2011
Единственная истинная и живая Церковь

Единственная истинная и живая Церковь

Из выступления на семинаре для новых президентов миссий, состоявшегося 25 июня 2010 года.

Что означает утверждение, что Церковь Иисуса Христа Святых последних дней – это единственная истинная Церковь?

Elder Dallin H. Oaks

Наша главная ответственность и цель состоят в том, чтобы свидетельствовать об Иисусе Христе этому миру, жаждущему понять Его Божественную миссию. В ответ на эту огромную ответственность я хочу поговорить о том, что Церковь Иисуса Христа Святых последних дней – это единственная истинная и живая Церковь. Я понимаю, что этим выступлением я выступаю против мощного течения, называемого «политкорректностью».

Модное в наши дни мнение состоит в том, что все церкви истинны. Но на самом деле мысль о том, что все церкви одинаковы, – это антихристианское учение, иллюстрацию которого мы видим в Книге Мормона в рассказе о Корихоре (см. Алма 30). Этот рассказ преподносит нам важный урок.

В откровении, данном Пророку Джозефу Смиту в 1831 году, вскоре после организации Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, говорится о тех, кому была дана сила «положить основу этой Церкви». Затем Господь называет эту Церковь «единственн[ой] истинн[ой] и жив[ой] Церковь[ю] на лице всей Земли, которой Я, Господь, весьма доволен» (У. и З. 1:30).

В силу данного утверждения Господа мы называем эту Его Церковь – нашу Церковь – «единственной истинной Церковью». Иногда мы говорим об этом так, что невольно сильно обижаем людей, принадлежащих к другим церквам или учениям. Бог не дал нам никаких поводов быть высокомерными или считать себя лучше других людей. Безусловно, во всех остальных церквах и учениях есть элементы истины, в одних больше, в других меньше. Безусловно, Бог любит всех Своих детей. И, конечно, Его план Евангелия относится ко всем Его детям, и все исполняется в соответствии с Его расписанием.

Что же тогда означает утверждение, что Церковь Иисуса Христа Святых последних дней – это единственная истинная Церковь?

Три составляющие – (1) полнота учения, (2) сила священства и (3) свидетельство о Христе, – объясняют, почему Бог провозгласил, что это единственная истинная и живая Церковь на лице всей Земли и почему мы, Его слуги, так считаем.

1. Полнота учения.

Находясь на Земле, Иисус Христос излагал полноту Своего учения, то есть план, который был создан Небесным Отцом для вечного совершенствования Своих детей. Позднее многие из Евангельских истин были утрачены, поскольку они перемешались с принципами философских учений, которые преобладали в тех странах мира, где исповедовалось христианство, а также в связи с махинациями политических лидеров. Мы называем эту утрату полноты истины «отступничеством».

Многие из церквей, вероисповеданий или учений, существующих сегодня в мире, в большей или меньшей мере содержат истины, открытые Богом в прежние времена, смешанные с человеческими учениями или людскими измышлениями. Мы верим, что большинство религиозных руководителей и последователей различных конфессий – искренне верующие люди, которые любят Бога, понимают Его и служат Ему изо всех сил. Мы в долгу перед мужчинами и женщинами, которые берегли свет веры и стремление учиться на протяжении столетий до настоящего времени. Мы хотим, чтобы все последователи других церквей и вероисповеданий, интересующиеся нашей Церковью, сохранили все благое, что есть у них, а затем пришли к нам и увидели, что мы можем добавить к их пониманию истины и счастью, если они последуют истинному учению.

Поскольку во время отступничества очень многое было утрачено, Господь должен быть восстановить полноту Своего учения. Это восстановление началось с события, которое мы называем Первым видением Джозефа Смита.

Полнота Евангелия Иисуса Христа начинается с утверждения, что до своего рождения на Земле мы жили в духовном мире. Это подтверждает, что наша земная жизнь имеет цель. Это учит нас, что самое высокое устремление человека состоит в том, чтобы стать подобным своим Небесным Родителям. Мы делаем это, стараясь стать достойными прославленного Целестиального состояния и отношений, которые называются возвышением или вечной жизнью, что даст нам власть сохранить свои семейные отношения в вечности.

Учение Иисуса Христа во всей его полноте – это план, посредством которого мы можем стать такими, какими следует стать детям Божьим. Это безупречное и совершенное состояние будет результатом постоянной череды заветов, таинств и поступков, накопления правильных решений и постоянного покаяния. «Необходимо в этой жизни приготовиться людям к встрече Бога» (Алма 34:32). Это стало возможным благодаря Искуплению Иисуса Христа и послушанию законам и таинствам Его Евангелия.

Восстановленное Евангелие Иисуса Христа всестороннее, универсальное, милосердное и истинное. После получения необходимого опыта земной жизни все сыновья и дочери Бога воскреснут и унаследуют царство славы, более прекрасное, чем может себе представить любой из смертных. Лишь за редким исключением даже самые нечестивые в конце концов унаследуют чудесное, – хотя меньшее, – царство славы. Все это произойдет благодаря Божьей любви к Своим детям. Это стало возможно благодаря Искуплению и Воскресению Иисуса Христа, «Который прославляет Отца и спасает все творения рук Его» (У. и З. 76:43).

2. Сила священства

Вторая и абсолютно необходимая черта «единственной истинной и живой Церкви на лице всей Земли» – это власть священства.

Библия ясно дает понять, что власть священства необходима; она должна передаваться возложением рук теми, у кого она уже есть. Власть священства не приходит с желанием служить или путем чтения Священных Писаний. Власть священства, утраченную во время отступничества, следовало восстановить с помощью тех воскресших существ, у кого эта власть была при жизни и кто был назначен даровать ее другим. Так и произошло при Восстановлении Евангелия, и власть священства вкупе с ключами, необходимыми для разрешения доступа к ней, есть в этой Церкви и нигде более.

Вследствие того, что у нас есть власть священства, руководители и должным образом уполномоченные члены Церкви Иисуса Христа Святых последних дней наделены силой совершать требуемые таинства священства, такие, как крещение, дарование Святого Духа и еженедельное прислуживание причастия.

Ключи священства, которые находятся у нашего возлюбленного Пророка, Президента Томаса С. Монсона, и всех остальных Пророков и Президентов Церкви, дают ему право получать откровения, касающиеся всей Церкви. Эта Церковь «живет», потому что у нас есть Пророк, который продолжает возвещать нам слово Господа, необходимое в наше время.

3. Свидетельство об Иисусе Христе

Третья причина того, что мы – единственная истинная и живая Церковь на лице всей Земли, заключается в том, что нам открыта истина о природе Бога и наших отношений с Ним, поэтому мы обладаем уникальным свидетельством об Иисусе Христе. Следовательно, именно наша вера в природу Бога отличает нас от официальных верований большей части христианских конфессий.

Символы веры, единственная официальная декларация наших убеждений, начинается такими словами: «Мы верим в Бога, Отца Вечного, и в Сына Его, Иисуса Христа, и в Святого Духа». Мы разделяем эту веру в Божество с остальным христианским миром, но вкладываем в это понятие несколько иное значение. Мы утверждаем, что три члена Божества – это три отдельные и различные Существа, и что Бог-Отец – это не дух, а прославленное Существо, обладающее физическим телом, как и Его воскресший Сын Иисус Христос. Хотя это отдельные Личности, Они едины в Своих целях.

Первое видение Джозефа Смита показало, что преобладающие представления о природе Бога и Божестве были ложными и не могли вести своих сторонников к судьбе, намеченной для них Богом (см. Джозеф Смит – История 1:17–19). Последующее появление современного Священного Писания показало важное значение этой основополагающей истины и открыло нам Книгу Мормона. Эта новая книга Священного Писания служит еще одним свидетельством об Иисусе Христе. Она подтверждает Библейские пророчества и учения о природе и миссии Христа. Она расширяет наше понимание Его Евангелия и учений, которые Он проповедовал во время Своего земного служения. В ней также дается множество учений, благодаря которым мы смогли узнать истинность этих утверждений.

Мы не опираемся на мудрость мира или учения людей, какими бы мудрыми или авторитетными они ни были. Наше свидетельство об Иисусе Христе опирается на откровения Бога, которые Он дает Своим Пророкам и нам лично. (См. 1-е Коринфянам 2:1–5; 2 Нефий 28:26.)

О чем же нас побуждает заявлять наше свидетельство об Иисусе Христе?

Иисус Христос – Единородный Сын Бога, Отца Вечного. Он – Творец этого мира. Ввиду Своего исключительного земного служения Он – наш Учитель. Благодаря Его Воскресению все, кто когда-либо жил на Земле, восстанут из мертвых. Он Спаситель, Чья искупительная жертва искупила грех Адама и открывает для нас дверь получения прощения личных грехов, чтобы мы были очищены и смогли вернуться в присутствие Бога, нашего Вечного Отца. В этом заключается главное послание Пророков всех поколений.

Я торжественно подтверждаю свое свидетельство об Иисусе Христе и истинности Его Евангелия. Он жив, и Его Евангелие истинно. Он – Свет и Жизнь этого мира (см. У. и З. 34:2). Он – Путь к бессмертию и вечной жизни (см. от Иоанна 14:6). Я считаю чудо Искупления Иисуса Христа непостижимым. Но Святой Дух свидетельствует мне о его истинности, и я могу радоваться возможности посвятить свою жизнь проповеди Евангелия.

Фрагмент картины Уолтера Рейна Сих двенадцать послал Иисус в мир, публикуется с любезного разрешения Музея истории Церкви.

Восстановление священства Мелхиседекова, с картины Уолтера Рейна, © IRI; ЖЕЛАНИЯ МОЕГО СЕРДЦА, С КАРТИНЫ ХУДОЖНИКА УОЛТЕРА РЕЙНА, ПРИВОДИТСЯ С ЛЮБЕЗНОГО РАЗРЕШЕНИЯ МУЗЕЯ ИСТОРИИ церкви.