Konferenza Ġenerali
Iktar Minn Eroj
Konferenza ġenerali Ottubru 2023


Iktar Minn Eroj

Jien nixhed li Ġesù Kristu mhux biss l-uniku eroj tagħna; huwa l-Mulej u s-Sutan tagħna, is-Salvatur u l-Feddej tad-dinja.

Mill-1856 sal-1860, eluf ta’ pijunieri Qaddisin tal-Aħħar Żmien ġarrew kull ma kellhom f’karrijiet tal-idejn għal iktar minn 1,000 mil (1,600 km) biex jivvjaġġaw sal-Wied ta’ Salt Lake. Bħal dil-ġimgħa ta’ mija u seba’ u sittin sena ilu, fl-4 ta’ Ottubru, 1856, il-President Brigham Young kien mistagħġeb meta sar jaf li żewġ gruppi ta’ karrijiet tal-idejn, immexxija minn Edward Martin u James Willie, kienu għadhom mijiet ta’ mili ’l bogħod minn Salt Lake, meta x-xitwa kienet qed toqrob ġmielha.1 L-għada stess, il-President Young waqaf quddiem il-Qaddisin u ddikjara, “Ħafna minn ħutna jinsabu fil-pjanuri bil-karrijiet tal-idejn, u jeħtieġ li jinġiebu hawn. … Morru u ġibu dawk in-nies li issa jinsabu fil-pjanuri.”2

Jumejn biss wara, l-ewwel ġgajta ta’ salvataġġ telqet tfittex il-pijunieri tal-karrijiet tal-idejn.

Membru tal-kumpanija Willie ddeskriva s-sitwazzjoni ddisprata qabel ma wasal il-grupp ewlieni ta’ salvataġġ. Huwa rrakkonta, “U meta kien jidher li kollox kien se jintilef, u ma kienx jidher li hemm wisq skop li wieħed jibqa’ ħaj, … bħal sajjetta fil-bnazzi, Alla wieġeb it-talb tagħna. Ġgajta ta’ salvataġġ, b’ikel u provvisti … , dehret riesqa mill-bogħod. … Ma stajniex nieqfu nirringrazzjaw lil Alla talli kien ħelisna.”3

Dawn in-nies ta’ salvataġġ kienu eroj għall-pijunieri, għax poġġew lil ħajjithom stess f’kundizzjonijiet estremi ta’ temp sabiex iġibu fis-sigurtà tad-dar kemm jista’ jkun minnhom. Wieħed fost dawn l-eroj kien Ephraim Hanks.

F’nofs Ottubru, u bla ma jaf xejn dwar is-sitwazzjoni mwiegħra tal-karrijiet tal-idejn, Hanks kien qed jirritorna d-dar f’Salt Lake minn vjaġġ meta, matul il-lejl, sefa mqajjem minn leħen, li qallu, “In-nies tal-karrijiet tal-idejn jinsabu fil-periklu, u hemm il-ħtieġa tiegħek; ħa tmur u tgħinhom?”

B’dik il-mistoqsija tidwi f’widnejh, huwa telaq bilġri lura lejn il-Belt ta’ Salt Lake. U malli sema’ lill-President Heber C. Kimball isejjaħ iktar voluntiera, Hanks telaq l-għada stess, waħdu, biex isalva. Fil-ħeffa tiegħu, huwa qabeż lil oħrajn fi triqithom għas-salvataġġ u, malli wasal sal-kumpanija Martin, Hanks ftakar: “Ix-xena li rajt hekk kif dħalt fil-kamp tagħhom qatt ma tista’ titħassar mill-memorja tiegħi … [u] kienet qawwija biżżejjed biex tmiss l-eħrex qalb.”4

Ephraim qatta’ jiem sħaħ jaqsam minn tinda għal oħra jbierek lill-morda. Huwa rrakonta li, “f’għexieren ta’ drabi, meta aħna amministrajna lill-morda, u ċanfarna lill-mard f’isem il-Mulej Ġesù Kristu, dawk li kienu qed ibatu kienu jistejqru minnufih; kienu jfiequ kważi mill-ewwwel.”5 Ephraim Hanks jibqa’ għal dejjem eroj għal dawk il-pijunieri bil-karrijiet tal-idejn.

B’mod simili għal dak il-ġrajja kbira ta’ salvataġġ, l-avvenimenti li jħallu impatt fuq ħajjitna u anki fuq il-korsa tal-istorja huma ta’ spiss ir-riżultat ta’ deċiżjonijiet u kisbiet ta’ rġiel u nisa individwali—artisti kbar, xjenzati, mexxejja negozjanti, u politiċi. Dawn l-individwi straordinarji ta’ sikwit jissejħu “eroj”, u bħala kommemorazzjoni għal dak li jkunu għamlu f’ħajjithom jittellgħu monumenti u tifkiriet oħra.

Meta kont tifel, l-ewwel eroj tiegħi kienu atleti. L-iktar memorji bikrin tiegħi huma li nikkollezzjona l-kartolini tal-baseball b’ritratti u statistiċi tal-plejers tal-Major League Baseball. “Il-qima ta’ eroj” għal tifel hija ta’ pjaċir u innoċenza, bħal meta t-tfal jilbsu tas-supereroj favoriti tagħhom fil-Halloween. Għalkemm aħna nammiraw u nirrispettaw ħafna rġiel u nisa ta’ talent straordinarju għall-ħiliet u l-kontribuzzjonijiet tagħhom, il-livell ta’ kemm huma “miġjuħin,” jekk ikun eċċessiv, jista’ jkun ekwivalenti għal meta wlied Iżrael bdew iqimu l-għoġol tad-deheb fid-deżert tas-Sinaj.

Bħala adulti, dak li kien pjaċir innoċenti tat-tfal jaf isir tfixkil meta “l-qima tal-eroj” għal politiċi, bloggers, influensers, atleti, jew mużiċisti ġġegħilna nħarsu “lil hinn mill-mira”6 u nitilfu l-vista ta’ dak li tabilħaqq essenzjali.

Għal ulied Iżrael, l-isfida ma kienx id-deheb li ġabu magħhom fil-vjaġġ lejn l-art imwiegħda, iżda dak li ppermettew id-deheb li jsir: idolu, li mbagħad sar l-oġġett tal-qima tagħhom, u dawwar ħarsithom ’il bogħod minn Jaħweh, li kien fired il-Baħar tal-Qasab u ħelishom mill-jasar. Il-konċentrazzjoni tagħhom fuq l-għoġol għamel impatt fuq il-ħila tagħhom li jaduraw il-veru Alla.7

L-eroj—l-eroj tagħna, issa u dejjem—huwa Ġesù Kristu, u kull ħaġa, jew kull min, jiddistrattana mit-tagħlim tiegħu, kif misjub fl-iskrittura jew permezz ta’ kliem profeti ħajjin, tista’ jew jista’ tħalli jew iħalli impatt negattiv fuq il-progress tagħna fit-triq tal-patt. Ħafna qabel il-ħolqien ta’ din id-dinja, aħna ħarisna lejn Ġesù Kristu meta deher ċar li l-pjan propost mill-Missier fis-Smewwiet, li kien jinkludi l-opportunità tagħna li nagħmlu progress u nsiru bħalu, kien qed jiġi sfidat.

Ġesù Kristu mhux biss kien il-mexxej biex jiddefendi il-pjan ta’ Missierna, iżda huwa kellu wkoll jagħmel parti kruċjali fit-twettiq tiegħu. Huwa wieġeb lill-Missier u vvolontarja li joffri lilu nnifsu “bħala prezz tal-fidwa għal kulħadd,”8 biex iħallas dejn li lkoll kemm aħna konna se nagħmlu permezz tad-dnub iżda li ma stajniex inħallsu aħna stess.

Il-President Dallin H. Oaks għallem, “Ġesù Kristu għamel dak kollu li hu essenzjali għall-vjaġġ tagħna f’din il-ħajja mortali lejn id-destin deskritt fil-pjan ta’ Missierna fis-Smewwiet.”9

Fil-Ġnien tal-Ġetsemani, meta kien iffaċċjat minn kompitu daqshekk tal-għaġeb, is-Salvatur iddikjara b’qlubija kbira, “Tkun magħmula r-rieda tiegħek, u mhux tiegħi” u kompla biex jieħu fuqu l-għadd kollu ta’ weġgħat, mard, u t-tbatija għad-dnubiet ta’ kull minn kellu xi darba jgħix.10 F’att perfett ta’ ubbidjenza u impenn, Ġesù Kristu wettaq l-att suprem, erojku fil-kreazzjoni kollha, li jsib il-qofol fil-Qawmien mill-Mewt glorjuż tiegħu.

Fl-iktar konferenza ġenerali riċenti tagħna, il-President Russell M. Nelson fakkarna: “Huma x’inhuma l-mistoqsijiet jew il-problemi li għandkom, it-tweġiba dejjem insibuha fil-ħajja u t-tagħlim ta’ Ġesù Kristu. Tgħallem aktar dwar l-Espjazzjoni tiegħu, l-imħabba tiegħu, il-ħniena tiegħu, id-duttrina tiegħu, u l-evanġelju rrestawrat tiegħu li jfejjaqna u jgħinna fil-progressjoni tagħna. Duru Lejh! Isimgħu!”11 U nżid, “Agħżel lilu.”

Fid-dinja kumplessa tagħna, huwa ta’ tentazzjoni li ddur fuq l-eroj tas-soċjetà fi sforz biex tipprovdi tifsira jew kjarifika tal-ħajja meta tidher konfuża u skonvolġenti. Nixtru l-ħwejjeġ li jisponsorjaw, inħaddnu l-politika li jippridkaw, u nimxu wara r-rakkomandazzjonijiet tagħhom li jaqsmu magħna fuq il-midja soċjali. Dan jaf ikun aċċettabbli bħala divertiment temporanju, iżda għandna nkunu attenti ħafna li din it-tip ta’ qima tal-eroj ma ssirx l-għoġol tad-deheb tagħna. Li nagħżlu l-eroj “ġust” għandha konsegwenzi eterni.

Meta jien u l-familja tiegħi wasalna Spanja biex nibdew is-servizz tagħna bħala mexxejja tal-missjoni, sibna fi gwarniċ kwotazzjoni mill-Presbiteru Neal A. Maxwell li għandha relevanza għall-eroj li aħna nagħżlu li nimxu warajhom. Huwa ddikjara, “Jekk intom m’għażiltux is-saltna ta’ Alla, fl-aħħar mhix se tagħmel differenza x’għażiltu minflok.”12 Ħuti, huwa billi nagħżlu lil Ġesù Kristu, is-Sultan tas-Slaten, li aħna nagħżlu s-Saltna ta’ Alla. Kawlunkwe għażla oħra hija ekwivalenti għal meta nagħżlu d-driegħ tal-laħam, jew l-għoġol tad-deheb, u fl-aħħar mill-aħħar ħa tiddiżappuntana.

Fi-Ktieb ta’ Danjel fit-Testment il-Qadim, aħna naqraw ir-rakkont ta’ Sidrak, Mesak u Għabedneku, li b’mod ċar kienu jafu liema eroj kellhom jagħżlu—u ma kienx wieħed mill-allat tas-Sultan Nabukodonosor. Bil-kunfidenza huma ddikjaraw:

“Jekk inhu tassew hekk, Alla tagħna, li aħna nqimu, jista’ jeħlisna minn idejk, O Sultan. …

“U mqar jekk le, kun af, sultan, li allatek m’aħniex se naqduhom, u l-istatwa tad-deheb li int waqqaft m’aħniex se nqimuha.”13

Kif għallem l-Appostlu Pawlu, “Hemm ħafna allat,”14 u, nista’ nżid, ħafna hekk imsejħa eroj, li aħna mistednin ninkinaw quddiemhom, inqimuhom, u nħaddnu. Iżda bħalma t-tlitt iħbieb ta’ Danjel kienu jafu, hemm biss wieħed li ta l-garanzija li jeħles—għaliex diġà għamel dan, u dejjem se jibqa’ jagħmel dan.

Għalina, li ninsabu fil-vjaġġ tagħna lura għall-preżenza ta’ Alla, lejn l-art imwiegħda tagħna, mhuwiex il-politiku, il-mużiċista, l-atleta, jew il-vlogger li huwa l-kwistjoni, iżda li nagħżlu li nippermettulhom isiru l-oġġetti primarji tal-attenzjoni u l-fokus tagħna, u hekk jieħdu post is-Salvatur u l-Feddej tagħna.

Nagħżlu lilu, lil Ġesù Kristu, meta nagħżlu li nonoraw il-jum tiegħu sew jekk qegħdin id-dar, sew jekk fuq btala. Nagħżlu lilu meta nagħżlu kliemu permezz tal-iskrittura u t-tagħlim ta’ profeti ħajjin. Nagħżlu lilu meta nagħżlu kliemu meta nagħżlu li nżommu rakkomandazzjoni tat-tempju u ngħixu b’mod denn tagħha. Nagħżlu lilu meta nagħżlu meta nfittxu li nġibu l-paċi u nirrifjutaw li nkunu polemikużi, “speċjalment meta jkollna opinjoni differenti.”15

L-ebda mexxej ma wera daqshekk kuraġġ, l-ebda umanitarju ma wera daqshekk tjubija, l-ebda tabib ma fejjaq daqshekk mard, l-ebda artist ma kien daqshekk kreattiv daqs kemm kien Ġesù Kristu.

F’dinja ta’ eroj, b’monumenti u mużej iddedikati għall-kisbiet ta’ rġiel u nisa mortali, hemm wieħed li jieqaf fuqhom ilkoll. Jien nixhed li Ġesù Kristu mhux biss l-uniku eroj tagħna, huwa l-Mulej u s-Sultan tagħna, is-Salvatur u l-Feddej tad-dinja. F’isem Ġesù Kristu, ammen.

Noti

  1. Studji ddedikati lill-gruppi tal-karrijiet tal-idejn ta’ Willie u Martin jinkludu LeRoy R. u Ann W. Hafen, Handcarts to Zion: The Story of a Unique Western Migration, 1856–1860 (1960); Rebecca Cornwall u Leonard J. Arrington, Rescue of the 1856 Handcart Companies (1981); Howard K. u Cory W. Bangerter, Tragedy and Triumph: Your Guide to the Rescue of the 1856 Willie and Martin Handcart Companies, it-2ni ed. (2006); u Andrew D. Olsen, The Price We Paid: The Extraordinary Story of the Willie and Martin Handcart Pioneers (2006).

  2. Brigham Young, “Remarks,” Deseret News, Oct. 15, 1856, 252.

  3. John Oborn, “Brief History of the Life of John Oborn, Pioneer of 1856,” 2, fi John Oborn reminiscences and diary, circa 1862–1901, Church History Library, Salt Lake City.

  4. In-narrativa ta’ Ephraim K. Hanks, f’Andrew Jenson, “Church Emigration,” Contributor, Mar. 1893, 202–3.

  5. Ephraim K. Hanks, “Church Emigration,” 204.

  6. Ġakobb 4:14.

  7. Ara Eżodu 32.

  8. 1 Timotju 2:6; ara wkoll Mattew 20:28.

  9. Dallin H. Oaks, “X’Għamel Għalina s-Salvatur?,” Liahona, Mejju 2021, 75.

  10. Ara Luqa 22:39–44.

  11. Russell M. Nelson, “It-Tweġiba Hija Dejjem Ġesù Kristu,” Liahona, Mejju 2023, 127.

  12. Attribwita lill-kleriku Ingliż tas-seklu 18, William Law; ikkwotata fi Neal A. Maxwell, “Response to a Call,” Ensign, May 1974, 112.

  13. Ara Danjel 3:13–18.

  14. 1 Korintin 8:5.

  15. Russell M. Nelson, “Meħtieġa Dawk Li Jġibu l-Paċi,” Liahona, Mejju 2023, 98.