Jėzus sakė: „Aš esu kelias, tiesa ir gyvenimas“ (Jono 14:6). „[Jėzaus] kelias – tai kelias, vedantis į laimę šiame gyvenime ir amžinąjį gyvenimą ateinančiame pasaulyje“ (Pranešimai ir pareiškimai, „Gyvasis Kristus. Apaštalų liudijimas“). Šioje pamokoje akcentuojamas Jėzaus Kristaus kvietimas visiems sekti Jį ir būti Jo mokiniais. Šioje pamokoje taip pat bus nagrinėjama, ką reiškia eiti mokinystės keliu.
Pagalbiniai skaitiniai
Dyteris F. Uchtdorfas, „Mokinio kelias“, 2009 m. balandžio Visuotinės konferencijos medžiaga.
Joseph B. Wirthlin, “Follow Me,” Ensign, May 2002, 15–17.
Paprašykite kurį nors mokinį glaustai papasakoti nutikimą, kai kažkur keliaudami ne ten pasuko ar pasirinko klaidingą kelią. Tada paprašykite mokinius perskaityti Jono 14:6 ir savais žodžiais paaiškinti, kokios doktrinos mokoma šioje eilutėje. (Mokiniai gali atsakyti kitais žodžiais, tačiau turėtų suvokti, kad tik sekdami Jėzumi Kristumi galėsime sugrįžti gyventi su Dangiškuoju Tėvu.)
Mokiniams papasakokite, kad po to, kai buvo pakrikštytas ir vėliau patyrė gundymus tyruose, Jėzus Kristus kvietė žmones sekti paskui Jį. Tie, kas sekė Gelbėtoju tada, ir dabartiniai Jo sekėjai vadinami mokiniais. Paprašykite mokinius Jono 1:35–47 rasti pirmųjų Gelbėtojo mokinių vardus ir kas paskatino juos sekti Kristumi.
Pateikite šį prezidento Džeimso E. Fausto (1920–2007) teiginį ir paprašykite vieno mokinio garsiai jį perskaityti:
Paveikslėlis
Prezidentas Džeimsas E. Faustas
„Anglų kalbos žodžiai disciple (mokinys) ir discipline (disciplina, drausmė) kilę iš to paties lotyniško žodžio discipulus, reiškiančio „mokinys“. Jis pabrėžia praktikavimąsi ir lavinimąsi. Savidrausmė ir savikontrolė yra pastovūs ir nuolatiniai Jėzaus pasekėjų bruožai. […]
Kas yra mokinystė? Pirmiausia tai paklusnumas Gelbėtojui“ („Mokinystė“, 2006 m. spalio Visuotinės konferencijos medžiaga).
Ką toks mokinystės apibūdinimas pasako apie tai, koks buvo pirmųjų Jėzaus Kristaus mokinių gyvenimas?
Paprašykite mokinių perskaityti ir palyginti 2 Nefio 26:33 ir Almos 5:33–34 eilutes ir atrasti, ką dar Jėzus pakvietė sekti paskui Jį. Tada aptarkite šiuos klausimus:
Ko šitos eilutės moko apie Gelbėtojo kvietimą ateiti pas Jį? (Mokiniams atsakius lentoje užrašykite tokią tiesą: Jėzus Kristus kviečia visus žmones ateiti pas Jį ir būti Jo mokiniais.)
Ką, pasak Almos, pažadėjo Gelbėtojas tiems, kas priima kvietimą ateiti pas Jį?
Suskirstykite mokinius poromis. Paprašykite išstudijuoti Mato 4:18–22 ir Luko 5:11 ir išsiaiškinti, ką kai kuriems pirmiesiems Jėzaus Kristaus mokiniams teko paaukoti, kad priimtų kvietimą sekti paskui Jį. Aptarkite tokius klausimus:
Kaip apibūdintumėte tų pirmųjų mokinių atsaką į Gelbėtojo įsakymą sekti paskui Jį? (Aptarkite tokių žodžių ir frazių reikšmę: „tuojau paliko tinklus“, „tučtuojau“ ir „paliko viską“.)
Kokias svarbias tiesas atskleidžia šios eilutės apie tai, ką reiškia būti Jėzaus Kristaus mokiniu? (Mokiniams atsakius lentoje užrašykite tokią tiesą: Jėzaus Kristaus mokinystė reikalauja paklusnumo ir pasiaukojimo.)
Mokiniams duokite po kopiją teiginio, išsakyto vyresniojo Džozefo B. Virtlino (1917–2008) iš Dvylikos Apaštalų Kvorumo, ir paprašykite kurio nors mokinio garsiai jį perskaityti:
Paveikslėlis
Vyresnysis Džozefas B. Virtlinas
„Tinklai dažniausiai apibūdinami kaip priemonė kažkam gaudyti. Dar svarbiau tai, kad tinklus galime apibūdinti kaip kažką, kas mus vilioja ar trukdo sekti Jėzaus Kristaus, gyvojo Dievo Sūnaus, kvietimu.
Šiame kontekste tinklai gali būti mūsų darbas, hobiai, siekiami malonumai ir, visų svarbiausia, mūsų pagundos bei nuodėmės. Trumpai tariant, tinklas gali būti bet kas, kas mus atitraukia nuo mūsų santykių su Dangiškuoju Tėvu ir nuo Jo atkurtos Bažnyčios. […]
Būtų galima išvardyti daugybę supančiojančių ir trukdančių sekti Gelbėtoju tinklų. Tačiau jei nuoširdžiai trokštame sekti Jį, turime tuojau pat palikti įpainiojusius pasaulio tinklus ir pradėti sekti Jį.
[…] Mūsų gyvenimus taip lengva užpildyti susitikimais, susirinkimais ir darbais. Taip lengva pakliūti į daugybę tinklų, kad kartais net menkiausias pasiūlymas iš jų išsivaduoti gali mums atrodyti grėsmingas ir net baisus.
Kartais manome, kad kuo labiau užimti esame, tuo svarbesni tampame. Toks vaizdas, kad mūsų užimtumas apibrėžia mūsų vertę. Broliai ir seserys, galime visą gyvenimą praleisti skubėdami nežmonišku greičiu, pažymėdami aibes atliktų darbų, kurie galų gale nieko nereiškia.
Visai nesvarbu, kiek daug darome. Svarbiausia yra tai, kad savo proto, širdies ir sielos energiją sutelktume į tai, kas svarbiausia amžinybėje“ (“Follow Me,” Ensign, May 2002, 15–16).
Jeigu žuvys, tinklai ir valtys, kuriuos žvejai paliko, simbolizuoja laikinus rūpesčius, ką Gelbėtojas galėtų jus paprašyti palikti, kad sektumėte Juo?
Kodėl kartais sunku palikti laikinus rūpesčius?
Kaip žmogus gali suvokti, kad yra patekęs į kažkokį sunarpliojusį tinklą, apie kurį kalbėjo vyresnysis Virtlinas?
Pakvieskite mokinius papasakoti epizodą iš savo gyvenimo, kai jie atsiliepė į Gelbėtojo kvietimą sekti Juo (galbūt net teko palikti senus įpročius ar priimti pašaukimą Bažnyčioje). Tada paklauskite:
Kaip buvote palaiminti dėl to, kad atsiliepėte į Jo kvietimą?
Pateikite šias Raštų eilutes ir klausimus arba užrašykite juos lentoje:
Luko 9:57–62 – Kas mums gali trukdyti sekti Gelbėtoju?
Luko 14:28–32 – Kaip žodis užbaigti susijęs su mokiniui iškeltais reikalavimais?
Suskirstykite mokinius į tris grupes. Kiekvienai grupei paskirkite vieną iš lentoje užrašytų Raštų eilučių ir jai skirtą klausimą. Skyrę pakankamai laiko, pakvieskite mokinius papasakoti, kaip perskaityta eilutė atsako į jų klausimą. Aptarę visas tris eilutes paklauskite:
Kokį reikalavimą iliustruoja Gelbėtojo palyginimai? (Mokiniams aptarinėjant šį klausimą, padėkite jiems suvokti tokią tiesą: mokinystė reikalauja mūsų nuolatinio pasiryžimo palikti viską ir sekti Jėzumi Kristumi.)
Paaiškinkite, kad nors mokinystė reiškia nuolat stiprinamą mūsų atsidavimą Gelbėtojui ir pasiryžimą sekti Juo, Jis nereikalauja, kad bėgtume greičiau, nei tai daryti mums leidžia mūsų jėgos (žr. Mozijo 4:27).
Kiekvienam mokiniui duokite po kopiją prezidento Dyterio F. Uchtdorfo iš Pirmosios Prezidentūros teiginio ir paprašykite kurio nors mokinio garsiai jį perskaityti.
Paveikslėlis
Prezidentas Dyteris F. Uchtdorfas
„Laimei, pirmasis žingsnis Kristaus mokinio keliu prasideda kaip tik ten, kur stovime! Mums nereikia tapti tinkamiems, kad žengtume tą pirmąjį žingsnį. Nėra svarbu, ar esame turtingi, ar vargšai. Nėra reikalavimo būti išsilavinusiems, iškalbingiems ar intelektualiems. Neturime būti tobuli ar taisyklingai kalbėti, nebūtina netgi laikytis visų gerų manierų.
Jūs ir aš galime eiti šiuo mokinystės keliu jau šiandien. Nusižeminkime ir visa širdimi melskimės savo Dangiškajam Tėvui, parodykime troškimą artintis prie Jo bei Jį pažinti.
Tikėkite. Ieškokite, ir rasite. Belskite, ir bus jums atidaryta [žr. Mato 7:7]. Tarnaukime Viešpačiui tarnaudami kitiems. Tapkime aktyviais savo apylinkės ar skyriaus veiklų dalyviais. Stiprinkime savo šeimas pasiryžimu gyventi pagal Evangelijos principus. Būkime vienos širdies ir vienos minties savo santuokoje ir šeimoje.
Atėjo metas taip sutvarkyti savo gyvenimus, kad galėtumėte turėti šventyklos rekomendaciją ir ja naudotis. Atėjo metas rengti prasmingus šeimos namų vakarus, skaityti Dievo žodį ir karštoje maldoje kalbėtis su Dangiškuoju Tėvu. Atėjo metas pripildyti savo širdis dėkingumo už Jo Bažnyčios atkūrimą, už gyvuosius pranašus, Mormono Knygą ir kunigystės galią, laiminančią mūsų gyvenimus. Atėjo metas priimti Jėzaus Kristaus Evangeliją, tapti Jo mokiniais ir eiti Jo keliu“ („Mokinio kelias“, 2009 m. balandžio Visuotinės konferencijos medžiaga).
Kur, pasak prezidento Uchtdorfo, prasideda mokinystės kelias?
Kada, pasak prezidento Uchtdorfo, derėtų pradėti eiti mokinystės keliu?
Lentoje užrašykite:
Atėjo metas man…
Paprašykite mokinius apmąstyti, kaip jie užbaigtų šį sakinį nurodydami, ką jie darys, kad būtų Jėzaus Kristaus mokiniai. Padrąsinkite juos tuojau pat imtis veiksmų įgyvendinant tai, ką sugalvojo, nes labai tikėtina, kad tą mintį jiems pakuždėjo Šventoji Dvasia. Paliudykite, kad kai jie žengs šį pirmą žingsnį, Viešpats padės jiems būti Jo mokiniais.