站在聖地上
傅士德雅各會長
總會會長團第二副會長
我鼓勵世界各地的聖徒要盡可能多站在神聖的地方。
親愛的弟兄姊妹，以及世界各地的朋友，對你們演講是件快樂的事，也是重大的責任。我在此要向各位致敬，同時也要表達我的愛和感謝。
有大量我們不想要或不需要的信息從四面八方不斷地向我們轟炸。在短短一天之內能發送的資訊，比我們一輩子能吸收的資訊更多。為了充分享受人生，我們都要有不受干擾的平靜時刻和內心平安。1我們如何做到這點呢？唯一的答案是：我們必須抗拒一步一步向我們接近的邪惡；我們必須聽從主的勸誡，祂說：「看啊，這是我的旨意，凡呼求我名，照我的永遠福音崇拜我的人們，必聚集在一起，且立身在聖地上。」2
我們無法避免地會站在許多不聖潔的地方，會接觸到許多粗俗、猥褻、會破壞主的靈的事物，因此我鼓勵世界各地的聖徒要盡可能多站在神聖的地方。最神聖的地方就是神聖的聖殿，聖殿內有神聖平安的氣氛。我們要努力保持配稱，帶家人到聖殿永遠印證在一起；我們也要搜尋已逝親人的紀錄，好使他們也能和我們在聖殿中印證在一起。我們必須藉著「在言語、行為、愛心、信 心、清潔上，都作信徒的榜樣」，3努力使自己成為聖潔。
如此一來，我們才能維持並增進我們個人與神的關係。
聖潔是靈魂的力量，這是透過信心和遵從神的律法及教儀而來的。神藉由人們的信心來淨化內心，清除心中猥褻、不配稱的思想。符合神的旨意也能使我們成為聖潔，因為我們會很直覺地知道在主前何者是錯、何者是對。聖潔會在靜默安靜的時刻對我們說話，鼓勵我們去做正確的事，或指責錯誤的事。
聖潔也是正義的標準。1862年2月16日在鹽湖大會堂，楊百翰會長在談話時說了「歸主為聖」這幾個字。然後他進一步解釋「歸主為聖」對他個人的意義。他這麼說：「三十年的經驗教導了我，我在生活中時時刻刻都要歸主為聖，我的一切作為都要公平、正義、慈悲、正直，這是我能保有全能者之靈的唯一做法。」4
去年我一個孫子帶著太太和父母親到紐約，他們要去新落成、美輪美奐的曼哈頓聖殿。聖殿外面幾千人熙來攘往的嘈雜聲震耳欲聾。計程車停在聖殿前面時，我的孫媳凱薩琳哭了，即使是在聖殿外面，她仍感受得到其神聖。他們進入聖殿，拋開世俗塵囂，在主的屋宇崇拜，這對他們而言是一次神聖難忘的經驗。
正如興格萊戈登會長教導我們的：「我們偶爾也需要離開世俗塵囂，走進主神聖的屋宇內，在聖潔和平的氣氛中感受祂的靈。」5斯密約瑟在嘉德蘭聖殿奉獻典禮上的祈禱確實得到了回答，「使所有進到主屋宇的門檻上的人們能感到您的權力，並且感覺到不得不承認……這是您的屋宇，一個有您的神聖的地方。」6
在老斯密約瑟教長的喪禮上，以下這些話描述了他對聖殿的感受：「待在主的屋宇中，並在祂的聖殿裡向祂求問是他平日的一大樂事。在聖殿中，他飽享許多祝福，並花了不少時間與天父親密交談。早在太陽露出曙光之前，他便獨自一人離開人群，漫步在聖殿的神聖走道上。當大地都已沈睡，他仍在聖殿內傾訴心中的渴望。在聖殿的神聖教儀室中，他的內心得見天上異象，他的靈魂以永恆的財富為樂事。」7
我很感謝我們的聖殿都有「主的屋宇，歸主為聖」這幾個字。在聖地上用來提醒人們的這句話，其根源可以追溯到舊約時代。撒迦利亞提醒我們，將來有一天「馬的鈴鐺上必有『歸耶和華為聖』的這句話。……凡耶路撒冷和猶大的鍋都必歸萬軍之耶和華為聖。」8我非常欣賞鹽湖聖殿的門把，這些門把不但設計非常精巧，而且上面都有「歸主為聖」的提醒字眼。
65年前我還是個住在猶他州南部的小男孩，每當小鎮的建築物上面出現「歸主為聖」的字眼，我都覺得非常興奮。那些金色的字體往往是合作商店、主教倉庫和其他許多重要建築物最醒目的裝飾。錫安合作商業機構是先驅者銷售商品的機構，我有幾張這個機構的股票，這些股票上面有泰來約翰、楊百翰、伍惠福、斯密F.約瑟、舒朗卓、郭禧伯、斯密喬治，和麥基奧大衛等人的簽名。每張股票都印上「歸主為聖」的字眼。我不知道這些有關聖潔的訓詞後來怎麼了？是不是有了很多有關信心和奉獻的提醒字眼以後，這些訓詞就消失不見了？
只要我們經常去聖殿學習我們與神之間非凡的屬靈關係，每天的生活將會蒙受極大的祝福。我們要更努力讓別人看見我們站在聖地上。聖殿的聖約和教儀是幫助我們在品格上保持聖潔的方式。若想讓教友更願意奉獻心力從事聖殿事工，就必須敦促他們要更深入了解聖殿裡所蘊含的深遠靈性意義。正如保羅提醒我們的：「因為那字句是叫人死，精意是叫人活。」9
興格萊戈登會長在這時代已告訴我們：
「假如本教會每一位經過按立持有麥基洗德聖職的男人，都能讓自己配稱持有聖殿推薦書，然後到主的屋宇去，在神和見證人面前，鄭重重溫誓約的話，我們會是更好的人。我們當中不會有人不貞，離婚也就會消聲匿跡，傷心和悲痛也都可以避免。我們的家裡會有更多的平安、愛心和快樂。以淚洗面的妻子兒女也會減少許多。我們當中會有更多的感激，更加相互尊重。我深信主會以微笑表示祂對我們的嘉許。」10
聖徒們應該搜尋家譜並且去聖殿，因為聖靈會影響他們這麼作。我們應該去聖殿，撇開別的理由不談，這是為了維護我們個人及家庭的聖潔。
除了聖殿，世上另一個聖潔的場所當然是我們的家庭。家中的聖潔氣氛讓我準備好去感受聖殿中的聖潔氣氛。我啟程到巴西第一次去傳教時，母親滿懷愛心地為我縫製聖殿服裝，讓我去聖殿時穿。這衣服現在已經破舊了，但卻是母親喜愛聖潔事物的一項特別的神聖象徵。
多虧有愛妻路得，我才能夠說我們的家始終是尋求主的聖潔之靈的一個場所。當然，我們不見得都做得很好，但是我們很努力在做。孩子還小的時候，我要負責供養家庭、履行教會召喚、盡公民的許多義務，這種種的責任實在讓我忙得不可開交，路得總是很有愛心又和氣地拉我回來，提醒我在家中身為父親的責任。
例如，她會提醒我舉行家人家庭晚會的時間到了，然後很溫柔地建議我們在家人家庭晚會中適度做些研讀活動。她也會幫我記下重要的家庭活動，像是需要我抽空去參與支持的孩子生日和活動。她仍在做這些很重要又令人感激的服務。如果我們真的希望家成為聖潔的場所， 就要更努力去做那些會帶來主的靈的事情。
我們的教堂都奉獻給主為聖潔的場所。經文上說，我們應該在祂的聖日到祈禱之屋去獻上我們的聖餐。11領受聖餐是一項很重要、很神聖的特權。在教堂裡，我們學習福音原則、孩子們接受祝福、教友被證實並獲得聖靈的恩賜、福音真實性的見證在此分享。德州有位歸信者說，她走過教堂大門時，感受到聖潔的氣氛，這是她前所未有的感覺。
我們要更努力成為一群聖潔的人民，我們生活在豐滿的時代，斯密約瑟先知已經復興了許多事物，使我們與主建立了特別的關係。興格萊會長持有一切的權鑰，在他的委派、權柄和指示之下，我們是這些責任的受惠者、守護者和執行者。身為神的孩子，我們應該每天努力在一切行為中提高個人正義的標準，我們也需要不斷抗拒撒但所有的惡勢力。
正如楊百翰會長教導的：「〔我們在生活中〕時時刻刻都要歸主為聖，……這是〔我們〕能保有全能者之靈的唯一做法。」但願主祝福我們每一個人都能站在聖地上，藉以完成歸主為聖的特別責任。唯有站在聖地上，我們才能得到自己和家人所需的靈性保護，才能幫助在這世代宣揚主的話語。站在聖地上讓我們能夠抵擋這時代的邪惡影響力，與救主更接近。我見證：只要我們這麼作，主會永遠祝福我們，使我們「在信心上、和工作上」12都變得強大有力，奉耶穌基督的名，阿們。