Ew. Łukasza 15

Przypowieści o zagubionych

A father hugging his prodigal son. altered version

Pod koniec doczesnej posługi Zbawiciela faryzeusze i uczeni w piśmie skarżyli się na relacje Jezusa z celnikami i grzesznikami. W odpowiedzi na ich zastrzeżenia Jezus opowiedział przypowieści o zgubionej owcy, zgubionym groszu i synu marnotrawnym. Ta lekcja pomoże ci zrozumieć i poczuć, jak bardzo Ojciec Niebieski i Jezus Chrystus kochają i cenią ciebie oraz wszystkich innych ludzi.

Przygotowanie uczniów: Zachęć uczniów, aby przed lekcją przestudiowali jedną lub wszystkie przypowieści z rozdziału Ew. Łukasza 15 . Poproś ich, aby zastanowili się, czego z tych przypowieści uczymy się o miłości Boga.

Przykładowe ćwiczenia

Ile jest to warte?

Możesz przynieść na lekcję trochę jedzenia i pieniędzy, by posłużyć się nimi na potrzeby opisanego poniżej ćwiczenia. Posłuż się takimi formami jedzenia i pieniędzy, które będą odpowiednie lub łatwe do zdobycia; waluty użyj takiej, jakiej używa się w miejscu, w którym prowadzisz lekcję. Przykładowo, w ćwiczeniu możesz użyć cukierka oraz banknotu o nominale 10 zł. Poproś uczniów, aby na każdym etapie pokazywali na palcach, ile jest dla nich wart dany przedmiot.

W skali od 1 do 10, jak bardzo chciałbyś mieć następujące rzeczy? 1 oznacza najmniej, 10 oznacza najbardziej.

• Twój ulubiony deser

• Twój ulubiony deser, który upadł na ziemię

• Twój ulubiony deser, na który ktoś nadepnął

• Banknot o nominale 10 zł

• Banknot o nominale 10 zł, który upadł na ziemię

• Banknot o nominale 10 zł, na który ktoś nadepnął

Poświęć chwilę, by zastanowić się, w jaki sposób to ćwiczenie mogłoby odnosić się do wartości ludzi.

• W jaki sposób ta analogia przekłada się na to, jak postrzegamy naszą wartość my sami?

• Dlaczego czasem możemy czuć pokusę, by myśleć o sobie lub traktować siebie samych lub innych tak, jakbyśmy my albo oni byli warci mniej?

Może warto pokazać wypowiedź Prezydenta Dietera F. Uchtdorfa z części „Dodatkowe ćwiczenia” na końcu konspektu lekcji.

Pomyśl, jak traktujesz ludzi — w tym siebie samego — którzy być może muszą dokonać pokuty i się poprawić. Gdy będziesz studiować tę lekcję, szukaj prawd o tym, jak Pan postrzega i traktuje tych, którzy muszą dokonać pokuty.

W rozdziale Ew. Łukasza 15 Jezus opowiedział trzy przypowieści. Przeczytaj wersety Ew. Łukasza 15:1–2 , aby dowiedzieć się, jaka sytuacja wywołała taką reakcję Zbawiciela. Zwróć uwagę, że celnicy byli Żydami, którzy pobierali podatki dla Rzymian, przez co byli powszechnie nienawidzeni przez innych Żydów.

• Czego na podstawie tych wersetów uczysz się o Zbawicielu? W jaki sposób możemy czasami przypominać naszą postawą tych faryzeuszy?

Jezus Chrystus odpowiedział na zastrzeżenia faryzeuszy i uczonych w piśmie, nauczając w formie przypowieści o zgubionej owcy, o zgubionym groszu i o utraconym synu.

Możesz poprosić uczniów o streszczenie tego, co wiedzą o tych przypowieściach i w jaki sposób ilustrują one miłość Ojca Niebieskiego i Jezusa Chrystusa. Dostosuj ćwiczenia w tej lekcji do zrozumienia twoich uczniów oraz ich potrzeb.

Zgubiona owca i zgubiony grosz

Shepherd carrying the lost lamb. Outtakes include the shepherd holding the sheep, walking with the lamb returning to the other shepherd, as well as some shots with the filming crew.

Woman looking for her lost coin.

Przeczytaj lub przejrzyj treść przypowieści o zgubionej owcy ( Ew. Łukasza 15:4–7) lub przypowieści o zgubionym groszu ( Ew. Łukasza 15:8–10), szukając słów lub sformułowań, które wskazują na to, jak bardzo właściciele w każdej historii cenili to, co zaginęło.

• Jakie słowa lub sformułowania wskazują na wartość, jaką właściciel przypisywał temu, co zaginęło?

• W jaki sposób owca i grosz w tych przypowieściach mogą symbolizować ludzi?

• Na podstawie treści tych wersetów odpowiedz: Jak czują się ci, którzy pomagają odnaleźć się duchowo zagubionym, gdy grzesznik dokona pokuty? Co czują Ojciec Niebieski i Jezus Chrystus?

• Czego dzięki tym przypowieściom uczysz się o Zbawicielu?

Jeśli to konieczne, pomóż uczniom rozpoznać takie prawdy, jak: Ojciec Niebieski i Jezus Chrystus znają wartość każdego człowieka i chcą zgromadzić wszystkich z powrotem przy sobie oraz Ojciec Niebieski raduje się, gdy Jego dzieci pokutują i do Niego wracają.

Syn marnotrawny

Trzecia przypowieść w rozdziale Ew. Łukasza 15 jest powszechnie znana jako przypowieść o synu marnotrawnym (słowo marnotrawny oznacza trwoniący pieniądze, lekkomyślny, rozrzutny). Opowiada ona jednak o dwóch synach; pomocy ojca potrzebowali obydwaj. Gdy będziesz studiować, szukaj prawd, które ukazują, jak Ojciec Niebieski postrzega i traktuje wszystkie Swoje dzieci, które z jakiegokolwiek powodu się gubią pod względem duchowym.

Zastanów się, czy dla uczniów będzie lepsze przeczytanie przypowieści czy obejrzenie filmu.

Przeczytaj fragment Ew. Łukasza 15:11–32, wyobrażając sobie, że w tej przypowieści ojciec symbolizuje Ojca Niebieskiego. Możesz zaznaczyć słowa lub sformułowania, które pokazują, co On czuje wobec Swoich dzieci. Możesz też obejrzeć film „The Prodigal Son” [Syn marnotrawny] (5:33), dostępny na stronie: ChurchofJesusChrist.org, i równolegle czytać fragment pisma świętego.

Woman looking for her lost coin.

Uczniowie mogą przestudiować tę przypowieść w formule „teatru czytelników” z podziałem na cztery role: narratora ( wersety 11, 13–16, 20, 25–28), syna marnotrawnego ( wersety 12, 17–19, 21), ojca ( wersety 22–24, 31–32) oraz starszego syna ( wersety 29–30). Możesz często zatrzymywać lekturę, aby czytający mogli zrozumieć i zbadać to, co mówi oraz może myśleć lub czuć to, co dana postać.

Podane niżej pytania pozwolą uczniom przeanalizować przypowieść i odnieść ją do własnego życia.

Przypomnij sobie, jak faryzeusze krytykowali Zbawiciela za spotykanie się i spożywanie posiłków z grzesznikami.

• Jak sądzisz, czego Jezus chciał, aby faryzeusze nauczyli się z tej przypowieści?

• Jak myślisz, co w tej przypowieści jest dla ciebie najważniejsze do zrozumienia i zapamiętania? Dlaczego?

Jedna z prawd, jakie poznajemy dzięki tej przypowieści, mówi, iż Ojciec Niebieski ceni i kocha wszystkie Swoje dzieci i czeka na nie z otwartymi ramionami, aby powitać wszystkich tych, którzy się do Niego zwrócą.

Możesz zadać dodatkowe pytania, takie jak: „Co zauważyłeś odnośnie do tego, jak zbłądził syn marnotrawny?”, „Na jakie sposoby można powiedzieć, że zbłądził także drugi syn?”, „Czego możemy się dowiedzieć z tej przypowieści o tym, w jaki sposób Ojciec Niebieski odpowiada ludziom, którzy chcą do Niego wrócić, a także tym, którzy zawsze starali się pozostać Mu wierni? Dlaczego zrozumienie tej kwestii w odniesieniu do Ojca Niebieskiego ma dla ciebie znaczenie?”.

• W jaki sposób przypowieści w rozdziale Ew. Łukasza 15 mają odniesienie do ludzi, którzy są duchowo zagubieni z powodu grzechu, oraz do tych, którzy mogą czuć się inni, niedoceniani lub niezauważani?

Rozpoznawanie mojej indywidualnej wartości

Na jednej stronie w swoim dzienniku do studiowania możesz wykonać prosty rysunek pasterza trzymającego owcę lub ojca przytulającego swojego syna. Skorzystaj z przestrzeni wokół rysunku, aby zapisać następujące rzeczy:

• Słowa lub sformułowania (w tym te z rozdziału Ew. Łukasza 15), które przypominają ci o tym, jak bardzo Ojciec Niebieski kocha ciebie i wszystkich innych ludzi — nawet, gdy musicie odpokutować.

• Sposoby, na jakie możesz traktować ze współczuciem tych, którzy muszą odpokutować — w tym samego siebie.

Możesz poprosić uczniów o podzielenie się ich ulubioną częścią tego ćwiczenia, gdy już je ukończą.

• W jaki sposób chciałbyś zastosować to, czego się dzisiaj nauczyłeś, gdy myślisz o tym, jak traktujesz siebie i innych ludzi?

Złóż świadectwo o miłosierdziu Ojca Niebieskiego i Jezusa Chrystusa oraz o Ich pragnieniu, aby wszyscy do Nich wrócili.

Komentarz i tło historyczne

Ew. Łukasza 15:7 . Co oznaczają słowa Pana: „dziewięćdziesięciu dziewięciu sprawiedliwych, którzy nie potrzebują upamiętania”?

Józef Smith nauczał, że jednym ze sposobów, aby interpretować przypowieść o zaginionej owcy, jest porównać dziewięćdziesiąt dziewięć owiec do faryzeuszy i saduceuszy, którzy nie sądzili, że muszą przyjść do Jezusa Chrystusa i pokutować (zob. History, 1838–1856 [Manuscript History of the Church], tom D-1, str. 1459, strona internetowa: josephsmithpapers.org).

Dlaczego tak ważne jest, aby szukać i odnajdować tych, którzy zbłądzili, i się o nich zatroszczyć?

Prezydent M. Russell Ballard, pełniący obowiązki Prezydenta Kworum Dwunastu Apostołów, nauczał:

Official portrait of President M. Russell Ballard of the Quorum of the Twelve Apostles, 2004.

Każda dusza jest bardzo cenna dla naszego Ojca Niebieskiego. Nie możemy nigdy zapominać, że poprzez Zadośćuczynienie nasz Pan Jezus Chrystus zapłacił ogromną cenę, aby odkupić każdego z nas. Jego cierpienie nie może pójść na marne z powodu braku opieki i nauki dla tych, którym z trudem przychodzi bycie aktywnym w Kościele.

(M. Russell Ballard, „Are We Keeping Pace?” [Czy dotrzymujemy kroku?], Ensign, listopad 1998, str. 8)

Ew. Łukasza 15:12–13 . Co oznaczają słowa syna, który powiedział: „Ojcze, daj mi część majętności, która na mnie przypada”?

Zgodnie ze zwyczajem z czasów Zbawiciela syn otrzymywał swoją część rodzinnego majątku dopiero po śmierci ojca. Prośba syna o jego część przed śmiercią ojca (zob. Ew. Łukasza 15:12–13) byłaby olbrzymią obrazą. Byłaby ona postrzegana jako odrzucenie jego ojca, jego domu, jego wychowania, a nawet całej jego społeczności.

(New Testament Student Manual [2018], strona internetowa: ChurchofJesusChrist.org)

Jakie inne źródła ułatwią mi zrozumienie i stosowanie przypowieści o synu marnotrawnym?

Dodatkowe ćwiczenia

Dodatkowa wypowiedź

Po przeprowadzeniu ćwiczenia z początku lekcji możesz zacytować poniższą wypowiedź. Prezydent Dieter F. Uchtdorf, który służył wtedy jako członek Pierwszego Prezydium, opowiedział historię pewnej kobiety, która „przeżyła wiele lat prób i cierpień [i] powiedziała przez łzy: ‘Zdałam sobie sprawę, że jestem jak stary dwudziestodolarowy banknot — zmięty, podarty, brudny, wytarty i zniszczony. Lecz nadal jestem banknotem dwudziestodolarowym. Mam swoją wartość. Może nie wyglądam zbyt dobrze, lecz mimo tego, że jestem pomięta i zużyta, nadal jestem warta pełne 20 dolarów’”. Prezydent Uchtdorf zauważył także: „Nie potrafimy ocenić wartości innej duszy, tak jak nie jesteśmy w stanie zmierzyć wielkości wszechświata. Każda osoba, którą spotykamy, jest VIP-em dla naszego Ojca w Niebie. Kiedy to zrozumiemy, zaczniemy pojmować, jak powinniśmy traktować naszych współbraci” (zob. Dieter F. Uchtdorf, „‘Wy jesteście Moimi rękami’”, Ensign lub Liahona, maj 2010, str. 69).

Zgubiona owca i zgubiony grosz

Zapytaj uczniów, czy kiedykolwiek zgubili jakiś przedmiot, który był dla nich cenny, i co zrobili, aby go odnaleźć. Poproś ich o zastanowienie się, co może oznaczać to, że ktoś jest duchowo zagubiony, i jak mogłyby wyglądać próby odnalezienia go. Gdy będą studiować przypowieści z rozdziału Ew. Łukasza 15, zachęć ich, by pomyśleli o tym, na czym polegało zagubienie owcy, grosza oraz utrata syna, a także o różnych sposobach odzyskania ich. Poproś uczniów, aby zastanowili się nad odpowiedzialnością, jaką mają w kwestii odnajdowania tych, którzy się zagubili.