Урок 14 Материали за подготовка на класа: Господ разкрива ново Писание
„Урок 14 Материали за подготовка на класа: Господ разкрива ново Писание“, Основи на Възстановяването: ръководство за учителя, 2019 г.
„Урок 14 Материали за подготовка на класа“, Основи на Възстановяването: ръководство за учителя
Изображение
млади жени, които изучават Писанията
Урок 14 Материали за подготовка на класа
Господ разкрива ново Писание
Президент Ръсел М. Нелсън отбелязва: „Чрез (Пророка Джозеф Смит) сме получили повече свети писания, отколкото от който и да е друг пророк“ („Хванете вълната“, Лиахона, май 2013 г., с. 47). Писанията, които Господ дава чрез Джозеф Смит, предоставят ясно свидетелство за неговото призование като пророк. Докато изучавате, мислете как тези допълнителни Писания са укрепили вашето разбиране и свидетелство за Небесния Отец, Исус Христос и Тяхното Евангелие.
Раздел 1
Какво вярваме относно продължаващото откровение и допълнителните Писания?
Джозеф Смит пише на един главен редактор на вестник в Чикаго, който пита какви са вярванията на Църквата на Исус Христос: „Ние вярваме във всичко, което Бог е разкрил, във всичко, което понастоящем разкрива, и вярваме също, че Той все още ще разкрива много велики и важни неща, принадлежащи на Царството Божие“ (Символът на вярата 1:9).
Вярата в продължаващо откровение чрез живи пророци е отличително учение на Църквата на Исус Христос на светиите от последните дни. В допълнение на Светата Библия, ние научаваме важни истини от Книгата на Мормон, Учение и завети и Скъпоценен бисер, като приемаме всички тях за Писания.
Преводът на Джозеф Смит на Библията, освен че изяснява редица пасажи от нея, също така възстановява много ясни и ценни истини, които са били изгубени през вековете.
Раздел 2
Как изучаването на Учение и завети благославя живота ми?
Пророкът Джозеф Смит пише: „В тези първоначални дни на Църквата се наблюдаваше голямо желание да се получи словото Господно по всеки въпрос, който засягаше нашето спасение по какъвто и да било начин“ (History, 1838–1856 [Manuscript History of the Church], volume A-1, 146, josephsmithpapers.org). Господ е благосклонен и отговаря на това желание чрез множество откровения.
Църквата е организирана само от 18 месеца, когато на една конференция в Хайръм, Охайо, Пророкът предлага на група старейшини да съберат и публикуват откровенията, които Господ е дал. Целта е откровенията да бъдат на разположение на всички членове на Църквата и да се подпомогне мисионерската работа. На тази конференция членовете на Църквата обявяват, че „стойността на откровенията е колкото богатствата на цялата земя“ (Minute Book 2, 18, josephsmithpapers.org). Скоро след това откровенията са публикувани в сборник, наречен „Книгата на заповедите“. По-късно тези и допълнителни откровения са публикувани като Учение и завети.
Въведението към Учение и завети ни помага да разберем защо този сборник с откровения е толкова ценен: „Посланията, предупрежденията и увещанията са за ползва на цялото човечество и съдържат покана към всички люде навред да чуят гласа на Господа Исуса Христа, който им говори за тяхното материално благоденствие и вечно спасение“ (Въведение към Учение и завети, вж. също Учение и завети 18:34–36).
По време на една конференция на старейшините, Джозеф получава откровение, публикувано като Учение и завети 1. Това е увод към откровенията, даден от самият Господ.
Помислете как Господ ви е говорил, докато сте изучавали Учение и завети. Открийте откъс от Учение и завети, който е укрепил вярата ви в Исус Христос. Бъдете подготвени да споделите този откъс.
Раздел 3
Как Преводът на Джозеф Смит и Скъпоценен бисер задълбочават моето разбиране за Исус Христос и Неговото Евангелие?
През целия си живот Пророкът Джозеф Смит проявява силна обич към Библията. Но той също така осъзнава, че има проблеми с текста. Той казва:
Изображение
Пророкът Джозеф Смит
Аз вярвам в Библията, както е записана от перото на най-ранните автори. Неуки преводачи, небрежни преписвачи или лукави и покварени свещеници са направили много грешки. (Учения на президентите на Църквата: Джозеф Смит, 2008 г., с. 219)
Започвайки през лятото на 1830 г., Джозеф Смит работи по вдъхновен превод на Библията. Той не превежда Библията от един език на друг, нито разполага с оригинален библейски ръкопис, с който да работи. Вместо това, Джозеф чете и изучава откъси от версията на крал Джеймз на Библията и нанася поправки и допълнения, според както е вдъхновяван от Светия Дух.
Откъси от вдъхновения превод на Пророка Джозеф Смит могат да бъдат намерени в отделен раздел на Ръководство към Писанията (scriptures.ChurchofJesusChrist.org).
Скъпоценен бисер е сборник вдъхновени текстове, който разяснява нашето разбиране за Евангелието и го обогатява. Книгата на Моисей се състои от откъси от превода на Джозеф Смит на първите шест глави на Битие, първата книга на Библията. Джозеф Смит – Матей е част от превода на Джозеф Смит на Матей 23 и 24, намиращи се в Новия завет. Джозеф Смит – История и Символът на вярата са части от свидетелството на Джозеф Смит и изложение на вярвания.
Скъпоценен бисер също съдържа някои писания на патриарха Авраам. През лятото на 1835 г. мъж на име Майкъл Чандлър пристига в Къртлънд, Охайо с четири мумии и няколко свитъка от древен папирус, открити в Тива, Египет. Пророкът Джозеф Смит разглежда свитъците от папирус и след като „превежда някои от знаците или йероглифите“, заявява, че „един от папирусите съдържа писанията на Авраам, а друг – писанията на Йосиф от Египет“ (History, 1838–1856, volume B-1 [1 September 1834–2 November 1838], 596). С помощта на членове на Църквата, Пророкът закупува мумиите, два свитъка и няколко фрагмента от папируси. Той превежда част от писанията на Авраам чрез дарбата и силата Божии и по-късно ги публикува във вестника на Църквата Times and Seasons като Книгата на Авраам.
Изображение
иконка, размишлявайте
Размишлявайте, докато се подготвяте за урока
Намерете откъс от Преводът на Джозеф Смит или Скъпоценен бисер, който задълбочава разбирането ви за Евангелието на Спасителя. Ако не можете да се сетите за някой, може да изберете от дадения по-долу списък. Елате в час подготвени да споделите избрания откъс и защо сте го избрали.
Книгата на Авраам е книга с Писания, която разказва от първо лице за по-ранните години от живота на този пророк. В нея се разказва за неговото желание да бъде „по-голям последовател на праведността“ (Авраам 1:2) и описва упованието му в Господ, Който чудодейно го спасява, след като неговите „бащи“ го предават да бъде жертван от свещениците на фараона (вж. Авраам 1:5–7, 30). От тази книга също така научаваме задълбочени истини относно завета на Авраам, доземния живот, вечното естество на духовете, предопределеността, Съвета в небесата, целта на живота и планирането на сътворението на земята. Най-важното е, че тя свидетелства за Исус Христос – за Неговото доземно величие, Неговата милост, силата Му да спасява Божиите чеда и Неговата роля в плана на Небесния Отец.
Следва тематично изложение относно това, което знаем или не знаем относно появата на Книгата на Авраам.
Книгата на Авраам и древният свят
Има забележително съответствие между Книгата на Авраам и това, което учените са научили за древния свят. Някои от тези знания все още не са били разкрити или широко известни в дните на Джозеф Смит. Например някога се е смятало, че египтяните не са принасяли в жертва хора, както е описано в Книгата на Авраам (вж. Авраам 1:8–15; „Изображение от Книгата на Авраам“, № 1). Скорошни исторически открития вече доказват, че е имало жертвоприношения, и то на хора, които не са приемали египетските религиозни практики, подобно на дъщерите на Онита, за които се споменава в Авраам 1:11.
Учените са открили, че жертви са били принасяни не само в Египет, но и в районите под египетско влияние (вж. Авраам 1:1, 5–11). В Книгата на Авраам е спомената „равнината Олисем“, близо до земята Ур и Харан (вж. Авраам 1:10). Това място е неизвестно на съвременниците на Джозеф. Но оттогава са открити древни текстове, в които се споменава място в близост до Харан, наречено Улишем, което вероятно е градът, споменат в Книгата на Авраам. В няколко древни текста също е споменато, че Авраам е учил египтяните на астрономия (вж. Авраам 3:1–15; „Изображение“, № 3). В други древни документи се разказва за видението на Авраам за Сътворението и е описан съвет в небесата, където се осъжда и планира създаването на човечеството (вж. Авраам 3:23–25, 4:26–27). Тези съвпадения са доказателства за автентичността на Книгата на Авраам.
За повече информация вж. също “Translation and Historicity of the Book of Abraham,” Gospel Topics, topics.ChurchofJesusChrist.org; Daniel C. Peterson, “News from Antiquity,” Ensign, Jan. 1994, 16–21; Kerry Muhlestein, “Egyptian Papyri and the Book of Abraham: A Faithful, Egyptological Point of View,” in Robert L. Millet, ed., No Weapon Shall Prosper: New Light on Sensitive Issues (2011), rsc.byu.edu.
Египетските папируси
След смъртта на Джозеф Смит членовете на семейството му продават мумиите и папирусите. Предполага се, че повечето папируси са унищожени при Големия пожар в Чикаго през 1871 г. Но през 1967 г. Музеят на изкуството „Метрополитън“ в Ню Йорк представя на Църквата фрагменти от папирус, които някога са били собственост на Пророка Джозеф Смит. Тези открити фрагменти са датирани няколко века преди Христа, много след като Авраам е живял.
Критици са се опитвали да използват датирането на папирусите, за да посеят съмнения относно автентичността на Книгата на Авраам. Но не е необходимо фрагментите от папирус да бъдат от времето на Авраам, за да бъде автентична Книгата на Авраам. Древните текстове често са били предавани като преписи и дори преписи на преписи. Например най-старите оцелели ръкописи на книги от Библията датират векове след като са били написани оригиналите (вж. John Gee, A Guide to the Joseph Smith Papyri [2000], 23–25, scholarsarchive.byu.edu; Kerry Muhlestein, “Egyptian Papyri and the Book of Abraham: Some Questions and Answers,” Religious Educator, vol. 11, no. 1 [2010], 91–108).
Някои също така критикуват Книгата на Авраам, защото съвременни преводи на фрагментите от папирус, които съдържат древноегипетски погребални текстове, не съвпадат с текста на Книгата на Авраам. Има няколко възможни причини това да е така.
Един от фрагментите от папирус включва част от изображението, публикувано като Изображение № 1 в Книгата на Авраам. Някои са предположили, че текстът до него трябва да е бил източникът, от който Джозеф Смит е превел Книгата на Авраам. При все това е нормално изображенията в египетските папируси да се намират на различно място от текста, който ги описва. Очевидци описват „набор от ръкописи върху папирус“, сред които „дълъг свитък“ или „няколко свитъка“ папирус (вж. John Gee, An Introduction to the Book of Abraham [2017], 5). Докато превежда, Пророкът Джозеф Смит може би работи с части от папирусите, които след това са били унищожени. Затова не знаем кои части от папируса са използвани от Джозеф в процеса на превода.
Други предполагат, че е възможно Книгата на Авраам или части от нея да не представляват буквален превод на папирусите. Според тази идея, изучаването на египетските йероглифи от страна на Джозеф може да е довело до откровение за основни събития и учения от живота на Авраам, подобно на начина, по който Пророкът получава Книгата на Моисей, докато изучава Библията. Нито Господ, нито Джозеф Смит дават обяснения за самия процес на превода на Книгата на Авраам.
Свидетелство от Бог
Книгата на Авраам е дар от Бог. Както е с всички други Писания, увереността в истинността на съдържанието на Книгата на Авраам е въпрос основно на вяра. Божествено свидетелство за нейните учения, получено чрез изучаване с молитва и откровение от Светия Дух, е най-важното доказателство за нейната истинност. Докато служи в Първото президентство, президент Дитер Ф. Ухтдорф свидетелства: „Съществува един източник на истина, който е пълен, точен и неотменен. Този източник е нашият безкрайно мъдър и всезнаещ Небесен Отец“ (“What Is Truth?” [Brigham Young University devotional, Jan. 13, 2013], 5, speeches.byu.edu).
