«’Учение и Заветы’: краткий обзор», Во имя нравственной силы молодежи, январь 2021 г., стр. 14–15.

Приходи, следуй за Мною

«Учение и Заветы»: краткий обзор

Аннелиз Гардинер

Церковные журналы

Изображение

Учение и Заветы: краткий обзор

Изображение

Джозеф Смит и Сидней Ригдон

Джозеф и Сидней, с картины Энни Хенри Нейдер.

Краткие факты

Самый протяженный раздел: раздел 124 (145 стихов)
Самые короткие разделы: разделы 13, 116 и 120 (по одному стиху в каждом)
138 разделов и 2 Официальных заявления
Главный голос, звучащий в книге «Учение и Заветы», принадлежит Иисусу Христу.
В отличие от других Священных Писаний, эта книга не является переводом древних документов.
Большинство откровений в ней были получены Пророком Джозефом Смитом; другие – Бригамом Янгом (раздел 136) и Джозефом Ф. Смитом (раздел 138), а также Уилфордом Вудраффом (Официальное заявление 1) и Спенсером В. Кимбаллом (Официальное заявление 2).

Что это за книга?

Учение и Заветы – это сборник современных откровений от Бога, полученных в основном через Пророка Джозефа Смита. Многие из откровений были даны в ответ на вопросы, которые Джозеф и другие первые члены Церкви задавали Богу.

Зачем была составлена книга «Учение и Заветы»?

В начале истории Церкви существовало всего несколько рукописных копий этих откровений. В 1831 году церковные руководители решили напечатать и опубликовать эти откровения под названием «Книга Заповедей». На ноябрьской конференции 1831 года, где обсуждалась «Книга Заповедей», Джозеф получил откровение, сейчас составляющее раздел 1, предисловие к Учению и Заветам.

Хронологическая таблица:

1823 г. Записано первое откровение – раздел 2.
1833 г. Издана Книга Заповедей. Несколько копий уцелело после уничтожения погромщиками печатного станка. Двое подростков, Мэри Элизабет и Кэролайн Амелия Роллинз, спасли столько страниц, сколько смогли, и спрятали их от погромщиков в кукурузном поле.
1835 г. Первая публикация дополненного издания. Оно включало дополнительные откровения, и получило другое заглавие – «Учение и Заветы».
1844 г. В это издание, напечатанное вскоре после смерти Джозефа Смита, входили дополнительные откровения, а также раздел 135.
1847 г. Бригам Янг получил указания по переселению Святых на Запад – раздел 136.
1876 г. В этом издании появилось 26 новых разделов, и оно стало первым изданием, где разделы состояли из стихов.
1890 г. Уилфорд Вудрафф издает Манифест, положивший конец многоженству в Церкви (см. Официальное заявление 1).
1918 г. Президент Джозеф Ф. Смит поделился видением о духовном мире – раздел 138
1921 г. Начиная с этого издания и далее в него не входят «Лекции о вере».
1978 г. Спенсер В. Кимбалл получил откровение о священстве, которое стало Официальным заявлением 2.
1981 г. В этом издании заголовки приведены к единому стандарту, добавлены перекрестные ссылки, а также еще несколько откровений.
2013 г. В издании обновлены исторические сведения в заголовках.

Учение

Первый сборник откровений назвался «Книга Заповедей». Последующие сборники стали называться «Учение и Заветы», поскольку они содержали цикл лекций «об учении Церкви», для краткости именуемый «учением» (сейчас – «Лекции о вере»). Начиная с 1921 г., в издание не включают «Лекции о вере», но заглавие книги – «Учение и Заветы» – остается прежним¹.

Заветы

Оставшаяся часть книги содержала откровения, полученные Джозефом Смитом. Эта часть известна как «заветы и заповеди Господа», или, для краткости, «заветы». Первые Святые называли эти откровения, полученные Пророком, «заветами» или «заповедями» с целью отделять их от остальных письменных трудов Джозефа Смита, например, вдохновенных проповедей и его переводов Библии².

Почему книга «Учение и Заветы» важна сегодня?

Книга «Учение и Заветы» содержит откровения, данные Иисусом Христом Своему народу. Она учит, что Бог знает каждого из нас по имени, что Он слышит наши молитвы и отвечает на наши вопросы и что Бог продолжает говорить и сегодня. Она также содержит ценное учение о плане спасения и дает дополнительное понимание Искупления, совершенного Иисусом Христом. Она приносит утешение, наглядно показывая, как сильно нас любит Бог, и в то же время приглашая прийти к Нему, даже когда мы ошибаемся.