教義和聖約113
    註腳

    第113篇

    1838年3月,在密蘇里遠西城或其附近,藉先知約瑟·斯密給予的有關以賽亞著作中某些問題的解答。

    1-6,指明耶西的本、由本而出的條和耶西的根;7-10錫安被分散的遺裔有權得到聖職,並且蒙召喚歸向主。

    1《以賽亞書》第十一章第一、第二、第三、第四和第五節中提到的耶西的本是誰?

    2主實在這樣說:那就是基督。

    3《以賽亞書》第十一章第一節提到的那必由耶西的本而出的條是什麼?

    4看啊,主這樣說:那是基督手中的一位僕人,他部分是耶西的後裔,也是以法蓮約瑟家族的後裔,他被賦予極大的能力

    5第十一章第十節提到的耶西的根是什麼?

    6看啊,主這樣說,那是耶西的一個後裔,也是約瑟的後裔,聖職和國度的權鑰本當屬於他,作為一面旌旗,為的是在末世時代聚集我的人民。

    7以利亞·西比的問題:《以賽亞書》第五十二章第一節的命令是什麼意思,那命令說:錫安哪,披上你的能力——而以賽亞所指的又是什麼人?

    8他指的是神要在末世召喚的那些人,他們將持有聖職能力,再度帶來錫安,和救贖以色列;披上她的能力就是披上聖職權柄,那是她,錫安,因其家系而有權利披上的;也恢復她失去的能力。

    9第二節錫安解開她頸項的鎖鏈,作何解釋?

    10那解釋是,被分散的遺裔被勸告要從他們墜落的地方歸向主;如果他們這樣做,主的應許是要對他們說話,或給他們啟示。見第六、第七及第八節。她頸項的鎖鏈就是神對她的詛咒,或是以色列的遺裔分散在外邦人當中的景況。