Новый Завет в контексте
Любите друг друга: Новый Завет о семейной жизни
Понимание семьи времен Нового Завета может помочь нам укрепить «своих Богу» в наши дни.
Его слушайте, с картины Саймона Дьюи
Семья формирует важный фон Нового Завета. Христианское поклонение развивалось в семейной обстановке (греческое слово oikos или oikia, «дом» или «домохозяйство», подразумевает как физическое сооружение, так и его жителей)1. Христиане использовали семейные образы и терминологию, чтобы описать себя: верующие были «братьями» и «сестрами», а Церковь была названа «своими Богу» (oikos theou) или Божьей семьей (см. 1-е к Тимофею 3:15; 5:1–2).
Многие мероприятия ранней Церкви и учения Нового Завета были сосредоточены на семье. Понимание семейной жизни в Новом Завете может помочь нам укреплять отдельных людей, супружеские пары и семьи и поощрять вовлеченность самых разных членов Божьей семьи последних дней.
Семья времен Нового Завета
Древние средиземноморские домохозяйства обычно состояли не только из родителей и детей, но и из дальних родственников – двоюродных братьев и сестер, пожилых родственников или взрослых братьев и сестер родителей и их супругов. Семьи в галилейских селениях состояли из родственников, которые жили и работали вместе (см. от Марка 10:29). Благополучные семьи из числа римлян включали и других иждивенцев, например, работников, рабов, освобожденных рабов и людей, находящихся под покровительством.
Христианские отличия от кодексов типичного домохозяйства
В нескольких книгах Нового Завета членам первых христианских семей даются указания (см. к Колоссянам 3:18–4:1, 1-е Петра 2:13–3:12; к Ефесянам 5:21–6:9; 1-е к Тимофею 2:8–15; 5:1–22; 6:1–10; к Титу 2:1–10). Эти «кодексы домохозяйства», как их называют ученые, схожи с отрывками греческой и эллинистической иудейской литературы, укрепляют социальную стабильность, возвышая упорядоченные, правильно управляемые дома, в которых члены семьи играют свои определенные культурой роли в надлежащих отношениях друг с другом.
В этих отрывках Нового Завета преподаются традиционные ценности того времени, которые поддерживают существующие социальные структуры, такие как наставление подчиняться правителям, избегать споров и быть вежливыми со всеми (см. 1-е Петра 2:17; 1-е к Тимофею 2:1–2; к Титу 3:1–2).
Однако в кодексах домохозяйства времен Нового Завета также предлагаются некоторые важные отличия. Например, они подчеркивают уважение друг к другу и переориентируют отношения, включая в них Бога:
-
Дети должны были повиноваться своим родителям в Господе (см. к Ефесянам 6:1–3; к Колоссянам 3:20).
-
Отцы не должны были раздражать своих детей, но воспитывать их в учении и наставлениях Господа (см. к Ефесянам 6:4; к Колоссянам 3:21).
-
Мужья не должны были жестоко относиться к жене, но быть заботливыми к ней, почитать ее и любить ее так, как Христос возлюбил Церковь и отдал Себя за нее (см. к Ефесянам 5:25–33; к Колоссянам 3:19; 1-е Петра 3:7).
-
Наставление в послании к Ефесянам 5:22 о том, что жены должны повиноваться своим мужьям как Господу, появляется только после предварительного утверждения в послании к Ефесянам 5:21 о том, что все члены домохозяйства – как мужья, так и жены – должны «благоговея перед Христом… подчиняться друг другу» (к Ефесянам 5:21, современный русский перевод)2. Павел наставлял: «В смирении каждый почитай другого выше себя» (к Филиппийцам 2:3, современный русский перевод).
Мы видим еще одно христианское отличие в том, как к традиционно подчиненным членам каждой пары – женам, детям и рабам3 – в первую очередь относятся «как к людям, наделенным своим достоинством», показывая, что они «тоже играют важную роль»4.
А наставление женам в 1-е Петра 3:1–6 противоречит древнему обычаю, что жена должна бояться своего мужа и принимать поклонение его богам. Напротив, вера верующей женщины может одержать победу над ее неверующим мужем.
Хотя древние домохозяйства были патриархальными и иерархическими согласно обычаям того времени, эти отличия побуждали христианские семьи к большему равенству и уважению к каждому человеку, напоминая им «любить друг друга» (от Иоанна 13:34), как это делал Спаситель.
Взирайте на Иисуса Христа
Наставления, данные семьям в Новом Завете, учат принципам, которые благословляют любую семью или отдельных людей, стремящихся быть учениками Иисуса Христа в современном мире. Главный урок тогда и сейчас состоит в том, чтобы взирать на Иисуса Христа и следовать Его примеру бескорыстного, великодушного служения во всех наших отношениях (см. к Филиппийцам 2:3–11). Старейшина Дитер Ф. Ухтдорф, член Кворума Двенадцати Апостолов, напомнил нам: «Любовь – отличительная черта ученика Христа»5.