Ew. Mateusza 23

Zbawiciel potępia obłudę

Jesus talking to Pharisees in Jerusalem. Movie still from The Life of Jesus Christ Bible Videos.

Podczas ostatniego tygodnia Swej doczesnej posługi Zbawiciel potępił obłudę uczonych w piśmie i faryzeuszy. Ta lekcja może pomóc ci w unikaniu obłudy i byciu pokornym naśladowcą Jezusa Chrystusa.

Rozumienie kontekstu pism świętych. Uczenie się o kulturze i zwyczajach z czasów Nowego Testamentu pomoże uczniom lepiej zrozumieć Nowy Testament. Rozumienie kontekstu pism świętych przygotuje uczniów na rozpoznawanie przesłania natchnionych kronikarzy.

Przygotowanie uczniów: Poproś uczniów, aby pomyśleli o ludziach, którzy starają się podążać za Zbawicielem, służąc bliźnim szczerze i z czystych pobudek.

Przykładowe ćwiczenia

Jeśli dla uczniów korzystniejsze od poznania nauk Zbawiciela o obłudzie mogłoby być dowiedzenie się o ochronie, jaką oferuje nam Pan, możesz przeprowadzić ćwiczenie dotyczące wersetu Ew. Mateusza 23:37 z części „Dodatkowe ćwiczenia”.

Czym jest obłuda?

Przygotuj trzy nieprzezroczyste kubeczki. Pierwszy ubrudź na zewnątrz, drugi ubrudź w środku, a trzeci kubek pozostaw czysty. Pokaż te kubeczki wszystkim w klasie i zapytaj, z którego chcieliby się czegoś napić. Poproś jednego z uczniów, aby obejrzał wnętrze kubeczków i wyjaśnił, z którego z nich wolałby się napić i dlaczego.

Photo of three cups. One that is dirty on the inside, one that is dirty on the outside, and one that is clean

• W jakim sensie te brudne kubki mogą symbolizować obłudników?

Gdy uczniowie będą omawiać temat obłudy, powinni patrzeć w głąb siebie i skupiać się na sobie. Unikaj sytuacji, w których uczniowie wytykaliby obłudę innym ludziom.

Słowo obłudnik jest tłumaczone z greckiego słowa oznaczającego „aktora” i odnosi się do kogoś, kto udaje, wyolbrzymia lub jest niekonsekwentny w swoich czynach i zwodzi przez to innych. Słowo to, ogólnie mówiąc, opisuje kogoś, kto udaje religijność, ale tak naprawdę religijny nie jest. Może także odnosić się do osoby, która udaje, że nie jest religijna, a tak naprawdę taka jest.

Studiując rozdział Ew. Mateusza 23 , szukaj prawd, które pomogą ci unikać obłudy i stawać się bardziej podobnym do Jezusa Chrystusa.

Częścią finalnego przesłania Zbawiciela, przekazanego publicznie podczas ostatniego tygodnia Jego doczesnej posługi, było potępienie obłudy uczonych w piśmie i faryzeuszy. Wskazał On, iż uczeni w piśmie i faryzeusze „[zasiedli] na mównicy Mojżeszowej” ( Ew. Mateusza 23:2), co oznacza, iż uważali się za władnych, by nauczać doktryny oraz interpretować prawo i je egzekwować. Uważali się za wartych więcej niż ktokolwiek inny w synagodze.

Przeczytaj fragment Ew. Mateusza 23:3–7 i odszukaj, co powiedział Zbawiciel o tym, jak przejawiała się obłuda uczonych w piśmie i faryzeuszów. Zanim przejdziesz do lektury, pomocna może być wiedza, iż „rzemyki modlitewne”, zwane także tefilinami ( werset 5.), to małe, skórzane pudełeczka, które Żydzi przywiązywali do czoła i lewego ramienia. Wewnątrz znajdowały się małe zawiniątka papirusu z zapisanymi konkretnymi wersetami ze Starego Testamentu. Żydzi nosili tefiliny, aby pamiętać o przestrzeganiu Bożych przykazań.

Combined image of two men wearing phylacteries and an image of the wailing wall in Jerusalem

Po lekturze warto też obejrzeć film „Phylacteries” [Rzemyki modlitewne] (1:06), dostępny na stronie: ChurchofJesusChrist.org.

Combined image of two men wearing phylacteries and an image of the wailing wall in Jerusalem

• Dlaczego, zgodnie z treścią wersetu 5. , uczeni w piśmie i faryzeusze poszerzali swoje rzemyki i „[wydłużali] frędzle szat swoich”?

Pan nie potępiał tych, którzy nosili rzemyki modlitewne, ale potępiał tych, którzy nosili je obłudnie, czyli powiększali je, aby inni ludzie je widzieli albo żeby wyglądało na to, że są ważniejsi.

• Jakie niebezpieczeństwa wiążą się z ostentacyjnym oddawaniem czci Bogu, powodowanym chęcią bycia zauważonym przez innych ludzi

• Jak sądzisz, dlaczego Bóg chce, abyś Go czcił szczerze i z prawych pobudek?

Zbawiciel nie tylko ostrzegł ludzi, aby nie zachowywali się jak uczeni w piśmie oraz faryzeusze, ale także przemówił bezpośrednio do tych ostatnich. Powiedział o nieszczęściach, które mogą na nich spaść z powodu obłudy (zob. Ew. Mateusza 23:13–33). Słowo biada odnosi się do niedoli, niepokoju i smutku.

Przeczytaj Ew. Mateusza 23:23–28 i odszukaj, co Zbawiciel powiedział faryzeuszom i uczonym w piśmie.

• W jaki sposób te wersety zwiększają twoje rozumienie pojęcia obłudy?

Wyjaśnij uczniom, iż jednym z problemów związanych z obłudą jest to, że nie pozwala nam ona stać się prawdziwie takimi, jak Ojciec Niebieski i Jezus Chrystus. Gdy jesteśmy obłudni, skupiamy się bardziej na tym, jak wyglądamy w oczach innych ludzi, niż na tym, kim się naprawdę stajemy.

• Co powiedziałbyś komuś, kto martwi się, że jest obłudnikiem, gdy popełnia błędy w swoim dążeniu do życia zgodnie z ewangelią?

Jeśli powyższe pytanie sprawia uczniom kłopot, podziel się wypowiedzią Starszego Jeffreya R. Hollanda z części „Komentarz i tło historyczne”.

W jaki sposób możemy unikać obłudy i ją przezwyciężać?

W odróżnieniu od uczonych w piśmie i faryzeuszy Zbawiciel nigdy nie zachował się w sposób obłudny. Nauczał ludzi, że nie powinni postrzegać siebie jako lepszych od innych, ponieważ wszyscy są dziećmi Boga, które są równe w Jego oczach. Świadczył, iż Ojciec Niebieski jest naszym Stworzycielem, a On, Chrystus, został posłany przez Ojca i jest naszym prawdziwym Mistrzem, który daje życie (zob. Tłumaczenie Józefa Smitha, Ew. Mateusza 23:6).

Przeczytaj wersety Ew. Mateusza 23:11–12 i odszukaj nauki, które mogą pomóc nam przezwyciężać obłudę i jej unikać.

• Jak sądzisz, jaką zasadę Jezus Chrystus przekazuje nam w tych wersetach?

Zbawiciel nauczał, że jeśli będziemy pokorni i będziemy służyć bliźnim, Pan nas wywyższy. Pomoże nam stać się bardziej podobnymi do Niego, a poprzez posłuszeństwo Jego przykazaniom i prawdziwą pokutę otrzymamy od Boga wywyższenie w królestwie celestialnym.

• W jaki sposób Jezus Chrystus daje przykład skromności, służenia innym ludziom i unikania obłudy?

• W jaki sposób skromność i służenie innym ludziom pomogą ci unikać obłudy i stawać się bardziej podobnymi do Zbawiciela?

Pokaż następujące oświadczenia i poproś uczniów, aby zastanowili się nad tym, z którym najczęściej się identyfikują. Zachęć uczniów, aby podczas refleksji starali się o przewodnictwo Ducha. Przypomnij im, że Ojciec Niebieski i Jezus Chrystus ich kochają i chcą im pomóc przezwyciężyć obłudę. Uczniowie mogą zapisać swoje przemyślenia w dzienniku do studiowania.

• Udaję kogoś, kim nie jestem.

• Czynię dobro, aby być zauważanym przez innych.

• Często uważam się za lepszego od innych.

• Choć popełniam błędy, szczerze dążę do życia zgodnie z ewangelią.

• Staram się służyć ludziom i nie zabiegam o ich uznanie.

• Staram się być skromny i nie postrzegać się za lepszego od innych ludzi.

Gdy będziesz rozpoznawać obszary, w których możesz być lepszy, staraj się o przewodnictwo Ducha Świętego. Pamiętaj, że Ojciec Niebieski i Jezus Chrystus kochają cię i rozpoznają wszelkie szczere dążenia do życia zgodnego z ewangelią. Gdy będziesz prosić Ojca Niebieskiego o pomoc, pomoże ci On przezwyciężyć wszelką słabość i obłudę.

Komentarz i tło historyczne

Jak Zbawiciel postrzegał obłudnych faryzeuszy i uczonych w piśmie?

W przemówieniu „Głos ostrzeżenia” Starszy D. Todd Christofferson z Kworum Dwunastu Apostołów nauczał, o tym, jak Jezus potępił obłudę faryzeuszy i uczonych w piśmie (Ensign lub Liahona, maj 2017, str. 108–111).

Czy jestem obłudnikiem, gdy popełniam błędy w moich dążeniach do życia zgodnie z ewangelią?

Starszy Jeffrey R. Holland z Kworum Dwunastu Apostołów nauczał:

Official Portrait of Elder Jeffrey R. Holland. Photographed January 2018.

Bracia i siostry, każdy z nas pragnie prowadzić bardziej Chrystusowe życie, niż często nam się udaje. Jeśli szczerze się do tego przyznamy i staramy się dokonywać zmian na lepsze, to nie jesteśmy obłudnikami; jesteśmy ludźmi.

(Jeffrey R. Holland, „Bądźcie wy tedy — w końcu — doskonali”, Ensign lub Liahona, listopad 2017, str. 42)

Dodatkowe ćwiczenia

Alternatywny sposób na rozpoczęcie lekcji

Pomóż uczniom w ocenie potencjalnych problemów w każdej z podanych niżej sytuacji. (Jeśli chcesz, możesz zmienić opisy tak, aby odzwierciedlały lokalne obyczaje i tradycje, które mogą być dla uczniów odpowiedniejsze).

1. Ktoś chodzi na spotkania kościelne, ale bardziej niż oddawanie czci Bogu interesuje go to, by zobaczyli go inni ludzie.

2. Członek Kościoła twierdzi, iż popiera przywódców, a następnie krytykuje podejmowane przez nich decyzje.

3. Ktoś zamieszcza w mediach społecznościowych materiały, które w przesadny sposób opisują jego cnoty.

Gdy uczniowie dokonają oceny powyższych sytuacji, wytłumacz im, kim jest obłudnik, i sprawdź, czy będą w stanie opisać, w jaki sposób podane sytuacje stanowią przykłady obłudy. Następnie zacznijcie studiowanie rozdziału Ew. Mateusza 23 .

Wioski potiomkinowskie i obłuda

W czasie służby w Pierwszym Prezydium Prezydent Dieter F. Uchtdorf posłużył się przykładem wiosek potiomkinowskich, aby przekazać naukę o niebezpieczeństwach, jakie niesie ze sobą obłuda. Możesz pokazać film „On Being Genuine” [O byciu szczerym], dostępny na stronie: ChurchofJesusChrist.org, od oznaczenia czasu 0:00 do 4:59. Uczniowie mogą następnie podzielić się tym, czego dowiedzieli się na temat obłudy oraz jak możemy jej unikać.

Ew. Mateusza 23:37 . „Jak kokosz zgromadza pisklęta swoje pod skrzydła”

W wersetach Ew. Mateusza 23:34–39 Zbawiciel ostrzegał mieszkańców Jerozolimy, iż ich dom „pusty zostanie”, gdyż odrzucili proroków.

A mother hen and her baby chicks.

Możesz pokazać ilustrację przedstawiającą kurę i jej pisklęta, a następnie zapytać: „W jaki sposób kokosz chroni swoje młode?”.

Poproś uczniów o przeczytanie fragmentu Ew. Mateusza 23:37–39 i poszukanie informacji o tym, jak lud Jerozolimy reagował na starania Jezusa, aby zebrać lud tak, jak kokosz gromadzi swoje pisklęta.

Podobne przesłanie Jezus przekazał też ludowi opisanemu w Księdze Mormona. Ci, którzy odrzucili proroków, zginęli wskutek zniszczeń, jakie nastąpiły po Jego śmierci (zob. III Nefi 9:1–12). Odkupiciel następnie wystosował zaproszenie do tych, którzy ocaleli.

Poproś uczniów o przeczytanie fragmentów III Nefi 9:13–14 ; 10:4–6 i odnalezienie tego zaproszenia.

Możesz zadać pytania, takie jak:

• Czego na podstawie tych wersetów uczymy się o Zbawicielu?

• Na jakie sposoby Zbawiciel może nas gromadzić, ochronić i zbawić?

• Jak sądzisz, w jaki sposób podążanie za prorokami to jedna z metod na uzyskanie ochrony Zbawiciela?

• Co zrobisz, aby być blisko Zbawiciela i nadal czuć Jego otaczającą cię troskę i ochronę?

• Jak te wersety wpływają na twoje uczucia wobec Jezusa Chrystusa?