Утвердить Сион
Старейшина Геррит У. Гонг
Член Кворума Двенадцати Апостолов
Нас, как Святых последних дней, благословленных восстановленным Евангелием, призывают укреплять Церковь и созидать Сион.
ИЗОБРАЖЕНИЕ КАРТЫ GETTY IMAGES.
На протяжении всей своей истории народ Господа стремился создать Евангельское общество, в котором Он мог бы пребывать. Чтобы стать таким сообществом Святых, мы должны научиться быть одного сердца и одного ума, освящать и объединять свои сердца и умы, поступать справедливо без споров и раздоров, а также жить в праведности, и чтобы не было бедных среди нас (см. Моисей 7:18).
Например, после того как в 1842 году Джон и Мария Линфорд присоединились к Церкви Иисуса Христа Святых последних дней в Грейвели, Англия, Джон стал президентом местного небольшого прихода. Однако его родственники и друзья не разделяли радости, которую Линфордсы черпали в Восстановлении. Они грозились, что, если Джон не откажется от своей новой религии, они «заморят его голодом», объявив бойкот его обувной мастерской.
В 1856 году Постоянный эмиграционный фонд дал Джону и Марии возможность иммигрировать в долину Соленого озера. Они отправились на корабле в Нью-Йорк вместе со своими тремя сыновьями. Оттуда они добрались до Айова-Сити, штат Айова, а в июле 1856 года присоединились к печально известному отряду с ручными тележками под руководством Джеймса Дж. Вилли.
21 октября на берегу реки Суитуотер в штате Вайоминг Джон произнес свои последние слова.
«Я рад, что мы отправились в этот путь, – сказал он, когда жена Мария спросила, не жалеет ли он, что они уехали из Англии. – Вряд ли я дойду до Солт-Лейк-Сити, но ты с мальчиками дойдешь туда, и я нисколько не жалею о том, что нам пришлось вынести, если наши мальчики смогут расти в Сионе и будут воспитывать там свои семьи»1.
Что такое Сион?
Немногие темы, помимо рождения Господа Иисуса Христа, вдохновляли древних и современных Пророков и Святых больше, чем собирание дома Израилева в последние дни и созидание Сиона в рамках подготовки ко Второму пришествию Спасителя2.
Почему Сион так важен для Святых последних дней – как тогда, так и сейчас, – где бы ни находился народ Господа?
Старейшина Брюс Р. Макконки (1915–1985 гг.), член Кворума Двенадцати Апостолов, провозгласил: «Со дней Адама и до настоящего времени – всякий раз, когда у Господа был Его народ; всякий раз, когда были те, кто внимали Его голосу и соблюдали Его заповеди; всякий раз, когда Его Святые служили Ему от всего сердца – там был Сион»3.
В Священных Писаниях есть описание общества Сиона. Енох, Пророк великой веры, живший во дни Ноя, «построил город, который был назван Город Святости – именно Сион» (Моисей 7:19). Господь пребывал со Своим народом, благословляя их самих и их землю (см. Моисей 7:16–18). Господь сказал Еноху: «Вот, Я – Бог; Человек Святости – имя Моё» (Моисей 7:35).
Устремление Сиона состоит в том, чтобы создать единое место веры, основанное на целестиальных принципах Небес, где народ Божий сможет ходить с Ним, и Сам Бог сможет пребывать там.
Книга Мормона свидетельствует, что после того, как воскресший Спаситель посетил Новый Свет, «весь народ был обращён Господу на всём лице той земли…
И было у них всё общее между собой; а потому не было богатых и бедных, рабов и свободных, но все они сделались свободными и причастниками небесного дара…
И было так, что не было раздоров в той земле благодаря любви Божьей, пребывавшей в сердцах народа» (4 Нефий 1:2, 3, 15).
Вооруженные праведностью и силой
Во времена Еноха был период войн, кровопролития, страха, мрака и ненависти, когда «сила сатаны была по всему лицу Земли» (Моисей 7:24; см. также стихи 16,17, 33). Но Енох был верным, и Господь призвал его возвещать людям покаяние.
Господь сказал Еноху, что подобные «великие бедствия» (Моисей 7:61) будут предшествовать Его Второму пришествию. «Как Я жив, так же верно, что Я приду в последние дни, во дни нечестия и возмездия, дабы выполнить клятву, которую Я дал тебе о детях Ноевых» (Моисей 7:60).
Вот что сказал недавно о наших днях Президент Рассел М. Нельсон: «Будучи человеком веры, я рассматриваю эту пандемию [коронавирусной инфекции] лишь как одно из многих зол, отравляющих наш мир, – таких как ненависть, массовые беспорядки, расизм, насилие, нечестность и недостаток цивилизованности»4. Однако у нас есть пророческое заверение. Президент Нельсон также сказал:
«Мы живем в дни, которых ‘наши отцы ожидали с трепетной надеждой’ [Учение и Заветы 121:27]. Мы в числе очевидцев наблюдаем в режиме реального времени за тем, что Пророк Нефий узрел лишь в видении о ‘силе Агнца Божьего’, которая сошла ‘на заветный народ Господа, рассеянный по всему лицу земли; и он был вооружён праведностью и силой Божьей в великой славе’ [1 Нефий 14:14].
Вы, мои братья и сестры, находитесь среди тех мужчин, женщин и детей, которых видел Нефий»5.
Приглашение собирать и благословлять людей по обе стороны завесы, созидать Сион и готовить мир ко Второму пришествию Спасителя обращено к каждому из нас. «Из всех людей, когда-либо живших на планете Земля, именно нам доведется участвовать в этом финальном, великом собирании»6.
Как нам добиться этого?
Как Святые последних дней, благословленные восстановленным Евангелием, мы «призван[ы] трудиться в винограднике [Господа], создавать [Его] Церковь и утвердить Сион» (Учение и Заветы 39:13). Этот труд требует любви, единства, веры, служения, жертвы и послушания.
«Когда люди любят Бога всем сердцем и праведно стремятся уподобиться Ему, в обществе возникает меньше распрей и раздоров. Оно становится более единым», – сказал старейшина Квентин Л. Кук, член Кворума Двенадцати Апостолов. Он продолжил: «Единство – тоже широкий термин, но несомненно он служит примером первой и второй наибольших заповедей – любить Бога и любить нашего ближнего. Слово ‘единство’ описывает народ Сиона, чьи сердца и умы ‘связаны вместе в единстве’ [Мосия18:21]»7.
Обладая такой любовью и единством, мы проявляем веру, чтобы применить Искупление нашего Спасителя, которое может изменить нас, если мы очистим свои сердца и жизнь (см. Мосия 3:19; Учение и Заветы 97:21). Мы собираем тех, кто хочет прийти к Господу в праведности. С помощью священных таинств и целестиальных принципов мы приглашаем в свою жизнь силу Божественности (см. Учение и Заветы 105:5). Освященные заветом принадлежности Богу и друг другу, мы созидаем Сион и готовимся ко Второму пришествию.
«Милосердие – это чистая любовь Христова, – сказал Президент Генри Б. Айринг, Второй советник в Первом Президентстве. – И именно вера в Него и результаты Его бесконечного Искупления сделают вас и тех, кого вы любите и кому служите, достойными получения Небесного дара, чтобы жить в этом обществе долгожданного и обещанного Сиона»8.
Подготовиться к дням грядущим
Современные Пророки учат: прийти к Спасителю – это вопрос личного обязательства, а не физического местоположения.
«Да, действительно, на заре истории Церкви обращение в веру часто подразумевало и эмиграцию, – объяснил Президент Нельсон. – Но сейчас собирание происходит в каждой стране. Господь повелел установить Сион в каждом царстве, где Он дал Святым возможность родиться и получить национальность»9.
Принимая поручение и благословение создать Сион в наших семьях, небольших приходах, приходах, кольях и общинах, мы, так же как Джон и Мария Линфорд, ожидаем дня, когда наши дети и внуки «смогут расти в Сионе и будут воспитывать там свои семьи» в каждой стране, в каждом племени и языке.
Если мы ищем прежде всего Господа и праведности Его, мы молимся, «дабы Царство Его распространялось по Земле, дабы жители её могли принять его и были подготовлены ко дням грядущим, когда Сын Человеческий сойдёт в Небесах, облечённый в сияние славы Своей, чтобы встретить Царство Божье, установленное на Земле» (Учение и Заветы 65:5).