Daghang mga tawo sa kalibotan ang gusto nga mobati og kalipay ug gugma apan wala mahibalo kon asa kini pangitaa. Pinaagi sa iyang panan-awon sa kahoy sa kinabuhi, si Lehi nakat-on mahitungod sa dalan nga kinahanglan natong agian ug unsaon sa pagpabilin niini aron makatagamtam sa mga panalangin sa gugma sa Dios. Kini nga leksiyon makatabang kanimo sa pagsunod sa pulong sa Dios sa paggiya kanimo ngadto sa Iyang labing dako nga mga panalangin.
Pag-ampo kanunay alang sa imong mga estudyante.Ang Langitnong Amahan nakaila sa matag usa sa imong mga estudyante. Sa imong pag-ampo Kaniya, makatabang Siya nimo nga makaila sa mga panginahanglan sa imong mga estudyante ug makadasig nimo og mga paagi sa pagtubag niadto nga mga panginahanglan. Paminaw sa mga pag-aghat samtang nangandam ka sa pagtudlo ug atol sa leksiyon.
Pagpangandam sa estudyante: Pag-ampo kanunay alang sa imong mga estudyante. Ang Langitnong Amahan nakaila sa matag usa sa imong mga estudyante. Sa imong pag-ampo Kaniya, makatabang Siya nimo nga makaila sa mga panginahanglan sa imong mga estudyante ug makadasig nimo og mga paagi sa pagtubag niadto nga mga panginahanglan. Paminaw sa mga pag-aghat samtang nangandam ka sa pagtudlo ug atol sa leksiyon.
Posibleng mga Kalihokan sa Pagkat-on
Panan-awon ni Lehi
Imahe
Damgo ni Lehi
Paggahin og panahon sa makadiyot sa pagtan-aw niini nga painting sa panan-awon ni Lehi. Naglakip kini sa kahoy, nga nagrepresentar sa gugma sa Dios, ug sa bunga niini, nga nagsimbolo sa mga panalangin nga gitanyag pinaagi sa Pag-ula ni Jesukristo (tan-awa sa David A. Bednar, “Damgo ni Lehi: Hugot nga Paggunit sa Gunitanan,” Liahona, Okt. 2011, 32–37). Naglakip usab kini og pipila ka dugang nga mga elemento.
Unsa ang mahinungdanon kanimo mahitungod niini nga painting?
Unsay imong makat-onan gikan sa imong giobserbahan?
Si Presidente Boyd K. Packer (1924–2015) sa Korum sa Napulog Duha ka Apostoles mipasabot:
Imahe
Presidente Boyd K. Packer
Kamo mahimong magtuo nga ang damgo o panan-awon walay talagsaon nga kahulogan alang kaninyo, apan kini aduna. Kamo ania dinhi, kitang tanan ania dinhi. (Boyd K. Packer, “Pagkakaplag sa Atong Kaugalingon diha sa Damgo ni Lehi,” Liahona, Ago. 2010, 28)
Diha sa imong pagtuon niini nga leksiyon, pangayo og giya gikan sa Langitnong Amahan aron makasabot kon sa unsang paagi nga ang panan-awon ni Lehi mahimong may kalabotan sa imong kinabuhi. Pangitaa ang mga kamatuoran nga mahimong makatabang kanimo nga makadawat sa gisaad nga kalipay pinaagi sa Manluluwas, ingon man usab kon unsa nga mga babag ang gikinahanglan nimong likayan o buntogon.
Daghang mga tawo ang nagpadayon sa unahan
Sa iyang damgo, si Lehi nakakita og “dili maihap nga mga pundok sa mga katawhan” (1 Nephi 8:21) nga naningkamot nga makaabot ngadto sa kahoy sa kinabuhi. Nakasugat sila og daghang elemento nga nakaapekto sa ilang abilidad sa pagduol ngadto sa kahoy: gabon sa kangitngit, gunitanan nga puthaw, ug mga tawo sa dako ug lapad nga gambalay [building]. Imong makita kining tulo ka elemento diha sa painting sa ibabaw.
Mahimo nimong dapiton ang mga estudyante sa pagdrowing og ilang kaugalingong representasyon sa panan-awon samtang sila nagtuon. Ang mga estudyante mahimong makadugang og mga detalye sa tibuok dagan sa leksiyon.
Ang mosunod nga kalihokan sa pagbasa kay taas. Dapita ang mga estudyante nga tingali maglisod sa pagbasa sa ilang kaugalingon sa pagbasa nga magpares. Awhaga ang mga estudyante sa pagpaambit sa unsay ilang nakit-an ug sa ilang mga impresyon sa usag usa.
Samtang nagbasa ka sa 1 Nephi 8:22–34, pangitaa kini nga mga elemento ug kon unsa sa imong hunahuna ang mahimo niining gisimbolo. Mahimo usab nimong tan-awon “Nakita ni Lehi ang usa ka Gunitanan nga Puthaw ug Kadtong mga Nahisalaag” (3:30), anaa sa ChurchofJesusChrist.org.
Unsa sa imong hunahuna ang mahimong girepresentar niini nga mga elemento sa panan-awon ni Lehi?
Sa wala madugay, si Nephi nakakita sa panan-awon sa unsay nakita sa iyang amahan ug mipasabot niini nga mga simbolo. Basaha ang 1 Nephi 12:17–18 aron makita ang unsay gitudlo ni Nephi. Irekord ang imong nakat-onan.
Kon ang mga estudyante nidrowing sa ilang kaugalingong representasyon sa panan-awon, mahimo nilang sulatan ang ilang mga drowing sa unsay ilang nakat-onan gikan sa pagpasabot ni Nephi.
Aron matabangan ang mga estudyante nga mahisgotan ang ilang nakat-onan ug magamit kini sa ilang kinabuhi, ikonsiderar ang pagpangutana sama sa mosunod:
Unsa ang hitsura sa dako ug lapad nga gambalay [building] ug sa mga gabon sa kangitngit sa atong panahon?
Sa unsang paagi kining mga babag makapahisalaag sa mga tawo karon?
Unsa ang imong nakat-onan nga importante nga masabtan mahitungod sa imong panaw sa kinabuhi?
Mahimong makaayo sa mga estudyante ang paghisgot pa gayod sa mga gabon sa kangitngit ug sa dako ug lapad nga gambalay [building] pinaagi sa pagpangutana sa mosunod:
Ngano kaha nga ang Ginoo mirepresentar niini nga mga babag niining paagiha?
Ngano sa imong hunahuna nga daghang mga tawo ang nagtinguha nga maanaa sa dako ug lapad nga gambalay [building]?
Hunahunaa ang mga tintasyon nga imong giatubang ug sa unsang mga paagi nga ang garbo makaapekto kanimo. Pagpamalandong kon unsaon niini pagbalda kanimo o pagbabag sa imong abilidad sa pagduol ngadto kang Kristo ug pagbati sa gugma sa Dios.
Ang tabang nga gitanyag sa Dios kanato
Sa panan-awon ni Lehi, ang Dios nag-andam usab og mga paagi sa pagtabang sa Iyang mga anak sa pagduol sa kahoy. Adunay “usa ka higpit ug pig-ot nga agianan” (1 Nephi 8:20) nga nagpadulong sa kahoy. Buyon sa agianan, Siya mihatag og “gunitanan nga puthaw” nga nigiya sa mga tawo (1 Nephi 8:19, 24, 30).
Unsa kaha sa imong hunahuna ang kamahinungdanon mahitungod sa gunitanan nga hinimo sa puthaw?
Basaha ang 1 Nephi 15:23–25 sa pagdiskobre kon unsay gitudlo ni Nephi mahitungod sa kahulogan sa gunitanan ug sa iyang mga saad mahitungod niini.
Unsay mipatigbabaw niining mga bersikulo alang kanimo?
Ang mga estudyante nga nagdrowing sa panan-awon mahimong makadugang sa agianan ug sa gunitanan nga puthaw ug unsa ang gisimbolo niini. Dapita ang mga estudyante sa pag-summarize unsay ilang nakat-onan mahitungod sa gunitanan nga puthaw ug sa unsang paagi kini makatabang kanila. Ang mosunod maoy usa ka kamatuoran nga mahimong makatabang.
Usa ka kamatuoran nga atong makat-onan mao nga kon kita mopatalinghog ug hugot nga mogunit sa pulong sa Ginoo, ang mga pagtintal sa kaaway dili makabuntog kanato.
Sa unsang paagi nga ang mga pulong sa Ginoo diha sa mga kasulatan ug kadtong gipamulong sa Iyang mga propeta makahatag og kaluwasan ug kalig-on atol sa mga panahon sa tentasyon?
Unsa ang pipila ka mga ehemplo kon giunsa sa pulong sa Dios paggiya kanato sa pagdawat sa mga panalangin ug kalipay nga gitanyag sa Manluluwas pinaagi sa Iyang Pag-ula?
Unsa ang gitudlo niini nga kamatuoran kanimo mahitungod sa Ginoo?
Kon makaayo sa mga estudyante ang dugang nga paghisgot sa gunitanan nga puthaw, ang usa o daghan pa sa mosunod nga mga pangutana mahimong mapuslanon:
Ngano kaha nga girepresentar sa Ginoo ang Iyang pulong isip usa ka gunitanan nga puthaw?
Unsa kaha ang buot ipasabot sa “patalinghog sa pulong sa Dios, ug hugot nga mogunit niini”? (1 Nephi 15:24).
Unsa ang pipila ka lain-laing mga pamaagi nga kita makabasa, makadungog, o makadawat sa pulong sa Dios?
Ang mga estudyante nga nagdrowing sa panan-awon mahimong makadugang og pipila ka mga kasayoran sa kasulatan subay sa gunitanan nga puthaw nga personal nga makatabang nila nga magpabilin sa dalan, makabuntog sa mga tentasyon, o makadawat sa mga panalangin sa Pag-ula sa Manluluwas. Kon nagkinahanglan sila og tabang sa pagpangita og kasulatan, mahimo silang mangita og mga pakisayran nga naggamit sa termino nga “pulong sa Dios” (Giya ngadto sa mga Kasulatan, scriptures.ChurchofJesusChrist.org). Ikonsiderar ang pagpaambit og personal nga ehemplo ngadto sa klase o paghangyo og estudyante nga moboluntaryo.
Sa pagtapos niini nga leksiyon, pagpamalandong kon asa ka niana nga panan-awon. Giunsa nimo pagduol sa Manluluwas, ug giunsa nimo pagpadayon sa pagpaningkamot sa pagduol ngadto Kaniya? Unsa nga mga makabalda ug mga tentasyon ang imong giatubang? Giunsa sa Ginoo pagtabang kanimo pinaagi sa Iyang pulong?
Ikonsiderar ang pagtimbang-timbang sa imong tumong sa pagtuon sa kasulatan ug giunsa niini pagtabang kanimo, ingon man sa bisan unsang mga kalamboan o kausaban nga gusto nimong himoon. Kon wala kay tumong sa pagtuon, ikonsiderar ang paggahin og pipila ka gutlo sa paghimo niini.
