Глава 6

Слышать голос Господа

Как мы можем получить личное откровение от Господа?

Вступление

Президент Гарольд Б. Ли однажды сказал: “Вера, наполняющая мою душу, началась с простого свидетельства, которое я получил ребенком – я думаю, мне тогда было лет десять или одиннадцать. Я был с отцом на ферме далеко от нашего дома, стараясь найти для себя занятие в ожидании, пока папа закончит дела и сможет вернуться домой. Над забором в нескольких местах возвышались полуразрушенные навесы, привлекавшие любопытного мальчишку, тем более такого любителя приключений, каким был я. Забираясь на забор, я услышал голос, так же четко и ясно, как вы слышите сейчас мой. Голос назвал меня по имени и сказал: “Не ходи туда!” Я обернулся, чтобы посмотреть на отца и проверить, не он ли говорит со мной, но отец был на другом краю поля. Вокруг никого не было. Тогда своим детским разумом я понял, что кто-то есть за моей спиной, поскольку я точно слышал голос. С тех пор, когда я слышу или читаю истории про Пророка Джозефа Смита, я понимаю, что это означает – “слышать голос”, потому что у меня у самого был такой опыт”¹.

Хотя Господь может и не говорить с нами громким голосом, по мере того, как мы учимся разговаривать с Ним и понимать, как Он общается с нами, мы начинаем узнавать Его. Президент Ли сказал: “Познать Бога и Иисуса Христа, которого Он послал (см. от Иоанна 17:3), как сам Учитель сказал Своим ученикам, означает встать на правильный путь, который ведет к жизни вечной в присутствии этих прославленных существ”².

Изображение

Enos praying

Пророк Енос обращался к Господу в искренней молитве. Мы также должны усердно искать “общения с... нашим Небесным Отцом, получать ответы на наши вопросы и просьбы, и силы, чтобы справляться с повседневными заботами”.

Учения Гарольда Б. Ли

Какими путями Небесный Отец общается со Своими детьми?

Однажды я слушал вдохновенную проповедь Президента [Дж. Рубена] Кларка в Университете имени Бригама Янга. Он анализировал различные виды откровений, которые приходят к нам. Сначала он говорил о теофаниях, видениях, когда Отец, или Сын, или Оба вместе лично являлись или непосредственно говорили с человеком. Моисей говорил с Господом лицом к лицу (см. Моисей 1:1–4); у Даниила было видение (см. Даниил 10). Когда Учитель пришел к Иоанну Крестителю, чтобы креститься от него, вы помните, раздался “глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение” (от Матфея 3:17). Также во время обращения Павла ему было личное видение, и был слышен голос (см. Деяния 9:1–6). В эпизоде Преображения, когда Петр, Иаков и Иоанн пошли с Учителем на высокую гору, перед ними явились Моисей и Илия, и снова голос был слышен, говорящий с Небес: “Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение” (от Матфея 17:5).

Из всех видений нашего времени, возможно, самым великим было явление Отца и Сына Пророку Джозефу Смиту в роще (см. Джозеф Смит – История 1:14–17). Вслед за этим было еще несколько видений, одно из которых описано в 110-м разделе книги “Учение и Заветы”, когда Джозефу и Оливеру явился Спаситель.

О другом пути, которым мы получаем откровения, говорил Пророк Енос. Он излагает это очень важное событие в своей летописи в Книге Мормона: “И, в то время как я боролся в духе, вот, голос Господень снова сошел на меня мысленно” (Енос 1:10).

Другими словами, иногда мы слышим голос Господа в своих мыслях, и это производит такое же сильное впечатление, как если бы Он протрубил в фанфары прямо нам в уши.

В эпизоде из Книги Мормона Нефий порицает своих братьев, призывая их к покаянию, и дополняет наше представление об этом канале связи, говоря: “Он говорил вам тихим и кротким голосом, но вы были лишены всякого чувства и потому не восприняли слов его” (1 Нефий 17:45).

Так Господь через откровение приносит в наши умы мысли, которые звучат подобно голосу. Разрешите мне принести смиренное свидетельство в подтверждение этого. Однажды я оказался в ситуации, когда мне срочно нужна была помощь. Господь знал, что я нуждаюсь в помощи, поскольку я выполнял важную миссию. Я проснулся ранним утром и понял, как надо решать одну проблему, с которой я планировал справиться совершенно другим способом. Путь ее решения так ясно предстал у меня в мыслях, когда я лежал там в то утро, как будто кто-то сел на край моей постели и четко объяснил мне, что надо делать. Да, голос Господа приходит в наш разум, и мы можем следовать его наставлениям.

Силой Святого Духа мы также получаем откровения. Господь сказал Пророку Джозефу Смиту в ранние годы Церкви: “Я скажу тебе в разуме твоем и в сердце твоем Святым Духом, …Который будет пребывать в сердце твоем. Вот, это есть дух откровения (У. и З. 8:2–3). Вы помните, как Учитель утешал учеников незадолго до Своего распятия на кресте, говоря: “если Я не пойду, Утешитель не придет к вам… Когда же придет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: …и будущее возвестит вам” (от Иоанна 16:7, 13), “и напомнит вам все” (от Иоанна 14:26). В этом мы видим силу Духа Святого. Пророк Джозеф Смит говорил об этом так: “Ни один человек не может получить Святого Духа, не получая откровений. Святой Дух есть носитель откровения” (Tea-chings of the Prophet Joseph Smith, р. 328).

Я бы хотел перефразировать это и сказать так: любой Святой последних дней, крестившийся и рукоположенный надлежащей властью для получения Святого Духа, если не получил откровения от Духа Святого, также не получил и сам дар Святого Духа, на который он претендует. Здесь сосредоточено очень важное положение. Позвольте мне процитировать то, что сказал об откровении Пророк Джозеф Смит:

“Человек извлекает для себя пользу, приняв к сведению первые же указания Духа откровения; например, когда вы чувствуете, как чистый разум вливается в вас, это может вызвать у вас неожиданный всплеск идей, так что, реагируя на него, вы можете убедиться в их осуществлении в тот же день или в ближайшее время; иначе говоря, то, что представил вашему разуму Дух Божий, осуществится, и, таким образом, познавая Дух Божий и понимая Его, вы можете достигнуть высот откровения, пока не станете совершенными в Иисусе Христе” (History of the Church, 3:381).

В каких случаях вы можете получать откровения? Поражает ли вас, когда вы слышите, что все вы, члены Церкви, получившие Святого Духа, можете получать откровения? Не о Президенте Церкви, не о том, как выполнять призвания в вашем приходе, коле или миссии; но каждый для себя, для своей жизненной ситуации имеет право получить откровение от Святого Духа.

У каждого человека есть привилегия использовать этот дар и эти способности в осуществлении своих собственных планов; в воспитании детей надлежащим образом; в своей работе и во всех своих делах. Ему дано право пользоваться Духом откровения и вдохновения, чтобы совершать правильные поступки, быть мудрым и предусмотрительным, справедливым и добрым во всем, что он делает. Я знаю, что это истинный закон, и хотел бы, чтобы каждый Святой последних дней знал его. Теперь, все мы должны стараться различать неожиданно приходящие к нам мысли и внимать им, и, если мы будем прислушиваться к ним, следовать этим побуждениям, мы все – каждый из нас – сможем вырасти в Духе откровения.

Есть еще один путь, которым может приходить откровение, и это – во сне. О, я не собираюсь убеждать вас, что каждый ваш сон есть прямое откровение от Господа. Но я опасаюсь, что в эти искусительные времена среди нас есть те, кто склонен пренебрегать любыми снами как не имеющими ни смысла, ни значения. Однако во многих местах Священных Писаний рассказывается о том, как Господь руководил Своим народом и давал наставления во сне.

То, к чему каждый из нас должен стремиться, – это жить по заповедям Господа, чтобы Он мог отвечать на наши молитвы, как и на молитвы наших близких и руководителей Церкви о нас. Мы всегда молимся о членах Церкви и благодарим Бога, когда знаем, что они молятся о нас. Если мы будем жить праведно, то Господь будет руководить нами – являясь лично, или давая нам услышать Свой настоящий голос, или формируя мысли в нашем сознании, или посылая вдохновляющие чувства в наше сердце и нашу душу. И как же мы должны быть благодарны, когда Господь посылает нам сны, в которых являет нам вечную красоту, предупреждает нас, дает наставления или утешает нас особым образом. Да, если мы живем достойно, Господь будет вести нас к нашему спасению и для нашего блага.

Как один из самых меньших среди вас, занимая этот пост, я хочу принести вам мое смиренное свидетельство о том, что я получил от голоса свыше и властью откровения знание и понимание того, что Бог есть.

Я приношу вам мое торжественное свидетельство, что Церковь сегодня управляется откровением. Каждая душа в Церкви, благословленная получением Святого Духа, имеет власть получать откровения. Да поможет Бог вам и мне всегда жить так, чтобы Господь мог отвечать через нас на молитвы праведных³.

Как мы можем молиться нашему Небесному Отцу, чтобы Он руководил нами?

Есть огромная разница между молитвой и разговором с Богом. Я слышал молитвы нескольких человек, которые действительно говорили с Богом. Одним из них был старейшина Чарльз А. Каллис. Когда он молился у святого алтаря в храме или когда мы, выполняя трудную миссию, вместе становились на колени и молились, я никогда не слышал его слов в обычном понимании, но когда он говорил, мне казалось, что он стоит у входа в обитель нашего Отца и разговаривает с Божественными существами. Не говорите молитву, не читайте молитву, но учитесь говорить с Богом, и такой разговор с Богом и будет молитвой, которую, я думаю, имел в виду Мороний, когда писал заключительную главу нашей Книги Мормона:

“И когда вы получите эти писания, я увещеваю вас спросить Бога, Отца Вечного, во имя Христа, достоверны ли они; и если вы спросите с искренним сердцем и истинным желанием, с верою во Христа, Он откроет вам правду о них силою Духа Святого” (Мороний 10:4).

И именно такой в моем понимании должна быть молитва с верою… верою в Бога и в Его Сына, Иисуса Христа, без которой ни один человек не может говорить с Господом⁴.

Я узнал о случае, который произошел с нашим возлюбленным Ричардом Эвансом [из Кворума Двенадцати Апостолов] в одной из его поездок. Несколько дней назад он сидел на обеде рядом с выдающимся руководителем производства, который рассказал ему в нескольких простых предложениях о своих тяжелых проблемах и о том, как он с ними справляется и как принимает решения. “Когда я встаю утром, – рассказывал он, – я часто чувствую, что проблема сильнее меня, но если я опускаюсь на колени и говорю просто: ‘Боже, помоги мне сделать то, что я должен сделать сегодня’, – ко мне приходят силы, и я чувствую, что могу с ней справиться. Я думаю о Нем как о своем Отце и разговариваю с Ним просто и прямо, так же, как я раньше говорил с моим отцом, когда он жил здесь, на Земле”.

Старейшина Эванс вспоминает: “Я почувствовал смирение и свое несовершенство, сидя в тот вечер рядом с этим искренним и простым человеком. Мой собеседник принадлежал к другой вере, но я уверен, что он не мог бы говорить с Богом с таким успехом и убежденностью, если бы думал о Нем как о простой силе или как о призрачном существе, о природе и цели которого он не знает ничего или по крайней мере ничего такого, что дало бы ему чувство уверенности в том, что он на самом деле говорил со своим Отцом”.

Как сказал своему семейству Иаков: “О, как велика святость Бога нашего! Ибо все известно Ему, нет ничего, чего не знал бы Он” (2 Нефий 9:20). Если вы будете помнить об этом, то у вас будет точка отсчета, у вас установятся отношения с Богом. Мы – Его сыновья, Его дочери. Он знает вас. Он знает все и обо всем заранее, Он знает, где и когда мы будем жить. И только Ему одному мы можем всецело верить⁵.

Одно из самых великих владений или самых ценных знаний, которые у нас могут быть, – это то, что Господь слышит и отвечает на молитвы, или, говоря по-другому, что мы можем научиться разговаривать с Богом. Молиться – это не только произносить слова, как учат некоторые другие церкви, но и признавать, что Бог, наш Небесный Отец, и Его Сын, Иисус Христос, – живые, реальные лица и что благодаря другому члену Божества, Святому Духу, мы можем общаться с Ним, нашим Небесным Отцом, получать ответы на наши вопросы и просьбы и силы, чтобы справляться с повседневными заботами⁶.

С покорностью будьте готовы вместе с Павлом вопрошать: “Господи! что повелишь мне делать?” (Деяния 9:6). И вместе с юношей Самуилом храбро восклицать: “Говори, Господи, ибо слышит раб Твой” (1-я Царств 3:9). Будьте смиренными, исполненными молитвы, и Господь поведет вас за руку и ответит на молитвы ваши (см. У. и З. 112:10)⁷.

Президент [Дэвид О.] Маккей учил нас однажды в храме: “Хочу сказать вам одну вещь. Когда Господь говорит вам, что вы должны делать, то надо набраться мужества и исполнить это, иначе вам лучше не обращаться к Нему снова”. В том, что это так, я убедился на собственном опыте. Иногда посреди ночи я просыпался и не мог заснуть снова, пока не вставал и не записывал взволновавшую меня мысль. Однако требуется немало мужества, чтобы поступать так, как нам было сказано в ответ на наши молитвы⁸.

Поститесь, пропуская два приема пищи в первое воскресенье месяца, и жертвуйте в полном объеме сэкономленные во время поста деньги. Господь сказал Исаии, что те, кто будет так поститься и делиться хлебом с голодными, смогут взывать к Господу, и Он услышит, будут восклицать – и Господь ответит: “вот Я” (см. Исаия 58:6–9). Это один из способов установить контакт с Господом. Попробуйте делать так в этом году. В совершенстве исполняйте закон поста⁹.

Когда мы стоим на перекрестке, выбирая одно из двух альтернативных решений, давайте помнить наставления Господа в отношении того, что мы должны делать: вы должны изучить вопрос, принять решение, а затем спросить Господа, правильно ли оно, и тогда либо вы почувствуете, что “возгорелось” в груди вашей, и это означает, что решение правильное, либо ваши “мысли остановятся” и вы забудете то, что неправильно (см. У. и З. 9:7–9). И еще, как обещал Господь, “Дух будет дан вам молитвой веры” (У. и З. 42:14).

Если мы искренне хотим узнать истину, мы можем обратиться в духовный мир в поисках ответов, которые помогут нам обрести не только великие благословения, но также великое свидетельство в наших сердцах о том, что наши поступки, наша жизнь и наши труды имеют печать одобрения Господа и Творца всех нас¹⁰.

Изображение

Samuel hearing the Lord's voice

Подобно молодому Самуилу, мы должны быть готовы сказать: “Говори, Господи, ибо слышит раб Твой” (1-я Царств 3:9) - и затем смело поступать так, как нам будет сказано в ответе на молитву.

Что мы можем делать, чтобы получить личное откровение от Господа?

Самое важное из того, что вы можете делать, – это научиться разговаривать с Богом. Говорите с Ним так, как говорили бы с вашим земным отцом, потому что Он действительно ваш Отец и хочет, чтобы вы говорили с Ним. Он хочет, чтобы вы научились слушать, когда Он будет внушать вам наставления через Святого Духа о том, что вы должны делать. Если вы научитесь внимать внезапно приходящим в ваше сознание мыслям и идеям, вы получите помощь в тот самый час, когда будете в ней нуждаться. Если вы обретете способность различать эти побуждения, вы научитесь ходить в духе откровения¹¹.

Как мы развиваем в себе духовные качества, необходимые для того, чтобы более полно выполнить свою земную миссию, и таким образом получаем возможность использовать в своих целях безграничную власть Господа?

Аммон частично ответил на этот вопрос: “Да, тот, кто кается, верует и совершает добрые дела, и постоянно молится, без перерыва, – тому дается познание о тайнах Божиих…” (Алма 26:22).

Давид, псалмопевец, еще юношей познал источник духовной силы: “Остановитесь и познайте, что Я – Бог. Господь… заступник наш – Бог Иакова” (Псалтирь 45:11–12).

Древние Пророки знали, и это должны узнать все, как нужно общаться с Господом в молитве, говорить с Ним и затем получать ответы тем способом, какой выберет Сам Господь.

Господь сказал Илии, Пророку: “Выйди и стань на горе пред лицом Господним, и вот, Господь пройдет, и большой и сильный ветер, раздирающий горы и сокрушающий скалы пред Господом, но не в ветре Господь; после ветра землетрясение, но не в землетрясении Господь;

После землетрясения огонь, но не в огне Господь; после огня веяние тихого ветра, [и там Господь].

Услышав сие, Илия закрыл лицо свое милотью своею, и вышел, и стал у входа в пещеру” (3-я Царств 19:11–13).

Очень часто, когда Бог говорит тихим, спокойным голосом, подобным веянию тихого ветра, каким Он говорил с Илией в пещере, его нельзя услышать нашим слухом, нашими ушами, потому что мы можем не настроиться, словно неисправный радиоприемник, на ту волну, на которой звучит бесконечная мудрость.

Как часто в наши дни мужчины и женщины живут вдали от всего духовного, и когда Господь обращается к их разуму словами, которые обычное ухо не услышит, или говорит с ними через уполномоченных слуг, которые, когда руководимы Духом, и есть Его единственный голос, то эти люди слышат только шум, как это было в Иерусалиме. Поэтому они не получают ни вдохновенной мудрости, ни внутренней убежденности в том, что это мысли Господа звучали через Его Пророков – руководителей Церкви.

Енос, внук Легия, объясняет нам, почему одни люди могут получать знание о Божьих истинах, а другие не могут. Енос пишет, как он старался получить прощение своих грехов, чтобы удостоиться своего высокого призвания.

Он завершает словами: “И, в то время как я боролся в духе, вот, голос Господень снова сошел на меня мысленно, говоря: Я буду навещать братьев твоих по мере их усердия в соблюдении заповедей Моих” (Енос 1:10).

Здесь простым языком излагается великая истина: не Господь отделяет Себя от нас. Это мы отделяем себя от Господа тем, что не соблюдаем Его заповеди¹².

Прося Господа о благословениях, мы прежде должны убедиться, что живем достойно того, чтобы получить благословения, о которых молимся¹³.

Разве вы не хотели бы жить так, чтобы, когда Бог говорил, вы могли слышать Его, или быть достойными визита Ангела, или даже быть готовыми войти в присутствие Господа? Господь сказал нам, как мы должны подготовиться к этому. В этих словах содержится великое откровение: “Истинно так речет Господь: И будет так, что каждая душа, которая оставит грехи свои, приходит ко Мне и призывает имя Мое, и повинуется голосу Моему, и соблюдает заповеди Мои, увидит лицо Мое и будет знать, что Я есть” (У. и З. 93:1).

Когда голос прозвучал с Небес к людям в земле Изобилие, они его не услышали. Для них это был всего лишь беспорядочный шум, а когда они настроили свои сердца, то смогли услышать слова, но не смогли понять их; когда же они сосредоточились на них всем сердцем и разумом, тогда смогли понять то, что услышали (см. 3 Нефий 11:3–5)¹⁴.

Бог дал возможность каждому из нас жить так, чтобы мы могли наслаждаться общением с Божеством через Святого Духа, знать без тени сомнения, что Господь живет, и быть готовыми войти, когда придет срок, в Его присутствие¹⁵.