2019
Осуществлять заботливое служение с большей святостью
Июнь 2019 г.


Осуществлять заботливое служение с большей святостью

Из обращения на Божественном часе «A Holier Approach to Ministering» [«Более святой подход к заботливому служению»], прозвучавшего 10 апреля 2018 года в Университете имени Бригама Янга.

Я обещаю: если вы любите Бога всем сердцем и молитесь, чтобы быть орудиме в Его руках, Господь приведет Своих особых сыновей и дочерей на ваш путь.

Изображение
women sitting on bench

Книга, озаглавленная The Narcissism Epidemic [Эпидемия нарциссизма], начинается с преувеличенных примеров современной американской культуры:

«В одном из телевизионных реалити-шоу девушка, планирующая вечеринку в честь своего шестнадцатилетия, хочет перекрыть основную дорогу, чтобы марширующий оркестр предварял ее появление на красной дорожке. Книга под названием My Beautiful Mommy [Моя прекрасная мама] объясняет значение пластической хирургии маленьким детям, чьи мамы готовы лечь под нож, следуя модному движению ‘Преображение мамы’. Сейчас вполне можно нанять псевдорепортеров, которые будут всюду следовать за вами и делать фотографии, когда вы выходите вечером; можно даже принести домой подделку обложки журнала о знаменитостях с вашими фотографиями. В популярной песне поется с явным сарказмом: ‘Я верю, что мир должен вращаться вокруг меня!’ Младенцам надевают нагруднички с надписью ‘супермодель’… и дают ‘элитные’ пустышки, а их родители читают им современные стишки из книги Этот поросенок пошел в салон Prada»1.

Мы, как ученики Иисуса Христа, решительно отвергаем идею о том, что наша жизнь полностью сосредоточена на нас самих. Напротив, мы следуем за Спасителем, сказавшим:

«Кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою;

и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом…

Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих» (от Матфея 20:26–28).

Мы доверяем Его словам:

«Любите друг друга; как Я возлюбил вас» (от Иоанна 13:34; см. также от Иоанна 15:12).

«Паси агнцев Моих… Паси овец Моих» (от Иоанна 21:15–16).

«И ты некогда, обратившись, утверди братьев твоих» (от Луки 22:32).

«Помогай слабым, поднимай опустившиеся руки и укрепляй ослабевшие колени» (У. и З. 81:5).

Вот пример христианского заботливого служения, показанный членами Церкви Господа. Студентка Университета имени Бригама Янга недавно написала:

«У меня был очень трудный период в жизни. Однажды мне было очень плохо, и я с трудом сдерживала слезы. Я умоляла в безмолвной молитве дать мне сил двигаться дальше. В этот самый момент моя соседка по комнате отправила мне сообщение, выразив свою любовь ко мне. Она поделилась стихом из Священных Писаний и своим свидетельством. В тот момент отчаяния ее слова принесли мне необходимые силы, утешение и надежду».

Изображение
young adult looking at her phone

Позвольте мне поделиться несколькими мыслями, которые, я надеюсь, укрепят вас в вашем выдающемся заботливом служении друг другу. Вот мой первый совет: вспомните о первой заповеди, прежде чем выполнять вторую. Один юноша пришел к Спасителю и спросил Его:

«Учитель! Какая наибольшая заповедь в законе?

Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим:

сия есть первая и наибольшая заповедь;

вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя» (от Матфея 22:36–39).

Ваша способность находить более святой подход к тому, чтобы любить ближних, заботиться о них и служить им будет основываться на степени вашей преданности в соблюдении первой заповеди.

Еще один способ заботливого служения

Уникальный и Божественный дар заботливого служения может прийти от человека, который любит Бога всем сердцем, кто постоянен, тверд, стоек и непоколебим в своей вере в Иисуса Христа и Его восстановленное Евангелие (см. к Ефесянам 3:17; к Колоссянам 1:23; 1 Нефий 2:10; Мосия 5:15; Алма 1:25; 3 Нефий 6:14); и кто соблюдает заповеди с точностью.

Позвольте мне привести некоторые данные, которые вы, вероятно, уже знаете. Во всем мире среди молодого поколения наблюдается тенденция к постепенной утрате веры и особенно своей приверженности одной определенной религии. Когда я окончил УБЯ в 1975 году, число молодых взрослых (в возрасте от 18 до 24 лет), принадлежащих к определенной религии, составляло почти 90 процентов. Сейчас их около 66 процентов. «Целая треть молодых взрослых не связана с какой-либо организованной религией»2.

В 2001 году религиовед Роберт Ч. Фуллер написал книгу, которая называется Духовные, но не религиозные3. Тенденция обращаться к личной духовности вне формальных религиозных организаций была актуальной двадцать лет назад, но сейчас это менее актуально. Современная молодежь в США реже молится, меньше верит в Бога, меньше верит в Библию и меньше верит в заповеди4. Наивно полагать, что тенденции, отмечаемые в мире, не могут влиять на всех нас – даже на самых избранных.

Чтобы заботиться о других физически и эмоционально, необходимо бескорыстное и искреннее сердце. Такая забота составляет важную часть Евангелия. Ее проявляют в Церкви и вне ее хорошие люди, как верующие, так и неверующие. В мире есть много прекрасных, добрых людей, и мы можем учиться у них.

Однако уникальным для обращенного члена Церкви Иисуса Христа Святых последних дней является другое заботливое служение. Будучи учениками Спасителя, мы имеем возможность служить так, чтобы не дать вере друга ослабеть, чтобы напомнить соседу по комнате, что ежедневное чтение Книги Мормона действительно приводит к чудесам, чтобы показать члену прихода, что нравственные нормы Церкви – это не просто набор правил, но способ привести нас ближе к Богу и принести нам счастье.

Изображение
changing a tire

Фото Getty Images.

Человек с добрым сердцем может помочь кому-нибудь заменить колесо, отвести к врачу соседа, пообедать с тем, кому грустно, или улыбнуться и поздороваться, чтобы кого-нибудь подбодрить. Но тот, кто соблюдает первую заповедь, естественным образом расширяет эти значимые акты служения, ободряя человека, который старательно соблюдает заповеди, а также делясь мудрым наставлением, чтобы укрепить веру того, кто ее теряет, или кому нужна помощь, чтобы вернуться на путь, по которому он раньше шел.

Я призываю вас усилить свои старания осуществлять духовное заботливое служение друг другу. Духовное заботливое служение может начаться с выпечки печенья или игры в баскетбол. Но в конце концов этот более святой способ заботливого служения потребует, чтобы вы открыли свое сердце и проявили веру, нашли в себе мужество, чтобы поддержать положительный рост, который вы видите в своем друге, а также выразить озабоченность тем, что, по вашим наблюдениям и чувствам, не согласуется с ученичеством.

Давайте не будем самодовольными, но с еще большей святостью будем духовно мужественными в заботливом служении, особенно укрепляя веру других людей. Чтобы расшевелить свои мысли, рассмотрите следующие возможные ситуации:

  • вы замечаете, что ваш друг проводит неоправданно много времени за играми на смартфоне, но редко участвует в беседах на Евангельские темы;

  • вы чувствуете, что у кого-то из прихожан, вероятно, есть проблемы с порнографией;

  • ваши друзья проводят очень много времени, делая и размещая в Интернете свои фотографии, граничащие с нескромностью;

  • вы замечаете, что человек, который раньше любил обсуждать Книгу Мормона, теперь перестал упоминать ее;

  • вы замечаете, что один из родственников, раньше любивший посещать храм, теперь перестал это делать;

  • вы замечаете, что один из друзей, который раньше говорил с верой о наставлении Пророка, теперь критикует его слова;

  • вы знаете вернувшегося миссионера, который стал небрежно относиться к ношению одежды, отражающей храмовые заветы;

  • вы замечаете, что один из членов прихода ищет предлоги, чтобы по воскресеньям посещать не церковь, а другие места;

  • вы чувствуете, что один из ваших друзей стал обманывать по мелочам;

  • вы знаете девушку, в чьих глазах горел свет после возвращения с миссии, но сейчас этот свет угас;

  • у вас есть друг, отпускающий шутки о том, что свято;

  • у вас есть друг, который из-за разочарований в свиданиях дошел до мысли: «Бог меня не любит»;

  • вы видите, что вера вашего друга страдает из-за подорванного личного достоинства, и ему необходимо покаяться.

Можете себе представить эти или другие подобные ситуации? Есть ли конкретные имена, которые пришли вам на ум? Апостол Павел сказал: «Наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной» (к Ефесянам 6:12). Одна из величайших потребностей этого мира – более глубокая вера в нашего Небесного Отца и Его Сына, Иисуса Христа, а также бо́льшая готовность соблюдать заповеди.

Заботливое служение каждому

Изображение
elderly men talking

Если мы будем следовать примеру Спасителя, то бо́льшая часть нашего заботливого служения будет осуществляться от одного человека к другому. Обращаясь к Самарянке у колодца, Спаситель сказал:

«Всякий, пьющий воду сию, возжаждет опять,

а кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек…

Женщина говорит Ему: Господин! дай мне этой воды, чтобы мне не иметь жажды…

[Затем женщина сказала]: знаю, что придет Мессия, то есть Христос; когда Он придет, то возвестит нам все.

Иисус говорит ей: это Я, Который говорю с тобою» (от Иоанна 4:13–15, 25–26).

Даже провозглашая о Своей Божественности, Иисус служил конкретному человеку.

В отличие от замены колеса, единичный опыт в заботливом служении вряд ли сможет решить духовную проблему. Чтобы возродить веру, необходимы время, беседы и вдохновляющий опыт. Это больше напоминает росу с неба, нежели единичную мощную струю из брандспойта. Чтобы помочь кому-нибудь вернуться к Богу и вновь полагаться на Спасителя и Его Искупление, необходимо вновь и вновь осуществлять заботливое служение.

Чтобы служить по примеру Господа, нам необходима помощь Святого Духа. Во время апрельской Генеральной конференции 2018 года Президент Нельсон произнес важные слова на эту тему: «В грядущие дни будет невозможно выжить духовно без наставлений, руководства, утешения и постоянного влияния Святого Духа»5.

Президент Нельсон также сказал: «Я призываю вас расширить свою духовную способность получать личные откровения»6. Он призвал нас молиться, слушать и записывать наши мысли, а затем действовать.

Можем ли мы применить эти слова, чтобы осуществлять заботливое служение с большей святостью? Давайте будем молиться, слушать, записывать свои мысли и действовать, помогая тем, кому мы можем служить.

Молитесь о возможности укреплять веру окружающих. Не всегда вы будете помогать знакомым вам людям. Когда Иисус служил вдове из Наина, Он шел по Своим делам в город. Однако, увидев ее, исполнился сострадания и воскресил ее сына из мертвых. Его заботливое служение изменило ее жизнь (см. от Луки 7:11–15).

Молитесь о возможности осуществить заботливое служение, слушайте, записывайте свои мысли и затем будьте готовы действовать, помогая людям, которые встретятся на вашем пути.

Меня всегда трогает следующий возглас псалмопевца: «Смотрю на правую сторону, и вижу, что никто не признает меня: не стало для меня убежища, никто не заботится о душе моей» (Псалтирь 141:4). Давайте будем помогать тем, кто испытывает подобные чувства.

Выделите время для Духа

Чтобы получить помощь от Святого Духа, нужно подготовить свои разум и сердце. В нашем поколении нам необходимы дисциплина и сдержанность в том, как мы пользуемся технологическими достижениями. Адам Альтер в своей книге Irresistible говорит о развитии зависимости от технологических достижений и социальных сетей. Он цитирует Грега Хочмута, одного из разработчиков Instagram, который сказал: «Всегда найдется еще один хэштег, на который можно нажать. Тогда он оживает, словно настоящий организм, и люди могут на этом зациклиться»7.

Господин Альтер продолжает: «Instagram, подобно многим другим социальным сетям, просто бездонен. Facebook отличается бесконечной лентой новостей; Netflix автоматически переходит к новому эпизоду сериала; Tinder побуждает пользователей листать дальше в поисках лучшего варианта… Согласно Тристану Харрису, специалисту по ‘этике дизайна’, проблема заключается не в том, что людям не хватает силы воли; просто ‘есть тысячи людей по другую сторону экрана, чья работа состоит в том, чтобы сломить вашу способность к саморегуляции’»8.

Господин Альтер также сказал: «Отметка ‘нравится’ в сетях Facebook и Instagram задевает [нужные неврологические] струны, подобно получению награды за выполнение миссии в игре World of Warcraft или знанию, что твои сообщения в сети Twitter перепостили сотни пользователей. Люди, создающие и модернизирующие технологии, игры и интерактивный опыт, отлично справляются со своей работой. Они проводят тысячи исследований с миллионами пользователей, чтобы узнать, какие изменения работают, а какие – нет; какие цвета фона, шрифты и звуковые сигналы усиливают вовлеченность и минимизируют расстройство. По мере совершенствования эта продукция становится неотразимой, чрезвычайно эффективной версией того, что было раньше. В 2004 году Facebook был развлечением; [сейчас] он вызывает зависимость»9.

Нам необходимы время и пространство, чтобы Дух пребывал с нами. Научитесь откладывать свой смартфон в сторону. Назначьте время, когда у вас намеренно не будет доступа к современным устройствам.

Изображение
two women talking

Во время апрельской Генеральной конференции 2018 года Президент М. Рассел Баллард, исполняющий обязанности Президента Кворума Двенадцати Апостолов, сказал: «Очень многие позволяют себе практически жить в Интернете, сидя в своих устройствах. Экраны освещают их лица день и ночь, а наушники не дают услышать тихий мягкий голос Духа. Если мы не будем находить время, чтобы отключаться от всего этого, то можем упустить возможность услышать голос Того, Кто сказал: ‘Остановитесь и познайте, что Я – Бог’ [Псалтирь 45:11]. Нет ничего плохого в том, чтобы пользоваться преимуществами современных технологий, вдохновленных Господом, но мы должны разумно пользоваться ими»10.

Укреплять друг друга

В годы моего обучения в УБЯ, помимо моей жены Кэти, чье вечное положительное влияние трудно переоценить, огромное влияние на формирование моего духовного основания оказали мои соседи по комнате – один до моей миссии, и другой – после. Одного звали Рейд Робинсон, ныне профессор УБЯ, специализирующийся в области организационного поведения. Я познакомился с ним во время миссии, а позже мы были соседями по комнате. Скрупулезность Рейда в соблюдении заповедей, его любовь к Пророку и непоколебимое свидетельство о Спасителе укрепили меня и всех, кто его окружал. И он остается примером для меня последние 45 лет.

Другого соседа по комнате, о котором я упомянул, зовут Террел Берд. Он живет в Сент-Джордже, штат Юта, США. Я познакомился с Террелом во время нашей учебы в старших классах школы в Покателло, штат Айдахо, США. Хотя мы вместе играли в баскетбол, наша дружба завязалась благодаря его духовной зрелости, которую я заметил. Он открыто делился своими духовными мыслями и принципами жизни, о которых он читал и которые изучал. Я удивился, услышав это из уст семнадцатилетнего парня. Мы решили поселиться в одной комнате общежития в УБЯ.

В те дни у нас не было компьютеров; мы использовали пишущие машинки. Террел часто выбирал важные для него отрывки из Священных Писаний и цитаты, укрепляющие характер, печатал их и складывал в небольшую коробку, чтобы часто перечитывать их. Нередко у него собиралось более тысячи стихов из Священных Писаний и цитат, многие из которых он заучивал наизусть. Хотя я работал – убирал в библиотеке каждый день с четырех до семи утра, – а также посещал все занятия, глядя на Террела я начал собирать свою личную коробку с цитатами.

Вот одна из них, которую я до сих пор помню, хотя заучил ее около пятидесяти лет назад:

«Высшая сила души – это Разум,

Что формирует и созидает.

Мыслями каждый создать себе волен

Мир, полный блага, иль мир, полный боли.

Тайные мысли станут открыты,

Вся наша жизнь – это зеркало мыслей»11.

Безусловно, я также помню вдохновляющие стихи из Священных Писаний, например:

«Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет.

И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек» (от Иоанна 11:25–26).

Террел помог мне, первокурснику УБЯ, вложить в свой разум слова Священных Писаний и мудрые мысли, которые оказывали на меня влияние всю жизнь. Я благодарен Рейду Робинсону и Террелу Берду за их заботу о моем духовном благополучии в то время, когда это было важно.

Вот еще одно стихотворение, написанное Томасом Л. Кэем:

Спасибо Тебе, Боже,

за тех, кто утешает,

кто молится, заботится

и слабых обнимает.

Спасибо Тебе, Боже,

за тех, кто слышит душу,

кто знает: добрый взгляд

весь мир обезоружит.

Спасибо Тебе, Боже,

за тех, кто укрепляет

колени ослабевшие

и душу исцеляет12.

Мои дорогие друзья и собратья по ученичеству, я делюсь с вами своим непоколебимым свидетельством: я знаю, что Спаситель жив. Он воскрес. Он направляет эту святую работу. Президент Нельсон – Его помазанный Пророк на Земле. Наше время на Земле имеет вечное значение.

Изображение
people sitting together

Я обещаю: если вы будете любить Бога всем сердцем, молиться, чтобы быть орудиями в Его руках, осуществлять заботливое служения для отдельных людей, развивать свою способность получать откровения и доверять влиянию Святого Духа, Господь приведет Своих особых сыновей и дочерей на ваш путь, и вы станете для них Ангелами-служителями, благословляя их жизнь навечно. Вы будете служить с большей святостью.

Я молюсь, чтобы это стало для вас чем-то действительно ценным на самом важном пути нашей земной жизни. Я делюсь с вами своим твердым и непоколебимым свидетельством о Спасителе и вашей вечной ценности в Его глазах. Он придет вновь и примет нас как Своих сыновей и дочерей, как Своих учеников.

Литература

  1. Jean M. Twenge and W. Keith Campbell, The Narcissism Epidemic: Living in the Age of Entitlement (2009), 1.

  2. Jean M. Twenge, iGen: Why Today’s Super-Connected Kids Are Growing Up Less Rebellious, More Tolerant, Less Happy—and Completely Unprepared for Adulthood (2017), 121; см. также Figure 5.1, 121.

  3. См. Robert C. Fuller, Spiritual, But Not Religious: Understanding Unchurched America (2001).

  4. См.Jean M. Twenge, iGen, 119–142.

  5. Рассел М. Нельсон, «Откровение для Церкви, откровение для жизни», Лиахона, май 2018 г., стр. 96.

  6. Рассел М. Нельсон, «Откровение для Церкви, откровение для нашей жизни», стр. 95.

  7. Greg Hochmuth, in Adam Alter, Irresistible: The Rise of Addictive Technology and the Business of Keeping Us Hooked (2017), 3; см. также Greg Hochmuth, цит. по Natasha Singer, «Can’t Put Down Your Device? That’s by Design», The New York Times, Dec. 5, 2015, nytimes.com.

  8. Adam Alter, Irresistible, 3; см. также Tristan Harris, in Natasha Singer, «Can’t Put Down Your Device? That’s by Design».

  9. Adam Alter, Irresistible, 5.

  10. M. Рассел Баллард, «Драгоценные дары от Бога», Лиахона, май 2018 г., стр. 10.

  11. Джеймс Аллен, Как человек мыслит (1902), эпиграф [перевод Андрея Яшурина, 2016, издательская система Ridero].

  12. Thomas L. Kay, «Saints», цит. по The Road I’ve Taken (2016), 16; см. также «Saints», music by Rachel Bastian, New Era, Sept. 1999, 51.