第11章

家——正义生活的基础

「〔你〕们愈是以耶稣基督福音的方式养育子女，爱他们并寄予高度期许，他们的生活愈可能拥有平安。」

戈登·兴格莱的生平

在1973年年底，戈登和玛乔丽·兴格莱勉为其难地决定搬离在犹他州东磨坊溪的家，为的是能住在盐湖城教会总部附近。兴格莱会长当时是十二使徒定额组成员，在那年的除夕夜写下了对旧家的怀念。他的话流露出对那地方的感情，但更加表达了他对一个美好家庭的感触。

他写道：「我们舍不得离开。」他回想了家人建造那栋房子和打理周遭环境时所付出的努力。然后，他的思绪转移到与人和与神的关系：

「我们在这屋檐下陪伴孩子成长，一起玩耍，一起祈祷。我们与孩子们一起认识天父，知道祂活着，并且会聆听和回答祷告。

「我以后也许会写本书，……不为这个世界，而是为我的五个孩子、他们的配偶和子孙。要是我能找到话来描述那个家的故事，那份浓郁恬静的爱一定会打动读者，惹来眼泪，也带来欢笑。因为在那里住过和长大的人都彼此相爱，他们爱邻居，爱他们的神和主耶稣基督。」¹

兴格莱会长在任内始终为慈爱忠信家庭的重要性作见证。在他的指示下，总会会长团和十二使徒定额组发表了「家庭：致世界文告」，罗素·培勒长老说这篇文告就像「响亮的号角声一般，呼吁世人保护和巩固家庭。」²兴格莱会长在1995年9月于总会慈助会大会上宣读了这篇文告后，说：「国家的力量根植于家庭。我们敦请各地成员以这些历久弥新的准则巩固家庭。」³

戈登·兴格莱的教训

家庭关系在一切关系中是最为神圣的。

家庭是神圣的，是天父所制定的。其中包含了一切关系中最神圣的关系。唯有透过家庭的组织，主的目的才能实现。⁴

我们的教会见证家庭——父亲、母亲、儿女——的重要，也见证我们都是永恒父神的儿女。父母把儿女带到这个世界上，就有责任去爱护、教养和照顾他们，教导他们明白对他们生活有益的价值观，这样他们长大以后才能成为好公民。……我要强调的重点，大家都已经耳熟能详，就是要用爱与仁慈，用欣赏与尊重，并用主的方式教导，使你们的儿女能在正义中成长，避免陷入正在世界各地摧毁许许多多家庭的悲剧中。⁵

不要忽略家人，这点绝对要做到。没有比家人更宝贵的事物了。⁶

父亲和母亲享有照顾儿女并教导他们耶稣基督福音的特权。

我们呼吁父母尽全力以福音原则来教导及扶养自己的子女，借此让子女与教会保持亲近。家庭是过正义生活的基石，没有任何方式能取代其地位，或是能达成其在履行神所赋予的责任上的重要功能。⁷

令我感到心满意足的是，在为人父母这项极具冒险性的职责中，没有任何事情会比这美好的福音教导所提供的家庭生活计划，更能提供成功的保证：家中的父亲可以披上神的圣职；他的特权和职责是成为天父儿女的监护人，供应子女所需；他要以圣职的精神管理家庭，也就是「借着劝说、恒久忍耐、温和、温柔，和不虚伪的爱」（教约121：41）；家中的母亲是神的女儿，是一个充满智慧、奉献和爱心的灵魂，也可以披上神的灵；她的特权和职责是成为天父儿女的监护人，在子女每日的需求中滋养他们；她和丈夫互为同伴，教导子女「了解悔改、对活神的儿子基督的信心，以及洗礼和借按手礼的圣灵恩赐的教义，……〔以及〕祷告，在主前正直地行走。」（教约68：25，28）

在这样的家庭中，父母受到子女的敬爱而非畏惧；他们是子女感激的对象而非害怕的对象。子女则被视为主的恩赐，需要受到呵护、滋养、鼓励和教导。

或许偶尔有意见不合的时候，或许有时会有小小的争执。但是如果家中充满了祈祷、爱和体谅，就会有稳固的情感基础，将家人永远连系在一起，也一直会有忠诚为指引。⁸

现在，我要对单亲父母讲几句话。……〔你们〕每天都在养育儿女和满足他们需求的重担中奋战不懈而筋疲力竭。这是个寂寞的责任，但你〔们〕无须一人孤军奋斗。在这个教会里，有许多人、确实非常多的人会出来帮助你〔们〕，他们既细心又体贴。不需他们帮忙的地方，他们就不会打扰。不过，他们的关怀确实发自内心且十分真诚，他们在祝福你〔们〕和你〔们〕子女生活的同时，也祝福了他们自己的生活。请乐于接受他们的帮忙。他们需要为你〔们〕付出，也为他们自己付出。

在这教会里，我们有许多美好的主教，我们有许多美好的定额组同工，我们有许多美好的慈助会姐妹，我们有家庭教导教师和探访教师。他们是你〔们〕的朋友，是主安排他们献出心力来帮助你〔们〕的。千万不要忘记，主本身才是力量的泉源，祂比任何人都更有力量。有位养育七名子女的单亲妈妈……讲了一个经验，让我很感动。她恳求天父让她到祂那里去，为第二天的考验找寻安慰和力量，即使是一个晚上也好。有个温柔的声音进入她的心中，仿佛启示一般：「你不能来这里，但是我可以到你那里去。」⁹

〔你〕们愈是以耶稣基督福音的方式养育子女，爱他们并寄予高度期许，他们的生活就愈可能拥有平安。¹⁰

透过家庭祈祷，子女能怀着对活神的信心长大。

看你们的小孩，与他们一同祈祷，为他们祈祷并为他们祝福。他们正一步步走入这个错综复杂且困难重重的世界；他们将来要在险恶的人生大海上浮沉；他们还在你们身边的时候，需要你们能给他们一切的力量和信心。他们也需要来自更高权力的一股更大的力量。他们不可安于现状，必须更上一层楼。他们必须提升这个世界，而他们仅有的工具将来自他们生活中的榜样，以及经由对属神事物的见证和知识而来的劝服力量。他们将需要主的帮助。他们还小的时候，要与他们一同祈祷，让他们知道，在困难的时刻，总有可以汲取力量的来源。¹¹

我知道对你们生活最有效益的习惯，莫过于一同跪下来祈祷。「我们在天上的父」这几个字影响力甚巨，你们若没有要对神负责的感觉，就不会真心诚意地说出这些话。……

你们每天与祂的谈话会带来平安和喜乐，那是从别处无法得到的。……你们的爱会稳固，你们对彼此的感激会与日俱增。

你们的孩子会有安全感，因为家中有神的灵住在里头。他们会知道并且深爱互相尊重的父母，因而在幼小的心灵中萌生敬意。他们会因为轻声细语的交谈而享有平安。他们的父母忠于神，忠于彼此，忠于同胞，将保护他们不受伤害。听到父母亲在祈祷中感谢大大小小的祝福，他们也会在感恩的态度中成长，他们将怀着对活神的信心长大。¹²

家人家庭晚会可以拉近父母和子女，一起用主的方式学习。

我还记得我5岁大的时候，约瑟F·斯密会长向教会全体成员宣布应当齐聚家人，举行家人家庭晚会。家父说：「总会会长要我们这么做，我们就这么做。」

因此，我们全家人就聚在一起举行家人家庭晚会。有趣的是，他说：「我们来唱首歌。」可是，我们的歌喉不好，……只好硬着头皮唱，彼此揶揄。我们就这样做了其他很多事情，也从这个经验逐渐得出一个美好的结果——这项做法对我们很有帮助，全家人因此更加亲近、得到巩固，让我们在心中更加确信家人家庭晚会的价值。¹³

我很感谢整个教会都把每周一次的家人家庭晚会纳入我们计划中最基本的一部分。在这繁忙的时代，全世界有无数个家庭齐心努力，每星期腾出一个晚上，一起歌唱，用主的方式彼此教导，一起跪下祈祷，感谢主的慈悲，并祈求祂赐福我们的生活、家庭、工作和土地，这是非常重要的一件事。我想我们小看了这个计划所能产生的大好结果。¹⁴

各位对家人家庭晚会的益处还有任何疑虑的话，应当去试试看。把儿女聚集到身边，教导他们，向他们作见证，一起读经文，享受天伦之乐。¹⁵

父母要从儿女年幼起就开始教导他们。

我结婚后不久，盖了我们的第一栋房子。由于积蓄不多，许多事都要我来做，庭园绿化的工作就由我全权负责。当初我所种的一些树木中，有一棵是无刺的蜜槐树；那时我想象着有一天它的树荫能在夏天遮阳消暑。我把它种在庭院一角；那儿峡谷吹来的东风最强劲。我挖了洞，放入树根，盖上土壤，浇了水，就不太去理它了。那不过是一棵小树，直径才2公分宽。它的枝干相当柔软，可以轻易往任何方向弯曲。好多年过去了，我都不太留意它。后来有年冬天，这棵树的树叶掉光了；那天我恰巧往窗外一看，发现它倾向西边，有些变形，而且不太平衡。我简直不敢相信。我走出门外抱住它，想把它推直；但是树干的直径这时候已将近30公分，一个人的力气是根本推不动的。于是我从工具室里取出滑轮和滑车装置，一头绑在树上，另一头绑在架好的柱子上，然后开始拉绳子。滑轮移动了一点，但树干只动了一下，便再也不动了。它好像对我说：「你拉不直我了，现在太迟了。今天我长成这个样子，都是因为你的疏忽。我不能再弯了。」

最后，我失望地拿起锯子，锯掉了西侧那根大树枝。然后倒退几步，看看成果如何。那棵树有一大部分都被我锯掉了，留下一个直径约20公分宽的大锯痕，以及一条向上生长的小嫩枝。

……最近我又去看了那棵树。它长得很茂盛，形状变得好看多了，同时也为那栋房子带来许多好处。但它还小的时候所经历的创伤是多么深；当初为了拉直它所用的方法又多么令人不忍。刚种那棵树时，只要一根绳子就能够帮助它抵挡强风。我原本可以，也应该顺手就把绳子绑上的，但是我没这么做，于是它就顺着风势长弯了。

孩子就像树一样。他们还小的时候，在生活上都可以被塑造和导正，通常不需费太多力气。箴言的作者就说过：「教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离」〔箴言22：6〕。这样的训练要在家中扎根。¹⁶

以赛亚说：「你的儿女都要受耶和华的教训；你的儿女必大享平安」（以赛亚书54：13）。

所以，要带领你们的儿女，从他们还很小的时候就引导他们，指点他们，教他们明白主的道，使平安永远伴随他们一生。¹⁷

如果儿女叛逆，父母还是应当继续为他们祈祷，爱他们，帮助他们。

我知道有些父母尽管对儿女倾注爱心，忠诚不渝地谆谆教诲，结果却看到孩子不走正路；他们伤心落泪，只因儿女固执任性，追求会招致不幸后果的道路。我对此深感同情，并且要引用以西结的话对这些父母说：「儿子必不担当父亲的罪孽，父亲也不担当儿子的罪孽」（以西结书18：20）。¹⁸

有时候，你们即使尽了一切努力，还是会有叛逆的儿女。你们要坚持，不要轻言放弃。只要你们努力，就没有损失。要坚持下去。¹⁹

如果有人有儿女或心爱的人陷入那种〔叛逆〕状况，请不要放弃。为他们祈祷，爱他们，伸出援手去帮助他们。²⁰

有时候看起来似乎太晚了。……但是也别忘了我那棵无刺的槐树〔见第171-172页〕：它所受的砍伐和苦难终究造就了美好的成果，后来更长成一片遮阳的树荫。²¹

只要我们寻求上天的帮忙，培养互爱互重的精神，就能巩固我们的家庭。

〔养家〕可能不容易，充满挫折与挑战，而且需要勇气和耐心。……爱会让事情改观——就是那种从儿童时期直到青少年尴尬岁月始终慷慨给予的爱，这对孩子的影响是花再多的钱也买不到的。

——要有耐心，加上节制你们的舌头，约束自己的愤怒。……

——要迅于鼓励和赞美，迟于批评。

有了这些，再加上祈祷，就能成就奇迹。你〔们〕无法独自完成，你〔们〕需要上天帮助你〔们〕养育上天的孩子。他们是你的孩子，更是天父的孩子。²²

每一个小孩，不管好坏或平庸，几乎都是家庭的产物。孩子经过了这些年的成长，他们的生活大多是家庭教育的延伸和反映。如果家庭充满严苛、虐待、不休止的愤怒、不忠，那么所结的果子如何就显而易见了，而且很可能这家庭的后代也会重蹈覆辙。反过来说，如果家庭中有容忍、宽恕、尊重、体恤、敦厚、仁慈、爱心，那果子也一样很好辨认，而且会一直结果实。这些果实必然硕大、鲜甜且美好。若父母亲也教导并表现慈悲的胸怀，那么子孙在生活上和行为上也一定会仿效。

我恳请各地为人父母者一扫往日的严苛，控制我们的愤怒，放低我们的音调，用怜恤、爱心和尊重来对待家中的每一个人。²³

古语云：「回答柔和，使怒消退。」（箴言15：1）温柔的言语不会让我们陷入麻烦。只有在提高声调、火花飞扬时，才会小题大作。……天上的声音是微小的〔见列王纪上19：11-12〕；所以，家庭中安宁的声音也应该是微小的。²⁴

家里当然需要有家规，但严厉的处罚和残酷的处罚并不能纠正行为，反而是带来憎恨和痛苦。这样的家规无济于事，只会使问题更加严重，弄巧成拙。²⁵

世界上没有一种管教方法比得上爱的管教，因为爱本身就有一种神奇的力量。²⁶

让我们继续努力巩固我们的家庭。让丈夫和妻子培养对彼此绝对忠诚的态度。我们不要把对方视为理所当然，却要不断培养互爱互重的精神。²⁷

神啊，永恒之父，请祝福父母亲能用爱心、耐心和鼓励来教导由您而来的最宝贝的孩子，让他们都受到保护，被引领向善，在成长的过程中，为他们也将成为其中一份子的世界带来幸福。²⁸

研读与教导的建议

问题

兴格莱会长教导「家庭关系在一切关系中是最为神圣的」（第1部分）。这项真理对我们与家人的关系会有何影响？它会如何影响我们在时间和活动安排上的优先顺序？
父母为什么应当「尽全力以福音原则来教导及扶养自己的子女」？（见第2部分）家中的福音教导如何造福了你的家庭？父母在致力于帮助子女奉行福音方面能作哪些改进？
复习兴格莱会长对家庭祈祷的祝福所作的教导（见第3部分）。你认为家庭祈祷为什么会带来祝福？你因为经常作家庭祈祷而体验过哪些祝福？我们忽略家庭祈祷的话会失去什么？
我们可以从戈登•兴格莱小时候举行家人家庭晚会的经验中学到什么？（见第4部分）家人家庭晚会为你的家庭带来了哪些祝福？
复习兴格莱会长那棵蜜槐树的故事（见第5部分）。这个故事可以如何应用在你身上？
兴格莱会长在第6部分的教导如何协助有儿女误入歧途的父母？父母和其他人可以用哪些方法伸出爱的援手？
父母用爱而不是用愤怒来管教儿女为什么是很重要的？父母要用爱来管教的话，可以做哪些事？家人之间要如何培养互爱互重的精神？（见第7部分）

教学辅助说明

「你可能觉得自己不太了解某项你正准备去教导的原则，然而当你虔敬地加以研究，力求实践，准备好去教导，与人分享，你自己的见证必会得到巩固，也会更加深刻。」（教导，没有更伟大的召唤〔1999〕，第19页）