步驟5

認罪

重要原則：向自己，奉耶穌基督的名向天父，向適當的聖職持有權柄人員及向另外一個人坦承自己的過錯。

許多飽受上癮之苦的人都有一個共通點，也就是感到孤立。即使是處在人群中，或是參加活動時，儘管其他人都能有溝通交流的感受，但我們卻覺得自己格格不入。一直到參加康復聚會後，我們才開始擺脫這種情緒上的孤立，而這種孤立感在習癮發作時特別嚴重。我們大多數人起初都只是坐著聆聽，不過到後來也漸漸可以自在地發表意見與分享了。儘管如此，我們還是不會去分享許多事──比如感到丟臉、尷尬、心碎及讓我們感到脆弱無助的事。

我們在步驟4作了誠實且徹底的檢討，但那是屬於個人的經驗。我們仍獨自面對過去所帶來的羞愧。我們心中隱藏的秘密使得我們與人孤立，直到採取了步驟5，我們才得以掙脫那些桎梏，能用正確的眼光來看待自己與過去。認罪是一連串傾吐私密的過程，我們在這個過程中開始與朋友、家人及其他人表達自己的悔意。這是不斷努力去彌補和重建破碎關係的一部分。認罪也意味著要透過祈禱和任何必要的聖職管道來尋求主的寬恕。

我們發現，完成步驟4後最好儘快進行步驟5。拖延步驟5就好像是發現一處受感染的傷口卻不去清理一樣。步驟5似乎令人難以負荷，但只要祈求主的協助，祂會賜給我們勇氣和力量。作完書面檢討後，我們向主教承認所有會阻礙我們取得聖殿推薦書的違法事項、罪行或惡行。向適當聖職領袖認罪的這項步驟，是康復和治癒不可或缺的一環。

此外，我們也挑選另一位値得信賴的人，向此人傾訴我們所犯的錯誤。我們努力去挑選一位經歷過步驟4和步驟5而且在福音中有穩固基礎的人。我們會面時會先作祈禱來邀請聖靈，接著讀出我們的書面檢討。聽取我們檢討的人通常會幫助我們看出我還有哪些自欺的行爲。他們幫助我們以正確的眼光看待自己的生活，避免誇大或減輕應負的責任。

寫下書面檢討就好像是在將成千上百個不同的生活片段記錄下來。在步驟5中，我們有機會看到自己的生活透過持續不斷的記述，一幕幕地呈現在眼前。在這過程中，我們開始看出哪些慣常的弱點影響了我們的選擇。我們開始了解自己容易有負面的想法和情緒（任性、恐懼、驕傲、自憐、嫉妒、自以爲是、忿怒、怨恨、放縱情感與慾望等）。這些想法和情緒正是造成我們錯誤行爲的眞正本質。

完成步驟5時，我們向神、向自己、也向另外一位見證人證明，我們承諾會繼續說實話、奉行眞理，以此作爲新生活的穩固基礎。步驟5是最難做到的步驟之一，不過賓塞‧甘會長的勸告鼓勵了我們。他說：「除非一個人不加藉口和辯詞，完全坦承自己的行爲，悔改才會來臨。……那些選擇這一條路，改變生活的人，起先可能會感到悔改之路比較難走，但嚐到結果後便知道，悔改永遠都是比較好走的一條路」（參閱1983年3月，聖徒之聲，第3-4頁）。

我們親身體會了賓塞‧甘會長所教導的事情。一旦誠實且徹底地完成步驟5以後，就沒什麼好隱瞞的了。我們對外宣告，我們願意「拋棄〔我們的〕一切罪惡」（阿爾瑪書22：18），好使我們能夠更了解神的愛，以及許多鼓勵我們的好人的愛與支持。

行動步驟

開始尋求寬怒；必要時與主敎商量；對神、自己和其他人誠實

「每個人都有的職責是向主承認所有的罪」（經文指南，第84頁，「承認」）。比較嚴重的違誡必須要向適當的聖職領袖，通常是向主教認罪：「儘管唯有主能夠寬恕我們的罪，但這些聖職領袖在悔改的過程中扮演關鍵性的角色。他們會爲你所坦承的事守密，並在整個悔改的過程中幫助你。要對他們完全誠實。如果你只坦承部份的事，只提到比較次要的過錯，你將無法解決你尙未透露的那些較爲嚴重的違誡。你越早開始這項過程，就會越快找到寬恕的奇蹟所帶來的平安和喜樂」（2004年，忠於信仰：福音參考資料，第83頁）。

你選擇向聖職領袖以外的人透露自己的過錯時，要謹愼明智。不要向你懷疑可能會給予你不當引導，提供錯誤訊息，或是不能保密的人分享這些敏感的事情。你所要分享檢討內容的人，必須在言行方面都極爲可靠。

讓平安進入你的生活

百翰‧楊會長曾勸誡教會成員不要在不必要的情況下公開罪行：「我們經常要求弟兄們在聖餐聚會演講。如果他們傷害了鄰居，我們希望他們認罪；但不要講述除了自己以外沒有人知道的愚行。告訴大眾屬於大眾的事情。假如你曾經得罪人們，要向他們認罪。假如你曾經得罪某個家庭或鄰近的人們，要去他們那裡認罪。假如你曾經得罪你的支會，要向你的支會認罪。假如你得罪了某人，就單獨去找他，向他認罪。假如你得罪了神或你自己，要向神認罪，不要四處宣揚，因爲我不想知道」（Discourses of Brigham Young, sel. John A. Widtsoe [1954],158）。

偶爾你會看到，有些人會在康復聚會中或其他情況下一再講述自己的罪行和缺點，或是其他人如何得罪他們。他們總是在認罪，卻始終找不到平安。

不要誤以爲步驟5是在過度強調負面的事物。步驟5的用意與這種想法正好相反。採取步驟5不是要抓著所承認的事情不放，而是要開始自己辨別善惡，選擇良善的事物。

研讀與了解

下列經文和教會領袖的話語可以幫助你採取步驟5。在你沉思、研讀及寫作時要運用這些資料。記住你所寫的內容要誠實且具體。

向神認罪

「在我面前認罪、祈求寬恕……的人，我，主，寬恕他們的罪」（教約64：7）。

向神認罪會如何幫助你在生活中作積極的改變？
我們大多數人都對採取步驟5感到害怕和猶豫。向神認罪如何能讓你終於有勇氣和力量去向另一個人認罪？

向他人認罪

「所以你們要彼此認罪，互相代求，使你們可以得醫治」（聖經雅各書5：16）。

你可能擔心如果有人真的知道你所有的弱點和過失，那個人會因此而拒絶你。然而了解康復過失，那個人會因此而拒絕你。然而了解康復過程的聖職領袖或摯友，通常會以諒解和愛心來回應。這樣的回應如何能幫助你痊癒？

想在他人面前看起來很好

「不要在大衆面前宣揚自己的正直……；要先認罪，然後才能被寬恕，結出更多的果實」（約瑟‧斯密，in History of the Church, 4:479）。

受習癮所苦的人難以擺脫的一種想法，就是很希望在他人面前看起來很好。這種想法如何阻礙你進步，無法結出「更多的果實」（或好行為）？
假如你只顧慮到在神面前是否看起來很好，你的行為會有何改變？

真心誠意

「凡違背我的，你要按照他所犯的罪審判他；假如他在你我面前認罪，真心誠意悔改，你就要寬恕他，我也必寬恕他」（摩賽亞書26：29）。

認罪時必須要真心誠意。仔細思量在認罪時有所隱瞞，會如何破壞你的真誠努力。如果有的話，你在檢討的時候曾試圖隱瞞哪個部份？
在檢討的過程中繼續隱瞞這個部份，對你有什麼好處？你會失去什麼？

知罪後要立即認罪

「就在這同一年，他們知道了自己的錯誤，承認了自己的過失」（尼腓三書1：25）。

這節經文是一個例子，說明有一群人在知道自己犯罪後不拖延認罪。在步驟4後立即採取步驟5會有哪些好處？
拖延步驟5可能會有哪些不利的影響？

紓解壓力與找到平安

「要不是為了你好，我實在不願詳述你的罪行，來折磨你的靈魂」（阿爾瑪書39：7）。

有些人聲稱步驟4和步驟5過於強調生活中的負面事情，做這些事情只會增加我們的壓力。但我們從這節經文中得到的教導是，面對缺點雖然會「折磨」我們的靈魂（或使我們的靈魂憂傷），但對我們仍有好處。步驟4和步驟5能如何紓解你的壓力，帶來更多的平安？

棄絶罪

「你們由此可知一個人是否悔改他的罪──看啊，他將認罪並棄絕罪」（教約58：43）。

棄絶某件事是指完全拋棄或放棄那件事。完成步驟5如何展現出你渴望棄絶舊生活？