۲۰۱۰-۲۰۱۹
نام صحیح کلیسا
اکتبر ٢٠١۸


نام صحیح کلیسا

عیسی مسیح ما را هدایت کرد که کلیسا را بنام او صدا کنیم چرا که کلیسای او میباشد، پُر از قدرت او.

برادران و خواهران محبوب من، در این روز قشنگ سبت ما با هم در بسیاری از برکات سرور شادمان هستیم. ما از گواهی های شما بخاطر مژدۀ بازسازی شدۀ عیسی مسیح، برای فداکاری هائی که کرده اید که در مسیر پیمان باشید یا به آن مسیر برگردید، و برای خدمات محترم شما در کلیسایش سپاسگزاریم.

من امروز احساس میکنم که باید در مورد یک موضوع مهم دیگر با شما سخن بگویم. چندین هفته پیش، من یک بیانیّه ای در بارۀ اصلاح نام کلیسا فرستادم.١ من اینکار را کردم چونکه سرور اهمیّت نام را که او برای کلیسایش دستور داده در ذهن من تأکید کرد، حتّی کلیسای عیسی مسیح مقدّسین آخرین زمان.٢

چنانکه شما انتظار داشتید، واکنش ها به این بیانیّه و راهنمای سبک تجدید نظر شده٣ متفاوت بوده است. بسیاری از اعضا فوراً نام کلیسا را در وبلاگ ها و صفحه های رسانه های عمومی شان تصحیح کردند. دیگران با تعجّب پرسیدند چرا، با همۀ آنچه که در دنیا اتفاق می افتد، تأکید چنین چیز ”بی اهمیّت“ لازم است. و بعضی گفتند که آن کردنی نیست، پس چرا حتّی تلاش کرد؟ اجازه دهید توضیح بدهم که چرا ما در مورد این مسئله اینقدر دقّت میکنیم. امّا در ابتدا اجازه دهید بیان کنم که این تلاش چه نیست:

  • آن تغییر نام نیست.

  • آن بازاریابی نیست.

  • آن آرایش نیست.

  • آن یک هوس نیست.

  • و آن بی اهمیّت نیست.

در عوض، آن یک تصحیح است. آن یک فرمان سرور است. جوزف اسمیت کلیسای بازسازی شده از طریق خودش را نامگزاری نکرد، نه هم مورمون. آن خود ناجی بود که گفت، ”برای این کلیسای من در روزهای آخرین نامیده خواهد شد، حتّی کلیسای عیسی مسیح مقدّسین آخرین زمان.“۴

حتّی قبل از آن، ٣۴ سال بعد از تولّد عیسی مسیح، سرور رستاخیز شدۀ ما دستور مشابهی به اعضای کلیسا داد وقتیکه از آنها در آمریکا دیدن کرد. در آن موقع گفت:

”شما کلیسا را به اسم من نامگزاری خواهید کرد. …

”و چطور کلیسای من است مگر آنکه بنام من خوانده شود.؟ چرا که اگر کلیسا بنام موسی خوانده شود پس آن کلیسای موسی خواهد بود، یا اگر بنام یک مرد بود پس کلیسای آن مرد خواهد بود، امّا اگر بنام من خوانده شود پس کلیسای من است. “۵

بنابراین، نام کلیسا قابل مذاکره نیست. هنگامیکه ناجی به وضوح بیان کرد که نام کلیسا چه باید باشد، و حتّی اعلامیّه اش را با این شروع میکند، ”بنابراین کلیسای من باید خوانده شود،“ او خیلی جدّی است. و اگر ما اجازه دهیم نام های مستعار استفاده و پذیرفته شوند یا حتّی خودمان حامی آن نام های مستعار باشیم، او رنجور خواهد بود.

چه چیزی در این نام، یا در این مورد در نام مستعار است؟ در مورد نام های مستعار کلیسا، مانند ”کلیسای LDS“، ”کلیسای مورمون“، یا ”کلیسای مقدّسین آخرین زمان،“ مهمترین چیزدر آن نام ها غفلت فقدان نام ناجی است. حذف کردن نام سرور از کلیسایش یک پیروزی مهم برای شیطان است. وقتی ما نام ناجی را حذف میکنیم، زیرکانه همۀ آنچه را که عیسی مسیح برای ما انجام داده نادیدهمیگیریم—حتّی کفّاره اش را.

اینرا از دید او در نظر بگیرید: قبل از مرگ او یهوه بود، خدای عهد قدیم. تحت هدایت پدرش، او خالق این دنیا و دنیا های دیگر بود.٦ او انتخاب کرد که خود را به خواست پدرش تسلیم کند و کاری برای همۀ فرزندان خدا انجام دهد که هیچ کس دیگری نمیتوانست بکند! با فروتنی بعنوان تنها پسر مولود پدرش در جسم به زمین آمد، او بطور وحشیانه مورد استهزا قرار گرفت، مسخره شد، به صورتش تف انداختند، و تازیانه زدند. در باغ جتسمنی، ناجی مان همۀ رنج ها را بر خود گرفت، همۀ گناهان، و همۀ درد ها و رنج هائی را که هرگز توسّط شما ومن و هر کس دیگری که تا حالا تجربه کرده یا خواهد کرد. زیر بار آن فشار مشقّت بار، از تمام منافذ بدنش خون ریزی کرد.۷ همۀ این دردها شدیدتر شدند وقتی که او در کالفری بیرحمانه به صلیب کشیده شد.

از طریق این تجربیّات مشقّت بار و رستاخیزش—او جاودانگی به همه بخشید، و هر کدام از ما را از اثرات گناه بازخرید کرد، به شرط توبۀ مان.

بعد از رستاخیز ناجی و مرگ رسولانش، دنیا به قرن های تاریکی فرو رفت. سپس در سال ١۸٢٠، خدای پدر و پسرش عیسی مسیح، به پیامبر جوزف اسمیت ظاهر شدند تا بازسازی کلیسای سرور را آغاز کنند.

پس از همۀ انچه که او تحمّل کرده بود—پس از همۀ آنچه که او برای همۀ انسانها انجام داده بود— من با پشیمانی عمیق تشخیص میدهم که ما ناخواسته در نامیدن کلیسای بازسازی شدۀ سرور با نام های دیگر موافقت کرده ایم، هر یک از آنها نام مقدّس عیسی مسیح را از بین میبرد!

هر یکشنبه وقتی ما با شایستگی در آئین شام شرکت میکنیم، ما وعدۀ مقدّس خود را به پدر بهشتی تجدید میکنیم که مایل هستیم نام پسرش، عیسی مسیح را بر خود بگیریم.۸ قول میدهیم که از او پیروی کرده، توبه کنیم، فرامینش را نگهداریم، و همیشه او را بیاد داشته باشیم.

وقتیکه ما نام او را از کلیسایش حذف میکنیم، آیا ما سهواً او را بعنوان تمرکز مرکزی در زندگیمان از بین نمی بریم؟

برداشتن نام ناجی بر خودمان شامل اعلام و گواهی به دیگران—از طریق گفتار و کردار ما است—که عیسی مسیح است. آیا ما آنقدر ترسیده ایم که کسی را که ما را ”مورمون ها“ خوانده رنجور سازیم که از دفاع کردنخود ناجی شکست خورده ایم، که از او حمایت کنیم حتّی با نامی که کلیسایش خوانده میشود؟

اگر باشد که ما بعنوان مردم و افراد به قدرت کفّارۀ عیسی مسیح دسترسی داشته باشیم—که ما را منزّه کرده و التیام بخشد، تقویت کرده و ما را عالی مقام کند، و سرانجام ما را تجلیل دهد—ما باید به وضوح او را بعنوان منبع آن قدرت تشخیص دهیم. ما میتوانیم با خواندن کلیسایش به نام او بر طبق دستورش آغاز کنیم.

برای بسیاری از دنیا، کلیسای سرور در حال حاضر بعنوان ”کلیسای مورمون“ مبدّل شده است. امّا ما بعنوان اعضای کلیسای سرور میدانیم که چه کسی در رأس آن قرار دارد: خود عیسی مسیح. بدبختانه، بسیاری که اصطلاح مورمون را میشنوند ممکن است فکر کنند که ما مورمون را پرستش میکنیم. چنین نیست! ما به پیامبر باستانی آمریکا احترام میگزاریم.۹ امّا ما مریدان مورمون نیستیم. ما مریدان سرور هستیم.

در روزهای اوّل کلیسای بازسازی شده، اصطلاحاتی مانند کلیسای مورمون و مورمون ها١٠ اغلب بعنوان لقب استفاده میشد—بعنوان اصطلاحات ضالمانه، خشونت آمیز—برای از بین بردن دست خدا در بازسازی کلیسای عیسی مسیح در این روزهای آخرین طرح شده بود.١١

برادران و خواهران، دلایل دنیوی بسیاری بر علیه بازسازی نام صحیح کلیسا وجود دارند. بخاطر دنیای دیجیتالی که ما در آن زندگی میکنیم، و با بهینه سازی نرم افزارهای جستجوگر که بما در پیدا کردن آنی اطلاعات کمک میکنند—از جمله اطلاعات در بارۀ کلیسای سرور—منتقدان میگویند که تصحیح در این زمان عاقلانه نیست. دیگران احساس میکنند که چون ما بطور گسترده ای بعنوان ”مورمون ها“ و ”کلیسای مورمون،“ شناخته شده ایم، باید با آن راضی باشیم.

اگر این بحث در بارۀ نام تجاری یک سازمان ساخته شده توسّط انسان بود، این دلایل ممکن است غالب شوند. امّا در این مورد خیلی مهم، ما به او که این کلیسایش است نگاه کرده و تشخیص میدهیم که روشهای سرور مانند روشهای انسان نبوده، و هرگز نخواهند بود. اگر ما صبور باشیم و نقش خود را بخوبی ایفا کنیم، سرور ما را از طریق این وظیفۀ مهم هدایت خواهد کرد. خوب بالاخره، ما میدانیم که سرور به آنهائی که در پی انجام خواست او هستند کمک میکند، همانطوری که او به نیفای در ساختن کشتی برای عبور از دریا کمک کرد.١٢

ما میخواهیم در تلاش خود برای تصحیح کردن این اشتباهات مؤدّب و صبور باشیم. رسانه های مسئول در پاسخ به درخواست ما همدرد خواهند بود.

در کنفرانس عمومی گذشته، ارشد بنیامین دی هویوس از چنین رویدادی صحبت کرد. او گفت:

”چندین سال پیش وقتیکه در دفتر امور عمومی کلیسا در مکزیک خدمت میکردم، [یک همکار و من] دعوت شدیم که در یک برنامۀ رادیوئی شرکت کنیم. … [یکی از مدیران برنامه] از [ما]پرسید، ’چرا کلیسا چنین نام درازی دارد؟ …

”من و همراهم برای این سؤال فوق العاده لبخند زده و سپس توضیح دادیم که نام کلیسا توسّط انسان انتخاب نشده بود. آن توسّط ناجی داده شده بود. … مدیر برنامه فوراً و مؤدّبانه جواب داد، ’بنابراین ما آنرا با افتخار بسیار تکرار خواهیم کرد.‘ “١٣

آن گزارش یک الگوئی را فراهم میکند. یک به یک، بهترین تلاش های ما شخصاً لازم خواهد داشت که اشتباهاتی را که در طی سالها وارد شده اند تصحیح کنیم.١۴ بقیّۀ دنیا شاید در خواندن نام صحیح ما را دنبال نکنند. امّا این خجالت آور است که عصبانی شویم اگر اغلب دنیا کلیسا و اعضای آنرا با نام اشتباه صدا کنند اگر خودمان هم همان کار را بکنیم.

راهنمای سبک تجدید نظر شدۀ ما مفید است. آن بیان میکند: ”در مرجع اوّل، نام کامل کلیسا ترجیح داده میشود: ’کلیسای عیسی مسیح مقدّسین آخرین زمان.‘ وقتی که مرجع کوتاه [دوّم] لازم است، اصطلاحات ’کلیسا‘ یا ’کلیسای عیسی مسیح‘ تشویق میشوند. ’کلیسای بازسازی شده‘ هم صحیح و مورد تشویق است. “١۵

اگر میپرسید که آیا من عضو کلیسای عیسی مسیح مقدّسین آخرین زمان هستم، بله، هستم! “

اگر کسی بپرسد، ”آیا شما یک مقدّسین آخرین زمان هستید؟“١٦ شما ممکن است پاسخ دهید، ”بله، من به عیسی مسیح اعتقاد دارم و عضو کلیسای بازسازی شدۀ او هستم. “

برادران و خواهران عزیزم، من به شما قول میدهم که اگر بهترین سعی خود را بکنیم که نام صحیح کلیسای سرور را بازسازی کنیم، آنکه این کلیسایش است قدرت و برکات خود را بر سر مقدّسین آخرین زمان فرو خواهد ریخت،١۷ که هنوز ما شبیه آنرا ندیده ایم. ما دانش و قدرت خدا را خواهیم داشت که بما کمک کند که برکات مژدۀ بازسازی شدۀ عیسی مسیح را به هر ملّت، قوم، زبان، و مردم ببریم و دنیا را برای آمدن دوبارۀ سرور آماده کنیم.

پس، چه چیزی در نام است؟ در مورد نام کلیسای سرور، پاسخ اینست ”همه چیز! “ عیسی مسیح ما را هدایت کرد که کلیسا را به نام او بخوانیم چونکه آن کلیسای او است و پُر از قدرت او.

من میدانم که خدا زنده است. عیسی مسیح است. او امروز کلیسایش را رهبری میکند. من چنین گواهی میدهم به نام مقدّس عیسی مسیح، آمین.

یاد داشتها

  1. “The Lord has impressed upon my mind the importance of the name He has revealed for His Church, even The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints. We have work before us to bring ourselves in harmony with His will. In recent weeks, various Church leaders and departments have initiated the necessary steps to do so. Additional information about this important matter will be made available in the coming months” (Russell  M. Nelson, in “The Name of the Church” [official statement, Aug. 16, 2018], mormonnewsroom.org).

  2. Preceding Presidents of the Church have made similar requests. For example, President George Albert Smith said: “Don’t let the Lord down by calling this the Mormon Church. He didn’t call it the Mormon Church” (in Conference Report, Apr. 1948, 160).

  3. See “Style Guide—The Name of the Church,” mormonnewsroom.org.

  4. Doctrine and Covenants 115:4.

  5. 3 Nephi 27:7–8.

  6. See Moses 1:33.

  7. See Doctrine and Covenants 19:18.

  8. See Moroni 4:3; Doctrine and Covenants 20:37, 77.

  9. Mormon was one of the four major writers of the Book of Mormon, the others being Nephi, Jacob, and Moroni. All were eyewitnesses of the Lord, as was its inspired translator, the Prophet Joseph Smith.

  10. Even the word Mormonites was among terms of derision that were employed (see History of the Church, 2:62–63, 126).

  11. Other epithets seem to have occurred in New Testament times. During the Apostle Paul’s trial before Felix, Paul was said to be “a ringleader of the sect of the Nazarenes” (Acts 24:5). Regarding the use of the phrase “of the Nazarenes,” one commentator wrote: “This was the name usually given to Christians by way of contempt. They were so called because Jesus was of Nazareth” (Albert Barnes, Notes, Explanatory and Practical, on the Acts of the Apostles [1937], 313).

    Similarly, another commentary states: “As our Lord was contemptuously called ‘The Nazarene’ (Matt. xxvi. 71), so the Jews designated his disciples ‘Nazarenes.’ They would not admit that they were Christians, i.e. disciples of the Messiah” (The Pulpit Commentary: The Acts of the Apostles, ed. H. D. M. Spence and Joseph S. Exell [1884], 2:231).

    In a related vein, Elder Neal A. Maxwell observed: “Throughout scriptural history, we see recurring efforts to demean prophets in order to dismiss them—to label them in order to diminish them. Mostly, however, they are simply ignored by their contemporaries and by secular history. After all, early Christians were merely called ‘the sect of the Nazarenes.’ (Acts 24:5.)” (“Out of Obscurity,” Ensign, Nov. 1984, 10).

  12. See 1 Nephi 18:1–2.

  13. Benjamín De Hoyos, “Called to Be Saints,” Liahona, May 2011, 106.

  14. While we have no control over what other people may call us, we are in complete control over how we refer to ourselves. How can we expect others to honor the correct name of the Church if we as its members fail to do so?

  15. Style Guide—The Name of the Church,” mormonnewsroom.org.

  16. The term saint is used often in the Holy Bible. In Paul’s Epistle to the Ephesians, for example, he used the word saint at least once in every chapter. A saint is a person who believes in Jesus Christ and strives to follow Him.

  17. See Doctrine and Covenants 121:33.