2016
E Ala i le Suesue ma le Faatuatua
Tesema 2016


E Ala i le Suesue ma le Faatuatua

Tau ina ia outou maua le olioli ma le filemu lea e oo mai i le iloaina e ala atu i au aoaoga, ua e pai atu ai i se olaga ma siitiaina se tasi o fanau a le Tama Faalelagi i le malaga e toe foi atu ai i Lona afioaga.

Ata
teacher standing at a whiteboard

I se fonotaga faaleaoaoga mo Pulega Aoao, sa saunoa ai Peresitene Gordon B. Hinckley (1910-2008) e faatatau i le aoao atu o le aoaoga faavae a le Ekalesia: “E le tatau ona tatou matua faaeteete. E tatau ona tatou mataala ia aua nei o tatou se ese mai le [ala]. I a tatou taumafaiga ina ia tulaga ese, atonu tatou te aoao atu ai ni mea e matua le ogatusa lava ma aoaoga faavae autu o lenei Ekalesia toefuataiina a Iesu Keriso. … E tatau ona tatou matua mataalia. … E tatau ona avea i tatou ma tagata vaai i luga o le olo.”1

Ao agai atu i luma ia aoaoga a le Ekalesia i le seneturi lona 21, ua tatau ia tatou faiaoga ona mafaufau i soo se suiga e manaomia ona faia i le ala latou te saunia ai e aoao atu, le ala o latou aoao atu ai, ma mea o latou aoao atu pe afai o le a latou fausia se faatuatua le maluelue i olaga o a tatou talavou faapelepele.

Ua mou atu na aso lea pe a fai mai ai e se tamaitiiti aoga se fesili faamaoni ae tali atu se faiaoga, “Aua le popole!” Ua mou atu na aso lea pe a tuu mai ai e se tamaitiiti aoga se popolega faamaoni ae tuu atu e se faiaoga lana molimau o se tali ua fuafuaina e taofia ai le faafitauli. Ua mou atu na aso lea e puipuia ai tamaiti aoga mai tagata o e osofaia le Ekalesia.

O le mea e lelei ai, ua tuuina mai e le Alii lenei fautuaga taua ma le faatapulaaina i faiaoga “Ma talu ai ona ua le maua e tagata uma le faatuatua, ia outou saili ma le filiga ma aoao i le tasi upu o le poto; ioe, ia outou saili mai totonu o tusi sili ona lelei upu o le poto; saili i le aoaoina, e ala lava lea i le suesue ma le faatuatua foi.” (MF&F 88:118)

E matuai faatatau lava lenei mea i lenei vaitaimi aua e le o a tatou tamaiti aoga uma ua maua le faatuatua lea e manaomia e fetaiai ai ma luitau o i luma atu atu ma ona o le toatele o i latou ua leva ona aafia e ala i le initoneti i malosiaga leaga o se lalolagi ua faateleina tulaga faalelalolagi lea e tetee atu ai i le faatuatua, aiga, ma tulaga faatonuina o le talalelei. Ua faateleina le oo atu o le initoneti i le salafa o le lalolagi i le toeitiiti lava i totonu o aiga uma ma i lima ma mafaufau o a tatou tamaiti aoga.

E mafai ona e fesoasoani i tamaiti aoga e ala i le aoaoina o i latou i le uiga o le tuufaatasia o le suesue ma le faatuatua ao latou aoao. Aoao atu i latou e ala i le faataitaia o lenei tomai ma faiga i totonu o le vasega.

Na matauina e Peresitene Harold B. Lee (1899–1973) faapea:

“Matou te faamanatu atu ia te outou o le mauaina o le poto e ala i le faatuatua e le o se tulaga faigofie e oo atu ai i le aoaoina. E manaomia ai taumafaiga malolosi ma le tauivi faifaipea e ala i le faatuatua. …

“O le aoaoina e ala i le faatuatua e le o se galuega mo se alii [po o se fafine] paie. Sa fai mai se tagata, o le mea moni, o lea ituaiga faiga e manaomia ai le gagauina o le agaga atoa, le valaau atu mai le loloto o le mafaufau o le tagata ma fesootai ma le Atua—e tatau ona fatuina ai le fesootaiga sao. Ona oo mai ai lea o le ‘malamalama e ala i le faatuatua.’”2

O le malamalama e ala i le faatuatua o le a fatuina ai se molimau mama, ma ua i ai i se molimau mama le mana e suia ai olaga, e pei ona faailoa mai i tala pupuu nei.

Tala e Tolu

Sa tuua e Fipe Kata lona aiga i Maine, ISA, ina ia faatasi ma le Au Paia i Ohaio i le vaitausaga o le 1830. Sa ia toe manatua: “Sa ofo au uo i le mea na ou faia, e pei foi o au, ae na i ai se mea na uunaia ai au. Sa tau le mafai ona ou onosaia le faanoanoa o lou tina i lou tuua o le aiga; ma pe ana leai le agaga i totonu semanu ou te faavaivai.”3

Na mulimuli Fipe i le Perofeta o Iosefa Samita ma faapotopoto faatasi ma le Au Paia i Ohaio ma mulimuli ane ai i Iuta, lea sa ia maliu ai o se Au Paia faamaoni o Aso e Gata Ai ma na tauamo tutusa le avega o se faletua o le Peresitene o le Ekalesia o Uilifoti Uitilafi (1807-98).

Ao avea ai ma se tamaitiiti aoga o le kolisi, sa filifili ai Marion G. Romney (1897-1988) e le mafai ona ia faia se misiona ona o tulaga tautupe a lona aiga. Ae, i se tasi mea na tupu, sa ia faalogo ai o saunoa Elder Melvin J. Ballard (1873-1939). O se faamatalaga mai le talaaga, “E lei iloaina e [Marion] o le a matua suia lava lona olaga, i se taimi puupuu lava.”

Na faaauau pea le tala: “Mo le taimi muamua lava … sa matua malamalama Marion i le i ai i lalo o se faatosinaga a se uunaiga. Na tumu lona loto i lagona maatiati maaleale. Na te lei lagonaina lava muamua … le ootia tele e pei ona ia lagona i le taimi nei, i le faalogo atu i upu a lenei Aposetolo sili ona fou. …

“… O le susulu o foliga a le Aposetolo ma le moni o [lana] molimau na faatumulia ai o ia ma se manao le mateteeina e alu i se misiona. … Sa iloa ua tatau ona tolopo ana fuafuaga mo le faalauteleina o lana aoga.”4

E lei umi, ae ua agai atu Marion i Ausetalia, lea na ia auauna atu ai ma le faamaoni. Mulimuli ane sa avea o ia ma se Aposetolo malosi ma se tasi o le Au Peresitene Sili.

O le tala mulimuli e mai ia Peresitene Boyd K. Packer (1924-2015), o le Peresitene o le Korama a le Toasefululua, e uiga i le aafiaga o se faiaoga matua ia Viliamu E. Berret. O le faiaoga, o se tagata liliu mai mai Nouei, e le lelei sona malamalamaaga i le gagana Peretania. E ui i tulaga tapulaa o le faiaoga, sa taua e Peresitene Packer, sa molimau Brother Berret e uiga i lana faiaoga, “Na mafai ona faamafanafanaina o matou lima i le afi o lona faatuatua.”5

Mulimuli ane, sa avea Viliamu ma taitai o seminare, inisitituti, ma aoga a le Ekalesia.

Mo Fipe, Marion, ma Viliamu, o le faalogo atu i se molimau mama atoatoa na avea ma mafuaaga na suia ai o latou olaga e faavavau. E moni foi lena mea mo i latou o e aoaoina. Ae, o le iloaina o tulaga moni o i ai le lalolagi i le taimi nei, atonu o le a le lava se molimau mama atoatoa. Sa mama atoatoa ma saoloto mai Fipe, Marion, ma Viliamu mai ponokalafi ma amioga faalelalolagi ao latou saofafai ai i vae o faifeautalai, faiaoga, ma taitai musuia. Sa faigofie lava ona uunaia e le Agaga o latou loto vaivai ma mama.

Ua matua tele lava se eseesega o le tala i lenei vaitaimi. O le toatele o a outou tamaiti aoga ua leva ona aafia i ponokalafi ma amioga faalelalolagi ao lei taitai oo atu i a outou vasega.

Sa na o se tupulaga ua mavae atu lea sa faatapulaa ai le faaaogaina e a tatou tagata talavou o faamatalaga e uiga i la tatou talafaasolopito, aoaoga faavae, ma faatinoga i anomea ia na lolomiina e le Ekalesia Sa fesootai ni nai tamaiti aoga ma ni faaliliuga e ese mai ai. O le toatele o a tatou tagata talavou na ola i ni olaga malupuipuia.

O a tatou mataupu aoaoina i lena taimi, e ui sa lelei, ae sa lei saunia tamaiti aoga mo lenei vaitaimi—o se vaitaimi e toetoe lava a maua faafuasei mea uma e uiga i le Ekalesia mai soo se tulaga e mafai ai. Ua tatou vaaia i le asō ia latou masini feaveai ia mea e foliga mai e le gata ina luitauina ai le faatuatua ae e uunaia ai foi le faatuatua. O le toatele o a tatou tagata talavou ua matua masani lava i le Google nai lo le talalelei, ua sili ona gauai atu i le Initoneti nai lo musumusuga, ma sili atu ona aafia i le Tusifoliga [Facebook] nai lo le faatuatua.

Ata
man typing on a computer

Atamai i Aoaoga Faavae

E tusa ai ma nei luitau, ua faamaonia ai talu ai nei e le au Faatonu o Aoga a le Ekalesia se fuafuaga taulamua i le seminare ua taua o le Atamai i Aoaoga Faavae. E faaauau mai ai i le mea ua uma ona faia i Mau Tauloto, o lenei fuafuaga taulamua e taulai atu i le atinaeina ma le faamalosia o le faatuatua o a tatou tamaiti aoga ia Iesu Keriso ma faamalosia i latou ma faateleina le tomai ia ola ma faaaoga le talalelei i o latou olaga. O le mafaufau ai i mau ma upu a perofeta, o le a latou aoao ai i le ala e faatino ai le faatuatua ia Keriso ina ia maua le malamalama faaleagaga ma le malamalamaaga e uiga i Lana talalelei. Ma o le a latou maua ni avanoa e aoao ai i le auala e faaaoga ai le aoaoga faavae a Keriso ma mataupu faavae o le talalelei i fesili ma luitau latou te faalogo ma vaai i ai i aso uma i a latou uo faapea i luga o ala faasalalau faaagafesootai.

O lenei fuafuaga taulamua e musuia ma ua talafeagai. O le a matagofie se faatosinaga i luga o a tatou tagata talavou. Peitai, o le manuia o le Atamai i Aoaoga Faave, ma isi polokalama uma o suesuega i le Ofisa o Aoga a le Ekalesia, o le a faalagolago le tulaga taua i luga o a tatou faiaoga.

I le feagai ai ma nei luitau, o a avanoa ma tiutetauave o i ai i faiaoga o le talalelei i le seneturi lona 21? E mautinoa lava e tatau ia te outou faiaoga ona alolofa i le Alii, Lana Ekalesia, ma au tamaiti aoga. E tatau foi ona e tuuina soo atu ma le faamaoni sau molimau mama atoatoa. E le gata foi i lea, e sili atu nai lo soo se taimi i la tatou talafaasolopito, e manaomia foi e au tamaiti aoga le faamanuiaina e ala i le aoaoina o anotusi ma talaaga o aoaoga faavae ma tala faaanamua i le suesue ma le faatuatua lea e o faatasi ma se molimau mama atoatoa ina ia mafai ona latou maua se liua faatagata matua ma tumau i le talalelei ma se talitonuga o le olaga atoa ia Iesu Keriso. O le liua faatagata matua ma tumau o lona uiga o le a latou “nonofo i totonu o le vaa ma pipiimau” i o latou olaga atoa.6

Ata
woman in Sunday School class

Ina ia mafai ona e malamalama i anotusi ma talaaga o aoaoga faavae ma tala faaanamua, e tatau ona e suesue mai i “tusi sili,” e pei aoao mai le Alii (MF&F 88:118). O “tusi sili” e aofia ai tusitusiga paia, o aoaoga a perofeta ma aposetolo o aso nei, ma tusi sili a le AAG o loo maua. E ala atu i au taumafaiga maelega ina ia aoao e ala i le suesue ma le faatuatua, o le a mafai ai ona e feosasoani i au tamaiti aoga e aoao ia tomai ma uiga e manaomia e iloa ai le va o faamatalaga faatuatuaina lea o le a siitiiina i latou i luga ma mea e le atoatoa le moni ma faaliliuga le sao o aoaoga faavae, talafaasolopito, ma faiga lea o le a aumaia i latou i lalo.

Aoao atu i latou e uiga i luitau e fetaiai ma i latou pe a latou faalagolago atu i le Initoneti mo tali o fesili e taua faavavau. Faamanatu atu ia i latou e lei fai mai Iakopo, “A e afai ua leai se poto i so outou, fai atu ia te ia e Google!” (tagai Iakopo 1:5).

O tagata atamamai e le faalagolago i le Initoneti e sue pe togafitia ai ni luitau po o ni faigata faalesoifua maloloina faalelagona, faalemafaufau, ma le faaletino, aemaise lava pe afai o aafia ai le soifua. Nai lo lena, latou te saili i tagata atamamai o le soifua maloloina, i latou ua aoaoina ma maua faailoga mai le au faatonu aloaia o le soifua maloloina ma le atunuu. E tusa lava pe ua oo i lena tulaga, e sue lava e tagata atamamai se manatu lona lua.

Afai o se ala talafeagai lena i le sailia o ni tali mo faafitauli faalesoifua maloloina faalelagona, faalemafaufau, ma faaletino, o le a sili atu la pe afai o loo aafia ai le ola e faavavau. Afai ua i ai i se mea le gafatia e lamatia ai lo tatou ola faaleagaga, a tatou mafutaga faaleaiga sili ona pele, ma lo tatou auai i le malo, ua tatau loa ona tatou saili ni taitai magafagafa lelei ma faamaoni e fesoasoani ia i tatou. Ma, pe afai e talafeagai ai, ua tatau ona tatou talosagaina i latou o i ai ni aoaoga faaakatemia, aafiaga, ma tomai faapitoa talafeagai mo se fesoasoani.

O le mea tonu lava lea ou te faia pe a ou manaomia se tali i ni au lava fesili lea e le mafai ona ou taliina e au lava ia. Ou te saili se fesoasoani mai i ou Uso i le Korama a le Toasefululua ma mai isi o i ai se tomai i vaega o le talafaasolopito ma aoaoga faavae o le Ekalesia.

O faiaoga o le talalelei e tatau ona avea ma uluai tagata—i fafo atu o aiga a le tamaitiiti aoga lava ia—e faalauiloa atu ni punaoa faatuatuaina i autu ia e ono le tele se iloa i ai pe feteenai foi ina ia mafai ai e tamaiti aoga ona fua i ai soo se mea latou te faalogo pe faitau i ai mulimuli ane i mea ia ua uma ona aoaoina ai i latou.

Puipuiga Faaleagaga

Tatou te tuu atu ni puipuiga faafomai i a tatou faifeautalai pele ao lei auina atu i latou i le misiona ina ia puipuia mai i latou mai faamai lea e mafai ona lamatia ai i latou. I se tulaga lava faapena, ao lei auina atu a tatou tamaiti aoga i le lalolagi, puipui i latou e ala i le tuuina atu o ni faamalamalamaga moni, magafagafa, ma sao e uiga i aoaoga faavae o le talalelei, tusitusiga paia, la tatou talafaasolopito, ma autu ia e tele ina sese le faauigaga.

O le tauina atu o nisi o ia autu lea e le iloa tele pe feteenai, ou te tautala atu ai e uiga i le autaunonofo, maa talifaaliga, faamatalaga eseese o le Uluai Faaaliga, o le faagasologa o le faaliliuga o le Tusi a Mamona po o le Tusi a Aperaamo, tulaga i itupa, ituaiga o tagata ma le perisitua, ma se Tina Faalelagi.

O taumafaiga ina ia puipui o tatou tagata talavou o le a matele ina pau atu i faiaoga o le Ofisa o Aoga a le Ekalesia. O le mafaufau ai faapea, saili se taimi e mafaufau ai e uiga i ou avanoa ma ou tiutetauave.

Ua silafia lelei lava e taitai o le Ekalesia le tapulaa o le mauaina o faamatalaga, ma o loo matou faia ni taumafaiga uigaese e saunia ai ia talaaga ma malamalamaaga sao e uiga i aoaoga o le Toefuataiga. O se faataitaiga lelei lava o lenei taumafaiga o faamatalaga tusia o Autu o le Talalelei e 11 i le LDS.org7 lea ua saunia ni faamalamalamaga paleni ma faatuatuaina o mea moni mo mataupu o loo feteenai ma lē masani ai e faatatau i le Ekalesia.

E taua tele lou iloaina o anotusi o nei faamatalaga tusia. Afai e i ai soo sau fesili e uiga i ai, faamolemole fesili ane i se tasi o le na suesue ma malamalama i ai. I nisi upu, “saili i le aoaoina, e ala lava lea i le suesue ma le faatuatua foi” (MF&F 88:118) ao e matua malamalama lelei i anotusi o nei faamatalaga tusia.

Ua tatau foi ona e faamasani i le uepisaite o le Joseph Smith Papers,8 o le vaega o talafaasolopito o le Ekalesia i le LDS.org, ma nisi punaoa mai tagata atamamai faamaoni a le AAG.

O le taumafaiga mo le faamaninoina o le talalelei ma le puipuiga faaleagaga e ala atu i se suesuega magafagafa lelei o aoaoga faavae ma le talafaasolopito, faatasi ai ma se molimau mumu, o se vaifofo sili lea ua tatou maua e fesoasoani ai i tamaiti aoga ina ia aloese ma taulimaina ni fesili, masalosaloga, po o faafitauli o le faatuatua atonu o fetaiai ma i latou i lenei vaitau o faamatalaga.

Ao totogiina e outou faiaoga se tau ina ia malamalama lelei atili i lo tatou talafaasolopito, aoaoga faavae, ma faatinoga—ia sili atu nai lo le tulaga o e i ai i le taimi nei—o le a tou saunia e tuuina atu ni tali magafagafa lelei, faaeteete, ma musuia i fesili a au tamaiti aoga.

Ata
youth Sunday School class

O se tasi o auala e iloa ai po o a fesili o i ai a au tamaiti aoga o le faalogo atu lea ma le totoa ia i latou. O faiaoga lelei uma e tatau ona avea ma tagata faalogo lelei. E le gata i le faalogologo atu i au tamaiti aoga, uunaia i latou i le vasega pe faaliloilo e fai atu ni fesili ia te oe e uiga i soo se autu. O se tasi o fesili sili ona taua atonu e fesili atu ai au tamaiti aoga o le “Aisea?” A fesili atu ma se manao faamaoni ina ia malamalama, o le a avea le “Aisea?” ma se fesili maoae. O le fesili lea e mananao faifeautalai e fesili mai ai a latou tagata sailiili. Aisea ua tatou i ai iinei? Aisea e tutupu ai mea leaga i tagata lelei? Aisea e tatau ai ona tatou tatalo? Aisea e tatau ai ona tatou mulimuli ia Keriso? E masani lava o fesili “aisea” e taitai atu ai i musumusuga ma faaaliga. O le iloaina o le ata o le faaolataga a lo tatou Tama Faalelagi o le a fesoasoani ia te oe i le taliina o le tele o fesili “aisea”.

O se tasi nei o faamatalaga faaiu e uiga i le taliina o fesili. E taua tele le aoao atu o a tatou tamaiti aoga e ui ua saunia e le talalelei le tele, a le o lena o le tele naua, o tali i fesili sili ona taua o le olaga, o nisi o fesili e le mafai ona taliina i le olaga faaletino ona e le lava faamatalaga e manaomia mo se tali talafeagai. E pei ona tatou aoaoina i le Iakopo: “Faauta, ua silisili ma ofoofogia galuega a le Alii. Ua lē masuesueina lava le loloto o ana mealilo; ma e le mafai e le tagata ona iloa ona ala uma. Ma e leai se tasi na te iloa ona ala vagana ai ua faaalia ia te ia” (Iakopo 4:8; tagai foi MF&F 101:32–34).

O Se Upu Lapatai

Se‘i ou tuuina atu se upu lapatai. Faamolemole ia iloa atonu o le a e talitonu, e pei o le toatele o tamaiti aoga, o oe o se tagata atamai tele i tusitusiga paia, aoaoga faavae, ma le talafaasolopito. Sa faaalia mai e se sailiiliga lata mai faapea “o le tele o le mafaufau o tagata faapea ua latou malamalama i se autu, o le tele foi lea o lo latou faamaonia o se malamalamaaga i tala atu o mea ua latou iloa, e oo lava i le tulaga o le faafoliga e malamalama … ma le faaseseina o faamatalaga.”9

O le faapea ua tatau ona iloaina mea uma, o se faaosoosoga ua tatau ona aloese mai ai a tatou faiaoga. E leai se mea e leaga ai le faapea atu, “ou te le iloaina.” Ae, o le taimi lava e te fai atu ai lena tala, ua ia te oe se tiutetauave e saili ai ni tali sili ona lelei i ni fesili lelei o tuuina mai e au tamaiti aoga (tagai MF&F 101:32–34).

Ao e aoao atu au tamaiti aoga ma tali atu ia latou fesili, ou te fia lapatai atu ia te oe ia aua nei tuuina atu ni tala pepelo o le faatupuina o le faatuatua pe le faavaeina po o ni malamalamaaga tuai ma ni faamatalaga e uiga ia tatou aoaoga faavae ma faatinoga mai le taimi ua tuanai. O se tulaga atamai tele le avea ma se faataitaiga masani o le suesue i upu a perofeta ma aposetolo soifua; ia ogatasi pea ma mataupu, aiaiga faavae, ma faamatalaga o i ai nei a le Ekalesia e ala atu i le mormonnewsroom.org ma le LDS.org; ma saili atu i galuega a tagata popoto aloaia, magafagafa lelei, ma faamaoni a le AAG ina ia mautinoa ai e te le o aoaoina atu ni mea e le sao, tuai, pe le talafeagai.

O suesuega a tagata tusitala e uiga i le iloaina o mea uma ia na matauina faapea “o se tulaga o le faapea ua iloa mea uma, aemaise lava i vaaiga a tagata atamamai lava ia, … e ono faalotovaivai ai tagata taitoatasi mai le aotauina o i latou lava i na lava eria lea latou te mafaufau ua latou atamamai ai.”10

E faaopoopo atu ai i le avea ma ni tagata aoao o le olaga atoa, e tatau foi ona e faia na mea i lou lava olaga lea e faataga ai le Agaga Paia ia galue i totonu o oe. O ia mea e aofia ai le tatalo faamaoni i aso taitasi, anapogi faamaoni, suesuega faisoo ma le mafaufau loloto i tusitusiga paia ma upu a perofeta soifua, avea o le aso Sapati ma se aso fiafia, ai ma inu i le faamanatuga ma le agaga lotomaualalo ma manatua pea le Faaola, tapuai i le malumalu pe a mafai ai, ma le, mea mulimuli, aapa atu i e le tagolima, matitiva, ma ua tuua na o i latou—i latou uma o latalata ane ma i le salafa o le lalolagi!

Ina ia faataunuuina ma le talafeagai ou avanoa ma tiutetauave, e tatau ona e faataitaia mea o e aoao atua!

Ia e lototoa e ala i le sailia o fautuaga ma faasaoga mai ia i latou e te faatuatuaina: o se toalua, taitai perisitua, po o ni supavaisa. Fesili atu ia i latou po o fea se vaega e mafai ona e faaleleia ai i lou tulaga faalesoo. Aloese mai soo se mea e tuliesea ai le Agaga

E le gata i lea, sei ou fautua atu ina ia faia sou faatalanoaga ma oe lava ia i se taimi ma iloilo le 2 Nifae 26:29–32, Alema 5:14–30, ma le Mataupu Faavae ma Feagaiga 121:33–46? O le faia o lenei mea o le a fesoasoani e faailoa atu ai ia te oe ia ituaiga o faaosoosoga e ono fetaiai ma i tatou uma. Afai e i ai se mea e tatau ona suia i lou olaga, ona mafaufau lea ia faaleleia.

Aloese mai le faaosoosoga o le fesiligia o faamoemoega o au uo faigaluega. Nai lo lena, tagai loloto lava i lou lava loto ma saili i ou lava manaoga ma faamoemoega. Na o le pau lena o le tulaga e mafai ai e le Faaola ona suia lou loto ma faaogatusa ou manaoga ma faamoemoega faatasi ma Ia.

Ua tatau ona iloa, malamalama, opogi, ma auai le augatupulaga faiae i le ata o le faaolataga a le Atua. O le malamalama i le fuafuaga o le a avatua ia i latou se malamalamaaga paia lea latou te vaai ai ia i latou lava o ni atalii ma afafine o le Atua, lea e saunia se tioata ia malamalama ai i le toetoe lava o aoaoga faavae uma, faiga, ma aiaiga faavae o le Ekalesia.

E tatau i faiaoga o le talalelei i lenei vaitaimi ona talia le avanoa ma le tiutetauave e aoao atu ia tagata talavou o le seneturi lona 21 i mataupu faavae sao e uiga i le fuafuaga, e aofia ai le aoaoga faavae paia o le faaipoipoga ma le matafaioi o le aiga e pei ona faamanino mai i le folafolaga i le aiga.11

O Le Aoaoga Faavae o le Faaipoipoga e Faavavau

O le aoaoga faavae o le faaipoipoga ma le aiga e faavavau o se vaega taua o le fuafuaga o le fiafia a le Atua. E aofia o tatou aiga ua faamauina i le malumalu o se vaega o le aiga e faavavau a le Tama Faalelagi lava ia i le malo selesitila. Talu ai e faatatau tonu lava lenei aoaoga faavae i Lona lava aiga ma i Ana lava fanau agaga, ua aoaoina i tatou i le Kenese “na ia faia o i laua o le tane ma le fafine” ma na Ia poloaiina Tama Atamu ma Tina Eva ina ia “fanafanau ia, ma ia uluola, ma ia tumu ai le lalolagi” (tagai Kenese 1:27–28).

E i ai se tala faapea o le fuafuaga o le fiafia e amata ma faaiuina i le aiga. Ioe, na amata le aiga i le muai olaga, lea sa tatou nonofo faatasi ai o ni tagata o le aiga a o tatou matua faalelagi. Ma i le iuga, o tautinoga ma mafutaga alofa faaleaiga e le gata o le a faaauau pea ona i ai ae o le a faateleina e ala i le faagasologa o le foafoaina (tagai MF&F 131:1–4; 132:19).

O le tulaga lea e fesootai uma ai—lea e faamoemoe i ai le fuafuaga a le Atua ma lo tatou taunuuga e faavavau ma e faataamilo ai mea uma lava—o lo tatou Faaola lea, o Iesu Keriso. O Lana taulaga togiola ua mafai ai mea uma lava, e aofia ai ae le o faatapulaa ai i se aiga ma se faaipoipoga alofa, popole ma faavavau.

Ata
Portrait of Jesus Christ

Ua aoao mai i tatou e le Alii e le mafai e se tagata e toatasi, e tusa lava po o le a le tulaga o lona amiotonu, ona mauaina mea uma ua i ai i le Tama Faalelagi mo Ana fanau. O se tagata e toatasi ua na o le afa lea o le fua, e le mafai ona aumau i le tikeri sili ona maualuga o le malo selesitila (tagai 1 Korinito 11:11; MF&F 131:1–4).

E tatau ona malamalamama au tamaiti aoga o le faamoemoega o le olaga faaletino ina ia avea atili ai faapei o le Atua e ala i le mauaina o ni tino faaletino, faaaoga le faitalia, ma le amataina o ni matafaioi lea sa i ai muamua i na o matua faalelagi—matafaioi o le tane, ava, ma matua.

Ua faamautinoa mai e perofeta faapea o i latou uma o e ua agavaa ma ua faalagolago atu ia Iesu Keriso ae e lei mafai ona faamauina i se soa pe mauaina ni fanau i lenei olaga o le a maua na avanoa i le lalolagi a sau.

Aoao atu ia tagata talavou faapea i le Ekalesia a le Alii e tele naua avanoa mo tagata uma e tapuai ai, auauna atu, ma tuputupu ae ai faatasi o ni uso ma tuafafine i le talalelei. Faamanatu atu ia i latou mea sa aoao mai e Liae—e mafai ona aoteleina ia sini ma faamoemoega a le Atua mo Ana fanau uma faapea: “Na pau Atamu ina ia i ai tagata; ma ua i ai tagata, ina ia latou maua le olioli” (2 Nifae 2:25).

E finagalo le Tama Faalelagi ina ia tatou talia Lana faauigaga o le faaipoipoga ma usiusitai i Ana poloaiga ina “ia fanafanau ia, ma ia uluola” (Kenese 1:28)—e le gata ina ia faataunuu ai Lana fuafuaga ae ia maua ai le olioli lea na mamanuina ai Lana fuafuaga e tuuina atu i Ona atalii ma afafine.

I le avea ai ma faiaoga o le Ekalesia, fesoasoani atu ia tatou talavou ina ia maua se malamalamaaga manino e uiga i le fuafuaga o le fiafia a le Atua lea e oo moni mai ai lava le olioli i Ana fanau. Fesoasoani atu ia i latou ia iloa, talia, ma auai, ma puipuia. Mai ou aafiaga e 40 tausaga o se Pulega Aoao, ou te popole e uiga i le aofaiga toatele o a tatou tagata o le Ekalesia, talavou ma matutua, o e e le malamalama i le fuafuaga mo o latou lava taunuuga e faavavau ma paia.

O lea, au uo faiaoga e, e tatau ona tatou vaavaai atu mo ma talisapaia nei avanoa ina ia faamatala atu, aoaoga faavae ma faaleagaga, ma aisea tatou te talitonu ai o le malamalama i le fuafuaga sili o le fiafia a le Atua o le a taliina ai le tele o fesili “aisea” lea atonu e fesiligia ai i tatou. O le faaalia o tatou talitonuga i se olaga o le muai olaga lea na tatou nonofo ai o ni fanau agaga o se Tama Falelagi ma se Tina Faalelagi ua mafai ai ona tatou faamatalaina le mafuaaga ua foafoaina ai lenei lalolagi. O se faamoemoega taua se tasi o le olaga faaletino o le mafai lea ona tatou toe fausia lena aafiaga faaleaiga e i tatou lava, i le taimi la lenei o ni matua nai lo le na o ni fanau. Ia faapelepele i lou malamalamaaga autu e uiga i le aoaoga faavae ma le faamoemoega o le fuafuaga a lo tatou Tama Faalelagi mo lo tatou fiafia e faavavau. Ma ia faaauau pea ona tatou aoaoina atu.

Faaiuga

Ina ia faaiuina ai la ma ia otooto atu ai matautu sa ou faasoa atu ia te outou o le:

  • Aoao atu tamaiti e tuufaatasia le aoaoina e ala i le suesue ma le faatuatua ma se molimau mama atoatoa.

  • Aoao atu tamaiti aoga ia nonofo i totonu o le vaa ma pipiimau!”

  • Aoao atu tamaiti aoga ia pulea lelei a latou masini feaveai ma taulai atu i le fesootai atili ma le Agaga Paia nai lo Initoneti.

  • Puipui tamaiti aoga i upu moni o le ata o le faaolataga o loo maua i le talalelei a Iesu Keriso.

  • Manatua o le “Aisea?” e mafai ona avea ma se fesili maoae lea e taitai atu ai i le malamalama i le talalelei.

  • Ia atamai i anotusi o faamatalaga tusia o Autu o le Talalelei.

  • Aua le soona folafola atu ma aua le fefe e fai atu, “Ou te le iloa.”

  • Ia avea ma tagata aoao mo le olaga atoa.

  • Saili se fautuaga ma se faasaoga mai ia i latou e te faatuatuaina.

  • Mafaufau e fai se faatalanoaga patino i lea taimi ma lea taimi e iloilo ai au sauniuniga faaleagaga, lou maelega, ma lou tulaga lelei.

  • Aoao atu o le fuafuaga o le fiafia e amata ma faaiu i le aiga. Ia i ai pea i le mafaufau le ata o le faaolataga i taimi uma.

  • Aoao atu o le faaipoipoga ma le aiga e aumaia le olioli tumau.

Manatua, o le tuufaatasia o le aoaoina e ala i le suesue, faatuatua, ma le molimau mama atoatoa e aumaia le liua moni ma umi ma tumau. Mai mea uma lava, o le malosi o le faatuatua i le Togiola a le Alii o Iesu Keriso e taua lea mo lo tatou malosiaga ma le tuputupu ae faaleagaga.

Tau ina ia tou maua le olioli ma le filemu lea e oo mai i le iloaina e ala atu i au aoaoga, ua e pai atu i se olaga ma siitiaina se tasi o fanau a le Tama Faalelagi i le malaga e toe foi atu i Lona afioaga.

Faamatalaga

  1. Fonotaga faaleaoaoga a le Pulega Aoao, Aai o Sate Leki, 29 Sete., 1992.

  2. Harold B. Lee, in Clyde J. Williams, ed., The Teachings of Harold B. Lee (1996), 331.

  3. Tagai Edward W. Tullidge, The Women of Mormondom (1877), 411–14.

  4. Tagai F. Burton Howard, Marion G. Romney: His Life and Faith (1988), 62–64.

  5. Boyd K. Packer, “A Tribute to the Rank and File of the Church,” Ensign, May 1980, 62.

  6. Tagai M. Russell Ballard, “Nofo i totonu o le Vaa ma Pipiimau!” Liahona, Nov. 2014, 89–92.

  7. Tagai lds.org/topics/essays.

  8. Tagai josephsmithpapers.org.

  9. Brent W. Webb, “Quest for Perfection and Eternal Life” (Brigham Young University annual university conference faculty session, Aug. 24, 2015), 10, speeches.byu.edu; see also Stav Atir, Emily Rosenzweig, and David Dunning, “When Knowledge Knows No Bounds: Self-Perceived Expertise Predicts Claims of Impossible Knowledge,” Psychological Science, Aug. 2015, 1295–1303.

  10. In Brent W. Webb, “Quest for Perfection and Eternal Life,” 10.

  11. Tagai i le “O Le Aiga: O Se Folafolaga i le Lalolagi,” Liahona, Nov. 2010, 129.