”5.–11. huhtikuuta. Oppi ja liitot 30–36: ’Sinut on kutsuttu saarnaamaan minun evankeliumiani’”, Tule ja seuraa minua – sinä ja perheesi: Oppi ja liitot 2021, 2020

”5.–11. huhtikuuta. Oppi ja liitot 30–36”, Tule ja seuraa minua – sinä ja perheesi: 2021

Kuva

varhaisia kirkon lähetyssaarnaajia

5.–11. huhtikuuta

Oppi ja liitot 30–36

”Sinut on kutsuttu saarnaamaan minun evankeliumiani”

Pyhistä kirjoituksista voimme löytää oivalluksia omiin ainutlaatuisiin olosuhteisiimme. Pyydä Herraa auttamaan sinua löytämään jokin sinulle tarkoitettu sanoma luvuista OL 30–36.

Kirjoita muistiin saamiasi vaikutelmia

Parley P. Pratt oli ollut kirkon jäsen suunnilleen kuukauden, kun hänet kutsuttiin ”erämaahan” saarnaamaan evankeliumia (OL 32:2). Thomas B. Marsh oli ollut jäsen vielä vähemmän aikaa, kun hänelle sanottiin: ”Sinun lähetystyösi hetki on tullut” (OL 31:3). Samoin Orson Pratt, Edward Partridge ja monet muut oli tuskin kastettu, kun he saivat lähetystyökutsunsa. Kenties tämä ajoitus oli pakon sanelema – syksyllä 1830 kukaan ei ollut ollut kirkon jäsen yli puolta vuotta. Mutta tämä malli antaa meille tänä päivänä myös yhden opetuksen: jos tiedät kylliksi ottaaksesi kasteen kautta vastaan palautetun evankeliumin, tiedät kylliksi kertoaksesi siitä muille. Tietenkin haluamme aina lisätä evankeliumin tuntemustamme, mutta Jumala ei ole koskaan epäröinyt kutsua oppimattomia saarnaamaan Hänen evankeliumiaan (ks. OL 35:13). Itse asiassa Hän kutsuu meitä kaikkia: ”[Avaa] suusi julistamaan minun evankeliumiani” (OL 30:5). Me teemme sitä parhaiten Hengen voimalla (ks. OL 35:13), emme oman viisautemme tai kokemuksemme avulla.

Katso myös ”The Faith and Fall of Thomas Marsh”, ”Ezra Thayer: From Skeptic to Believer”, ”Orson Pratt’s Call to Serve”, Revelations in Context, s. 54–69.

Kuva

henkilökohtainen tutkiminen -kuvake

Ideoita pyhien kirjoitusten henkilökohtaiseen tutkimiseen

OL 30–36

Minut on kutsuttu saarnaamaan Jeesuksen Kristuksen evankeliumia.

Olipa sinulla virallinen lähetyssaarnaajan kutsumus tai ei, Herra haluaa sinun kertovan muille Hänen evankeliumistaan, ja monet Hänen sanoistaan tämän taloudenhoitokauden varhaisille lähetyssaarnaajille ovat myös sinulle. Kun tutkit lukuja OL 30–36, kirjoita muistiin, mitä opit kutsusta saarnata evankeliumia. Voisit laatia luettelon asioista, joita Herra pyytää lähetyssaarnaajiltaan (ks. esim. OL 30:8), ja toisen luettelon asioista, joita Herra lupaa heille (ks. esim. OL 30:11).

Kuinka nämä jakeet voisivat kannustaa jotakuta sinulle tuttua, joka palvelee tai valmistautuu palvelemaan käännytystyössä tai kirkon palvelulähetystyössä? Mitä sellaista löydät, mikä innoittaa sinua kertomaan evankeliumista muille?

Katso myös OL 35:13–15; Russell M. Nelson ja Wendy W. Nelson, ”Toivo Israelin”, maailmanlaajuinen nuorten hartaustilaisuus, 3. kesäkuuta 2018, hopeofisrael.churchofjesuschrist.org; Silvia H. Allred, ”Menkää siis”, Liahona, marraskuu 2008, s. 10–12.

Me olemme kaikki Jeesuksen Kristuksen kirkon lähetyssaarnaajia.

OL 31:1–2, 5–6, 9, 13

Herra voi auttaa minua perhesuhteissani.

1830-luvulla perheet kamppailivat monien samojen ongelmien kanssa, joita perheet kohtaavat nykyään. Mitä johdatusta ja lupauksia Herra antoi Thomas B. Marshille tämän perheen suhteen? Kuinka Hänen sanansa voivat auttaa sinua omissa perhesuhteissasi?

Lisää tietoa Thomas B. Marshista on julkaisussa Pyhät, kirja 1, luku 8 (ks. Liahona, lokakuu 2018).

OL 32; 35

Epäonnistuiko lamanilaisten luo suuntautunut lähetysmatka?

Kun Oliver Cowdery, Peter Whitmer nuorempi, Parley P. Pratt ja Ziba Peterson lähtivät saarnaamaan intiaaneille Missourin länsipuolelle, he uskoivat täyttävänsä Mormonin kirjan profetioita siitä, että lamanilaiset saisivat evankeliumin myöhempinä aikoina (ks. esim. 1. Nefi 13:34–41; En. 1:11–18). Vaikka he saivat myönteisen vastaanoton joidenkin ryhmien taholta, he eivät kuitenkaan lähetystyönsä loppuun mennessä olleet kastaneet yhtä ainoaa intiaania. Mutta he olivat kastaneet yli sata ihmistä lähellä Kirtlandia Ohiossa, missä he olivat pysähtyneet matkallaan Missouriin. Niiden käännynnäisten joukossa oli tulevia merkittäviä kirkon johtajia, muun muassa Sidney Rigdon, ja myöhemmin Kirtlandista tuli kirkolle tärkeä kokoontumispaikka. Mitä tämä kokemus opettaa sinulle siitä, kuinka Herra toteuttaa työtään?

Katso myös ”A Mission to the Lamanites”, Revelations in Context, s. 45–49.

OL 33:12–18

Jos rakennan elämäni Vapahtajan evankeliumin varaan, en lankea pois.

OL 33 oli osoitettu Northrop Sweetille ja Ezra Thayerille, kahdelle uudelle käännynnäiselle. Northrop jätti kirkon pian tämän ilmoituksen antamisen jälkeen. Ezra palveli uskollisesti jonkin aikaa, mutta lopulta hänkin lankesi pois. Tämä voisi olla hyvä tilaisuus arvioida, kuinka lujasti olet rakentunut evankeliumin kalliolle (ks. jae 13). Mitkä totuudet näissä jakeissa voivat auttaa sinua pysymään uskollisena Vapahtajalle?

Kuva

perheen kanssa tutkiminen -kuvake

Ideoita pyhien kirjoitusten tutkimiseen yhdessä perheenä ja koti-iltaan

OL 30:2.Kuinka me perheenä onnistumme keskittymään ennemminkin siihen, mikä on Jumalasta, kuin siihen, ”mikä on maailmasta”?

OL 31.Kun luette Herran lupauksia Thomas B. Marshille koskien hänen perhettään, voisitte puhua siunauksista, joita teidän perheenne osaksi on tullut lähetystyön ansiosta. Voisitte myös laulaa aiheeseen liittyvän laulun kuten ”Käyn minne vain tahdot Sä” (MAP-lauluja, 176). Kuinka perhettänne on siunattu, kun olette kertoneet evankeliumista muille?

OL 33:7–10.Mitä kielikuvia Herra käytti näissä jakeissa kuvatakseen evankeliumista kertomista? Mitä muita kielikuvia tai vertauksia perheenne keksii? Ehkäpä nämä kielikuvat voivat auttaa perhettänne keksimään luovia tapoja kertoa evankeliumista muille. Tämä keskustelu voisi sitten johtaa suunnitelmaan kertoa evankeliumista. Voisitte näytellä joitakin mahdollisia tilanteita.

OL 34:10.Valitse yksi lause jakeesta 10 ja kehota yhtä perheenjäsentä kuiskaamaan se. Muut perheenjäsenet voisivat yrittää arvata, mikä lause on. Pyydä sitten perheenjäsentä sanomaan lause kovalla äänellä. Kuinka tämä toiminta auttaa meitä ymmärtämään, miksi Herra käskee meitä ”korottamaan äänemme”?

Lisäideoita lasten opettamiseen on julkaisun Tule ja seuraa minua – Alkeisyhdistys tämän viikon opetusehdotuksissa.

Lauluehdotus: ”Kun vartun hiukan vanhemmaksi”, Lasten laulukirja, s. 91.

Kuva

palautuksen ääniä -kuvake

Palautuksen ääniä

Varhaiset käännynnäiset

Jo ennen kuin kirkko perustettiin, Herra julisti: ”Vainio on jo vaalennut korjattavaksi” (OL 4:4). Seuraavina kuukausina tämä lausunto osoittautui todeksi, kun Jumalan Henki ohjasi monia totuuden etsijöitä löytämään Jeesuksen Kristuksen palautetun kirkon.

Monilla näistä varhaisista käännynnäisistä oli tärkeä osa laskettaessa palautuksen perustusta, ja heidän kääntymyskertomuksensa ovat meille arvokkaita nykyään. Heidän osoittamansa usko on samaa uskoa, jota me tarvitsemme kokeaksemme kääntymyksen Jeesuksen Kristuksen evankeliumiin.

Abigail Calkins Leonard

Kun Abigail Calkins Leonard oli vähän yli kolmekymmentä, hän tunsi halua saada syntinsä anteeksi. Hän luki silloin tällöin Raamattua, ja ihmisiä kristillisistä kirkoista kävi hänen kodissaan, mutta hän oli hämmentynyt sen suhteen, mikä erotti yhden kirkon toisesta. ”Yhtenä aamuna”, hän kertoi, ”otin Raamattuni ja menin metsään. Sitten polvistuin.” Hän rukoili Herraa palavasti. ”Silmieni eteen avautui heti näky”, hän kertoi, ”ja eri lahkot kulkivat ohitseni yksi toisensa jälkeen, ja ääni kutsui minua sanoen: ’Nämä on rakennettu voiton saamiseksi.’ Sitten kauempana näin suuren valon, ja ääni ylhäältä huudahti: ’Minä nostan esiin kansan, jota mielihyvin pidän omanani ja siunaan.’” Pian sen jälkeen Abigail kuuli Mormonin kirjasta. Vaikka hänellä ei vielä ollut omaa kirjaa, hän pyrki ”tietämään totuuden tästä kirjasta Pyhän Hengen lahjan ja voiman avulla”, ja hän ”tunsi heti sen läsnäolon”. Kun hän viimein pääsi lukemaan Mormonin kirjaa, hän oli ”jo valmis vastaanottamaan sen”. Hän ja hänen aviomiehensä Lyman kastettiin vuonna 1831.¹

Thomas B. Marsh

Kun Thomas B. Marsh oli nuori aikuinen, hän tutki Raamattua ja liittyi erääseen kristilliseen kirkkoon. Mutta hän ei ollut tyytyväinen, ja lopulta hän vetäytyi pois kaikista kirkoista. ”Minulla oli hieman profetian henkeä”, hän sanoi, ”ja kerroin [eräälle uskonnolliselle johtajalle] odottavani, että syntyisi uusi kirkko, jossa olisi totuus puhtaudessaan.” Pian tämän jälkeen Thomas tunsi Hengen innoitusta lähteä kodistaan Bostonista Massachusettsista ja matkata länteen. Vietettyään kolme kuukautta New Yorkin osavaltion länsiosissa löytämättä etsimäänsä hän lähti kotimatkalle. Matkalla eräs nainen kysyi Thomasilta, oliko tämä kuullut ”kultaisesta kirjasta, jonka eräs nuorukainen nimeltä Joseph Smith oli löytänyt”. Tämän ajatuksen kiehtomana Thomas lähti heti kohti Palmyraa ja tapasi Martin Harrisin kirjapainossa juuri kun Mormonin kirjan ensimmäiset 16 sivua tulivat ulos painosta. Thomas sai yhden 16 sivun arkin mukaansa, ja hän vei sen kotiin vaimolleen Elizabethille. ”Hän oli hyvin tyytyväinen” kirjaan, Thomas muisteli, ”uskoen sen olevan Jumalan työtä.” Myöhemmin Thomas ja Elizabeth muuttivat lastensa kanssa New Yorkin osavaltioon ja heidät kastettiin.² (Lisää tietoa Thomas B. Marshista on luvussa OL 31.)

Parley ja Thankful Pratt

Thomas Marshin tavoin Parley ja Thankful Pratt vastasivat Hengen innoitukseen jättäen menestyvän maatilansa Ohiossa aikomuksenaan saarnata evankeliumia, kuten he ymmärsivät sen Raamatun pohjalta. Kuten Parley kertoi veljelleen: ”Näiden asioiden henki oli vaikuttanut mieleeni niin voimallisesti viime aikoina, etten kyennyt lepäämään.”³ Kun he saapuivat New Yorkin osavaltion itäosiin, Parley sai innoitusta jäädä joksikin aikaa sille alueelle. He päättivät, että Thankful jatkaisi matkaa ilman häntä. ”Minulla on työ tehtävänä tässä osassa maata”, Parley sanoi hänelle, ”ja mitä se on tai kuinka pitkään sen tekeminen kestää, en tiedä, mutta tulen, kun se on tehty.”⁴ Siellä Parley kuuli ensimmäisen kerran Mormonin kirjasta. ”Tunsin outoa mielenkiintoa kirjaa kohtaan”, hän sanoi.⁵ Hän pyysi kirjaa itselleen ja luki sitä läpi yön. Aamuun mennessä hän tiesi, että kirja on totta, ja hän piti sitä ”suuremmassa arvossa kuin kaikki maailman rikkaudet”.⁶ Muutaman päivän kuluessa Parley kastettiin. Sitten hän palasi Thankfulin luo, joka myös meni kasteelle. (Lisää tietoa Parley P. Prattista on luvussa OL 32.)

Maalaus Parley P. Prattista Jeffrey Hein

Sidney ja Phebe Rigdon

Ollessaan matkalla New Yorkista lähetystyöhön Missouriin Parley Pratt ja hänen työtoverinsa pysähtyivät Mentorissa Ohiossa Sidney ja Phebe Rigdonin kotiin. Nämä olivat vanhoja ystäviä, jotka Parley tunsi siltä ajalta, kun oli asunut Ohiossa. Sidney oli kristitty pappi, ja Parley oli aiemmin kuulunut hänen seurakuntaansa ja pitänyt häntä hengellisenä opastajanaan. Parley kertoi innokkaana ystävilleen Mormonin kirjasta ja Jeesuksen Kristuksen evankeliumin palautuksesta. Sidney itse oli etsinyt sitä, että palautettaisiin tosi kirkko, jota hän huomasi kuvailtavan Uudessa testamentissa, vaikka hän olikin alkuun epäileväinen Mormonin kirjan suhteen. ”Mutta luen kirjasi”, hän sanoi ystävälleen Parleylle, ”ja pyrin vahvistamaan, onko se ilmoitusta Jumalalta vai ei.”⁷ Kahden viikon tutkimisen ja rukoilemisen jälkeen sekä hän että Phebe olivat vakuuttuneita siitä, että kirja on totta. Mutta Sidney tiesi myös, että liittyminen kirkkoon olisi suuri uhraus hänen perheelleen. Oli itsestään selvää, että hän menettäisi työnsä pappina sekä yhteiskunnallisen asemansa paikkakunnalla. Kun hän ja Phebe keskustelivat tästä mahdollisuudesta, Phebe vakuutti: ”Olen laskenut hinnan, ja – – haluan tehdä Jumalan tahdon, johtipa se elämään tai kuolemaan.”⁸