Isus je pozvao, podučio i otposlao Sedamdesetoricu. Propovijedali su evanđelje, iscjeljivali bolesne, istjerivali đavle i vratili se dati izvješće o svojem radu. Isus je podučio učitelja Zakona usporedbi o dobrom Samarijancu.
Gospodin poziva i upućuje Sedamdesetoricu i daje im moć.
Donesite na sat posudu punu raznih predmeta (poput lopti različite veličine). Pozovite polaznika da izađe pred razred. Zatražite od polaznika da drži predmete koje mu date, ne ispuštajući niti ostavljajući po strani niti jedan. Nastavite dodavati polazniku predmete sve dok ih više ne može sve držati i kad neki počnu ispadati. Zatim upitajte polaznika:
Što možete učiniti kako biste spriječili ispadanje predmeta?
Ako je potrebno, predložite da polaznik zatraži pomoć od drugih u razredu. Nastavite davati predmete polazniku i dozvolite mu da proslijedi neke od njih drugim polaznicima. Zatim pozovite polaznike da sjednu.
Kako biste usporedili ovu aktivnost s načinom kako vođe Crkve izvršavaju svoje odgovornosti?
Podsjetite polaznike da je Spasitelj pozvao dvanaestoricu apostola i poslao ih da pomognu u njegovom djelu. Međutim, apostoli su trebali druge da im pomognu podučavati i posluživati tako da bi blagoslovi evanđelja mogli biti doneseni svim ljudima.
Pozovite polaznika da naglas pročita Luku 10:1–2. Zatražite od razreda da prati, tražeći koga je Gospodin postavio da pomogne apostolima u obavljanju njegovog djela.
Koga je Gospodin postavio da mu pomogne u njegovom djelu? Koja je bila njihova uloga?
Objasnite da se riječ sedamdesetorica u Luki 10:1 odnosi na službu u Melkisedekovom svećeništvu. Ta ista služba postoji u obnovljenoj Crkvi danas. (Ako je moguće, pokažite stranicu nazvanu »General Authorities and General Officers of The Church of Jesus Christ of Latter–day Saints« u posljednjem izdanju časopisa Ensign ili Liahona s Općeg sabora.) Danas postoji više zborova Sedamdesetorice, iako su samo članovi prva dva zbora pozvani kao vrhovni autoriteti. Svaki zbor može imati do 70 članova. Njihovim djelom propovijedanja evanđelja i pomaganja u posluživanju Crkve upravlja Zbor dvanaestorice apostola i predsjedništvo Sedamdesetorice (vidi NiS 107:25–26, 34; Vodič za Sveta pisma, »Seventy«, scriptures.lds.org).
Prema stihu 2, čega je Gospodin rekao da ima premalo za žetvu duša?
Koju istinu možemo naučiti o Gospodinovom djelu iz ovih stihova? (Polaznici trebaju prepoznati istinu sličnu sljedećoj: Gospodin poziva radnike uz apostole da predstavljaju njega i pomažu mu u njegovom djelu.
Uz apostole i Sedamdesetoricu, tko još danas ima odgovornost pomagati Gospodinu u njegovom djelu? (Svi članovi Crkve.)
Objasnite da baš kao što je Spasitelj iznio potrebu za više radnika koji će ostvariti žetvu spasenja, proroci posljednjih dana dosljedno su tražili više misionara. Pozovite polaznika da pročita naglas sljedeću izjavu predsjednika Thomasa S. Monsona:
Slika
predsjednik Thomas S. Monson
»Ponavljam što su proroci davno podučavali – da se svaki dostojan, sposoban mladić treba pripremiti za služenje misije. Misionarska služba je svećenička dužnost – obveza koju Gospodin očekuje od nas kojima je dano tako puno. Mladići, opominjem vas da se pripremite za službu misionara…
Jedna riječ vama mladim sestrama: iako nemate istu svećeničku odgovornost poput mladića za služenje cjelodnevne misije, vi također dajete vrijedan doprinos kao misionarke i vaša je služba dobrodošla« (»As We Meet Together Again«, Ensign ili Liahona, studeni 2010, 5–6).
Osim služenja cjelodnevne misije, kako još možemo pomoći Gospodinu u njegovom djelu?
U kakvim ste iskustvima vi ili netko koga poznajete uživali kroz pomaganje Gospodinu u njegovom djelu?
Sažmite Luku 10:3–24 objašnjavajući da je Gospodin dao Sedamdesetorici upute o tome kako da ispune svoje odgovornosti. Također je ukorio ljude u različitim gradovima koji su odbacili njegova djela. Sedamdesetorica su kasnije izvijestila Isusa o svojim djelima i on im je dao dodatne upute i radovao se s njima.
Zatražite od polaznika da naglas pročita sljedeću izjavu predsjednika Dietera F. Uchtdorfa iz Prvog predsjedništva:
Slika
predsjednik Dieter F. Uchtdorf
»Ljudi oko nas nisu savršeni. Oni čine ono što živcira, razočarava i ljuti. U ovom smrtnom životu uvijek će biti tako« (»The Merciful Obtain Mercy«, Ensign ili Liahona, svibanj 2012., 77).
Pozovite razred da razmisli poznaju li nekoga tko čini ono što ih živcira, razočarava ili ljuti.
Zašto bi moglo biti teško voljeti nekoga tko čini ovakve stvari?
Pozovite polaznike da potraže istine dok proučavaju Luku 10:25–37 koje ih mogu voditi dok komuniciraju s pojedincima koje bi moglo biti teško voljeti.
Pozovite polaznika da naglas pročita Luku 10:25. Zatražite od razreda da prati, tražeći pitanje koje je učitelj Zakona postavio Spasitelju.
Što je učitelj Zakona pitao Spasitelja?
Pozovite polaznika da naglas pročita Luku 10:26–28. Zatražite od razreda da prati, tražeći Spasiteljev odgovor. Zatim zatražite od polaznika da izvijeste što su otkrili.
Koje načelo učimo iz ovih stihova o tome što moramo učiniti kako bismo stekli vječni život? (Polaznici mogu upotrijebiti različite riječi, ali trebaju prepoznati načelo slično sljedećem: Kako bismo stekli vječni život moramo voljeti Boga i našeg bližnjega kao samog sebe. Napišite ovo načelo na ploču.)
Što znači voljeti Boga svim svojim srcem, dušom, snagom i pameću?
Istaknite izraz »[ljubiti] svoga bližnjega kao samoga sebe« na ploči. Kako biste pomogli polaznicima razumjeti što bi moglo značiti ljubiti našeg bližnjega kao samoga sebe, pozovite ih da navedu na ploči ono što rade tijekom uobičajenog dana. (Ove stvari mogu uključivati pripremu za dan, obroke, spavanje, domaće zadaće i tako dalje.)
Nakon sastavljanja popisa na ploči pozovite polaznike da razmisle koliko je njihovih aktivnosti usmjereno na njih same.
Što možemo naučiti iz ove vježbe?
Na koje bismo se načine mogli češće usmjeriti na dobrobit drugih i nastojati ih voljeti onoliko koliko volimo sebe?
Na koje bismo načine mogli to činiti čak i tijekom aktivnosti koje činimo za sebe? (Primjeri mogu uključivati ručanje s onima koji se čine usamljenima ili hvaljenje drugih tijekom školskih aktivnosti.)
Što mislite kako nam ljubiti Boga i našeg bližnjega kao što volimo sami sebe može pomoći napredovati prema vječnom životu?
Pozovite polaznika da naglas pročita Luku 10:29. Zatražite od razreda da prati, tražeći drugo pitanje koje je učitelj Zakona postavio Isusu.
Koje je bilo drugo pitanje učitelja Zakona?
Pripremite nekoliko polaznika da odglume usporedbu o dobrom Samarijancu u Luki 10:30–35. Pozovite jednog polaznika da bude pripovjedač, a druge da igraju uloge ranjenog Židova, dvojice lopova, svećenika, levita i Samarijanca. (Ako imate razred sa samo nekoliko polaznika, oni mogu igrati više uloga.) Možete pribaviti nekoliko rekvizita, koji mogu uključivati pločice s imenom, dodatnu odjeću koja će se oduzeti Židovu, dvije posude koje predstavljaju ulje i vino, pokretnu stolicu da predstavlja kljuse i dva novčića da predstavljaju dva denara. (Napomena: Možete odabrati sudionike i dati im određene upute prije nastave kako biste osigurali da je igrokaz učinkovit, primjeren i siguran.)
Pozovite pripovjedača da pročita naglas Luku 10:30–35 i zatražite od onih koji sudjeluju da odglume usporedbu. Zatražite od ostatka razreda da prati, tražeći što je Spasitelj podučio o tome tko je naš bližnji. Nakon igrokaza pozovite polaznike da se vrate na svoja sjedala.
Koji vas se od postupaka Samarijanca najviše dojmio?
Kako biste pomogli razredu bolje razumjeti što se moglo očekivati od svećenika, levita i Samarijanca, pozovite polaznika da pročita naglas sljedeće objašnjenje:
Svećenici i leviti obnašali su Aronovo svećeništvo i bili su zaduženi služiti Bogu i svojem bližnjemu, i u hramu i kao učitelji i primjeri Božjeg zakona. Ovi obnašatelji svećeništva bili su potpuno svjesni zapovijedi »ljubi bližnjega svoga kao samoga sebe« (Levitski zakonik 19:18) te da se brinu za strance i putnike (vidi Levitski zakonik 19:34; 25:35). Suprotno tome, »Samarijanci su bili dijelom Izraelci i dijelom pogani. Njihova je religija bila mješavina židovskih i poganskih vjerovanja i praksa… Židovi su razvili [mržnju] prema Samarijancima zato što su Samarijanci otpali od izraelske religije« (Vodič za Sveta pisma, »Samaritans«, scriptures.lds.org). I Židovi i Samarijanci obično su se trudili izbjegavati jedni druge.
U usporedbi, zašto bi postupci svećenika, levita i Samarijanca mogli biti iznenađujući?
Koje je razloge Samarijanac mogao imati da ne pomogne ranjenom Židovu?
Prema stihu 33, što je potaklo Samarijanca na djelovanje kad je vidio ranjenog čovjeka?
Istaknite da sažaliti se znači uočiti potrebe ili izazove druge osobe i osjetiti želju da učinimo što god možemo da pomognemo toj osobi.
Pozovite polaznika da naglas pročita Luku 10:36–37. Zatražite od razreda da prati, tražeći što je Spasitelj nadalje podučio učitelja Zakona.
Kako ova usporedba odgovara na pitanje u stihu 29 »Tko je onda moj bližnji?«
Pomognite polaznicima razumjeti da Spasiteljevo korištenje Samarijanca u ovoj usporedbi navodi na zaključak da naš bližnji nije samo netko tko živi blizu nas nego bilo tko od djece Nebeskog Oca – uključujući one koje nam je najteže voljeti.
Zatražite od polaznika da pročita naglas sljedeću izjavu predsjednika Howarda W. Huntera:
Slika
predsjednik Howard W. Hunter
»Trebamo upamtiti da iako mi stvaramo svoje prijatelje, Bog je stvorio naše bližnje – posvuda. Ljubav ne smije imati granice… Krist je rekao: ‘Ako ljubite one koji vas ljube, kakvu ćete plaću imati? Zar i carinici ne čine to isto?’ (Matej 5:46)« (»The Lord’s Touchstone«, Ensign, studeni 1986., 35).
Prema stihu 37, što je Spasitelj podučio učitelja Zakona da učini?
Pozovite polaznike da još jednom razmotre osobe na koje su ranije pomislili kao na one koje bi im moglo biti teško voljeti.
Što možemo učiniti kako bismo voljeli one koje nam je teško voljeti i imali sućuti prema njima?
Razmislite o vremenu kada ste vi ili netko koga poznajete slijedili Spasiteljev savjet da »ljubi[te]… svoga bližnjega kao samoga sebe« (Luka 10:27). Koji je bio rezultat?
Posvjedočite o istinama podučenim u današnjoj lekciji. Napišite sljedeću nepotpunu izjavu na ploču i pozovite polaznike da je dovrše u svojim bilježnicama ili dnevnicima proučavanja Svetih pisama: Slijedit ću primjer dobrog Samarijanca tako što ću…
Predsjednik Thomas S. Monson nam je savjetovao da slušamo Spasiteljev poziv da budemo poput dobrog Samarijanca:
»Svatko će od nas, na putu kroz smrtnost, putovati vlastitom cestom prema Jerihonu. Koje će biti vaše iskustvo? Koje će biti moje? Hoću li propustiti prepoznati onog koji je dospio među lopove i treba moju pomoć? Hoćete li vi? Hoću li ja biti onaj koji vidi unesrećenoga i čuje njegove vapaje pa ipak prelazi na drugu stranu? Hoćete li vi? Ili hoću li biti onaj koji vidi, koji čuje, koji zastaje i koji pomaže? Hoćete li vi?
Isus nam je dao uputu: ‘Idi pa i ti čini tako.’ Kada slušamo tu izjavu, tada nam se otvara pogled na vidik radosti koji se rijetko izjednačava i nikada ne nadmašuje…
Kada hodamo koracima tog dobrog Samarijanca, hodamo putem koji vodi ka savršenstvu« (»Your Jericho Road«, Ensign, veljača 1989., 2, 4).