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Leçon 15 : L’œuvre du temple et l’histoire familiale


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L’œuvre du temple et l’histoire familiale

Introduction

Les futurs missionnaires et les missionnaires à plein temps peuvent promouvoir l’œuvre du salut en s’informant sur l’œuvre du temple et l’histoire familiale et en aidant ensuite d’autres personnes à connaître les sentiments suscités par l’Esprit qui accompagnent cette œuvre. L’histoire familiale peut être un moyen extraordinaire de trouver des personnes à instruire et d’affermir la foi des convertis récents et des non pratiquants. La participation à l’œuvre de l’histoire familiale tourne le cœur des gens vers leurs ancêtres et vers le Seigneur. L’histoire familiale est un outil que les missionnaires peuvent utiliser pour inviter les gens à aller au Christ et à recevoir les ordonnances du salut.

Préparation

Idées pédagogiques

L’importance de la dotation du temple

Affichez la photo d’un temple situé près de chez vous et lisez ensuite la citation suivante de Howard W. Hunter.

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Howard W. Hunter :

« Préparons tous les missionnaires à être dignes d’aller au temple et à faire de cette expérience un moment encore plus grand que la réception de l’appel à aller en mission » ( « Suivez le Fils de Dieu », L’Étoile, janvier 1995, p. 105).

Pour souligner ce point, vous pourriez relire la citation puis demander aux étudiants :

  • Pourquoi la dotation au temple est-elle un événement plus grand encore que la réception d’un appel en mission ? (Voici certaines des réponses possibles: une mission est temporaire, alors que les alliances faites au temple, elles, sont éternelles ; les bénédictions du temple confèrent du pouvoir aux missionnaires dignes.)

Demandez à un étudiant de lire le premier paragraphe de la section intitulée « Les temples et l’histoire familiale », à la page 90 de Prêchez mon Évangile. Puis demandez :

  • Quelles bénédictions pouvons-nous recevoir au temple ?

  • Comment ces bénédictions peuvent-elles aider quelqu’un qui s’efforce d’aller au Christ ?

Pour voir comment les missionnaires sont bénis en allant au temple avant d’aller en mission, demandez-leur d’ouvrir Doctrine et Alliances à 109:22–23, et expliquez que ces versets font partie de la prière de consécration du temple de Kirtland. Demandez à un étudiant de lire ces versets à voix haute pendant que la classe suit en cherchant les bénédictions du temple que reçoivent les serviteurs du Seigneur. Aidez-les à dégager un principe enseigné dans ces versets en demandant :

  • Comment ces versets nous aident-ils à comprendre pourquoi il est si important que les missionnaires reçoivent les bénédictions du temple avant de partir en mission ? (Leurs réponses pourraient être résumées par ce principe : La réception des bénédictions du temple habilite les missionnaires à aller dans le monde avec l’aide et la puissance divines. Vous pourriez noter ce principe au tableau.)

Affichez la déclaration suivante de Jeffrey R. Holland, du Collège des douze apôtres, et demandez à un élève de la lire à voix haute.

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Jeffrey R. Holland :

« Il est très important que vous compreniez que le fait d’aller au temple pour votre dotation, [fait] partie intégrante de votre préparation missionnaire. Vous commencerez à comprendre la signification de ces alliances du temple, le lien inextricable qui existe entre la dotation que vous y recevez et votre réussite en tant que missionnaire. En fait, le mot dotation lui-même exprime la nature profonde de ce lien essentiel. Une dotation est un don. […]

Vous savez que vous ne pouvez pas accomplir cette œuvre seuls. Nous devons avoir l’aide des cieux ; nous devons avoir les dons de Dieu. Cette œuvre est si importante et l’opposition de l’adversaire est si grande que nous avons besoin de tout le pouvoir divin pour soutenir nos efforts et faire continuellement avancer l’Église » (« Le respect des alliances : Message pour les personnes qui feront une mission » Le Liahona, jan. 2012, p. 50).

Demandez :

Expliquez qu’avant de recevoir la dotation du temple, les membres dignes doivent obtenir une recommandation à l’usage du temple de leurs dirigeants locaux de la prêtrise. Affichez la déclaration suivante et demandez à un étudiant de la lire à ses camarades :

« La recommandation à l’usage du temple signifie que nous avons été trouvés dignes après un entretien avec un membre de notre épiscopat ou avec notre président de branche et après un entretien avec un membre de la présidence de pieu ou de mission. Les entretiens pour une recommandation à l’usage du temple sont l’occasion pour nous de faire le point sur notre dignité. Au cours de chacun d’eux, nos dirigeants de la prêtrise nous posent des questions concernant notre conduite personnelle et notre foi Ils respectent la nature confidentielle de ces entretiens. […]

Voici certains des sujets qui seront abordés par vos dirigeants de la prêtrise :

  1. Votre témoignage de notre Père céleste, de Jésus-Christ et du Saint-Esprit.

  2. Savoir si vous soutenez le président de l’Église.

  3. Savoir si vous respectez la loi de chasteté, payez la dîme, êtes honnête et respectez la Parole de Sagesse.

  4. Savoir si vous vous efforcez d’aller à l’Église, de respecter les alliances que vous avez faites et si votre vie est en harmonie avec les commandements de l’Évangile » (« Être digne d’entrer dans le temple », Le Liahona, août. 2010, p. 12–13).

  • Comment les conditions de dignité vous permettent-elles de comprendre la nature sacrée du temple et de votre appel de missionnaire ?

  • Si elles ne sont pas trop sacrées ou trop personnelles, quelles expériences pouvez-vous raconter qui vous ont amené à comprendre et à ressentir l’importance du temple et de l’œuvre qui s’y accomplit ?

Demandez aux étudiants de réfléchir à ce qu’ils doivent faire pour recevoir dignement leur dotation du temple.

Avant de poursuivre la leçon, faites-leur remarquer que les missionnaires doivent faire tout ce qui est en leur pouvoir pour encourager les nouveaux convertis à se préparer à aller au temple. Les nouveaux convertis qui vont au temple pour effectuer des baptêmes par procuration pour leurs ancêtres sont plus susceptibles de rester pratiquants et d’aller au temple par la suite pour recevoir leur dotation et leur scellement. Pour terminer cette partie de la leçon, rendez témoignage du temple et de la force spirituelle que vous y avez reçue.

Le plan de Dieu pour racheter les morts

Rappelez aux étudiants qu’après sa mort, Jésus-Christ s’est rendu dans le monde des esprits (voir 1 Pierre 3:18–20; 4:6). Puis demandez aux étudiants d’ouvrir Doctrine et Alliances à 138:29–35. Expliquez que cette section contient le récit de la vision du monde des esprits qu’a eue Joseph F.Smith quand il était président de l’Église. Demandez à deux étudiants de lire les versets tour à tour. Puis demandez :

  • Qu’a fait le Sauveur pour organiser la prédication de l’Évangile aux morts dans le monde des esprits ?

  • Comment les versets 33–35 nous aident-ils à comprendre comment ceux qui acceptent l’Évangile dans le monde des esprits peuvent recevoir les ordonnances du salut ? (Ceux qui acceptent le message de l’Évangile peuvent recevoir les ordonnances salvatrices accomplies pour eux par procuration.)

Demandez à des étudiants de lire tour à tour à voix haute les deux derniers paragraphes de la sous-section « Les temples et l’histoire familiale », à la page 90 de Prêchez mon Évangile. Demandez ensuite :

  • Comment le plan du Seigneur répond--t-il aux besoins des gens qui sont morts sans avoir reçu les ordonnances essentielles de l’Évangile ? (Les vivants peuvent accomplir les ordonnances salvatrices pour les morts.)

La mission d’Élie

Expliquez qu’Élie était un prophète de l’Ancien Testament qui vécut vers l’an 900av. J-C. Le prophète Malachie prophétisa qu’Élie reviendrait sur terre (voir Malachie 4:5–6), et lorsque Moroni apparut à Joseph Smith in 1823, il répéta qu’Élie reviendrait. Demandez à un étudiant de lire Joseph Smith, histoire, 1:38–39 pendant que la classe suit en cherchant ce que Moroni a dit d’Élie. Demandez :

  • Qu’est-ce que Joseph Smith a appris à propos d’Élie ? (Bien qu’ils puissent employer des mots différents pour le dire, les étudiants devront comprendre qu’Élie reviendra sur la terre avant la deuxième venue de Jésus-Christ pour tourner le cœur des enfants vers leurs pères.)

  • Que signifie tourner le cœur des enfants vers les pères ? (Les gens s’intéresseront au bien-être éternel des membres de leur famille passés, présents et à venir. Cet intérêt fait partie de ce qui motive les gens à rechercher les actes de leurs parents décédés et à participer par procuration aux ordonnances salvatrices en leur faveur.)

Expliquez aux étudiants qu’une semaine après la consécration du temple de Kirtand en 1836, il s’est déroulé des événements extraordinaires qui sont rapportés dans Doctrine et Alliances 110. Demandez à l’un d’eux de lire à voix haute Doctrine et Alliances 110:13–16 pendant que ses camarades suivent en cherchant ce qu’Élie a rétabli sur terre. Demandez aux étudiants :

Pour que les étudiants comprennent comment les clefs de scellement de la prêtrise bénissent les familles, demandez à l’un d’eux de lire le premier paragraphe de la section intitulée « Le mariage éternel » à la page 89 de Prêchez mon Évangile. Puis demandez :

  • D’après ce paragraphe, pour quelle raison les clefs de scellement ont-elles été rétablies sur terre ? (Bien qu’ils puissent formuler leurs réponses différemment, les étudiants devront dégager le point de doctrine suivant : Grâce aux clefs de scellement de la prêtrise, on peut accomplir les ordonnances sacrées dans les temples afin d’unir les familles pour l’éternité.)

  • Comment ces clefs vous ont-elles béni, vous, votre famille, vos proches ou vos amis ?

Écrivez au tableau « L’Esprit d’Élie » Affichez les citations suivantes et demandez à quelques étudiants de les lire à voix haute :

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Russell M. Nelson

« Russell M. Nelson, du Collège des douze apôtres, a expliqué que l’esprit d’Élie est « une manifestation du Saint-Esprit qui rend témoignage de la nature divine de la famille » (« Une nouvelle époque de récoltes », Le Liahona, juillet 1998, p. 38).

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David A. Bednar

David A. Bednar, du Collège des douze apôtres, a donné des explications supplémentaires sur la façon dont l’Esprit d’Élie influence les gens : « Cette influence caractéristique du Saint-Esprit incite les gens à identifier et à chérir leurs ancêtres et les membres de leur famille passés et présents.

L’Esprit d’Élie touche des personnes membres et non membres de l’Église. Cependant, en tant que membres de l’Église rétablie du Christ, nous avons fait alliance et avons ainsi la responsabilité de rechercher nos ancêtres et de leur donner accès aux ordonnances salvatrices de l’Évangile. […]

C’est pour ces raisons que nous faisons des recherches d’histoire familiale, que nous construisons des temples et que nous accomplissons des ordonnances par procuration. C’est pour cela qu’Élie a été envoyé afin de rétablir l’autorité de scellement qui lie sur terre et dans les cieux » (voir « Le cœur des enfants se tournera », Le Liahona, nov. 2011, p. 25–26).

Aidez les étudiants à relever et à mieux comprendre les points de doctrine enseignés par frère Nelson et frère Bednar en demandant :

  • Que signifie « l’esprit d’Élie » ?

  • De quelle manière le Saint-Esprit peut-il influencer nos sentiments sur la famille ? (L’esprit d’Élie, qui est une manifestation du Saint-Esprit distincte, témoigne de la nature divine de la famille et nous aide à aimer les membres de notre famille, passés et présents. Il nous inspire le désir d’accomplir les ordonnances salvatrices pour nos ancêtres.)

  • Avez-vous déjà sentir votre cœur se tourner vers vos ancêtres ? Si c’est le cas, qu’est-ce que cela vous a poussé à faire ? (Si nécessaire, rappelez aux étudiants les leçons précédentes qui décrivent comment le Saint-Esprit communique avec nous. )

Participer à l’œuvre de l’histoire familiale

Montrez aux étudiants une feuille d’ascendance de quatre générations remplie ou un arbre généalogique en éventail imprimé à partir de FamilySearch.org. Demandez aux étudiants d’expliquer les renseignements mentionnés dans ces documents.

Distribuez une feuille d’ascendance de quatre générations à tous les étudiants. Donnez-leur un moment pour examiner la feuille d’ascendance et pour inscrire les noms de leurs ancêtres du mieux qu’ils peuvent.

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Imprimé de la feuille d’ascendance

Demandez aux étudiants :

  • Où pourriez-vous trouver les renseignements nécessaires pour remplir votre feuille d’ascendance ou votre arbre généalogique en éventail ? (Rappelez aux étudiants qu’ils doivent d’abord demander à leurs parents, grands-parents ou à d’autres proches de les aider.) Les consultants d’histoire familiale de paroisse ou de branche peuvent aussi aider efficacement dans les recherches généalogiques. En outre les étudiants doivent connaître le site de l’Église sur la recherche de l’histoire familiale, FamilySearch.org.)

Demandez-leur si certains d’entre eux voudraient raconter comment ils ont utilisé FamilySearch pour se renseigner sur leurs ancêtres. S’ils n’ont pas utilisé FamilySearch, donnez-leur un bref aperçu de ce qu’on y trouve. Vous pourriez même ouvrir FamilySearch.org et faire une recherche avec le nom de l’un des ancêtres décédés d’un étudiant. Soulignez que FamilySearch est un outil qui nous aide à trouver nos ancêtres et à préparer les renseignements à soumettre au temple pour les ordonnances par procuration pour eux.

Expliquez aux étudiants qu’ils peuvent également faire de l’histoire familiale en collectant des anecdotes à propos de leurs ancêtres et de leurs proches. Les anecdotes se rapportant à l’histoire familiale nous aident à ressentir l’Esprit d’Élie et augmentent notre amour et notre reconnaissance pour les membres de la famille décédés. Vous pourriez raconter une brève anecdote sur l’un de vos ancêtres. Demandez ensuite :

  • Pour quelle raison les anecdotes concernant l’histoire familiale influencent-elles vos sentiments pour les membres de votre famille ?

  • Comment vous aident-elles à mieux comprendre qui vous êtes et ce que vous pouvez devenir ?

Préparez-vous à montrer la vidéo « Le temps est venu » (3 mn 20 s). Pendant qu’ils regardent la discussion avec David A. Bednar, du Collège des douze apôtres, encouragez les étudiants à se demander pour quelle raison ils ont commencé ou pourraient commencer à participer à l’œuvre de l’histoire familiale.

  • Qu’avez-vous appris de l’œuvre d’histoire familiale en regardant la vidéo de frère Bednar avec les jeunes ?

  • Qu’ont ressenti ces jeunes en participant à l’œuvre de l’histoire familiale ?

Dites aux étudiants que frère Bednar a fait une promesse aux jeunes qui participent à l’œuvre du temple et de l’histoire familiale. Affichez la citation suivante et demandez à un étudiant de la lire à haute voix.

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David A. Bednar :

« [Si vous] répondez avec foi à cette invitation [de participer à l’œuvre de l’histoire familiale et de faire des baptêmes par procuration pour vos ancêtres], votre cœur se tournera vers vos ancêtres. Les promesses faites à Abraham, Isaac et Jacob seront implantées dans votre cœur. Votre bénédiction patriarcale contenant la déclaration de votre lignage vous reliera à ces pères et aura plus de sens pour vous. Votre amour et votre reconnaissance envers vos ancêtres augmenteront. Votre témoignage du Sauveur et votre conversion à lui deviendront profonds et plus durables. Et je vous promets que vous serez protégés contre l’influence de plus en plus forte de l’adversaire. En participant à cette œuvre sainte et en l’aimant, vous serez protégés pendant votre jeunesse et tout au long de votre vie » (voir « Le cœur des enfants se tournera », Le Liahona, nov 2011, p. 26–27).

Demandez aux étudiants :

  • Quelles bénédictions mentionnées par frère Bednar aimeriez-vous recevoir et pourquoi ? (Les réponses peuvent inclure que la participation à l’œuvre de l’histoire familiale affermit notre conversion au Sauveur et nous donne une protection spirituelle contre l’influence de l’adversaire.)

Pour aider les étudiants à raconter des expériences personnelles à propos de l’œuvre de l’histoire familiale, posez ce genre de questions :

  • Comment l’une ou plusieurs de ces bénédictions promises se sont-elles produites dans votre vie ?

  • Est-ce que l’un de vous ou un proche a trouvé le nom d’un ancêtre et s’est rendu au temple pour se faire baptiser par procuration pour cette personne ? En quoi cette expérience était-elle différente d’être baptisé pour quelqu’un avec qui vous n’avez pas de lien de parenté ?

  • Si aucun étudiant n’a vécu cette expérience, vous pourriez demander : Comment avez-vous reçu les bénédictions promises en faisant des baptêmes pour les morts ?

Si, durant la discussion vous vous rendez compte qu’un ou plusieurs étudiants ont participé à l’œuvre de l’histoire familiale et en ont un témoignage, vous pourriez leur demander quel conseil ils donneraient à quelqu’un de leur âge qui n’a pas encore commencé cette œuvre.

Se servir de l’histoire familiale pour inviter des personnes à aller au Christ.

Dites-leur que la recherche de renseignements concernant l’histoire familiale est devenue une activité populaire dans le monde d’aujourd’hui. Demandez à un étudiant de lire à haute voix la citation suivante de Gordon B. Hinckley.

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Gordon B. Hinckley :

« Dans le monde entier, il y a des millions de personnes qui dépouillent des registres d’histoire familiale. Pourquoi ? Pourquoi le font-elles ? Je crois que c’est parce qu’elles ont été touchées par l’esprit de cette œuvre, ce que nous appelons l’esprit d’Élie. On voit là le cœur des enfants se tourner vers leurs pères. La plupart d’entre eux n’y voient aucun but, si ce n’est peut-être la forte curiosité qui les motive.

Il doit bien y avoir une raison d’être à cette énorme dépense de temps et d’argent. Cette raison, dont je rends solennellement témoignage, est d’identifier les générations de morts afin que les ordonnances soient accomplies en leur faveur pour leur bénédiction et leur progression éternelles » (« A Century of Family History Service », Ensign, mar. 1995, p. 62).

Demandez :

  • Comment les missionnaires peuvent-ils utiliser cet intérêt croissant global pour l’histoire familiale pour présenter l’Église aux gens ?

Demandez à des étudiants de lire à les trois premiers et le dernier paragraphes de la section intitulée « L’histoire familiale », aux pages 181-183 de Prêchez mon Évangile, . Demandez-leur de chercher pourquoi parler de l’œuvre de l’histoire familiale avec les non-membres est, pour les missionnaires, une façon naturelle et non menaçante de commencer une conversation. Lorsqu’ils ont lu ces paragraphes, demandez :

  • En quoi parler de l’œuvre de l’histoire familiale est un moyen efficace de trouver des personnes à qui enseigner l’Évangile ? (Les étudiants doivent comprendre que l’histoire familiale peut-être un moyen puissant de trouver les personnes que le Seigneur prépare à recevoir l’Évangile.)

Après qu’ils ont répondu, montrez la vidéo « Histoire familiale et œuvre missionnaire : comment trouver des gens » (3 mn 53 s). Pendant qu’ils la regardent, demandez aux étudiants comment ils pourraient utiliser le sujet de l’histoire familiale pour entamer des conversations.

Après la vidéo, demandez :

  • Dans la vidéo, qu’ont fait les missionnaires pour entamer des conversations à propos de l’œuvre de l’histoire familiale ?

  • Quel effet ont eu les conversations à propos de l’œuvre de l’histoire sur les amis de l’Église potentiels ?

Dites aux étudiants qu’ils vont s’exercer maintenant à utiliser une feuille d’ascendance pour inviter quelqu’un à en apprendre davantage sur l‘Église. (Ou bien vous pourriez leur demander de réfléchir à la manière dont ils pourraient utiliser une anecdote sur l’un de leurs ancêtres pour entamer une conversation à propos de l’Évangile.) Pour les aider à réussir cette tâche, demandez-leur de donner des idées sur la façon d’utiliser une feuille d’ascendance (ou une anecdote sur un ancêtre) pour lancer une conversation sur l’œuvre de l’histoire familiale et comment elle peut mener à un message sur l’Évangile rétabli de Jésus-Christ. Notez les idées des étudiants au tableau.

Basez-vous sur quelques-unes de ces idées et montrez à la classe comment utiliser une feuille d’ascendance pour lancer une conversation sur l’Évangile avec quelqu’un. Formez ensuite des binômes et demandez-leur de s’exercer à faire de même. Une fois que chacun a eu l’occasion d’instruire un autre membre de la classe, posez des questions comme celles-ci :

  • Qu’est-ce qui a bien fonctionné pendant cet exercice pédagogique ?

  • Que pourriez-vous faire pour vous améliorer ?

Si vous en avez le temps, expliquez aux étudiants que, dans de nombreuses régions où ils serviront, on demandera aux missionnaires d’affermir la foi et l’engagement des non pratiquants. L’histoire familiale est un outil très utile pour aider ces personnes à ressentir le Saint-Esprit et à aller au Christ. Puis montrez la vidéo « Histoire familiale et œuvre missionnaire : remotivation » (3 mn 5 s), et demandez aux étudiants de quelle façon on peut utiliser l’œuvre de l’histoire familiale pour ramener les non pratiquants à l’Église.

Après la vidéo, demandez :

  • Pour quelle raison les conversations sur l’œuvre de l’histoire familiale et la doctrine de la famille éternelle peuvent-elle affermir les non pratiquants ?

Donnez un moment aux étudiants pour réfléchir à ce qu’ils peuvent faire maintenant et plus tard en tant que missionnaires pour utiliser l’œuvre de l’histoire familialepour inviter des personnes à aller au Christ. (Sous l’inspiration de l’Esprit, vous pourriez demander à quelques étudiants de faire part de leurs réponses à la classe.) Témoignez des principes enseignés dans cette leçon.

Invitation à agir

Invitez les étudiants à participer dès à présent à l’œuvre du salut en effectuant une ou plusieurs des activités suivantes :

  • Ouvrez un compte SDJ pour avoir accès à FamilySearch.org. Si possible, créez et imprimez une feuille d’ascendance de quatre générations ou un arbre généalogique en éventail avec des renseignements sur votre famille.

  • Montrez votre feuille d’ascendance de quatre générations à un ami ou un voisin et invitez-le à en apprendre davantage sur l’histoire familiale. Fixez un rendez-vous pour amener votre ami à un consultant d’histoire familiale ou aller dans une bibliothèque d’histoire familiale.

  • Utilisez FamilySearch.org, pour identifier un ou plusieurs de vos ancêtres qui ont besoin qu’on fasse leurs ordonnances par procuration en leur faveur. Si possible, préparez les renseignements pour effectuer les ordonnances du temple et faites le baptême et la confirmation en leur faveur.