第16章:摩爾門經的力量
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第16章

摩爾門經的力量

「對這信心動搖的世界來說,摩爾門經是〔一個〕強而有力的見證。」

戈登·興格萊的生平

戈登·興格萊年輕的時候,就培養了研讀經文的習慣。他說:「我當傳教士的時候,每天晚上睡覺之前會念幾章摩爾門經,這讓我從此對經文有堅定的信念,至今不渝。我內心確信這部書是神的話,是藉著全能之神的力量復興到世上,藉著神的力量和恩賜翻譯出來,使猶太人和外邦人能確信耶穌是基督。」1

他對摩爾門經的知識與見證在他傳教以後影響了許多人,尤其是為總會廣播、廣告暨傳道宣傳品委員會工作的時候。他接獲任務,要為一個廣播節目撰寫腳本,節目名稱為基督的新見證(A New Witness for Christ。這個節目把摩爾門經的經文章節,鮮活地呈現給廣播聽眾。他曾經對一位同事說:「我一直在想,我們一定要盡最大的努力,讓人們對摩爾門經產生興趣,願意去讀它。然後,聖靈就可以為其神聖性作見證。」2

興格萊會長在任內始終強調摩爾門經的重要性。2005年8月,時任總會會長的他向後期聖徒提出一項挑戰,要大家在年底之前讀完整本摩爾門經。他後來回憶說:「令人驚奇的是,有那麼多人達成了那項挑戰。每一個這麼做的人,都因為這項努力而蒙得了祝福。他們埋首研讀這本為救贖主作見證的另一部約書時,他們的內心得到了鼓舞,他們的心靈受到了感動。」3

Scriptures study and teaching. Adult. Male

「〔摩爾門經〕真實性和可靠性的證據其實就在這本書裡面,要證實其真實性,就要閱讀它。」

戈登·興格萊的教訓

1

摩爾門經與聖經聯合起來為耶穌基督作見證。

古語說,其實是救主說的,憑兩三個人的口作見證,句句都可定準。4

聖經既是舊大陸的約書,摩爾門經就是新大陸的約書,兩者相輔相成,共同聲明耶穌是父神的兒子。5

摩爾門經……為……誕生在猶太的伯利恆、死在髑髏地山丘的祂作見證。對這信心動搖的世界來說,摩爾門經對主的神性是另一個強而有力的見證。緒言是由一位活在一千五百年前的美洲先知所寫,清楚地寫明這部書是為了「要猶太人和外邦人確信耶穌是基督,是永恆之神,祂向萬國顯示祂自己。」6

在我們所能做的事情中,沒有比在個人生命中確立對耶穌是基督這項不可動搖的信念更加重要的了。……弟兄姊妹們,那也是這本奇妙又奇妙的書問世的目的。7

2

藉著聖靈的力量,我們可以對摩爾門經神聖的由來獲得見證。

我讀過〔約瑟·斯密〕藉著神的恩賜與力量所翻譯的摩爾門經。藉著聖靈的力量,我得到了一個見證,知道這部神聖紀錄來自神8

這本書的由來非常奇妙,其由來的故事在不熟悉這本書的人乍聽之下,幾乎難以置信。但是,這本書已擺在我們面前,讓我們去感覺、觸摸和閱讀。它的存在是不容爭議的事實。凡致力研究摩爾門經的來源,卻漠視約瑟·斯密見證的作為,實為捨本逐末之舉。9

有關本書真實性和可靠性的證據並不需藉由考古學或人類學的途徑來提供,雖然這些學問可能對某些人會有用;也不需靠文字研究和歷史分析來證明,雖然這些方式可以確認某些事實。此書真實性和可靠性的證據其實就在這本書裡面,要證實其真實性,就要閱讀它。摩爾門經是神的書,明理的人可能會誠懇地詢問其來源;虔敬閱讀的人都透過超乎自然的力量,知道此書是真實的,知道書中是神的話語,包含著永恆福音的拯救真理,是「藉著神的恩賜和能力翻譯問世,……要猶太人和外邦人確信耶穌是基督。」10

〔摩羅乃〕寫下他最後的見證,結束了尼腓人的紀錄。他寫的時候,確實知道有一天他的紀錄將公諸於世。……

他在最後一章為他人民的紀錄作見證,並且清楚地應許那些願意閱讀的人將藉著聖靈的力量知道它的真實性〔見摩羅乃書10:3-5〕。

沒有其他一本書包含這樣的應許。摩羅乃就算沒有寫過其他任何內容,他在總結時的見證中所作的應許,就足以讓他成為永恆真理的偉大辯護者。因為,他說:「藉著聖靈的力量,你們可以知道一切事情的真實性。」(摩羅乃書10:511

3

對摩爾門經有見證,會讓我們也確信其他的真理。

每當我們鼓勵別人閱讀摩爾門經時,就是幫助他們。如果他們虔敬地閱讀,並真心誠意地渴望知道真理,他們必藉著聖靈的力量知道這本書是真實的。

這樣的知識會讓他們也相信許多其他事情的真實性。因為,如果摩爾門經是真實的,神就是活著的。整本摩爾門經不斷見證一件莊嚴的事實,即天父是一位真實的人物,祂愛祂的子女,並為他們謀求幸福。

如果摩爾門經是真實的,耶穌就是神的兒子,是天父在肉身中的獨生子,由馬利亞這位「至為美麗,……比其他所有童貞女都美好」的童貞女所生(見尼腓一書11:13-21),因為這本書的見證遠非其他文學作品所能及。

如果摩爾門經是真實的,耶穌就實在是我們的救贖主、世界的救主。……

如果摩爾門經是真實的,約瑟·斯密就是神的先知,因為他是神手中的工具,揭示並見證主的神性。

如果這本書是真實的,〔本教會的總會會長〕就是先知,因為〔他〕持有先知約瑟開啟這後期事工的一切權鑰、恩賜、能力與權柄。

如果摩爾門經是真實的,這個教會就是真實的,因為使這部神聖紀錄出土的同一權柄,今天就出現並顯明在我們中間。這個教會復興了救主在巴勒斯坦所設立的教會,這個教會復興了救主造訪〔美洲〕大陸時(正如記載於這本神聖紀錄中的)所設立的教會。

如果摩爾門經是真實的,聖經也就是真實的。聖經是舊大陸的約書,摩爾門經是新大陸的約書。一是猶大的紀錄,一是約瑟的紀錄,二者同在主的手中應驗以西結的預言。(見以西結書37:19。)它們一同宣告世界救贖主的君王身分及祂國度的真實性。12

4

摩爾門經提供的教導能幫助我們找到解決現今社會問題的方法。

〔摩爾門經〕依年代記敘的歷史,屬於早已湮滅的民族。然而,它對當今社會問題的描寫,卻如早報一樣地及時,而且對這些問題提出更明確、更有靈感、更啟發人心的解決之道。13

我打開此書閱讀,裡面的話語美好且令人振奮。它譯自古代紀錄,其問世彷彿從塵埃中發出的聲音。這是世世代代曾活在世上的男女的見證;他們曾遭遇逆境,有過爭吵,也經歷過戰亂。他們曾經在許多時代因奉行神的律法而繁榮,也曾因離棄神而滅亡。14

就我所知,沒有任何一本著作能如此清楚指出社會違背神的誡命之後所導致的悲慘結局。 書中娓娓敘述西半球曾經盛極一時的兩大獨特文明。他們起初都是小民族,人民凡事敬畏主。各自都曾興盛繁榮,但邪惡也隨之增長。人民屈從野心勃勃且狡猾的領導者,這些領導者用重稅壓榨人民,用空泛的應許欺哄他們,鼓吹荒淫無度的生活,把人民帶入可怕的戰爭中,造成數百萬人民死亡,最後這兩大文明在兩個不同的時期走到盡頭。

沒有一部經文像摩爾門經這樣清楚說明了這項事實,就是:如果世人和各國敬畏神,服從祂的誡命,他們必昌盛茁壯;如果他們輕忽祂和祂的話語,就會敗壞,除非公義介入制止,終必衰敗和滅亡。摩爾門經證實了舊約的這句箴言:「公義使邦國高舉;罪惡是人民的羞辱。」(箴言14:3415

5

摩爾門經有力量改變我們生活和眼界。

1830年8月,宣教士帕雷·普瑞特從俄亥俄州來到紐約東部。他在伊利運河邊的紐華克下船,走了16公里的路來到鄉間,遇到了浸信會一個名叫漢姆林的執事。漢姆林告訴他「有一本,一本奇怪的書,一本非常奇怪的書!」……他說,這本書據稱原來是以色列一個支派寫在金頁片或銅頁片上,由紐約州拋邁拉附近的一個年輕人發現,在異象或天使施助之下翻譯的。我問他取得這本書的方式和地點。他答應第二天讓我到他家去看這本書。……第二天一早,我到他家去,那是我第一次親眼看到『摩爾門經』——那本曠世經典 ……是神手中指引我未來整個人生道路的主要工具。

Parley P. Pratt Reads the Book of Mormon

摩爾門經對後來成為使徒的帕雷·普瑞特有深遠的影響。

「我迫不及待地打開這本書,閱讀標題頁,隨後,我又讀到幾位見證人對這本書的出現和翻譯所作的見證。然後我開始從頭讀起。我終日手不釋卷;吃飯成了負擔,因為我根本無心飲食;夜晚來臨時,睡覺成了負擔,因為我寧可閱讀也不想就寢。

「我讀的時候,主的靈臨到我身上,我知道且了解這本書是真實的,就像一個人了解並知道自己是存在地一樣清楚確實。」(Autobiography of Parley P. Pratt, 3rd ed., Salt Lake City:Deseret Book Co., 1938, pp. 36–37.

帕雷·普瑞特當時二十三歲。閱讀摩爾門經對他影響深遠,不久他就受洗加入教會,成為本教會最有效率也最有力的擁護者。……

帕雷·普瑞特閱讀摩爾門經的經驗並非絕無僅有。第一版摩爾門經發行後,傳入讀者手中,許許多多堅強的男女讀後深受感動,紛紛放棄所有的一切,在隨後數年間,不少人在心中對這奇妙經典所講述的真理懷抱見證,並為此犧牲生命。

今天……讀過摩爾門經的人比有史以來任何時期的人都還多。……它的訴求如真理一般歷久彌新,和全人類有著密切的關係。16

〔摩爾門經〕感動了數百萬懷著虔敬態度閱讀並沉思其信息的人。我要告訴各位一個例子。……

他是一個成功的生意人,在一次旅行中遇到兩位我們的傳教士。他們設法與他安排時間上課。他一直推辭,最後終於同意聽聽看。他禮貌性地接受傳教士們所教導的。他相信他們講的是真理,但他的心並未受到感動。

他決心要讀摩爾門經。他說他是一個見過世面的人,不輕易流淚。但是讀了這本書以後,淚水卻流下了他的臉頰。摩爾門經對他起了作用。他又讀了一次,還是有同樣的感覺。原本只是理性的歸信,現在變成了心的歸信。

他的生活方式改變了,看法也改變了。他投入事主的事工,如今,他在自己所愛的事工中擔任崇高而神聖的召喚。17

我再告訴各位〔另一個〕和摩爾門經有關的故事。這是我從加州一位銀行家那裡聽到的故事。他說他的祕書常常抽菸,煙癮很大,沒辦法擺脫。有一天,祕書問他說:「我要怎麼戒菸才好?」

他從抽屜裡拿出一本摩爾門經給她,說:「你去讀這本書。」

她說:「好,我會讀。」

幾天後,她回來告訴他:「我讀了200頁,沒看到寫抽菸的事,也沒看到寫菸草的事。我查不到任何資料。」

他說:「繼續讀下去。」

幾天後,她又回來,說:「我又讀了200頁。沒提到抽菸,沒提到尼古丁,也沒提到任何跟菸草有關的東西。」

他說:「繼續讀下去。」

三、四天後,她回來,說:「我讀完整本書,既沒看到煙草,也沒看到抽菸。不過,讀完整本書後,我感覺到有一股影響力,一種力量,讓我不再想抽菸,這種感覺真好。」18

我要唸出一封在幾年前收到的信。有個人這樣寫道:「我在州立監獄服刑。最近,無意中在監獄圖書館裡看到一本摩爾門經。我把它拿來閱讀,讀到摩爾門為族人的墮落悲嘆:『你們這些俊美的人啊,你們怎會離開主的道呢!你們這些俊美的人啊,你們怎會拒絕站在那裡張開臂膀迎接你們的耶穌呢!看啊,你們若不這樣,就不會敗亡。』(摩爾門書6:17-18)——我覺得摩爾門是在對我說話。我能不能有一本摩爾門經呢?」

我們寄給他一本摩爾門經。過了一段時間,他到我的辦公室來,整個人都改變了。他被摩爾門經中的靈性所感動,如今是個成功的人,早已痛改前非,有一份正當的工作供養自己和家庭。

這就是這本偉大的書能在虔誠閱讀者的身上產生的力量。

弟兄姊妹,我毫不遲疑地應許各位,如果你們願意虔誠地閱讀摩爾門經,無論你們以前讀過多少次,你們的內心必然更充滿主的靈。你們會更有決心遵守祂的誡命,你們也一定會有更堅強的見證,知道神的兒子確實是活著的。19

研讀與教導的建議

問題

  • 為什麼我們需要摩爾門經?摩爾門經裡有哪些經文章節增強了你對耶穌基督的見證?你看過摩爾門經和聖經「聯合起來」為救主作見證的哪些例子?(見第1部分)

  • 你覺得摩羅乃書10:3-5的應許為什麼比能證明摩爾門經的物證更為重要?(見第2部分)你對這項應許有過什麼樣的經驗?

  • 複習第3部分時,請注意我們對摩爾門經有見證時就會知道的真理。摩爾門經如何為這些真理作見證?

  • 想想「現今社會〔的一些〕問題」(第4部分)。摩爾門經在哪些方面幫助我們找到解決這些問題的方法?摩爾門經的哪些經文章節曾經幫助你去面對個人的挑戰?

  • 思考第5部分所講的故事。如果有人問起摩爾門經,你會如何告訴對方它對你生活的影響力?

相關經文

以賽亞書29:9-18尼腓一書13:35-41尼腓二書29:6-9摩羅乃書10:27-29教約20:8-1242:12-13

研讀輔助說明

「我很感謝演講者強調經文的研讀。希望各位在研讀經文時,能享受多於責任,進而喜愛神的話語。我向〔你〕們保證,〔你〕們在研讀時,心智會被啟迪,靈魂會得到提升。剛開始可能覺得很煩,但是漸漸地會變成美好的經驗,因為接觸的都是神聖的思想與話語。」(參閱戈登·興格萊,「你們內心的光」,1995年7月,聖徒之聲,第105頁)