Hebreus 7
    Notas de rodapé
    Theme

    Capítulo 7

    O Sacerdócio de Melquisedeque traz a exaltação e administra o evangelho — Ele é recebido com um juramento e convênio — Explica-se a superioridade do Sacerdócio de Melquisedeque em relação ao Sacerdócio Aarônico — A salvação vem por meio da intercessão de Cristo.

    1 Porque este aMelquisedeque era rei de bSalém, sacerdote do Deus Altíssimo, o qual saiu ao encontro de Abraão, quando ele regressava da matança dos reis, e o abençoou;

    2 Ao qual também Abraão deu o adízimo de tudo; e primeiramente interpreta-se rei de bjustiça, e depois também rei de Salém, que é rei de paz,

    3 aSem pai, sem mãe, sem genealogia, não tendo bprincípio de dias nem fim de vida, mas sendo feito semelhante ao Filho de Deus, permanece sacerdote para sempre.

    4 Considerai, pois, quão grande era este, a quem até o apatriarca Abraão deu os dízimos dos despojos.

    5 E os que dentre os filhos de aLevi recebem o sacerdócio têm ordem, segundo a lei, de receber o dízimo do povo, isto é, de seus irmãos, ainda que tenham saído dos lombos de Abraão.

    6 Mas aquele cuja genealogia não é contada entre eles recebeu dízimos de Abraão, e abençoou o que tinha as promessas.

    7 Ora, sem contradição alguma, o menor é abençoado pelo maior.

    8 E aqui certamente recebem dízimos homens que morrem; ali, porém, os recebe aquele de quem se testifica que vive.

    9 E para assim dizer, também Levi, que recebe os dízimos, pagou dízimos por meio de Abraão.

    10 Porque ainda ele estava nos lombos do pai quando Melquisedeque lhe saiu ao encontro.

    11 De sorte que, se a aperfeição fosse pelo bsacerdócio levítico (porque debaixo dele o povo recebeu a lei), que necessidade havia ainda de que outro sacerdote se levantasse, segundo a ordem de Melquisedeque, e não fosse chamado segundo a ordem de Aarão?

    12 Porque, mudando-se o sacerdócio, necessariamente faz-se também mudança da lei.

    13 Porque aquele de quem essas coisas se dizem pertence a outra tribo, da qual ninguém serviu no altar,

    14 Visto ser manifesto que nosso Senhor procedeu de aJudá, sobre cuja tribo Moisés nada falou acerca do sacerdócio.

    15 E muito mais manifesto é ainda se à semelhança de Melquisedeque se levantar outro sacerdote,

    16 O qual não foi feito segundo a lei do mandamento acarnal, mas segundo o poder da vida indissolúvel.

    17 Porque assim testifica dele: Tu és sacerdote eternamente, segundo a ordem de Melquisedeque.

    18 Porque o precedente mandamento é revogado por causa da sua fraqueza e inutilidade

    19 (aPorque a lei nenhuma coisa aperfeiçoou), sendo introduzida uma melhor esperança, pela qual chegamos a Deus.

    20 E porquanto não foi feito sem ajuramento (porque certamente aqueles foram feitos sacerdotes sem juramento,

    21 Mas este, com juramento, por aquele que lhe disse: Jurou o Senhor, e não se arrependerá: Tu és sacerdote eternamente, segundo a ordem de Melquisedeque),

    22 De tanto melhor aconvênio Jesus foi feito fiador.

    23 E, na verdade, aqueles foram feitos sacerdotes em grande número, porquanto pela morte foram impedidos de permanecer,

    24 Mas este, porque permanece eternamente, tem um asacerdócio perpétuo.

    25 Portanto, pode também salvar perfeitamente os que por ele se achegam a Deus, vivendo sempre para binterceder por eles.

    26 aPorque nos convinha tal sumo sacerdote, santo, inocente, imaculado, separado dos bpecadores, e feito mais sublime do que os ccéus;

    27 Que não necessitasse, como os sumos sacerdotes, de oferecer cada dia asacrifícios, primeiramente por seus próprios pecados, e depois pelos do povo; porque isso fez ele uma vez por todas, boferecendo-se a si mesmo.

    28 Porque a lei constitui sumos sacerdotes a homens fracos, mas a palavra do juramento, que veio depois da lei, constitui ao aFilho, que para sempre foi aperfeiçoado.