes Tarkuse Sõnale kuuletuvad (vt ka ÕL 89:18–21). Kuidas on need õnnistused teie elus täitunud? Milliseid teisi õnnistusi selle seaduse järgi elamine teile toonud on?

  4. Lk 193 lubab president Smith, et Tarkuse Sõnale kuuletumisega kaasneb „kalduvus kuuletuda”. Mida see teie jaoks tähendab?

  5. Mida te arvate, kuidas aitab meie kuulekus Tarkuse Sõnale Kirikul saada „head tegevaks väeks maailmas”? (Lk 195) Uurige palvemeelselt ÕL 89, nagu president Smith soovitas, ja mõtisklege, mida teha, et kuuletuda Tarkuse Sõnale veelgi täielikumalt.

Samateemalised pühakirjakohad: 1Kr 6:19–20; Al 34:36; ÕL 29:34; 130:20–21

Abiks õpetamisel: „Te näitate nende vastu, keda õpetate, armastust, kui kuulate neid tähelepanelikult ja tunnete siirast huvi nende elu vastu. Kristlikul armastusel on vägi pehmendada südameid ja aidata inimestel olla vastuvõtlikud Vaimu sosistustele” (Teaching, No Greater Call, lk 46).

Viited

  1. Boyhood Experiences. – Instructor, veebr 1943, lk 73.

  2. Conference Report, okt 1943, lk 44.

  3. Saints Blessed. – Deseret News, 12. nov 1932, Kiriku leheküljed, lk 5.

  4. Conference Report, apr 1907, lk 19–21.

  5. Seek Ye First the Kingdom of God. – Improvement Era, okt 1947, lk 688.

  6. Conference Report, okt 1935, lk 121.

  7. Conference Report, apr 1907, lk 21.

  8. Conference Report, okt 1923, lk 72–73.

  9. Conference Report, apr 1907, lk 19.

  10. Conference Report, apr 1907, lk 19.

  11. Conference Report, apr 1918, lk 40.

  12. Conference Report, okt 1908, lk 83–84.

  13. Conference Report, apr 1907, lk 19.

  14. Conference Report, apr 1905, lk 62.

  15. Conference Report, okt 1908, lk 84.

  16. Conference Report, apr 1907, lk 21.

  17. Conference Report, apr 1949, lk 191.

President Smith õpetas, et kuna Taaniel kuuletus Issanda tolle aja terviseseadusele, vääris ta „Kõigeväelise inspiratsiooni”.

„Meie Taevane Isa ei räägi meile ainuüksi seda, millest meil tuleks hoiduda, vaid ütleb, mis meile kasulik on.”