ការញៀន
ជំហាន​ទី ៤ ៖ ធ្វើ​បញ្ជី​ប្រវត្តិ​ខាង​សីលធម៌​ជា​លាយ​លក្ខណ៍​អក្សរ​បែប​ស្រាវជ្រាវ និង​ក្លាហាន​អំពី​ខ្លួនយើង


« ជំហាន​ទី ៤ ៖ ធ្វើ​បញ្ជី​ប្រវត្តិ​ខាង​សីលធម៌​ជា​លាយ​លក្ខណ៍​អក្សរ​បែប​ស្រាវជ្រាវ និង​ក្លាហាន​អំពី​ខ្លួនយើង » ការព្យាបាល​តាមរយៈ​ព្រះអង្គ​សង្គ្រោះ ៖ កម្មវិធី​ព្យាបាល​ការញៀន មគ្គទេសក៍​ព្យាបាល ១២ ជំហាន ( ឆ្នាំ​២០២៣ )

« ជំហាន​ទី ៤ » កម្មវិធី​ព្យាបាល​ការញៀន មគ្គទេសក៍​ព្យាបាល ១២ ជំហាន

ស្ត្រី​កំពុង​និយាយ​ទៅកាន់​ក្រុម

ជំហាន​ទី ៤ ៖ ធ្វើ​បញ្ជី​ប្រវត្តិ​ខាង​សីលធម៌​ជា​លាយ​លក្ខណ៍​អក្សរ​បែប​ស្រាវជ្រាវ និង​ក្លាហាន​អំពី​ខ្លួនយើង ។

4:31

គោលការណ៍​សំខាន់ ៖ សេចក្ដីពិត

គោលបំណង​នៃ​ជំហាន​ទី ៤ គឺ​ត្រូវ​មើលទៅ​អតីតកាល​របស់​យើង ដើម្បី​យល់​បាន​កាន់តែ​ច្បាស់​ពី​ភាពទន់ខ្សោយ​របស់​យើង ហើយ​ទទួល​ស្គាល់​នូវ​អ្វី​ដែល​រារាំង​យើង​មិន​ឲ្យ​ក្លាយ​ដូចជា​ព្រះអង្គ​សង្រ្គោះ និង​មិន​ឲ្យ​បម្រើ​អ្នកដទៃ ។ ឧទាហរណ៍ ការភ័យ​ខ្លាច ការបង្ហាញ​ហេតុផល​ថា​អាច​ទទួល​យក​បាន និង​ការបដិសេធ បិទបាំង​សមត្ថភាព​របស់​យើង​ដើម្បី​មើល​ឃើញ​អ្វីៗ​បាន​ច្បាស់ ។ ប៉ុន្តែ យើង​មិន​អាច​ផ្លាស់ប្តូរ​អ្វីមួយ​បាន​ទេ ប្រសិនបើ​យើង​មិន​ដឹង​ពី​វា​ទាំងស្រុង​នោះ ។ បញ្ជី​ប្រវត្តិ​របស់​យើង​ជួយ​យើង​ឲ្យ​យល់ពី​អ្វីៗ​គ្រប់យ៉ាង ដែល​កំពុង​រារាំង​ផ្លូវ​នៃ​ដំណើរការ​ព្យាបាល​របស់​យើង ។ ការសរសេរ​បញ្ជី​ប្រវត្តិ​របស់​យើង​តម្រូវ​ឲ្យ​យើង​មាន​ភាពស្មោះត្រង់​ចំពោះ​ខ្លួនឯង ថា​យើង​គឺជា​នរណា ហើយ​ថា​យើង​បាន​ទៅ​កន្លែង​ណា ដើម្បី​យើង​អាច​ទូល​សូម​ព្រះ​ឲ្យ​ជួយ​យើង​ផ្លាស់ប្ដូរ ក្លាយជា​មនុស្ស​ដ៏​ល្អ​ប្រសើរ និង​បាន​ជា​សះស្បើយ ។

យើង​ទាំងអស់​គ្នា​បាន​ឆ្លងកាត់​រឿង​លំបាកៗ​ខ្លាំង​ណាស់ ។ ដួងចិត្ត​យើង​ប្រេះស្រាំ ហើយ​យើង​មាន​ស្នាម​របួស​ផ្លូវចិត្ត​ដ៏​ឈឺចាប់ ។ យើង​បាន​ងាក​ទៅរក​សារធាតុ​ញៀន និង​ឥរិយាបថ​ដែល​ធ្វើឲ្យ​ការឈឺចាប់​នោះ​ស្ពឹក ហើយ​បន្ទាប់​មក យើង​បាន​ធ្វើ​ការជ្រើសរើស​ដើម្បី​បន្ត​ស្វែងរក​ការធូរស្បើយ​ជា​បណ្តោះ​អាសន្ន​នេះ​ទៀត ។ ឥរិយាបថ​ទាំងនេះ​បាន​បណ្ដាល​ឲ្យ​មាន​ការឈឺចាប់​កាន់តែ​ខ្លាំង​ឡើង ដែល​ផ្ដល់​ហេតុផល​កាន់តែ​ច្រើន​ទៀត​ដើម្បី​ឲ្យ​យើង​ប្រើប្រាស់​ការញៀន​ដើម្បី​ដោះស្រាយ​បញ្ហា ។ ការឈឺចាប់​ក្នុង​ជីវិត និង​ឥរិយាបថ​ញៀន​របស់​យើង​បាន​ក្លាយជា​ភ្នំ​នៃ​ភាពអាម៉ាស់ ដែល​យើង​បាន​ព្យាយាម​លាក់ខ្លួន បំភ្លេច ឬ​បដិសេធ ។

ការញៀន ការភ័យ​ខ្លាច និង​ការបដិសេធ​របស់​យើង បាន​ធ្វើឲ្យ​សមត្ថភាព​របស់​យើង​ចុះ​អន់ថយ​ក្នុង​ការពិចារណា​អំពី​ជីវិត​របស់​យើង​ដោយ​ស្មោះត្រង់ ។ យើង​បាន​បដិសេធ ឬ​មិន​បាន​យល់ពី​ការខូចខាត និង​ការបំផ្លិច​បំផ្លាញ​ដែល​ការញៀន​របស់​យើង​បង្ក​ឲ្យ​មាន​នៅក្នុង​ទំនាក់ទំនង​របស់​យើង ។ ដូច្នេះ យើង​បាន​ធ្វើ​អ្វី​គ្រប់យ៉ាង​ដែល​យើង​អាច​ធ្វើ​បាន ដើម្បី​បំភ្លេច ផ្ដល់​ហេតុផល​ដោះសា ឬ​កុហក​ខ្លួនឯង​ដើម្បី​ស៊ូទ្រាំ​នឹង​ការឈឺចាប់​របស់​យើង ។ ជា​លទ្ធផល យើង​មិន​អាច​ទទួល​ស្គាល់​កំហុស​ជាច្រើន​របស់​យើង​បាន​ទេ ឬ​យើង​បាន​ព្យាយាម​បំភ្លេច​កំហុស​ទាំងនោះ​ចោល ។ យើង​បាន​កុហក​ខ្លួនឯង​ដោយ​ជឿ​ស្លុង​ថា ឥឡូវនេះ អតីតកាល​របស់​យើង​ភាគច្រើន​គឺ​មិន​អាច​មើលឃើញ​ទេ ។ អ្នកឧបត្ថម្ភ​របស់​យើង និង​អ្នកផ្សេងទៀត​នៅក្នុង​ក្រុម​ព្យាបាល​បាន​សុំឲ្យ​យើង​ខិតខំ​ធ្វើការ ហើយ​សារភាព​ប្រាប់​ខ្លួនឯង​ពី​អ្វី​ដែល​យើង​អាច​បាន​បំភ្លេច ឬ​មិន​ចង់​ឃើញ ។ បើ​មិន​ដូច្នោះ​ទេ យើង​អាច​មិន​យល់​ថា យើង​ត្រូវការ​ព្រះអង្គ​សង្គ្រោះ​ដើម្បី​ព្យាបាល​យើង​នោះ​ទេ ។

ទិដ្ឋភាព​នៃ​ការពិនិត្យ​មើល​អតីតកាល​របស់​យើង ហើយ​បន្ទាប់​មក​កត់ត្រា​វា​ទុក ហាក់​ដូចជា​លើសលុប​ណាស់ ហើយ​ជួនកាល វា​ថែមទាំង​មិន​អាច​ធ្វើ​ទៅ​រួច​នោះ​ទេ ។ វា​ត្រូវការ​ការខិតខំ និង​ការព្យាយាម​ខ្លាំង​ណាស់​ដើម្បី​ធ្វើ​កិច្ចការ​បែប​នេះ ។ យើង​ត្រូវតែ​ស្រាវជ្រាវ​រក​ក្នុង​ដួងចិត្ត និង​គំនិត​របស់​យើង ដើម្បី​ចងចាំ​ពី​បទពិសោធន៍​កាលពី​អតីតកាល​របស់​យើង ហើយ​វា​ពិបាក​ណាស់​ដែល​យើង​ត្រូវ​កត់ត្រា​វា​ទុក ។ រឿង​ដែល​សំខាន់​គឺ​ត្រូវ​អង្គុយ​ចុះ ហើយ​ចាប់ផ្ដើម​សរសេរ ។ ការណ៍​នេះ​បាន​បង្ខំ​យើង​ឲ្យ​រៀន​បង្កើន​ការទុកចិត្ត​ទៅលើ​ព្រះ ដែល​បាន​ពង្រឹង​ដល់​យើង​ជាថ្មី ។ សេចក្ដី​សង្ឃឹម​របស់​យើង​ដែល​ថា យើង​អាច​បាន​ជា​សះស្បើយ ទទួល​បាន​ការអភ័យ​ទោស និង​មាន​សេរីភាព​ពី​សេវកភាព បាន​ផ្ដល់​ឲ្យ​យើង​នូវ​ភាពក្លាហាន​ក្នុង​ការព្យាយាម ។ យើង​បាន​ទូលសូម​ព្រះ​ឲ្យ​ជួយ​យើង​យកឈ្នះ​លើ​ការភ័យខ្លាច​របស់​យើង ។ យើង​បាន​ទូលសូម​ទ្រង់​ឲ្យ​ជួយ​យើង​ចងចាំ និង​ប្រឈម​មុខ​នឹង​កំហុស និង​ការឈឺចាប់​របស់​យើង​ដោយ​ភាពក្លាហាន ។ ទ្រង់​បាន​ព្រះសណ្ដាប់​ឮ​យើង ហើយ​ទ្រង់​គង់​នៅ​ទីនោះ​ចាំ​ជួយ​យើង ។

អ្នកឧបត្ថម្ភ​របស់​យើង​មាន​តួនាទី​ដ៏​ចាំបាច់​ក្នុង​ការជួយ​យើង​ឲ្យ​ឆ្ពោះ​ទៅមុខ​ដោយ​ក្លាហាន​ជាមួយ​នឹង​ជំហាន​នេះ ។ ដោយសារ​ពួកគេ​បាន​ឆ្លងកាត់​ជំហាន​នេះ​ដោយ​ខ្លួនឯង​ហើយ នោះ​ពួកគេ​អាច​លើក​ទឹក​ចិត្ត​យើង​បាន ហើយ​ជួយ​យើង​ឲ្យ​មើល​ឃើញ​អតីតកាល​របស់​យើង​បាន​យ៉ាង​ច្បាស់ ។ យើង​មិន​បាន​ធ្វើ​វា​យ៉ាង​ល្អ​ឥតខ្ចោះ​នោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​យើង​បាន​ខំ​អស់ពី​សមត្ថភាព​របស់​យើង​ហើយ ។ ហើយ​នៅ​ទីបញ្ចប់ វា​ល្មម​គ្រប់គ្រាន់​ហើយ ។ ដោយ​ទទួល​ស្គាល់ និង​រកឃើញ​ធាតុ​បំផ្លិច​បំផ្លាញ​ទាំងនេះ​នៅក្នុង​ជីវិត​របស់​យើង យើង​បាន​បោះ​ជំហាន​ដ៏​ចាំបាច់​មួយ​ដើម្បី​កែតម្រូវ​ធាតុ​ទាំងនោះ​ហើយ ។ យើង​ក៏​នឹង​ឃើញ​ផងដែរ​ថា វា​មាន​ប្រយោជន៍​ដើម្បី​ទទួល​ស្គាល់​ចំណុច​ល្អ​នៅក្នុង​អតីតកាល​របស់​យើង ហើយ​រួមបញ្ចូល​ក្នុង​បញ្ជី​ប្រវត្តិ​របស់​យើង​នូវ​អ្វី​ដែល​វិជ្ជមាន​ទាំងនោះ ដែល​យើង​បាន​ធ្វើ និង​ចំណុច​ខ្លាំង​ដែល​យើង​បាន​អភិវឌ្ឍ ។ ជំហាន​ទី ៤ បាន​ជួយ​យើង​ឲ្យ​ទូល​ប្រាប់​ព្រះ​នូវ​ដំណើររឿង​ដ៏​ស្មោះត្រង់​មួយ​អំពី​ខ្លួន​យើង រួមទាំង​ភាពទន់ខ្សោយ​របស់​យើង និង​ភាពខ្លាំង​របស់​យើង​ផងដែរ ។

បញ្ជី​ជា​លាយ​លក្ខណ៍​អក្សរ​ទាំងនេះ​អំពី​ការអាក់អន់​ចិត្ត ការភ័យខ្លាច គ្រោះថ្នាក់ និង​ចំណុច​ខ្លាំង​របស់​យើង បាន​ក្លាយជា​ទ្រព្យ​សកម្ម​ដ៏​សំខាន់​មួយ​ក្នុង​ដំណើរ​ជា​សះស្បើយ​របស់​យើង ។ នៅ​ទីបំផុត នៅពេល​យើង​ឈាន​ទៅរក​ជំហាន​ទី ៦ និង ៧ យើង​នឹង​ប្រើ​បញ្ជី​ប្រវត្តិ​របស់​យើង​ដើម្បី​ពិនិត្យ​មើល​ភាពទន់ខ្សោយ​ដែល​ធ្វើឲ្យ​យើង​ជាប់​នៅក្នុង​វដ្ត​បំផ្លិច​បំផ្លាញ​នេះ​ជារៀង​រហូត ។ ឧទាហរណ៍ វា​គឺជា​អំនួត និង​ការភ័យខ្លាច​ដែល​រារាំង​យើង​មិន​ឲ្យ​ទទួល​ស្គាល់​កំហុស​របស់​យើង ដែល​បណ្ដាល​ឲ្យ​យើង​បំផ្លាញ​ទំនាក់ទំនង និង​ការទុកចិត្ត​ទាំងឡាយ ។ បន្ទាប់​មក នៅពេល​យើង​ឈាន​ទៅ​ដល់​ជំហាន​ទី ៨ និង ៩ មនុស្ស​មកពី​បញ្ជី​ប្រវត្តិ​របស់​យើង​គឺជា​អ្នកទាំងឡាយ​ដែល​យើង​នឹង​មាន​ឱកាស​ដើម្បី​អភ័យទោស​ឲ្យ និង​ធ្វើការ​ផ្ដល់​សំណង ។

ជំហាន​សកម្មភាព

នេះ​គឺជា​កម្មវិធី​ដែល​ធ្វើ​សកម្មភាព ។ ការរីកចម្រើន​របស់​យើង​ពឹងផ្អែក​លើ​ការអនុវត្ត​យ៉ាង​ខ្ជាប់ខ្ជួន​តាម​ជំហាន​ទាំងនេះ​នៅក្នុង​ជីវិត​ប្រចាំ​ថ្ងៃ​របស់​យើង ។ ការណ៍​នេះ​ត្រូវបាន​ហៅថា « ការធ្វើតាម​ជំហាន » ។ សកម្មភាព​ខាងក្រោម​នេះ​ជួយ​យើង​ឲ្យ​មក​រក​ព្រះគ្រីស្ទ ហើយ​ទទួល​បាន​ការណែនាំ និង​អំណាច​ដែល​ចាំបាច់ ដើម្បី​ធ្វើតាម​ជំហាន​បន្ទាប់​ក្នុង​ដំណើរ​ព្យាបាល​របស់​យើង ។

សរសេរ​បញ្ជី​ប្រវត្តិ​ដោយ​មាន​ជំនួយ​ពី​អ្នកឧបត្ថម្ភ

ជំហាន​នេះ​គឺជា​កន្លែង​ដែល​យើង​ចាប់ផ្ដើម​អនុវត្ត​សេចក្ដី​ជំនឿ​របស់​យើង​ពេញ​ក្នុង​កិច្ចការ​របស់​យើង ( សូម​មើល យ៉ាកុប ២:១៧–១៨ ) ។ សម្រាប់​ពួកយើង​ជាច្រើន នេះ​គឺជា​ជំហាន​ដ៏​ពិបាក​បំផុត ។ វា​អាច​ពិបាក ឈឺចាប់ និង​លើសលប់ ហើយ​យើង​អាច​មាន​អារម្មណ៍​ថា យើង​ត្រូវ​ទទួល​ខុសត្រូវ​ចំពោះ​អ្វីៗ​គ្រប់យ៉ាង​ក្នុង​អតីតកាល​របស់​យើង ។ ទោះជា​យ៉ាងណា​ក៏ដោយ ការសរសេរ​បញ្ជី​ប្រវត្តិ​របស់​យើង​មិន​ចាំបាច់​ជា​កិច្ចការ​មួយ​ដែល​មិន​អាច​ធ្វើ​បាន​នោះ​ឡើយ ។ យើង​អាច​អង្គុយ​ចុះ អធិស្ឋាន ហើយ​ចាប់ផ្ដើម​សរសេរ ទោះជា​យើង​សរសេរ​ម្ដង​តែ​អំពី​សំណួរ ឬ​ព្រឹត្តិការណ៍​មួយ​ក៏​ដោយ ។

សូម​ពិនិត្យ​មើល​គំរូ និង​គោលការណ៍​នៅក្នុង​ឧបសម្ព័ន្ធ​ឡើងវិញ ( ឧទាហរណ៍ តារាង​កិច្ចការ ) ។ យើង​អាច​ប្រើ​គំរូ​ទាំងនេះ​មួយ​ជា​ពុម្ពគំរូ​ដើម្បី​ជួយ​យើង​ឲ្យ​ចាប់ផ្ដើម ។ ប្រសិនបើ​យើង​ធ្វើឲ្យ​ដំណើរការ​នេះ​ស្មុគស្មាញ​ហួសហេតុ​ពេក វា​នឹង​ពិបាក​ខ្លាំង​ដើម្បី​ឲ្យ​យើង​អាច​ចាប់ផ្តើម ឬ​មាន​ការរីក​ចម្រើន​បាន ។ ដូច្នេះ នៅពេល​សរសេរ​បញ្ជី​ប្រវត្តិ​ដំបូង​របស់​យើង វា​អាច​ជា​រឿង​ដ៏ល្អ​បំផុត​ដើម្បី​រក្សា​អ្វីៗ​ឲ្យ​សាមញ្ញៗ​បាន​ហើយ ។ យើង​តែងតែ​អាច​ត្រឡប់​មក​មើល​វា​វិញ​បាន នៅពេល​យើង​បន្ត​ធ្វើការ​លើ​ជំហាន​ទាំងឡាយ ។ សូម​ធ្វើការ​ជាមួយ​អ្នកឧបត្ថម្ភ​របស់​អ្នក នៅពេល​អ្នក​សរសេរ​បញ្ជី​ប្រវត្តិ​របស់​អ្នក ។ ព្រះ​នឹង​ប្រទាន​ពរ​ដល់​យើង កាល​ដែល​យើង​ធ្វើ​កិច្ចការ​នេះ ហើយ​យើង​នឹង​មិន​សោកស្ដាយ​ឡើយ ។

ការសិក្សា និង​ការយល់ដឹង

បទម្ពីរ និង​សេចក្ដី​ថ្លែងការណ៍​ខាងក្រោម​មកពី​ថ្នាក់ដឹកនាំ​សាសនាចក្រ​ទាំងនេះ អាច​ជួយ​ដល់​ដំណើរការ​ព្យាបាល​ការញៀន​របស់​យើង​បាន ។ យើង​អាច​ប្រើ​វា​សម្រាប់​ការស្មិងស្មាធិ៍ ការសិក្សា និង​ការសរសេរ​សៀវភៅ​កំណត់ហេតុ​បាន ។ យើង​ត្រូវ​ចាំ​ថា យើង​ត្រូវ​ស្មោះត្រង់ និង​ជាក់លាក់​នៅក្នុង​ការសរសេរ​របស់​យើង ដើម្បី​ទទួល​បាន​ប្រយោជន៍​ច្រើន​បំផុត​ពី​សកម្មភាព​នេះ ។

ការញៀន​គឺជា​រោគ​សញ្ញា​មួយ

« ដ្បិត​គេ​គិត​ក្នុង​ចិត្ត​យ៉ាងណា គេ​ក៏​យ៉ាងនោះ​ដែរ » ( សុភាសិត ២៣:៧ ) ។

ពួកយើង​ជាច្រើន​បាន​សន្មត​ថា ការញៀន​របស់​យើង​គឺជា​បញ្ហា​ខាង​រាងកាយ ។ យើង​ភ្ញាក់ផ្អើល​ពេល​ដឹង​ថា គំនិត អារម្មណ៍ និង​ជំនឿ​របស់​យើង​គឺជា​ឫសគល់​នៃ​ឥរិយាបថ​ញៀន​របស់​យើង ។ ការផ្សំគ្នា​ដ៏​លំបាក​នៃ​ខួរក្បាល រូបកាយ និង​អាកប្បកិរិយា​របស់​យើង​គឺជា​អ្វី​ដែល​ហាក់​ដូចជា​ធ្វើឲ្យ​យើង​ជាប់​គាំង ។ យើង​បាន​ឃើញ​ថា ឥរិយាបថ​ញៀន​របស់​យើង​មិនមែន​ជា​បញ្ហា​ចម្បង​របស់​យើង​នោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ជា​ដំណោះស្រាយ​ដ៏​គ្រោះថ្នាក់​មួយ​ចំពោះ​បញ្ហា​ពិតប្រាកដ​របស់​យើង ។

  • តើ​ទស្សនវិស័យ​នេះ​អំពី​ការញៀន​របស់​ខ្ញុំ អាច​ជួយ​ខ្ញុំ​ឲ្យ​ឈាន​ទៅមុខ​ក្នុង​ការសរសេរ​បញ្ជី​ប្រវត្តិ​របស់​ខ្ញុំ​យ៉ាង​ដូចម្ដេច ?

កត់​បញ្ជី​ប្រវត្តិ

នៅក្នុង​ព្រះគម្ពីរ យើង​ឃើញ​មាន​ការអញ្ជើញ​ជាច្រើន​ឲ្យ​ពិនិត្យ​មើល​ខ្លួន​យើង​ឲ្យ​បាន​ដិតដល់ និង​ដោយ​ស្មោះត្រង់ ។ ឧទាហរណ៍​ដ៏​អស្ចារ្យ​មួយ​មាន​នៅក្នុង អាលម៉ា ៥:១៤ ។ ព្យាការី​អាលម៉ា​បាន​សួរ​សំណួរ​បញ្ជី​ប្រវត្តិ​ទាំងនេះ ៖ « តើ​អ្នករាល់គ្នា​បាន​កើត​មកពី​ព្រះ​នៅក្នុង​វិញ្ញាណ​ហើយ​ឬ​នៅ ? » តើ​អ្នករាល់គ្នា​បាន​ទទួល​ព្រះភក្ត្រ​របស់​ទ្រង់​នៅក្នុង​ទឹកមុខ​របស់​អ្នក​ហើយ​ឬ​នៅ ? តើ​អ្នករាល់គ្នា​បាន​ស្គាល់​ការផ្លាស់ប្ដូរ​ដ៏​ធំ​នេះ នៅក្នុង​ដួងចិត្ត​អ្នក​ហើយ​ឬ​នៅ ? » យើង​ផ្ដល់​យោបល់​ឲ្យ​សិក្សា​អាលម៉ា ជំពូក​ទី ៥ ទាំង​ប៉ុន្មាន​ទៀត ដើម្បី​រកមើល​គំរូ​បន្ថែម​ទៀត​អំពី​សំណួរ​បញ្ជី​ប្រវត្តិ​ដែល​យើង​អាច​សួរ​ខ្លួនឯង​បាន ។

ការកត់ត្រា​បញ្ជី​ប្រវត្តិ​អំពី​ទីតាំង​ដែល​យើង​កំពុង​ស្ថិតនៅ​នាពេល​បច្ចុប្បន្ន​នេះ អាច​មាន​ប្រយោជន៍​ខ្លាំង​ណាស់ ។ ឧទាហរណ៍ អាជីវកម្ម​មួយ​ដែល​មិន​កត់ត្រា​បញ្ជី​សារពើភ័ណ្ឌ​នៃ​ទ្រព្យ​សកម្ម និង​បំណុល​របស់​ខ្លួន​ឲ្យ​បាន​ទៀងទាត់​ទេ នោះ​ជា​ធម្មតា មិន​រីក​ចម្រើន​ទេ ។ ការកត់ត្រា​បញ្ជី​សារពើភ័ណ្ឌ​គឺជា​ឱកាស​មួយ​សម្រាប់​ម្ចាស់​អាជីវកម្ម ដើម្បី​កំណត់​ដោយ​ផ្ទាល់​នូវ​អ្វី​ដែល​មាន​តម្លៃ និង​គួរតែ​រក្សាទុក និង​អ្វី​ដែល​ធ្វើឲ្យ​ខូច​ប្រយោជន៍ និង​គួរតែ​បោះបង់​ចោល ។ ប្រសិនបើ​ម្ចាស់​អាជីវកម្ម​ធ្លាក់​ចូល​ក្នុង​អន្ទាក់​នៃ​ភាពមិន​ទៀងត្រង់ និង​បោក​បញ្ឆោត​ខ្លួនឯង​អំពី​លក្ខណៈ​ពិត​នៃ​សារពើភ័ណ្ឌ នោះ​ពួកគេ​នឹង​មិន​អាច​ធ្វើ​ការសម្រេច​ចិត្ត​ត្រឹមត្រូវ​អំពី​តម្លៃ​នៃ​ទំនិញ​របស់​ពួកគេ​បាន​ឡើយ ។

ស្រដៀងគ្នា​នេះ​ដែរ វា​សំខាន់​ដែល​យើង​ត្រូវ​មើល​ទៅ​ជីវិត និង​បុគ្គលិក​លក្ខណៈ​របស់​យើង​ដោយ​ស្មោះត្រង់ ។

  • នៅពេល​ខ្ញុំ​អធិស្ឋាន ហើយ​ទូល​សូម​ព្រះ​ឲ្យ​ជួយ​ខ្ញុំ​មាន​ភាពស្មោះត្រង់ តើ​ព្រះវិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ​បង្រៀន​ខ្ញុំ​អ្វីខ្លះ អំពី​ទំនោរ​របស់​ខ្ញុំ​ក្នុង​ការបដិសេធ​ស្ថានភាព និង​កាលៈទេសៈ​ពិត​របស់​ខ្ញុំ ?

  • តើ​ខ្ញុំ​បាន​បោក​បញ្ឆោត​ខ្លួនឯង​យ៉ាង​ដូចម្ដេច អំពី​ភាពទន់ខ្សោយ​របស់​ខ្ញុំ ?

  • តើ​ខ្ញុំ​ខកខាន​មិន​បាន​ឃើញ​តម្លៃ និង​ចំណុច​ខ្លាំង​ពិត​របស់​ខ្ញុំ​យ៉ាង​ដូចម្ដេច ?

ប្រឈមមុខ​នឹង​អតីតកាល​របស់​យើង

« ហើយ​ពេល​ខ្ញុំ​ចង់​សប្បាយ ចិត្ត​ខ្ញុំ​ថ្ងូរ​ទៅវិញ ព្រោះតែ​អំពើបាប​ទាំងឡាយ​របស់​ខ្ញុំ ទោះជា​យ៉ាងណា​ក៏ដោយ គង់តែ​ខ្ញុំ​ស្គាល់​អ្នក​ដែល​ខ្ញុំ​ទុកចិត្ត » ( នីហ្វៃ​ទី​២ ៤:១៩ ) ។

ខណៈ​ដែល​យើង​សរសេរ​បញ្ជី​ប្រវត្តិ​របស់​យើង មាន​ពេលខ្លះ​ដែល​ចិត្ត​យើង​ថ្ងូរ​ដោយសារតែ​អំពើបាប​របស់​យើង និង​ការឈឺចាប់​ដែល​យើង​អាច​ត្រូវ​ប្រឈម​មុខ ។

  • តើ​ការទុកចិត្ដ​លើ​ព្រះ​អាច​ជួយ​ខ្ញុំ​ដោយ​របៀប​ណា នៅពេល​ខ្ញុំ​សរសេរ​បញ្ជី​ប្រវត្តិ​របស់​ខ្ញុំ ហើយ​ប្រឈម​មុខ​នឹង​អំពើបាប និង​ការឈឺចាប់​របស់​ខ្ញុំ​នោះ ?

ទុកចិត្ត​ថា ទ្រង់​នឹង​ព្យាបាល​យើង

« ចូរ​ទីពឹង​ដល់​ព្រះយេហូវ៉ា​ឲ្យ​អស់​អំពី​ចិត្ត កុំ​ឲ្យ​ពឹង​ផ្អែកលើ​យោបល់​របស់​ខ្លួន​ឡើយ ។ ត្រូវ​ឲ្យ​ទទួល​ស្គាល់​ទ្រង់​នៅ​គ្រប់​ទាំង​ផ្លូវ​ឯង​ចុះ នោះ​ទ្រង់​នឹង​តម្រង់​អស់​ទាំង​ផ្លូវ​ច្រក​របស់​ឯង » ( សុភាសិត ៣:៥–៦ ) ។

បញ្ជី​ប្រវត្តិ​អាច​ជួយ​យើង​ឲ្យ​មើលឃើញ​រូបភាព​ទាំងមូល​បាន ។ វា​ជួយ​យើង​ឲ្យ​ដឹងពី​គំនិត អារម្មណ៍ និង​សកម្មភាព​របស់​យើង ព្រមទាំង​មនុស្ស​ដែល​បាន​រង​ឥទ្ធិពល​ពី​ជម្រើស​របស់​យើង​ផងដែរ ។ ប្រធានបទ​ទូទៅ​ពីរ​ក្នុង​បញ្ជី​ប្រវត្តិ​ជាច្រើន​របស់​យើង គឺ​ការភ័យ​ខ្លាច និង​ការពឹងផ្អែក​លើ​ខ្លួនឯង​ហួសហេតុ​ជ្រុល ។ ការតាំងចិត្ត​ដែល​យើង​បាន​ធ្វើ​ក្នុង​ជំហាន​ទី ៣ គឺ​ការទុកចិត្ត​លើ​ព្រះ និង​ដំណើរការ​ព្យាបាល​នេះ ។ បញ្ជី​ប្រវត្តិ​របស់​យើង​គឺជា​ជំហាន​បន្ទាប់​នៃ​ការព្យាបាល ហើយ​វា​នឹង​ផ្តល់​គំនិត​ជាក់លាក់​អំពី​របៀប​បន្ត​ទៅមុខ​ទៀត​ដល់​យើង ។

  • តើ​ជីវិត និង​ជម្រើស​របស់​ខ្ញុំ​នឹង​មាន​ភាពខុសគ្នា​យ៉ាង​ដូចម្ដេច ប្រសិនបើ​ខ្ញុំ​បោះបង់​ចោល​អំនួត ហើយ​ផ្ទុយ​ទៅវិញ គឺ​ជ្រើសរើស​ពឹងផ្អែក និង​ទុកចិត្ត​លើ​ព្រះ​វិញ​នោះ ?

  • តើ​ខ្ញុំ​មាន​អារម្មណ៍​ស្ទាក់ស្ទើរ​អ្វីខ្លះ អំពី​ការឈាន​ទៅមុខ​ក្នុង​ការតាំងចិត្ត​របស់​ខ្ញុំ​ដើម្បី​ប្រគល់​ជីវិត និង​ឆន្ទៈ​របស់​ខ្ញុំ​ថ្វាយ​ឲ្យ​ព្រះ​ថែរក្សា ?

  • នៅពេល​ខ្ញុំ​ទូល​សួរ​ព្រះ​ថា តើ​ទ្រង់​នឹង​ថែរក្សា​ខ្ញុំ​ក្នុង​ជំហាន​នីមួយៗ​នៃ​ការព្យាបាល​របស់​ខ្ញុំ​ដែរ​ឬទេ តើ​ខ្ញុំ​ទទួល​បាន​ចម្លើយ​អ្វីខ្លះ នៅក្នុង​ចិត្ត និង​គំនិត​របស់​ខ្ញុំ​តាមរយៈ​ព្រះវិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ ? សូម​ចាំ​ថា របៀប​ខ្វល់ខ្វាយ​របស់​ព្រះ​ចំពោះ​យើង​អាច​ខុសពី​អ្វី​ដែល​យើង​នឹង​ជ្រើសរើស​សម្រាប់​ខ្លួនឯង ។

ជំងឺ​ខាង​វិញ្ញាណ

« ពេល​ខ្លះ ជំងឺ​ខាង​វិញ្ញាណ​កើត​មកពី​លទ្ធផល​នៃ​អំពើបាប ឬ​របួស​ខាង​សតិអារម្មណ៍ ។ ពេល​ខ្លះ ជំងឺ​ខាង​វិញ្ញាណ​កើត​មាន​ដោយ​សន្សឹមៗ ដែល​យើង​ពិបាក​នឹង​ប្រាប់​ថា វា​កំពុង​តែ​កើត​ឡើង ។ ដូចជា​ស្រទាប់​នៃ​ថ្ម​សេឌីម៉ង់ទែរ​ដែរ ការឈឺចាប់ និង​ទុក្ខព្រួយ​ខាង​វិញ្ញាណ អាច​កើត​មាន​បន្ដិច​ម្ដងៗ មាន​ទម្ងន់​មកលើ​វិញ្ញាណ​របស់​យើង រហូត​ដល់​វា​ធ្ងន់​ស្ទើរតែ​មិន​អាច​រែក​បាន ។ …

« ប៉ុន្តែ​ទោះ​ការសាកល្បង​ខាង​វិញ្ញាណ​មាន​ពិត​ក្ដី ក៏​ពុំ​មែន​មាន​ន័យ​ថា វា​ពុំ​អាច​ព្យាបាល​បាន​នោះ​ដែរ ។

« យើង​អាច​ព្យាបាល​ខាង​វិញ្ញាណ​បាន ។

« ទោះជា​របួស​ខាង​វិញ្ញាណ​មាន​ជម្រៅ​ជ្រៅ​បំផុត​ក្ដី—មែន​ហើយ ទោះជា​វា​មើល​ទៅ​ពុំ​អាច​ព្យាបាល​បាន​ក្ដី—គឺ​វា​អាច​ព្យាបាល​បាន » ( ឌៀថើរ អេហ្វ អុជដូហ្វ « Bearers of Heavenly Light » Liahona ខែ​វិច្ឆិកា ឆ្នាំ​២០១៧ ទំព័រ​៧៨ ) ។

សូម​ពិចារណា​អំពី​រឿង​ដ៏​អាក្រក់​បំផុត​បី ដែល​អ្នក​បាន​ធ្វើ​នៅក្នុង​ជីវិត​របស់​អ្នក ។ តើ​អ្នក​ជិតស្និទ្ធ​នឹង​ព្រះអង្គ​សង្រ្គោះ និង​ព្រះវិញ្ញាណ​របស់​ទ្រង់​ដែរ​ឬទេ នៅពេល​អ្នក​បាន​ធ្វើ​កិច្ចការ​ទាំងនោះ ? ប្រសិនបើ​អ្នក​ដូច​យើង​ដែរ នោះ​អ្នក​មិន​បាន​បើក​ចិត្ត​ចំពោះ​ព្រះវិញ្ញាណ​របស់​ទ្រង់​ទេ ។ មនុស្ស​ជាច្រើន​នៅក្នុង​ការព្យាបាល​ហៅ​ការផ្ដាច់​ទំនាក់ទំនង​នេះ​ថា​ជា​ការ « ឈឺ​ខាង​វិញ្ញាណ » ។

  • នៅពេល​ខ្ញុំ​បណ្ដោយ​ខ្លួន​តាម​ឥរិយាបថ​ញៀន និង​ខុសឆ្គង​ទាំងឡាយ តើ​ខ្ញុំ​ឈឺ​ខាង​វិញ្ញាណ​ឬ ? ហេតុអ្វី​ឈឺ ឬ​ហេតុអ្វី​មិន​ឈឺ ?

ការអាក់អន់​ចិត្ត

ចំណែក​ដ៏​សំខាន់​មួយ​នៃ​បញ្ជី​ប្រវត្តិ​របស់​យើង​គឺ ការកត់ត្រា​ការអាក់អន់​ចិត្ត​របស់​យើង ។ ការណ៍​ទាំងនេះ​រួមមាន ការគុំគួន​ដែល​យើង​បាន​ចាំ​ក្នុង​ចិត្ត​អំពី​មនុស្ស ស្ថាប័ន និង​រឿង​ផ្សេងៗ​ទៀត ដែល​យើង​មាន​អារម្មណ៍​ថា​បាន​ធ្វើឲ្យ​យើង​រងគ្រោះ ឬ​ប្រព្រឹត្ត​ចំពោះ​យើង​ដោយ​អយុត្តិធម៌ ។ ការឱប​ទុក​ការអាក់អន់​ចិត្ត​គឺជា​កម្លាំង​មួយ​ក្នុង​ចំណោម​កម្លាំង​ដែល​មាន​ជាតិ​ពុល និង​បំផ្លិច​បំផ្លាញ​ខ្លាំង​បំផុត​នៅក្នុង​ការញៀន​របស់​យើង ។ វា​ធ្វើឲ្យ​យើង​ប្រឆាំង​នឹង​អ្នកដទៃ ហើយ​បាន​នាំ​យើង​ឲ្យ​មាន​អារម្មណ៍​ថា​ត្រឹមត្រូវ​នៅក្នុង​ជម្រើស​ដែល​បង្ក​គ្រោះថ្នាក់ ឬ​ដែល​ព្រងើយ​កន្ដើយ​របស់​យើង​ផ្ទាល់ ។

យើង​រកឃើញ​ជំនួយ​មកពី​ស្ថានសួគ៌​ដើម្បី​មើលទៅ​អ្នកដទៃ​នៅក្នុង​ពន្លឺ​ថ្មី និង​សប្បុរស​មួយ នៅពេល​យើង​បាន​ធ្វើ​ការជ្រើសរើស​ប្រកប​ដោយ​សតិសម្បជញ្ញៈ ដើម្បី​អធិស្ឋាន​សម្រាប់​ពួកគេ ហើយ​ទូល​សូម​ព្រះ​ឲ្យ​ប្រទាន​ពរ​ដល់​ពួកគេ​ឲ្យ​មាន​ពរជ័យ​គ្រប់​យ៉ាង ដែល​យើង​ចង់​ទទួល​បាន​សម្រាប់​ខ្លួនឯង​ដែរ ។ « ដើម្បី​ផ្ដល់​ការអត់ទោស​អាច​ត្រូវការ​ភាពក្លាហាន និង​ការបន្ទាប​ខ្លួន​យ៉ាងខ្លាំង ។ វា​ក៏​អាច​ត្រូវការ​ពេលវេលា​ផងដែរ ។ វា​តម្រូវ​ឲ្យ​យើង​ដាក់​សេចក្ដី​ជំនឿ និង​ការទុកចិត្ត​ទៅលើ​ព្រះអម្ចាស់ ខណៈ​យើង​ទទួល​ខុសត្រូវ​ចំពោះ​ស្ថានភាព​នៃ​ដួងចិត្ត​របស់​យើង ។ ត្រង់​ចំណុច​នេះ វា​ផ្អែក​ទៅលើ​សារៈសំខាន់ និង​អំណាច​នៃ​សិទ្ធិ​ជ្រើសរើស​របស់​យើង » ( អេមមី អេ រ៉ាយ « ព្រះគ្រីស្ទ​ប្រោស​អ្នក​ដែល​ប្រេះឆា » លីអាហូណា ខែ​ឧសភា ឆ្នាំ​២០២២ ទំព័រ​៨២ ) ។

  • តើ​ខ្ញុំ​អាច​ជ្រើសរើស​យក​ទស្សនវិស័យ​ថ្មី​មួយ​អំពី​មនុស្ស​ដែល​ខ្ញុំ​អាក់អន់​ចិត្ត​បាន​ទេ ? តើ​ពួកគេ ដូចជា​ខ្ញុំ​ដែរ អាច​ឈឺ​ខាង​វិញ្ញាណ ហើយ​ផ្តាច់ពី​ព្រះ នៅពេល​ពួកគេ​ធ្វើ​ខុស​នឹង​ខ្ញុំ​ឬ​ទេ ?

  • ប្រសិនបើ​ខ្ញុំ​ជួប​នឹង​រឿង​នេះ តើ​ខ្ញុំ​អាច​ផ្លាស់ប្ដូរ​វិធីសាស្ត្រ​របស់​ខ្ញុំ ដើម្បី​អធិស្ឋាន​សម្រាប់​មនុស្ស​ទាំងនេះ​យ៉ាង​ដូចម្ដេច ?