Глава 9

Внимать словам истинного посланника Иисуса Христа

Как мы можем быть более достойными и преданными последователями живущего Пророка?

Вступление

После кончины Президента Джозефа Филдинга Смита в июле 1972 года Гарольд Б. Ли стал одиннадцатым Президентом Церкви. Вскоре после этого Президент Ли посетил комнату в храме в Солт-Лейк-Сити, где висели портреты десяти его предшественников. “Там я усердно молился, – вспоминал он, – и, размышляя, всматривался в портреты этих людей Бога – преданных, чистых сердцем, избранных Богом благородных людей, моих предшественников в этом призвании”. Он вспоминал характеры и достижения каждого из Пророков этого заключительного устроения и наконец подошел к последнему портрету. “Там был он – Президент Джозеф Филдинг Смит, мой возлюбленный Пророк-руководитель, который никогда не шел на компромисс ради истины; на его лице была улыбка. Мне показалось в тот краткий миг, что он как будто вручил мне жезл праведности, говоря: ‘Иди – и поступай так же’.

Я знаю, со свидетельством от Духа более сильным, чем я мог бы увидеть глазами, что истинны слова Господа: “Ключи Царства Божия вручены человеку на Земле [от Президента Джозефа Смита, через его последователей и до наших дней], и оттуда Евангелие распространится до концов Земли” (У. и З. 65:2)¹.

Президент Церкви – единственный человек на Земле, наделенный властью распоряжаться всеми ключами священства. Один из Пророков последних дней учил: “Когда Президент Церкви болен или не способен справляться полностью со всеми своими обязанностями, его два советника, которые вместе с ним составляют Кворум Первого Президентства, выполняют обязанности Президентства. Любые важные вопросы, официальные взгляды, программы или учения с молитвой обсуждаются советниками из Первого Президентства и членами Кворума Двенадцати Апостолов. Ни одно решение не исходит от Первого Президентства и Кворума Двенадцати без полного и единодушного одобрения всеми участвующими в обсуждении. С таким вдохновенным руководством и таким порядком Церковь будет двигаться вперед без остановки”².

Как члены Церкви Господа, мы можем полностью довериться руководству живущего Пророка, которого Президент Ли назвал “истинным посланником” Господа. Президент Ли учил, что “если дети Господа, к которым относятся все живущие на этой Земле, независимо от национальности, цвета кожи или убеждений, будут внимать призывам истинного посланника Евангелия Иисуса Христа, …то каждый сможет в свое время увидеть Его и познать, что Он есть”³.

Следуя за Пророком Господа, мы сможем благополучно достигнуть нашей конечной цели – войти в присутствие Небесного Отца.

Учения Гарольда Б. Ли

Как Президент Церкви служит хранителем Господнего Царства?

Помните, что глава этой Церкви – не ее Президент. Глава этой Церкви – Господь и Учитель, Иисус Христос, Который правит и царствует. Среди всей этой суеты мы можем знать наверняка, что правит Он, и лучше нам это не забывать⁴.

Иисус “есть глава тела Церкви; Он – начаток, первенец из мертвых, дабы иметь Ему во всем первенство” (к Колоссянам 1:18). Однако истина и то, что в каждом устроении, когда на Земле было Его Евангелие и была установлена Его Церковь, Господь назначал и наделял властью одного человека, который получал титул Президента Церкви, становясь Пророком, Провидцем и Носителем откровений для Церкви. Такие титулы, как и получение такой власти, не делают человека “главой Церкви”; это место принадлежит Иисусу Христу. Но тот призванный, однако, становится глашатаем Бога, посланником и наместником Бога, через Которого Он говорит со Своим народом и дает наставления, назначает или отменяет законы и таинства или предостерегает от суждений.

Президент Церкви – это хранитель Господнего дома, или Царства. В его руки переданы ключи от каждой комнаты этого дома. По указанию Господа он вручает ключи другим членам Церкви, передавая им таким образом полномочия крестить, проповедовать Евангелие, благословлять больных, руководить или обучать других в различных чинах. Только нескольким избранным он дает власть руководить исполнением храмовых таинств, в том числе проводить обряды бракосочетания, “чтобы связать на Земле и на Небесах”⁵.

Пророк – это вдохновленный и Божественно избранный Носитель откровений и истолкователь разума и воли Бога. В наши дни он владеет ключами Царства Божьего, какие в свое время получил Петр, когда он руководил Церковью на Земле⁶.

Позвольте мне прочитать вам кое-что, написанное [Президентом Дж. Рубеном Кларком-младшим] по другому случаю: “Мы должны понимать… что только Президент Церкви, Председательствующий Первосвященник… имеет право получать для Церкви откровения, как новые, так и поправки к существующим, или давать официальные истолкования Священных Писаний, обязательные для изучения. Он единственный глашатай Божий на Земле для Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, единственной истинной Церкви. Он один может объявлять намерения и волю Бога в отношении Его народа. Ни одно должностное лицо ни в какой другой церкви не имеет этого высокого права и великой привилегии” (Church News, 31 July 1954, 10)⁷.

Только Президент Церкви уполномочен представлять любое новое учение, провозглашая его откровением от Бога, и именно так оно будет принято Советом Двенадцати и поддержано членами Церкви⁸.

Как избирается Президент Церкви?

Тому, кто задает вопрос: “Как выбирают или назначают Президента Церкви?”, следует отвечать прямо и просто, цитируя пятый Символ веры: “Мы верим, что человек должен быть призван Богом через пророчество и через возложение рук теми, кто облечены властью, чтобы проповедовать Евангелие и исполнять таинства его”.

Для будущего Президента Церкви призвание фактически начинается с его посвящения и рукоположения в члены Кворума Двенадцати Апостолов. Такое призвание через пророчество, или, другими словами, через вдохновение от Господа, данное тому, кто владеет ключами президентства, и последующее посвящение и рукоположение, исполняемое тем же лицом, вводит каждого Апостола в кворум священства, состоящий из двенадцати мужчин – носителей Апостольства.

Каждому Апостолу, посвященному и рукоположенному Президентом Церкви, который владеет ключами Царства Божьего вместе с другими посвященными Апостолами, даруется власть священства, необходимая, чтобы занимать любой пост в Церкви, даже пост Президента Церкви, если он будет призван председательствующим лицом и поддержан голосованием полномочного собрания членов Церкви.

Сразу после смерти Президента следующая по рангу инстанция, Кворум Двенадцати Апостолов, становится председательствующей властью, и Президент Двенадцати автоматически становится исполняющим обязанности Президента Церкви до тех пор, пока новый Президент Церкви не будет официально посвящен и поддержан в своем чине.

Всех членов Первого Президентства и Апостолов периодически поддерживают как “Пророков, Провидцев и Носителей откровений”. Это значит, что каждый из посвященных Апостолов может стать главой Церкви, если будет “избран Церковью (что в данном случае означает, по истолкованию, Кворум Двенадцати), назначен и посвящен в этот чин и пользуется доверием и поддерживается верой и молитвами Церкви”. В откровении по этому вопросу указано одно условие: он должен быть старшим членом, или Президентом, этого Кворума (см. У. и З. 107:22)⁹.

Когда я занимал место самого молодого члена в Совете Двенадцати, первая церковная реорганизация, в которой мне было разрешено участвовать, происходила в связи с кончиной Президента [Хибера Дж.] Гранта. Когда [новый] Президент объявил имена своих советников и они заняли свои места на подиуме, в душе у меня было свидетельство о том, что это те самые люди, которых Господь хотел видеть в Президентстве Церкви. Убеждение было таким сильным, как если бы эту истину кто-то протрубил прямо мне в уши.

Члены этой Церкви не обратятся по-настоящему в веру до тех пор, пока они не обретут уверенности, что их ведут по правильному пути, и ведут люди Бога – вдохновленные и надлежащим образом назначенные Его рукою”¹⁰.

“[Господь] открывает законы, избирает и назначает должностных лиц и имеет право порицать, поправлять или даже отзывать их по Своему желанию. Отсюда вытекает необходимость постоянного [общения] между Ним и Его Церковью посредством прямого откровения. Мы видим это на примерах из разных времен, о которых мы читаем в Священных Писаниях. Этот порядок правления был установлен еще в Эдемском саду. Бог назначил Адама правителем Земли и дал ему законы. В последующем такой порядок укоренился в веках, перейдя от Адама к Ною, от Ноя к Мелхиседеку, Аврааму, Исааку, Иакову, Иосифу, Моисею, Пророку Самуилу, Иоанну Крестителю, Иисусу и Его Апостолам; все они и каждый из них был избран Господом, а не людьми.

Это верно, что люди имеют право голоса в управлении Царством Божьим, но они не могут ни даровать власть, ни отзывать ее. Например, люди не выбирали двенадцать Апостолов Иисуса Христа и не могли своей волей лишить их апостольства. Управление Царством восстановлено в наши дни в том виде, как оно существовало еще в древности. Не люди избрали великого Апостола и Пророка современности – Джозефа Смита, но Бог избрал его; избрал обычным путем, как Он избирал его предшественников, – открытым взору видением и Своим голосом с Небес”¹¹.

Размышляя об этой ответственности [Пророка] и тесно общаясь все эти годы с Братьями, я осознал, что человек, занимающий этот пост, находится под постоянным наблюдением Того, кому мы служим. Никогда и никому Господь не позволит увести эту Церковь с истинного пути. Вы можете быть уверены в этом. Когда я думаю о том, как человек готовится занять руководящее положение в Церкви, я оглядываюсь на свой путь, который занял у меня более тридцати одного года, и вспоминаю все обстоятельства, из которых складывался мой опыт, – какой же это был всеобъемлющий подготовительный процесс! Процесс изменения состава Первого Президентства я сравнивал с тем, как политические партии продвигают своих кандидатов на пост Президента Соединенных Штатов Америки или как происходит коронация царей, и ясно видел, что в соответствии с планом Господа перемены в руководстве Церкви происходят без враждебности и интриг. План определен, и ошибок Господь не совершает, так Он сказал нам¹².

Почему мы должны следовать за Пророком?

Давайте сегодня задумаемся и вспомним, что уже сказал нам Господь. В наши дни на Земле есть Его Пророк, и если вы хотите знать последнее из данных людям откровений, вы можете открыть отчет о последней Генеральной конференции и внимательно прочитать слова Первого Президентства. Это будет самое точное и последнее послание нашего Небесного Отца. Нам не следует полагаться только на образцовые труды Церкви. В дополнение к истинам, изложенным в Священных Писаниях, у нас есть слова, с которыми сегодня – здесь и сейчас – к нам обращается Пророк. Услышим ли мы их и будем ли мы им повиноваться, зависит от нас, зависит от того, хотим ли мы быть спасенными на холме Сиона, когда придет время испытаний¹³.

Так часто сегодня, когда выступают наши наделенные полномочиями братья, мы видим, как некоторые люди встают и говорят: “Где я могу найти авторитетный источник, на который вы ссылаетесь и который может подтвердить мне истинность того, что вы говорите?” Нам хочется ответить: “Возвращайтесь домой и прочитайте выступление нынешнего руководителя Церкви на эту тему – и вы найдете тот авторитетный источник, который ищете, потому что это путь Господа. У нас есть здесь Его Пророк, и откровения нам так же необходимы и так же достаточны, чтобы подтвердить нам истину, как это было в любое время и в любом устроении Евангелия на Земле”¹⁴.

Сегодня наша единственная гарантия безопасности как членов этой Церкви – точное выполнение всего того, что Господь повелел делать Церкви с самых первых дней ее образования. Мы должны учиться внимать словам и заповедям, которые Господь будет давать через Своего Пророка, “по мере того как он будет получать их, ходя передо Мной во всей святости; …будто исходят они из уст Моих, с полным терпением и верой” (У. и З. 21:4–5). Будет еще много такого, что потребует терпения и веры. Может быть, вам не нравится что-то из того, что говорят представители Высшей власти Церкви. Может быть, их слова противоречат вашим политическим взглядам. Может быть, они противоречат вашим общественным взглядам. Может быть, они ограничивают вас в общественной жизни. Но если вы будете прислушиваться ко всему этому столь же внимательно, как если бы оно исходило из уст Самого Господа, с терпением и верой, то сбудется обещание и “врата ада не одолеют вас; да, и Господь развеет силы тьмы перед вами и сделает так, что содрогнутся Небеса на ваше благо и для славы имени Его” (У. и З. 21:6)¹⁵.

Для вас, Святых последних дней, где бы вы ни находились, это обещание [в У. и З. 21:4–6] будет выполнено, если вы будете следовать за руководителями, которых Господь поставил в Церкви, и будете внимать их наставлениям с терпением и верой¹⁶.

Полагайтесь на слова Президента Церкви. Если у вас есть проблемы и вы хотите обрести свет и стать на правильный путь, слушайте Президента и поступайте, как он говорит¹⁷.

Если наши люди хотят иметь надежное и безопасное руководство в эти [тревожные] времена лжи и обмана, они должны следовать за своими церковными руководителями и стремиться обрести помощь Духа Господнего, чтобы не стать жертвой коварных манипуляторов людских душ, хитростью и обманом стремящихся привлечь внимание и найти поклонников для решения своих задач и выполнения собственных, иногда зловещих планов¹⁸.

Во времена Учителя было много тех, кто не принимал Его как Сына Бога. Некоторые люди говорили: “О, Он всего лишь сын плотника Иосифа”. Другие называли Его “Вельзевулом, князем бесовским”, то есть сыном дьявола. Видя, как Он совершает некоторые удивительные вещи, люди говорили: “Он любит есть и пить вино”, – подразумевая, что Он только этим и занимается. Очень немногие могли сказать: “Ты – Христос, Сын Бога Живого” (от Матфея 16:16). Почему же не все могли увидеть в Нем Сына Бога?

Мы поем: “Хотел бы я быть с Ним, когда Он брал детей на руки” (см. “I Think When I Read That Sweet Story,” Children’s Songbook, 56). Многие наши люди не смогут принять Его, не приняв учений, которые дают им учителя праведности, вдохновленные этим же Спасителем. Если мы не можем принять Его представителей здесь, нам нелегко будет принять и Самого Учителя, по-явись Он перед нами.

Когда я служил на миссии, однажды вместе с другими миссионерами и нашим президентом миссии мы поехали к тюрьме Картиджа. Находясь под сильным впечатлением атмосферы места, где Пророк и его брат Хайрам встретили свою мученическую смерть, мы попросили президента рассказать о событиях, которые предшествовали смерти Пророка. Я был глубоко потрясен словами президента миссии: “Когда Пророк Джозеф Смит умер, было много тех, кто претерпел вместе с ним духовную смерть. То же происходит и во время каждого изменения в руководстве Царства Божьего. Когда умер Бригам Янг, многие умерли вместе с ним духовно, и так же было, когда скончался Джон Тейлор и каждый из живших после него Президентов Церкви”.

Иногда мы умираем духовно и отделяем себя от чистейшего духовного света, забывая, что сегодня, здесь и сейчас, у нас есть Пророк¹⁹.

Роль, которую выполняют эти посланники Небес, представляющие Господа в каждом устроении Евангелия на Земле, может быть проиллюстрирована случаем, происшедшим с одним путешественником в Северной Европе. Он отправлялся на корабле из Стокгольма, Швеция, в Балтийское море. В начале пути судно должно было проплыть мимо тысячи или больше островов. Стоя на палубе и глядя вперед, путешественник стал волноваться, поскольку, как ему показалось, курс был проложен неправильно. Почему бы не проплыть ближе к этому острову или к тому, еще более интересному, чем плыть там, куда вел корабль штурман? Почти раздраженно он говорил себе: “Что случилось с этим старым штурманом? Он разучился прокладывать курс?” И тут внезапно он заметил буйки по ходу движения, которые выглядели как простые столбики, торчащие из воды. Кто-то тщательно исследовал эти проливы и отметил самый безопасный курс для судов. Подобно этому прокладывается жизненный путь к бессмертию и жизни вечной: используя небесные карты, “штурманы Бога” указали нам курс для самого безопасного и счастливого пути и предупредили об опасных участках на нем²⁰.

Господь будет следить за тем, чтобы Его слуги правильно руководили Его Церковью. Его Пророки, получая вдохновение от Господа, будут говорить членам Церкви: “Вот путь, идите по нему” (Исаия 30:21). Даже во времена кризисов, которые происходят в наши дни, как было сказано в современном откровении, Господь хотел бы видеть стабильность и единомыслие. Помните, как Он сказал Своим ученикам: “Но ученики Мои будут стоять в святых местах и не двинутся” (У. и З. 45:32)²¹.