Institutet
Kapitel 35: Helamans bok 1–4

Kapitel 35

Helamans bok 1–4

Introduktion

I Helaman 1–4 belyses den väldiga skillnaden mellan godhetens och ondskans frukter. Vi ser ondskans följder för såväl samhälle som för den enskilde. Den personliga tillväxt och de välsignelser som de heliga får ta del av när de förblir trofasta under prövande omständigheter kan skänka oss mod att hålla fast vid rättfärdiga principer under svåra tider. Vi kan jämföra disharmonin som ogudaktighet för med sig med den stora frid och glädje som uppnås genom rättfärdighet. Att beakta dessa skillnader ger motivation till att lägga upp en plan baserad på principer som för med sig lycka och undviker det elände som kommer av olydnad.

Uttalanden

Helaman 1:1–21. Stridighet är destruktivt

  • Helamans bok berättar om en period då det rådde stor ogudaktighet bland nephiterna. Gadiantons rövarband skördade framgångar och den stora massan genomled ett flertal kretslopp av ogudaktighet och ödeläggelse åtföljt av omvändelse, bara för att återgå till ogudaktighet. Många av dessa problem kan tillskrivas den ”stridighet” som påbörjade i Helamans första kapitel. Somliga kan tycka att ”stridighet” är en ganska oskyldig synd, men följande generalauktoriteter har kommenterat faran med detta.

    President James E. Faust (1920–2007) i första presidentskapet uttryckte i rättframma ordalag att Herrens ande inte kan fördra stridighet: ”Där det finns stridighet försvinner Herrens ande, oavsett vems felet är” (Conference Report, apr. 1996, s. 57; eller Nordstjärnan, juli 1996, s. 43).

  • Äldste Joseph B. Wirthlin (1917–2008) i de tolv apostlarnas kvorum förklarade att tvister avsiktligt främjas av Satan för att gagna hans onda avsikter: ”Korruption, oärlighet, stridigheter, tvister och annat ont i världen är inte här av en slump. De vittnar om den oupphörliga och skoningslösa kamp som förs av Satan och alla dem som följer honom. Han använder alla upptänkliga medel för att bedraga, förvirra och vilseleda oss” (Conference Report, okt. 1994, s. 100; eller Nordstjärnan, jan. 1995, s. 74).

  • I kontrast till stridighetens destruktiva inflytande har president Henry B. Eyring i första presidentskapet betonat den enighet som råder i fridens anda: ”Där människor har den Anden hos sig, kan vi vänta oss harmoni. Anden lägger vittnesbördet om sanningen i våra hjärtan, vilket förenar dem som delar detta vittnesbörd. Guds ande förorsakar aldrig stridigheter (se 3 Nephi 11:29). Den framkallar aldrig känslor av åtskillnad mellan människor vilka leder till stridigheter (se Joseph F. Smith, Evangeliets lära, s. 107–108). Den leder till personlig frid och en känsla av samhörighet med andra. Den leder till själarnas förening. En enad familj, en enad kyrka och en värld i fred är beroende av förenade själar” (Conference Report, apr. 1998, s. 86; eller Nordstjärnan, juli 1998, s. 69).

Helaman 1–2. Onda hemliga föreningar kan förgöra samhällen

  • Äldste M. Russell Ballard i de tolv apostlarnas kvorum förklarade att hotet från hemliga föreningar också föreligger idag:

    ”Mormons bok lär att hemliga föreningar som ägnar sig åt brottslighet är ett allvarligt problem, inte bara för den enskilde och familjen, utan för hela civilisationer. Bland dagens hemliga föreningar finner vi gäng, narkotikakarteller och den organiserade brottslighetens ”familjer”. Dagens hemliga föreningar fungerar i mångt och mycket på samma sätt som Gadiantons rövare på Mormons boks tid. De har hemliga tecken och lösenord. De deltar i hemliga riter och inträdesceremonier. Bland deras avsikter är att ’mörda och plundra och stjäla och bedriva hor och all slags ogudaktighet tvärtemot landets lagar och likaså sin Guds lagar’ [Helaman 6:23].

    Om vi inte aktar oss, kan dagens hemliga föreningar skaffa sig makt och inflytande lika snabbt och fullständigt som de gjorde på Mormons boks tid. Minns ni mönstret? De hemliga föreningarna började bland ’den mer ogudaktiga delen’ av befolkningen, men till sist ’hade [de] förlett större delen av de rättfärdiga’ tills hela samhället var förorenat [Helaman 6:38] …

    Mormons bok lär att djävulen är ’all synds upphovsman’ och dessa hemliga föreningars grundare [Helaman 6:30; se 2 Nephi 26:22]. Han använder hemliga föreningar och gäng ’från släktled till släktled, allteftersom han kan få grepp om människobarnens hjärtan’ [Helaman 6:30]. Hans avsikt är att förgöra enskilda, familjer, samhällen och nationer [se 2 Nephi 9:9]. I viss mån lyckades han på Mormons boks tid. Och han har alltför stor framgång i dag. Det är därför det är så viktigt att vi som prästadömsbärare med bestämdhet står för sanning och rätt genom att göra vad vi kan för att hjälpa till att göra våra samhällen trygga” (Conference Report, okt. 1997, s. 51–52; se Nordstjärnan, jan. 1998, s. 39–40).

Helaman 1–2. Goda människor kan bidra till att stoppa onda organisationer

  • Under generalkonferensen efter terroristattackerna på World Trade Center och Pentagon refererade president Gordon B. Hinckley (1910–2008) till terroristorganisationer som hade för avsikt att främja mord, tyranni, rädsla och ogudaktig kontroll:

    ”Terroristernas organisationer måste vi spåra upp och störta.

    Vi i den här kyrkan vet något om sådana grupper. I Mormons bok kan vi läsa om Gadiantons rövare, en illvillig, edsvuren och hemlig organisation med ondska och tillintetgörelse som mål. På sin tid använde de all sin kraft och alla sina medel till att störta kyrkan, att söka ställa in sig hos folket med spetsfundigheter och överta kontrollen i landet. Vi ser samma sak hända i nuvarande situation.

    Vi är ett fridsamt folk. Vi följer Kristus som var och är Fridsfursten. Men ibland krävs det av oss att vi försvarar rätt och anständighet, frihet och civilisation, liksom Moroni på sin tid samlade ihop sitt folk för att försvara deras hustrur, deras barn och frihetens sak (se Alma 48:10)” (Conference Report, okt. 2001, s. 88; eller Liahona, jan. 2002, s. 84).

Helaman 3:20. ”Ständigt det som var rätt i Guds ögon”

  • Även om tiderna var svåra och samhället hotades av onda krafter utgör Helamans exempel på ståndaktighet i att göra Herrens vilja ett föredöme för oss att följa i dessa utmanande sista dagar. Liksom Helaman kan vi ständigt sträva efter att ”göra det rätta vad än följderna bliva” (se ”Gör vad är rätt”, Psalmer, nr. 160). Nyckelordet är ständigt.

    Äldste Spencer J. Condie i de sjuttios kvorum framhöll vikten av att vi håller våra förbund så att vi utvecklar en benägenhet att alltid göra gott:

    ”Av alla tecken på sann omvändelse och syndernas förlåtelse är kanske detta det viktigaste: Benägenheten att inte längre göra ont, utan att ständigt göra gott …

    Vi stärker vår benägenhet att göra gott varje gång vi sluter och håller förbund. Varje gång vi deltar i prästadömsförrättningar kommer kraft från höjden och lyfter oss närmare himlen. De som tar del av sakramentet och tempelförrättningar med rena hjärtan och som trofast håller sina förbund, behöver ingen utförlig undervisning om hur man klär sig anständigt, betalar ett ärligt fasteoffer och tionde, lever efter Visdomsordet och helgar sabbatsdagen. De behöver inga stränga påminnelser om att dela med sig av evangeliet till andra, besöka templet regelbundet, utföra släktforskning eller ta hand om sina uppgifter som hemlärare eller besökslärare. De behöver inte heller bli påminda om att besöka de sjuka och hjälpa de behövande.

    Dessa är den Allrahögstes trofasta heliga som håller de heliga förbund som de har slutit i Herrens hus, ’och är beslutna att tjäna honom intill änden och genom sina gärningar verkligen visar att de har tagit emot av Kristi Ande till sina synders förlåtelse’ (L&F 20:37). De som håller sina förbund … lever enligt helgelselagen. All deras tid, alla deras talanger och ekonomiska resurser tillhör Herren.

    Att hålla buden har hjälpt dem att utveckla en benägenhet att alltid göra gott” (”En benägenhet att alltid göra gott”, Liahona, juni 2001, s. 15–16, 21).

Helaman 3:24–25. Framgång i våra liv och i kyrkan

  • Under sin tid som medlem i de sjuttios kvorum noterade äldste Dean L. Larsen att det finns ett samband mellan trofasthet mot Herren och framgång:

    ”När människornas leverne är i överensstämmelse med Herrens vilja, verkar alla nödvändiga faktorer falla på plats, för att framkalla de välsignelser Gud har för avsikt att ge sina barn. Kärlek och harmoni råder. Till och med vädret, klimatet och elementen verkar lyda. Friden och lugnet varar. Människornas liv präglas av flit och framåtskridande …

    Vi har Herrens försäkran att han kommer att välsigna och löna sitt folk med framgång, om de håller hans bud och kommer ihåg att erkänna honom som upphovet till sina välsignelser” (Conference Report, okt. 1992, s. 58–59; eller Nordstjärnan, jan. 1993, s. 40, 41).

Helaman 3:29–30. ”Hålla fast vid Guds ord”

  • President Ezra Taft Benson (1899–1994) lärde att vissa välsignelser endast går att få genom flitiga studier i skrifterna: ”Framgång i rättfärdighet, kraften att undvika att bli bedragen och motstå frestelser, vägledning i våra dagliga liv, helande av själen — detta är bara några av de löften som Herren gett dem som tar del av hans ord. Lovar Herren och uppfyller inte? Säkerligen kommer de välsignelser som han talar om att komma till oss om vi begrundar hans ord. Om vi inte gör det kan välsignelserna gå förlorade. Hur flitiga vi än är på andra områden så kan vissa välsignelser bara erhållas genom skrifterna, bara genom att komma till Herrens ord och hålla fast vid det allteftersom vi banar vår väg fram genom mörkret till livets träd” (”Ordets makt”, Nordstjärnan, nr. 6 1986, s. 83).

Helaman 3:30. ”Sitta ned med Abraham och Isak och med Jakob”

  • Uttryckssättet ”sitta ned med Abraham och Isak och med Jakob” innebär att de trofasta förtjänar dessa tre stora patriarkers umgänge och att få belöningar av celestial natur. Enligt Läran och förbunden 132:37 har ”Abraham … och Isak och Jakob … inträtt i sin upphöjelse enligt löften och sitter på troner och är inte änglar utan gudar”.

    Äldste Russell M. Nelson i de tolv apostlarnas kvorum förklarade att kyrkans medlemmar kan bli arvingar till Abrahams, Isaks och Jakobs välsignelser:

    ”Det förbund Herren först slöt med Abraham och på nytt med Isak och Jakob är av övergripande betydelse …

    Vi är också förbundets barn. Vi har, liksom de i gamla tider, erhållit det heliga prästadömet och det eviga evangeliet. Abraham, Isak och Jakob är våra förfäder. Vi är av Israel. Vi har rättigheten att ta emot evangeliet, prästadömets välsignelser och evigt liv. Jordens nationer kommer att välsignas genom vårt och våra efterkommandes arbete. Abrahams bokstavliga efterkommande och de som samlats till hans familj genom adoption erhåller dessa utlovade välsignelser — under förutsättning att de tar emot Herren och lyder hans bud” (Conference Report, apr. 1995, s. 42–43; eller Nordstjärnan, juli 1995, s. 33).

Helaman 3:33–34, 36; 4:12. Hur högmodet påverkar kyrkan

  • Mormon var noga med att påpeka att det inte förekom högmod i Herrens kyrka, men att det på grund av stora rikedomar började smyga in i hjärtat hos några av kyrkans medlemmar (se Helaman 3:36), vilket hade skadliga följder för kyrkan i stort. President Ezra Taft Benson var inne på samma tankebanor:

    Bild
    President Ezra Taft Benson

    © Busath.com

    ”Betänk vad högmodet kostat oss i det förgångna och vad det nu kostar oss i vårt liv, vår familj och kyrkan.

    Betänk den omvändelse som skulle kunna äga rum och förändra liv, rädda äktenskap och stärka hemmen, om högmodet inte hindrade oss från att bekänna våra synder och överge dem (se L&F 58:43).

    Tänk på de många medlemmar som är mindre aktiva i kyrkan på grund av att de förorättats, där högmodet inte tillåter dem att förlåta eller till fullo sitta med vid Herrens bord.

    Tänk på de tiotusentals fler unga män och äkta par som skulle kunna vara på mission, om inte högmodet hindrade dem från att överlämna sitt hjärta åt Gud (se Alma 10:6; Helaman 3:34–35).

    Betänk hur tempelarbetet skulle öka, om tiden som ägnades åt detta rättfärdiga arbete var viktigare än de många högmodiga sysselsättningar som tävlar om vår tid” (Conference Report, apr. 1989, s. 6; eller Nordstjärnan, juli 1989, s. 5).

  • För mer information och en översikt över högmodets kretslopp, hänvisa till ”Rättfärdighetens och ogudaktighetens kretslopp” i tillägget (s. 408).

  • Äldste D. Todd Christofferson i de tolv apostlarnas kvorum lärde att ett avgörande steg mot fullständig trofasthet mot evangeliet är att undvika eller avlägsna högmod:

    ”Hur kan du få Jesu Kristi evangelium att inte bara påverka ditt liv, utan bli det styrande inflytandet, och själva kärnan, i det du är? …

    Som första steg måste du lägga bort alla former av högmod som är så vanligt i världen i dag. Med detta menar jag inställningen som förnekar Guds rätt att styra vårt liv … Vi hör det i dag i sådana uttryck som: ’Gör det du känner för’, eller ’Vad som är rätt och fel beror på vad jag känner är rätt för mig’. Den här inställningen är ett uppror mot Gud” (Conference Report, apr. 2004, s. 9; eller Liahona, maj 2004, s. 11).

Helaman 3:35. Hjärtats heliggörelse

  • Heliggörelse, eller helgelse, har definierats som ”processen att bli fri från synd, ren och helig genom Jesu Kristi försoning (Mose 6:59–60)” (Handledning för skriftstudier).

  • Trofasta medlemmar på Helamans tid gick vidare i sin andliga utveckling, vilket resulterade i ”att deras hjärtan … heliggjordes” (Helaman 3:35).

    President James E. Faust lärde att en sådan utveckling är en följd av att den Helige Anden fostrar våra innersta önskningar att leva på ett sådant sätt som Frälsaren vill att vi ska leva. Under den här processen blir vi heliggjorda: ”Kristuslikt uppförande strömmar från de djupaste källsprången i människornas hjärta och själ. Det vägleds av Herrens Helige Ande, som utlovas i evangeliets förrättningar. Vårt största hopp borde vara att få den helgelse som kommer av denna gudomliga vägledning; vår största fruktan borde vara att gå miste om dessa välsignelser” (Conference Report, apr. 1998, s. 23; eller Nordstjärnan, juli 1998, s. 18).

  • De heliga på Helamans tid fortsatte att utöva goda gärningar och bli starkare i andliga egenskaper, vilket i sin tur resulterade i helgelse. Äldste D. Todd Christofferson förklarade att helgelse är ett steg på vägen mot fullkomlighet: ”Personlig ihärdighet på lydnadens väg är någonting annorlunda än att uppnå fullkomlighet under jordelivet. Fullkomlighet är inte, som en del antar, en förutsättning för rättfärdiggörelse och helgelse. Tvärtom. Rättfärdiggörelse (bli förlåten) och helgelse (bli renad) är förutsättningarna för fullkomlighet. Vi blir bara fullkomliga ’i Kristus’ (se Moroni 10:32), inte oberoende av honom. Vad som sålunda krävs av oss för att erhålla barmhärtighet på domens dag är anspråkslös lydnad” (”Justification and Sanctification”, Ensign, juni 2001, s. 24–25).

Helaman 3:35. De växte sig starkare i ödmjukhet

  • Att utveckla ödmjukhet är en stärkande faktor som leder till större tro och glädje i trofasta medlemmars liv då och nu.

    ”Att vara ödmjuk är att tacksamt erkänna sitt beroende av Herren — att inse att man ständigt behöver hans stöd. Ödmjukhet är att erkänna att ens talanger och förmåga är gåvor från Gud. Den är inget tecken på att man är svag, självutplånande eller rädd. Den innebär att man vet var ens verkliga styrka finns. Man kan vara både ödmjuk och orädd. Man kan vara både ödmjuk och modig …

    Herren ger dig styrka när du ödmjukar dig inför honom” (Stå fast i din tro: Liten uppslagsbok om evangeliet [2004], s. 183).

Helaman 3:35. Fastare i tron

  • Kyrkans styrka ligger i enskilda medlemmars fasta övertygelser. I Helaman 3:35 beskrivs de medlemmar som var fasta i tro och gärningar.

    Äldste Russell M. Nelson påpekade att sådan orubblighet i beteende och inställning uppnås av var och en personligen: ”Endast som enskild person kan ni utveckla en fast tro på Gud och lära er älska personliga böner. Endast som enskild person kan ni hålla Guds bud. Endast som enskild person kan ni omvända er. Endast som enskild person kan ni kvalificera er för frälsningens och upphöjelsens förrättningar” (Conference Report, okt. 2003, s. 47; eller Liahona, nov. 2003, s. 44).

Helaman 3:35. Överlämna våra hjärtan åt Gud

  • Formuleringen ”överlämna sitt hjärta” innebär att man lämnar ifrån sig eller ger sitt hjärta till Gud. Den som överlämnar sitt hjärta till Gud överlämnar sina personliga önskningar i utbyte mot Herrens önskningar. Äldste Neal A. Maxwell (1926–2004) i de tolv apostlarnas kvorum lärde att den högsta formen av helgelse till Herren är att överlämna våra hjärtan och själar till Gud:

    ”Den yttersta helgelsen är att ge sig själv till Gud. Hjärta, själ och förstånd var de övergripande ord som Kristus använde för att beskriva det första budet, som ständigt, inte bara då och då, är i kraft (se Matteus 22:37). Om vi håller budet blir våra handlingar i sin tur helt och hållet helgade till våra själars bestående välfärd (se 2 Nephi 32:9).

    En sådan total hängivenhet innebär en undergiven samklang i inställning, tanke, ord och handling” (Conference Report, apr. 2002, s. 41; eller Liahona, juli 2002, s. 39).

Helaman 4:22–26. Synd försvagar människan

  • Äldste M. Russell Ballard förmedlade följande varning: ”Ni måste vara ärliga mot er själva och förbli sanna mot de förbund ni ingått med Gud. Fall inte i fällan att tro att ni kan synda lite och att det inte spelar någon roll. Kom ihåg att ’Herren, kan inte se på synd med den minsta grad av överseende’ (L&F 1:31) … En del ungdomar bortförklarar dåraktigt sina handlingar med att det inte är ’något märkvärdigt’ att synda nu, eftersom de alltid kan omvända sig senare, när de vill komma till templet eller gå på mission. Den som gör sådant bryter både löftena de gett Gud i föruttillvaron och i dopets vatten. Det är självbedrägeri att tro att vi kan synda lite. Synd är synd! Synden försvagar oss andligen och utsätter alltid syndaren för eviga risker. Att välja synden, också i tanke att omvända sig, är helt enkelt att vända sig bort från Gud och att bryta mot förbunden” (Conference Report, apr. 1993, s. 6; eller Nordstjärnan, juli 1993, s. 6).

Frågor att begrunda

  • Mormon refererade till ”Kristi efterföljare” (Helaman 3:29). Vad tror du kännetecknar Kristi efterföljare? Vilka två eller tre målsättningar kan du sätta upp som hjälper dig att bli en Kristi efterföljare? Vad behöver du göra för att uppnå dessa mål?

  • Helaman 3:35 räknar upp fördelar som kommer av att förbli fast i tron. Vilka av dessa välsignelser har du nyligen varit med om? Vad kvalificerade dig för dessa välsignelser?

Föreslagna uppgifter

  • Analysera dig själv för att avgöra inom vilka områden högmod kan vara ett problem i ditt liv. Skriv ner mål för att övervinna den högmoden.

  • Skriv under rubriken ”framgång” upp så många välsignelser du kan komma på som du nyligen fått av Herren.