福音研究所
第16課：教義和聖約第42篇

第16課

教義和聖約第42篇

導言和大事紀

主命令住在紐約州的聖徒搬到俄亥俄州去，並應許他們會在那裡接受到祂的律法（見教約37：3；38：32）。1831年2月9日，約瑟·斯密抵達俄亥俄州嘉德蘭後不久，教會的12位長老依照主命令他們去做的，聚在一起祈禱（見教約41：2-3）。就在這些教會領袖針對成長中的教會尋求主的指示時，先知約瑟·斯密獲得了教義和聖約42：1-72所記載的啟示。（第73節所記載的其他細節，是先知後來在出版教義和聖約時加上去的。）兩個星期後的1831年2月23日，先知向主尋求進一步的指示；他得到的更多指示記載在教義和聖約42：74-93。這些啟示合稱為「本教會的律法」（見教約第42篇前言）。在這些啟示中，主提出了屬靈和屬世的律法，指示教會成員要幫助窮人、資助教會各項工作，並協助其他即將來到俄亥俄州的聖徒。這些律法也為這個新興教會提供指示，幫助他們準備好建立錫安。

1831年1月2日紐約州的聖徒得到應許，他們到俄亥俄州聚集時，會獲得神的律法（見教約第38篇）。

1831年2月初約瑟和愛瑪·斯密抵達俄亥俄州嘉德蘭。

1831年2月4日愛德華·裴垂治成為復興的教會的第一位主教（見教約第41篇）。

1831年2月9日和23日獲得教義和聖約第42篇的啟示。

教學建議

教義和聖約42：1-29

主召喚長老去宣講福音，指示他們要如何教導福音，並為聖徒揭示律法和誡命。

將律法和誡命這兩個詞寫在白板上。

全班簡短討論，今日的年輕成人是將這兩個詞視為正面或負面，以及原因為何。

  • 對於有機會獲得更多的律法和誡命一事，大多數的人會有何反應？

提醒學生，1830年12月，主命令聖徒到俄亥俄州聚集（見教約37：3），又在1831年1月，應許他們會在那裡獲得祂的律法（見教約38：32）。聖徒予以回應時，急切地想要獲得主應許的律法和誡命。鼓勵學生今天在研讀教義和聖約第42篇時，沉思本篇中的律法和誡命如何已成為自己的祝福，而非限制或負擔。

向學生說明，1831年2月4日，約瑟·斯密抵達嘉德蘭後幾天，主向他揭示，教會的長老應該聚集在嘉德蘭，懷著信心祈禱，以接受祂的律法（見教約41：2-3）。邀請一位學生讀出教義和聖約第42篇前言，並邀請另一位學生讀出教義和聖約42：1-3。請全班跟著仔細看，找出他們何時和為何獲得這項啟示。

  • 他們何時獲得這項啟示？

  • 根據第3節，他們為何獲得這項啟示？

概述教義和聖約42：4-10，向學生說明，主命令教會的長老教導福音，建立祂的教會。主在第11節中說明，在教會中教導和帶領的人必須蒙神召喚，並由蒙授權的教會領袖按立或按手選派。

邀請一位學生讀出教義和聖約42：12-14。請全班跟著仔細看，找出教會中領導和教導的人，包括全部時間傳教士在內，被主賦予了哪些責任。

  • 根據這幾節，主賦予教會中蒙召喚來教導和領導的人哪些責任？

提醒學生，約瑟·斯密於1831年2月抵達嘉德蘭時，發現聖徒正在「盡其所知努力奉行神的旨意，但仍有些奇怪的觀念和虛妄的靈潛入教會成員當中」（Manuscript History of the Church, vol. A-1, p. 93, josephsmithpapers.org）。

  • 在你看來，嘉德蘭的聖徒為什麼需要了解，教師和領袖應該在聖靈的指示下，教導經文裡的福音原則？這件事在我們的時代為什麼很重要？

  • 關於我們為了有效教導他人福音而必須去做的事，第14節教導了哪項原則？（幫助學生找出一項類似以下的原則：如果我們懷著信心祈禱，就能獲得聖靈來幫助我們教導他人。）

  • 在你看來，教導時有聖靈的影響為什麼很重要？

向學生說明，主概述了教導福音的原則之後，就為教會所有成員揭示了律法和誡命。邀請學生瀏覽教義和聖約42：18-27，找出主命令聖徒去做的事。不妨請學生在這幾節中找出「不可」或「要」這些字詞，並將之劃記下來。

  • 主說違反這些誡命的後果是什麼？

邀請一位學生讀出教義和聖約42：28-29。請全班跟著仔細看，找出主對於遵守誡命一事，為聖徒提供了哪些原因。

  • 主說如果聖徒違反祂的誡命又拒絕悔改，情況將會如何？

  • 根據第29節，主說我們遵守誡命的動機應該是什麼？（在學生回答後，將以下教義寫在白板上：我們對主展現我們的愛的方式，就是事奉祂，並遵守祂的誡命。）

  • 遵守神的律法和誡命如何展現我們對祂的愛？

  • 遵守誡命如何使你更接近主？

邀請學生思考他們目前在遵守誡命方面做得如何。鼓勵他們選出一條誡命，矢志會更努力遵守那條誡命，以展現他們對主的愛。

教義和聖約42：30-55

主揭示獻納律法的原則，並針對死亡和醫治給予聖徒忠告

向學生說明，先知約瑟·斯密抵達嘉德蘭後，在獲得教義和聖約42：1-72所記載啟示的前幾天，發現那裡有許多聖徒正試圖遵照早期基督徒的做法，所有東西「都是大家共用」（使徒行傳4：32），以使得「他們當中沒有窮人」（摩西書7：18）。住在以撒·莫磊農場上的這些聖徒，組成了一個共享團體，稱之為「大家庭」。他們教導的其中一件事就是，所有的個人財產都屬於這團體中的每一個人。儘管這些成員的立意良善，但他們的一些做法卻違背了主的獻納律法所根據的個人選擇權、負責和財產私有等原則。

邀請一位學生讀出教義和聖約42：30。請全班跟著仔細看，找出主給予哪些有關窮人的指示。

  • 根據主給當時聖徒的命令，主命令我們每一個人做什麼？（在學生回答後，將以下真理寫在白板上：主命令我們要照顧貧窮困苦的人。）

  • 根據這節經文，聖徒受到指示要如何照顧貧窮困苦的人？

向學生說明，教義和聖約第42篇包含一項律法的原則，這項律法稱為獻納律法。為了幫助學生了解獻納的意思，展示以下經文指南的說明，以及十二使徒定額組陶德·克理斯多長老所說的話。邀請一位學生讀出來。

圖像
陶德·克理斯多長老

「〔獻納的意思是〕奉獻，使之成聖或成為正義。獻納律法是一項神聖的原則，藉此男人和女人自願獻出其時間、才能、財物，來建立及建設神的國度」（經文指南，「獻納，獻納律法」，scriptures.lds.org）。

「獻納的意思就是將某件事物奉獻出來作為神聖之物，用在神聖的目的上」（陶德·克理斯多，「獻納生活的省思」，2010年11月，利阿賀拿，第16頁）。

  • 你會如何運用這兩種解釋，並用自己的話說明獻納的意思？

為了幫助學生了解，主希望聖徒如何開始實行獻納律法，將以下字詞寫在白板上：管家、財產、獻納、主教和倉庫。邀請一位學生讀出教義和聖約42：30-34。請全班跟著仔細看，找出這些字詞，以及它們與奉行獻納律法有何關聯。在給予充分的時間後，請一些學生說明，主命令早期的聖徒要如何在教會初期開始奉行獻納律法。

必要時，向學生說明，聖徒首度實行獻納律法時，會將他們的土地和物品交給主教，藉此獻納給主。然後主教再根據個人的環境、需要和需求，將這些土地和物品給予教會成員。教會成員的角色如同主的管家，照管這些財產並供應自己和家人所需。主命令他們，成員的管家職務裡若有任何剩餘，就要獻納給主教並放在倉庫，以「幫助……貧窮、困苦的人」（教約42：34）。

邀請學生默讀教義和聖約42：35-36，找出除了用來幫助貧窮困苦的人以外，剩餘的部分還有何用途。邀請學生報告他們所發現的事情。

向學生說明，主在教義和聖約42：37-42中也教導聖徒，他們不應該驕傲，他們的衣服應該要樸素，「所有的事情都〔應該〕要……潔淨地完成」（第41節），還有他們「不可懶惰」（第42節）。

告訴學生，雖然在不同的時期，神指示祂人民實行獻納律法的具體方式可能有所不同，但在所有的福音期裡，獻納的原則對所有神的約民來說都是一樣的。儘管今日主並沒有要求我們獻納我們所擁有的全部物資，但祂確實要求我們奉行繳納的原則。

  • 我們今日奉行獻納原則的方式有哪些？

為了幫助學生回答這個問題，展示以下賓塞·甘會長（1895-1985）所說的話，並邀請一位學生讀出來：

圖像
賓塞·甘會長

「獻納是將個人的時間、才能與金錢，用來照顧別人的需要——不論是屬世或屬靈的——及建立主的國度」（參閱賓塞·甘，「福利服務：福音的實踐」，1978年2月，聖徒之聲，第110頁）。

  • 在我們這個時代，你看見別人如何奉行獻納的原則？

  • 他們所作的獻納如何祝福了屬靈或屬世方面有需要的人？

概述教義和聖約42：43-52，向學生說明，這幾節包含了主針對死亡和醫治所給予的忠告。

教義和聖約42：56-93

主給予聖徒更多律法，並教導他們如何遵行祂的律法

向學生解釋，在教義和聖約42：56-69中，主應許會向祈求的人揭示額外的經文和知識。

邀請兩位學生輪流讀出教義和聖約42：59-61，66-68。請全班跟著仔細看，找出主針對啟示和經文教導了哪些事。

  • 根據第59-60，66節，對於聖徒已經得到的經文，主命令他們要做什麼？

  • 主在第61和68節中，教導了哪些有關啟示的原則？（學生可能會使用不同的字眼，但要確定他們找出以下這些原則：如果我們祈求，主就會賜給我們額外的啟示和知識，為我們帶來平安、喜樂和永生。只要我們祈求智慧，主必賜給我們。把這些原則寫在白板上。）

  • 在你看來，主為何指示我們要祈求祂的指引？

  • 哪些經驗使你知道這些原則是真實的？（請一些有意願的學生與全班分享他們的經驗。）

概述教義和聖約42：70-93，向學生說明，主指示了有關教會領袖的屬世支援事宜，也教導教會領袖要如何處理犯下嚴重罪行的成員，同時教導聖徒如何解決個人被冒犯的問題。

結束時，為本篇所教導的教義和原則分享見證。