经文
教义和圣约113


第113篇

1838年3月,在密苏里远西城或其附近,借先知约瑟·斯密给予的有关以赛亚著作中某些问题的解答。

1-6,指明耶西的本、由本而出的条和耶西的根;7-10锡安被分散的遗裔有权得到圣职,并且蒙召唤归向主。

1《以赛亚书》第十一章第一、第二、第三、第四和第五节中提到的耶西的本是谁?

2主实在这样说:那就是基督。

3《以赛亚书》第十一章第一节提到的那必由耶西的本而出的条是什么?

4看啊,主这样说:那是基督手中的一位仆人,他部分是耶西的后裔,也是以法莲约瑟家族的后裔,他被赋予极大的能力

5第十一章第十节提到的耶西的根是什么?

6看啊,主这样说,那是耶西的一个后裔,也是约瑟的后裔,圣职和国度的权钥本当属于他,作为一面旌旗,为的是在末世时代聚集我的人民。

7以利亚·西比的问题:《以赛亚书》第五十二章第一节的命令是什么意思,那命令说:锡安哪,披上你的能力——而以赛亚所指的又是什么人?

8他指的是神要在末世召唤的那些人,他们将持有圣职能力,再度带来锡安,和救赎以色列;披上她的能力就是披上圣职权柄,那是她,锡安,因其家系而有权利披上的;也恢复她失去的能力。

9第二节锡安解开她颈项的锁链,作何解释?

10那解释是,被分散的遗裔被劝告要从他们坠落的地方归向主;如果他们这样做,主的应许是要对他们说话,或给他们启示。见第六、第七及第八节。她颈项的锁链就是神对她的诅咒,或是以色列的遗裔分散在外邦人当中的景况。