Kiriku presidentide õpetused
26. peatükk: Valmistumine meie Issanda tulekuks


26. peatükk

Valmistumine meie Issanda tulekuks

„Valmistage Issandale teed ja tehke tema rajad sirgeks, sest tema tulemise tund on ligidal” (ÕL 133:17).

Joseph Fielding Smithi elust

President Joseph Fielding Smith ütles kord grupi viimse aja pühade ees, et palvetab maailmalõpu eest. „Oleksin rõõmus, kui see tuleks homme,” ütles ta. Selle peale ütles üks naine piisavalt kõvasti, et teised seda kuulsid: „Loodan, et mitte.”

Rääkides veidi hiljem sellest kogemusest, õpetas president Smith:

„Kas teie ei taha maailma lõppu?

Enamikul inimestel on maailma lõpust vale arusaam. …

 Maailm lõpeb Kristuse tulekuga. … Siis pole enam sõdu, pole rahutusi, kadedust, valetamist, pole enam kurjust. Inimesed õpivad armastama Issandat ja pidama Tema käske ja kui nad seda ei tee, ei jää nad siia. See on maailma lõpp ja selle eest palvetas Päästja, kui Ta jüngrid tulid Tema juurde ja ütlesid: „Õpeta meid palvetama.” Mida Ta tegi? Ta õpetas neid: „Meie Isa, kes oled taevas! Pühitsetud olgu sinu nimi; sinu riik tulgu; sinu tahtmine sündigu nagu taevas, nõnda ka maa peal.” [Vt Lk 11:1; Mt 6:9–10.]

Selle eest palvetan ka mina. Issand palvetas maailma lõpu eest ja nõnda ka mina.”1

Oma jutlustes ja kirjatöödes tsiteeris president Smith sageli pühakirjalisi prohvetlikke kuulutusi viimsest ajast, Joseph Smithi rollist Issandale tee valmistamisel ning Päästja hiilgavast maa peale tulekust. Ta rääkis oma sügavatest tunnetest nende prohvetlike kuulutuste vastu Ameerika Ühendriikide Ogdeni templi pühitsemispalves:

„Oo, meie Jumal, nagu sa tead, elame me viimsel ajal, mil avaldumas on aegade tunnustähed, mil sa kiirendad oma tööd õigel ajal ja mil oleme juba kuulnud hüüdja häält kõrves: Valmistage Issanda teed, õgvendage tema teerajad! [Vt Mt 3:3.] …

Oo, me Isa, igatseme päeva, mil tuleb Rahuvürst, mil maa puhkab ja ta palgel võib leida taas õigemeelsust. Ja meie palve alandlikust ja kahetsevast südamest on see, et suudaksime taluda seda päeva ja et meid peetaks väärilisteks elama koos temaga, kelle sina oled määranud olema kuningate Kuningas ja isandate Isand, kellele olgu au ja hiilgus ja võim ja vägi nüüd ja igavesti!”2

Kujutis
Frontal head and shoulders portrait of Jesus Christ. Christ is depicted wearing a pale red robe with a white and blue shawl over one shoulder. Light emanates from His face.

„Igatseme päeva, mil tuleb Rahuvürst.”

Joseph Fielding Smithi õpetused

1

Issanda tulek on lähedal.

Meile on tohutu kiirusega kätte jõudmas Jehoova suurpäev, „hingamiseaeg,” mil ta tuleb taeva pilvedes, et maksta kätte jumalavallatutele ning valmistada maa ette rahu valitsusajaks kõigi nende jaoks, kes tahavad pidada tema seadust [vt Ap 3:19–20].3

Juhtunud on nii mõndagi, … rõhutamaks ustavatele Kiriku liikmetele tõsiasja, et Issanda tulek on lähedal. Evangeelium on taastatud. Kirik on täies ulatuses organiseeritud. Inimesele on antud preesterlus. Erinevad evangeeliumi ajajärgud algusest peale on ilmsiks tehtud ning nende võtmed ja volitused Kirikule antud. Iisrael on kogunenud ja kogunemas Siioni maale. Juudid on naasmas Jeruusalemma. Evangeeliumi jutlustatakse kogu maailmas kõigile rahvastele kui tunnistust. Ehitatakse templeid ja neis tehakse talitustööd nii elavatele kui surnutele. Laste südamed on pöördunud isade poole ja lapsed otsivad oma surnuid. Lepingud, mida Issand lubas sõlmida Iisraeliga viimsel ajal, on saanud ilmsiks, ja tuhanded kokku kogutud Iisraeli lapsed on need ka sõlminud. Nõnda läheb Issanda töö edasi ja need on märgid meie Issanda peatsest tulekust. …

Prohvetite sõnad on kiirelt täitumas, kuid kõik see toimub nii loomulike põhimõtete järgi, et enamik meist ei pane seda tähelegi.

Joel lubas, et Issand valab oma Vaimu kõige liha peale: pojad ja tütred hakkavad ennustama, vanemad uinuvad unenägusid nähes ja noored mehed näevad nägemusi! [Vt Jl 3:1–2.] …

Üks viimase aja tunnustähti on arusaamise kasvamine. Taanielil kästi „… [pidada] need sõnad saladuses ja [panna oma prohvetliku kuulutamise] raamat pitseriga kinni lõpuajaks! [Sel päeval] uurivad paljud seda,” ütles ta, „ja arusaamine kasvab!” (Tn 12:4) Kas mitte meie pole need inimesed, kes uurivad täna nagu ei iial varem maailma ajaloos? …

Kas arusaamine pole mitte kasvanud? Kas maailma ajaloos on iial olnud aega, mil inimeste peale on valatud nii palju arusaamist? Kurb on siiski tõdeda, et Pauluse sõnad on osutunud tõeks – inimesed on „alati … õppijad, kuid kunagi ei pääse tõe tunnetusele”. (2Tm 3:7) …

Kas meil pole olnud arvukalt kuuldusi sõdadest? [Vt ÕL 45:26.] Kas meil pole olnud sõdu, selliseid sõdu, mida maailm pole varem näinud? Kas tänapäeval pole rahvaste seas rahutusi ja kas nende valitsejad pole murelikud? Kas kuningriike pole kukutatud ja rahvaste seas tehtud suuri muudatusi? Kogu maa on rahutu. Iga päev tuleb teateid maavärinatest maailma eri paikades [vt ÕL 45:33]. …

Ometi jätkab vana maailm oma asjatoimetusi, pööramata tähelepanu kõigele, mida Issand on öelnud, ning tunnustähtedele ja märkidele, mis on antud. Inimesed teevad oma südamed kõvaks ja ütlevad: „… Kristus viivitab oma tulemisega kuni maa lõpuni.” (ÕL 45:26)4

Minult küsiti veidi aega tagasi, kas ma oskan öelda, millal Issand tuleb? Vastasin „jah” ja vastan „jah” ka praegu. Tean, millal ta tuleb. Ta tuleb homme. Meil on selle kinnituseks tema sõna. Lubage mul see ette lugeda:

„Vaata, praegust kutsutakse tänaseks kuni inimese Poja tulekuni, ja tõesti, see on ohverdamise päev ja minu rahva kümnise päev; sest seda, kes maksab kümnist, ei põletata tema tulemisel.”

Sellega on piisavalt öeldud kümnise kohta.

„Sest pärast tänast tuleb põletamine – rääkides Issanda viisil – sest tõesti, ma ütlen: Homme on kõik uhked ja need, kes käituvad paheliselt, nagu õlekõrred; ja ma põletan nad ära, sest mina olen Vägede Issand; ja ma ei säästa ühtegi, kes jääb Babüloni.” [ÕL 64:23–24]

Niisiis Issand tuleb homme, ütlen ma. Olgem valmis.5

Kujutis
The resurrected Jesus Christ (wearing white robes with a magenta sash) standing above a large gathering of clouds. Christ has His arms partially extended. The wounds in the hands of Christ are visible. Numerous angels (each blowing a trumpet) are gathered on both sides of Christ. A desert landscape is visible below the clouds. The painting depicts the Second coming of Christ. (Acts 1:11)

„Meile on tohutu kiirusega kätte jõudmas Jehoova suurpäev, „hingamiseaeg,” mil ta tuleb taeva pilvedes.”

2

Kui Kristus tuleb, tuleb kohtumõistmine.

Tähendamissõna, mille Issand õpetas põllulustest, osutas viimsele ajale. Loo järgi külvas külvaja põllule head seemet, tema magades tuli aga vaenlane ja külvas põllule lustet. Kui oras hakkas kasvama, tahtsid orjad luste välja kitkuda, kuid majaisand käskis neil lasta nii nisul kui lustel kasvada, kuniks lõikus küps, et nad lustet hävitades ei kisuks välja ka õrna nisu. Lõikuse lõppedes pidid nad nisu kokku koguma ja luste ärapõletamiseks vihku siduma. Tähendamissõna selgitades ütles Issand oma jüngritele, et „lõikus on maailma-ajastu lõpp; lõikajad on inglid”. [Vt Mt 13:24–30, 36–43; ÕL 86.]6

Luste ja nisu kasvavad koos ja on kasvanud samal põllul kõik need aastad, kuid päev on lähedal, mil nisu kogutakse aita ja luste kogutakse kokku ärapõletamiseks, ning siis hakatakse eraldama õigemeelseid pahelistest. Meil kõigil oleks parem, kui peame Issanda käske, parandame pattudest meelt, saame õigemeelseks, kui meie südames peaks olema vajadus meeleparanduse järele.7

Kosutage ja tugevdage Kiriku liikmete usku Jumalasse. Taevas teab, kuidas me seda vajame. On palju mõjureid, mis püüavad meid üksteisest lahku ajada ja seda otse Kiriku liikmete seas. Ühel päeval õige pea jõuab kätte aeg, mil nisu eraldatakse lustest ja me oleme kas nisu või luste. Me oleme kas ühel või teisel poolel.8

Tuleb päev, mil seda maailma meil enam pole. See muutub. Me saame endale parema maailma. Saame maailma, mis on õigemeelne, sest kui Kristus tuleb, teeb ta maa puhtaks.

Lugege, mis on kirjas meie pühakirjades. Lugege, mida ta on öelnud. Kui ta tuleb, puhastab ta maa kõigest selle pahelisusest ja, kõneledes Kirikust, on ta öelnud, et läkitab oma inglid ja nemad koguvad tema kuningriigist, mis on Kirik, kõik pahandused [vt Mt 13:41].9

Suur ja kardetav päev ei saa olla miskit muud kui aeg, mil Jeesus Kristus tuleb asutama oma kuningriiki väega õigemeelsete seas maa peal ja puhastama maa kõigest ülekohtust. See päev ei saa olema hirmus ega põhjustama kartust õigemeelsete südametes, kuid see on suur hirmu ja õuduse päev jumalasalgajatele. Seda oleme saanud teada Päästja enda sõnadest, kui ta õpetas oma jüngreid [vt Mt 24; JSM 1].10

Kui Kristus tuleb, tuleb kohtumõistmine. Meile on teatatud, et avatakse raamatud, surnutele mõistetakse kohut sedamööda, kuidas raamatuisse on kirjutatud ja raamatute seas saab olema eluraamat [vt Ilm 20:12]. Me näeme selle lehekülgi. Me näeme end just sellistena, nagu oleme, ning mõistame õigemeelselt, et meile määratud kohtuotsused on õiglased ja õiged, tulgu me siis Jumala kuningriiki … nende hiilgavate õnnistuste järele või olgu me pagendatud.11

Ma palun, et viimse aja pühad täidaksid kõiki kohustusi vankumatult ja ustavalt, pidades Issanda käske, austades preesterlust, et võiksime taluda Issanda tulekut – pole tähtsust, kas elavate või surnutena – ja saada osa selle hiilgusest.12

3

Selleks et olla valmis Issanda tulekuks, peame olema valvsad, palvetama ja seadma oma koja asjad korda.

Maailmas toimub täna palju asju, mis osutavad, et lähenemas on Issanda suurpäev, mil Lunastaja ilmub taas, et oma kuningriigile õigemeelsuses enne tuhandeaastast valitsemist alus panna. Samal ajal on Kiriku liikmed kohustatud otsima teadmisi ning valmistuma selle suure ja hiilgava päeva saabumiseks uurimise ja usuga.13

Me ei pea muretsema selle pärast, millal Kristus tuleb, kuid peame olema valvsad ja palvetama ning olema valmis.14

Mind pahandavad vahel meie vanemad, kui nad räägivad, et Issand tuleb, kui me kõik oleme piisavalt õigemeelsed, et teda vastu võtta. Issand ei oota kuni me saame õigemeelseks. Kui ta on tulekuks valmis, siis ta tuleb. Ta tuleb siis, kui süütegude karikas on täis. Ja kui me pole õigemeelsed, siis kahju küll, aga meid liigitatakse jumalasalgajate sekka ja me oleme kui kõrred, mis maa palgelt minema pühitakse, sest Issanda sõnul ei jää pahelisus püsima.15

Kas jääme edasi unelema märkamata ja teadvustamata kõike seda, mille eest Issand on meid hoiatanud? Ma ütlen teile: „Siis valvake, sest te ei tea, mil päeval teie Issand tuleb!

Aga seda teadke, et kui peremees teaks, mil öövahi-ajal varas tuleb, küll ta siis valvaks ega laseks oma majasse sisse murda.

Sellepärast olge teiegi valmis, sest Inimese Poeg tuleb tunnil, mil te ei arva!” (Mt 24:42–44)

Võtkem seda Issanda hoiatust kuulda ja seadkem oma koja asjad korda, et Issanda tulekuks valmis olla.16

4

Viimse aja pühad saavad olla tööriistadeks Jumala käes, et valmistada rahvast Issanda tulekuks.

Kas see poleks tavatult imelik, kui Issand tuleks ja asuks rahus valitsema, maksaks maad patust puhastades kätte pahelistele, ega saadaks sõnumitoojaid enda eel teed valmistama? Kas peaksime ootama, et Issand tuleb maailma üle kohut mõistma, inimesi eelnevalt hoiatamata, loomata pääsemisvõimalust kõigile, kes tahavad meelt parandada?

Noa saadeti hoiatama maailma veeuputuse eest. Kui inimesed oleks teda kuulda võtnud, oleksid nad pääsenud. Mooses saadeti juhatama Iisraeli tõotatud maale, et viia täide Aabrahamile antud lubadused. Ristija Johannes saadeti valmistama teed Kristuse tulekuks. Iga kord anti see kutse taevaid avades. Jesaja, Jeremija ja teised prohvetid saadeti hoiatama Iisraeli ja Juudat enne nende hajutamist ja vangistamist. Oleks nad sellele tähelepanu pööranud, oleks ajalooleheküljed teistmoodi välja näinud. Neil oli võimalus kuulda, neid hoiatati ja neil oli võimalus põgeneda, kuid nad ei teinud sellest välja.

Issand lubas inimkonna vastu ka enne teist tulekut sama tähelepanelik olla.17

Joseph Smith saadeti valmistama teed tema teiseks tulemiseks, kuulutama Evangeeliumi täiust, et kõikidel inimestel oleks võimalus süütegudest ja üleastumistest pääseda.18

Kujutis
The Prophet Joseph Smith sitting on his bed in the Smith farm house. Joseph has a patchwork quilt over his knees. He is looking up at the angel Moroni who has appeared before him. Moroni is depicted wearing a white robe. The painting depicts the event wherein the angel Moroni appeared to the Prophet Joseph Smith three times in the Prophet's bedroom during the night of September 21, 1823 to inform him of the existence and location of the gold plates, and to instruct him as to his responsibility concerning the plates.

Kui ingel Moroni ilmus noorele Joseph Smithile, kuulutas ta prohvetlikult Päästja teisest tulemisest (vt JSA 1:36–41).

Kui Johannes oli Patmosel, nägi ta nägemuses viimsel ajal „inglit lendavat kesktaeva kohal; sellel oli igavene evangeelium, et armuõpetust kuulutada neile, kes elavad maa peal, ja kõigile rahvahõimudele ja suguharudele ja keeltele ja rahvastele”. [Ilm 14:6]

See lubadus läks täide, kui Joseph Smith kuulutas, et Moroni, muistne selle mandri prohvet, kes oli nüüd üles tõusnud, õpetas talle evangeeliumi, andes talle juhised kõigi asjade taastamise kohta, mis eelnevad Kristuse tulekule. Ja Issand ütles: „Sest vaata, Issand Jumal on välja saatnud ingli, kes hüüab üle kesktaeva, öeldes: Valmistage Issandale teed ja tehke tema rajad sirgeks, sest tema tulemise tund on ligidal.” [ÕL 133:17]

Tunnistades selle tõeks, usuvad viimse aja pühad, et kaasajal on loodud ühendus taevastega ja „kuningriigi evangeelium” on saadetud nüüd enne Kristuse tulekut tunnistusena maailmale [vt Mt 24:14].19

Viimse aja pühasid võidakse pidada iseäralikeks ja kummalisteks, kuna nad usuvad, et neid on kutsutud seda, mis pühakiri ütleb, teoks tegema [Mt 24:14], aga nad on sügavalt veendunud Issanda sõnades ja saadavad seetõttu usinalt misjonäre kõigisse maailma nurkadesse. Kui kõik rahvad on seda sõnumit kuulnud, nagu seda sel viimsel ajal on ilmutatud, võime oodata oma Issanda ja Päästja Jeesuse Kristuse tulekut, sest tolleks päevaks on sõnumitoojad, kes saadeti välja vastavalt Issanda lubadusele, hoiatanud kõiki rahvaid.20

Evangeelium on kõikidele inimestele ja Kirik asutatakse kõikjal, kõigi rahvaste seas, koguni maa äärteni välja, enne Inimesepoja teist tulemist. …

Ta on asunud teist korda oma käega Iisraeli Kirikusse koguma. Seekord rajab ta oma pühade kogudused kõigi rahvaste seas.21

Utahʼ Ogdeni templi pühitsemispalvest:

Oo, Isa, kiirusta tagant päeva, mil õigemeelsus saab valitsema, mil rahvaste valitsejad avavad oma piirid evangeeliumi jutlustamisele, mil päästmise uks kõigi rahvaste seas ausatele, õiglastele ja headele kaarega lahti lüüakse.

Palvetame tõe levimise eest, palvetame misjonäride eest, palume jõudu ja kasvu ja vahendeid su igikestvate tõdede kuulutamiseks veel enamatele sinu ülejäänud lastele igas rahvahõimus, igas suguharus, kõnelegu nad mis keeles tahes. …

Meie soov on olla tööriist sinu käes, et valmistada rahvas ette sinu Poja tulekuks.22

5

Tuhandeaastase rahuriigi ajal valitseb rahu ja tehakse Issanda tööd.

Õigemeelsed on tema tulemise üle rõõmsad, sest siis saabub maa peale rahu, inimesed on õigemeelsed ja seesama rahu-, rõõmu- ja õnnemeelsus, mis valitses sellel mandril kakssada aastat [vt 4Ne 1:1–22], hakkab taas rahva seas jõudu koguma, muutudes lõpuks üleüldiseks, ning Kristus saab valitsema tuhat aastat kui isandate Isand ja kuningate Kuningas. Ootame seda aega kannatamatult.23

See õnnelik rahuaeg valitseb tuhat aastat ja õigel ajal tuuakse kõik maa elanikud Kristuse tarasse.24

Tuhandeaastase rahuriigi ajal õpetatakse evangeeliumi palju jõulisemalt ja veel suurema väega, kuni kõik maa elanikud selle vastu võtavad.25

Puhkeaja asemel saab tuhandeaastasest rahuajast kõigile tööaeg. Keegi ei jää jõude, leitakse paremad tegutsemisviisid, enam ei kulutata nii palju aega igapäevaasjadele ja rohkem aega jääb kuningriigi asjade jaoks. Pühad toimetavad templites, mida ehitatakse maa kõigisse paigusse. Templid on pidevalt rahvast pilgeni täis.26

Tänu suurele surnute päästmise tööle, mis tuleb ära teha, valitseb nende tuhande aasta jooksul maa palgel surelikkus. Nende tuhande rahuaasta jooksul tehakse templis suurt Issanda tööd ja nendesse templitesse lähevad inimesed tegema tööd nende eest, kes on meie seast lahkunud ja ootavad, et need, kes ikka veel elavad maa peal surelikkuses, teevad nende eest ära nende päästmise juurde kuuluvad talitused.27

Meie kohus on surnud päästa ja see töö jätkub tuhandeaastase rahuriigi ajal, kuni kõik, kellel on õigus sellele õnnistusele, saavad templianni ja pitseeritakse.28

Kõik need, kes on surnud Kristuses, tõusevad Tema tulekul surnuist ja elavad maa peal, nii nagu Kristus saab olema maa peal tuhandeaastase rahuriigi ajal. Nad ei jää siia kõigeks tuhandeks aastaks, vaid käivad läbi nendega, kes on ikka veel siin surelikus elus. Need ülestõusnud pühad ja Päästja ise tulevad andma juhiseid ja juhatust, ilmutama meile seda, mida peame teadma, andma teavet töö kohta Issanda templites, et saaksime teha seda tööd, mis on vääriliste inimeste päästmiseks vajalik.29

Issand on öelnud oma teenijate kaudu, et tuhandeaastase rahuriigi ajal need, kes on meie seast lahkunud ja üles tõusnud, ilmutavad neile, kes on ikka veel surelikkuses, kõik teadmised, mis on vajalikud, et viia lõpule nende töö, kes on sellest elust lahkunud. Siis on surnutel eriline võimalus anda teada kõik, mida nad soovivad ja millele neil on õigus. Nõnda ei jää ükski hing tähelepanuta ja Issanda töö on täiuslik.30

Ma palvetan iga päev, et Issand oma tööga kiirustaks. … Palvetan maailma lõpu eest, sest tahan paremat maailma. Tahan, et Kristus tuleks. Tahan, et valitseks rahu. Tahan, et saabuks aeg, mil iga inimene saab elada rahus usu, alandlikkuse ja palve vaimus.31

Soovitusi uurimiseks ja õpetamiseks

Küsimused

  • Kuidas mõjutab Joseph Fielding Smithi elust kõnelevas alajaotuses jutustatu teie arvamust maailma lõpust?

  • Kuidas aitavad 1. osas loetletud ettekuulutused meil valmistuda Issanda tulekuks?

  • Vaadake 2. osas üle president Smithi õpetused seoses tähendamissõnaga põllulustest. Mida saame teha, et võiksime olla arvatud nisu hulka? Mida saame teha, et aidata oma peret ja teisi inimesi?

  • Mida tähendab valvata ja palvetada, kui valmistume Issanda tulekuks? Mida tähendab seada korda oma koja asjad? (Vt 3. osa.)

  • President Smith palvetas: „Meie soov on olla tööriist sinu käes, et valmistada rahvas ette sinu Poja tulekuks.” (4. osa) Kuidas saame aidata teisi Issanda tulekuks valmistumisel?

  • Vaadake üle 5. osa. Mis kasu on meil praegu sellest, kui teame, mis hakkab toimuma tuhandeaastase rahuriigi ajal?

Samateemalised pühakirjakohad:

Ps 102:16; Js 40:3–5; Jk 5:7–8; ÕL 1:12; 39:20–21; 45:39, 56–59

Abiks õpetamisel:

„Evangeeliumi õpetamise krooniv, veenev, usku pöörav vägi tuleb ilmsiks siis, kui inspireeritud õpetaja ütleb: „Ma tean oma hinges Püha Vaimu väe ja Püha Vaimu ilmutuste läbi, et õpetused, mida olen õpetanud, on õiged” (Bruce R. McConkie. Teaching, No Greater Call, 1999, lk 43).

Viited

  1. The Signs of the Times, 1943, lk 103–105.

  2. Ogden Temple Dedicatory Prayer. – Ensign, märts 1972, lk 10–11.

  3. The Restoration of All Things, 1945, lk 302.

  4. Conference Report, apr 1966, lk 12–14.

  5. Conference Report, apr 1935, lk 98; vt ka Doctrines of Salvation, toim Bruce R. McConkie, 3 kd., 1954–1956, 3. kd, lk 1.

  6. Watch Therefore. – Deseret News, 2. aug 1941, Kiriku leheküljed, lk 2; vt ka Doctrines of Salvation, toim Bruce R. McConkie, 3 kd., 1954–1956, 3. kd, lk 15.

  7. Conference Report, apr 1918, lk 156–157; vt ka Doctrines of Salvation, toim Bruce R. McConkie, 3 kd., 1954–1956, 3. kd, lk 15–16.

  8. How to Teach the Gospel at Home. – Relief Society Magazine, dets 1931, lk 688; vt ka Doctrines of Salvation, toim Bruce R. McConkie, 3 kd., 1954–1956, 3. kd, lk 16.

  9. Conference Report, apr 1952, lk 28; kaldkiri vastab originaalile.

  10. The Coming of Elijah. – Ensign, jaan 1972, lk 5.

  11. The Reign of Righteousness. – Deseret News, 7. jaan 1933, lk 7; vt ka Doctrines of Salvation, toim Bruce R. McConkie, 3 kd., 1954–1956, 3. kd, lk 60.

  12. Conference Report, apr 1935, lk 99; vt ka Doctrines of Salvation, toim Bruce R. McConkie, 3 kd., 1954–1956, 3. kd, lk 38.

  13. Answers to Gospel Questions, koost Joseph Fielding Smith noorem, 5 kd., 1957–1966, 5. kd, lk xii.

  14. A Warning Cry for Repentance. – Deseret News, 4. mai 1935, Kiriku leheküljed, lk 6.

  15. A Warning Cry for Repentance. – Deseret News, 4. mai 1935, Kiriku leheküljed, lk 8.

  16. Conference Report, apr 1966, lk 15.

  17. A Peculiar People: Modern Revelation–The Coming of Moroni. – Deseret News, 6. juuni 1931, Kiriku leheküljed, lk 8; vt ka Doctrines of Salvation, toim Bruce R. McConkie, 3 kd., 1954–1956, 3. kd, lk 3–4.

  18. A Peculiar People: Prophecy Being Fulfilled. – Deseret News, 19. sept 1931, Kiriku leheküljed, lk 6.

  19. A Peculiar People: Modern Revelation–The Coming of Moroni. – Deseret News, 6. juuni 1931, Kiriku leheküljed, lk 8; vt ka Doctrines of Salvation, toim Bruce R. McConkie, 3 kd., 1954–1956, 3. kd, lk 4–5.

  20. A Peculiar People: Prophecy Being Fulfilled. – Deseret News,7. nov 1931, Kiriku leheküljed, lk 6; vt ka Doctrines of Salvation, toim Bruce R. McConkie, 3 kd., 1954–1956, 3. kd, lk 6.

  21. Conference Report, British Area General Conference 1971, lk 176.

  22. Ogden Temple Dedicatory Prayer. – Ensign, märts 1972, lk 9, 11.

  23. The Right to Rule. – Deseret News, 6. veebr 1932, Kiriku leheküljed, lk 8.

  24. Priesthood—Dispensation of the Fulness of Times. – Deseret News, 19. aug 1933, lk 4; vt ka Doctrines of Salvation, toim Bruce R. McConkie, 3 kd., 1954–1956, 3. kd, lk 66.

  25. Churches on Earth During the Millennium. – Improvement Era, märts 1955, lk 176; vt ka Doctrines of Salvation, toim Bruce R. McConkie, 3 kd., 1954–1956, 3. kd, lk 64.

  26. The Way to Perfection, 1931, lk 323–324.

  27. The Reign of Righteousness. – Deseret News, 7. jaan 1933, lk 7; vt ka Doctrines of Salvation, toim Bruce R. McConkie, 3 kd., 1954–1956, 3. kd, lk 58.

  28. Question Answered. – Deseret News, 13. jaan 1934, Kiriku leheküljed, lk 8; vt ka Doctrines of Salvation, toim Bruce R. McConkie, 3 kd., 1954–1956, 2. kd, lk 166.

  29. The Reign of Righteousness. – Deseret News, 7. jaan 1933, lk 7; vt ka Doctrines of Salvation, toim Bruce R. McConkie, 3 kd., 1954–1956, 3. kd, lk 59.

  30. Faith Leads to a Fulness of Truth and Righteousness. – Utah Genealogical and Historical Magazine, okt 1930, lk 154; kaldkiri eemaldatud; vt ka Doctrines of Salvation, toim Bruce R. McConkie, 3 kd., 1954–1956, 3. kd, lk 65.

  31. The Signs of the Times, 1943, lk 149.