Poznat, zda bylo naše pokání úplné, nemusí být snadné. Měli jste někdy problém poznat, zda jste z něčeho učinili úplné pokání? Apoštol Pavel ve svém prvním dopise korintským Svatým některé z nich káral za hříšnost. Ke své radosti a uspokojení se později dozvěděl, že korintští Svatí učinili opravdové pokání. Tato lekce vám může pomoci pochopit důležitou součást opravdového pokání a těsněji přilnout k Ježíši Kristu.
Příprava studentů: Vyzvěte studenty, aby se zamysleli nad tím, jak mohou poznat, zda pokání, které učinili, bylo opravdové. Mohli byste je rovněž vybídnout, aby si prostudovali oddíl „Zármutek podle Boha vede k pokání“ z osnovy Pojď, následuj mne („11.–17. září, 2. Korintským 1–7: ‚Smiřte se s Bohem‘“, Pojď, následuj mne – pro jednotlivce a rodiny: Nový zákon 2023).
Možné výukové činnosti
Zármutek podle Boha
Mohli byste přečíst nahlas následující modelovou situaci a společně s celou třídou o ní diskutovat. Také byste ji studentům mohli vytisknout a rozdat, aby si ji přečetli a diskutovali o ní ve dvojicích nebo ve skupinkách.
Přečtěte si následující modelovou situaci.Mladá žena během pohovoru ohledně chrámového doporučení pro sňatek v chrámu vyzná svému biskupovi některé minulé hříchy. Následně biskup zjistí, že tato mladá žena nečinila ze svých hříchů opravdové pokání a že tyto hříchy jsou natolik závažné, že není hodna chrámového doporučení. Biskup jí vysvětluje, že než bude moci obdržet chrámové doporučení, musí učinit opravdové pokání. Mladá žena je znepokojena a tvrdí, že pokání učinila, protože již dlouho žádný z těchto hříchů neopakovala. Biskup jí vysvětluje, že pouhé zanechání hříchu není úplné pokání, a vyzve ji, aby upřímně zahájila proces opravdového pokání.
Mladá žena biskupovi vysvětluje, že je velmi zklamaná, protože již o svatbě řekla svému okolí a naplánovala oslavu. Bojí se trapné situace, kterou odklad svatebních plánů vyvolá, a také toho, jak to řekne snoubenci a rodičům. Ptá se, zda je možné, aby sňatek uzavřela podle plánu a na procesu pokání pracovala následně.
Co se podle toho, jak odpověděla biskupovi, zdá, že ji trápí nejvíce?
Proč jí může to, na co se zaměřuje, bránit v úplném pokání?
Přemítejte, čemu ohledně pokání tato mladá žena dostatečně nerozumí. Při dalším studiu této lekce hledejte zásadu, která by jí pomohla. Dále se zamyslete nad tím, zda tuto zásadu potřebujete i při vlastním pokání.
Zármutek podle Boha
Jeden z důvodů, který Pavla vedl k tomu, aby Korintským napsal předchozí dopis, bylo to, aby některé z nich přiměl k pokání. V následném dopise pak ty, které napomínal, za upřímné pokání pochválil a učil tomu, co je jeho nedílnou součástí.
Přečtěte si 2. Korintským 7:8–11 a zaměřte se na postřehy ohledně pokání, které Pavel nabízí a které by mohly pomoci ženě v modelové situaci. Mohli byste se také podívat na video s biblickou tematikou „Godly Sorrow Worketh Repentance“ (1:40), které je k dispozici na stránkách ChurchofJesusChrist.org, a sledovat přitom text v písmech.
Abyste zjistili, jaké postřehy k zármutku podle Boha přináší Kniha Mormonova, přečtěte si Almu 36:12–13 ; 42:29 .
Které postřehy, jež jste získali, by mohly pomoci ženě v modelové situaci?
Jak by mohly být tyto nauky užitečné pro vás?
Možná jste si ve zmíněných verších z písem všimli jedné pravdy – zármutek podle Boha vede k upřímnému pokání.
Jaký další druh zármutku Pavel zmínil ve verši 10 ?
Podle čeho v modelové situaci můžete usoudit, jaký druh zármutku dotyčná mladá žena prožívala?
Rozdělte si stránku ve studijním deníku svislou čarou uprostřed na dva sloupce. Jeden sloupec nadepište slovy Zármutek podle Boha a druhý slovy Zármutek podle světa.
Do sloupců si zapište myšlenky týkající se následujících otázek.
Čemu učí Pavel ve verších 8–10 o rozdílu mezi zármutkem podle Boha a zármutkem podle světa?
Jaké další rozdíly podle vás mezi oběma druhy zármutku panují?
Přečtěte si následující citáty a vyhledejte v nich další postřehy ohledně zármutku podle Boha a podle světa. Připište si je do tabulky v deníku.
Následující citáty byste mohli studentům ukázat tak, aby si je mohli přečíst, nebo třídu rozdělte do dvojic a každé dejte jednu jejich sadu. Každý student by si mohl jeden citát přečíst a označit si v něm to, co považuje za důležité, a poté si ho vyměnit se spolužákem, přečíst si ten jeho a podívat se, co si v něm označil on.
Starší Neil L. Andersen z Kvora Dvanácti apoštolů uvedl tuto definici zármutku podle Boha:
Obrázek
Official portrait of Elder Neil L. Andersen of the Quorum of the Twelve Apostles, 2010, August.
[Zármutek podle Boha znamená], že pociťujeme hluboký smutek a výčitky svědomí kvůli chování, které přineslo další bolest a utrpení Spasiteli, zatímco naše duše odvrhuje veškeré popírání či výmluvy. …
Ke zřejmě největšímu procitnutí do duchovně vnímavého syna a dcery Boží v tomto životě dochází v jedinečném okamžiku, kdy si sami uvědomíme, že cena, kterou Ježíš Kristus zaplatil za hřích, je zcela skutečná a že netrpěl jen pro všechny ostatní, nýbrž i pro vás a pro mne! … Když duchovně porozumíme tomu, že trpěl za naše hříchy, pocítíme smutek kvůli svému podílu na Jeho bolesti. Uvědomujeme si, že se jedná o součást plánu našeho Otce, ale přesto jsme ohromeni darem, který nám nabízí. Tento zázrak, toto pochopení a hluboký obdiv ke Spasiteli, jenž pro nás toto vykonal, nás nutí pokleknout a duši nám naplňuje zármutek podle Boha.
(Neil L. Andersen, The Divine Gift of Forgiveness [2019], 149, 150)
President Dieter F. Uchtdorf v době, když sloužil v Prvním předsednictvu, řekl o zármutku podle Boha toto:
Obrázek
Official portrait of Elder Dieter F. Uchtdorf of the Quorum of the Twelve Apostles, 2006. Called as Second Counselor in the First Presidency, 3 February 2008. Made official portrait in 2008 replacing portrait taken in 2004.
Zármutek podle Boha nás podněcuje ke změně a k naději skrze Usmíření. Zármutek světa nás sráží, ničí naději a přesvědčuje nás, abychom podléhali dalším pokušením.
Zármutek podle Boha vede k obrácení a ke změně srdce. Způsobuje, že nenávidíme hřích a milujeme dobro. Povzbuzuje nás, abychom vstali a kráčeli ve světle Kristovy lásky. Opravdové pokání znamená proměnu, nikoli muka či soužení. Ano, upřímná lítost a opravdové výčitky svědomí kvůli neposlušnosti jsou často bolestivými a velmi důležitými kroky v posvátném procesu pokání. Ale vedou-li pocity viny k tomu, že sami sebe nenávidíme, nebo když nám brání, abychom znovu vstali, pak naše pokání spíše ztěžují, než aby mu napomáhaly.
Podívejte se na video „Repentance Is a Process That Brings Peace“ (časový kód 0:00 až 1:39) a vyslechněte si ženu popisující svou zkušenost se zármutkem podle Boha a s tím, jak jí v životě požehnal.
Které postřehy vám nejvíce pomohly? Proč?
Jak by vám v procesu pokání mohlo pomáhat to, že pociťujete, že Spasitel osobně trpěl za vaše hříchy?
Znovu se zamyslete nad modelovou situací s mladou ženou a biskupem.
Co byste mohli této ženě říci o Ježíši Kristu a zármutku podle Boha, abyste jí pomohli přivolat požehnání plynoucí z pokání?
Zamyslete se na okamžik nad svým vlastním úsilím činit pokání. Přemýšlejte o tom, co pociťoval a zažíval Spasitel, když trpěl za vaše hříchy. Co byste mohli dělat pro to, abyste v plnější míře otevřeli srdce prožívání zármutku podle Boha a zvali do života Spasitelovu uzdravující moc? Odpověď na tuto otázku byste si mohli zapsat do osobního deníku či zápisníku.
Není-li to příliš osobní, vybídněte studenty, aby se podělili o to, co se v této lekci dozvěděli o zármutku podle Boha a v čem jim to může pomáhat. Přispějte vlastním svědectvím o tom, jak je v procesu pokání zármutek podle Boha důležitý. Studenty vyzvěte, aby přemítali, zda zármutku podle Boha nepotřebují v životě více.
Komentář a historické souvislosti
Jak mohu lépe porozumět rozdílu mezi zármutkem podle Boha a zármutkem podle světa?
Když sloužil starší D. Chad Richardson jako územní sedmdesátník, prohlásil:
Obrázek
Final offiicial portrait of Elder D. Chad Richardson of the Sixth Quorum of the Seventy, 2002. Released at the April 2010 general conference, effective May 1, 2010.
Hlavní rozdíl mezi [zármutkem podle Boha a zármutkem podle světa] spočívá v jejich zdroji. Zármutek podle světa je podporován Satanem. Jedná se o lítost nad tím, že jsme byli dopadeni, že nebudeme moci dále hřešit nebo že se na sebe budeme muset dívat s odporem či pohrdáním.
Zármutek podle Boha je oproti tomu dán jako dar Boží těm, kdo jsou ochotni ho přijmout. Zármutek podle Boha nás přivádí k tomu, že naplno uznáme velikost svých hříchů, ale s vědomím, že se od nich můžeme osvobodit.
(D. Chad Richardson, „Forgiving Oneself“, Ensign, Mar. 2007, 32)
V září 2019 otiskl časopis New Era infografiku, která vychází z učení staršího Dietera F. Uchtdorfa z Kvora Dvanácti apoštolů a jež vám může pomoci mezi zármutkem podle Boha a zármutkem podle světa lépe rozlišovat. Naleznete ji zde: Dieter F. Uchtdorf, „Godly Sorrow“, New Era, Sept. 2019, 32–33.
Následující návrh by mohl posloužit jako alternativní námět pro lekci. Vyzvěte studenty, aby si přečetli 2. Korintským 6:14–7:1 a vyhledali Pavlovu radu Svatým a Pánovy sliby. (Všimněte si, že slova „Beliál“ a „nevěrný“ [ 2. Korintstkým 6:15 ] se vztahují na zlovolné.) Pro diskusi mohou být užitečné tyto otázky:
Jaké příklady nečistých věcí nacházíme v dnešní době?
Co podle vás znamená, že Bůh vás přijme a bude vám za Otce?
Jak můžeme žít ve světě, a přitom se vyhýbat nečistým věcem?
Příklad překonání zármutku podle světa a nalezení pokoje prostřednictvím Krista
Ve videu „Pornography Addiction: Is There Hope?“ (3:46), které je k dispozici na stránkách ChurchofJesusChrist.org, vypráví mladá žena o zkušenostech se závislostí na pornografii a o tom, jak jí zármutek podle světa bránil překonat problémy a dosáhnout odpuštění. Studentům byste mohli pustit první část (časový kód 0:00 až 2:00) a požádat je, aby se zaměřili na světské obavy, které mladé ženě bránily v pokání. Mohli byste se jich zeptat, co by mohli někomu, kdo takové obavy má, říci, aby mu pomohli. Pusťte zbývající část videa a studenty vybídněte, aby se zaměřili na to, jak mladá žena nalezla sílu překonat obtíže prostřednictvím Ježíše Krista.
