ព្រះគម្ពីរ​សញ្ញាថ្មី ឆ្នាំ ២០២៣
ថ្ងៃទី ២៥ ខែ កញ្ញា–ថ្ងៃទី ១ ខែ តុលា ។ កាឡាទី ៖ « ដើរ​ក្នុង​ព្រះវិញ្ញាណ »


« ថ្ងៃទី ២៥ ខែ កញ្ញា–ថ្ងៃទី ១ ខែ តុលា ។ កាឡាទី ៖ ‹ ដើរ​ក្នុង​ព្រះវិញ្ញាណ › » ចូរ​មក​តាម​ខ្ញុំ—សម្រាប់​សាលា​ថ្ងៃ​អាទិត្យ ៖ ព្រះគម្ពីរ​សញ្ញាថ្មី ឆ្នាំ ២០២៣ ( ឆ្នាំ ២០២១ )

« ថ្ងៃទី ២៥ ខែ កញ្ញា–ថ្ងៃទី ១ ខែ តុលា ។ កាឡាទី » ចូរ​មក​តាម​ខ្ញុំ—សម្រាប់​សាលា​ថ្ងៃ​អាទិត្យ ៖ ឆ្នាំ ២០២៣

រូបភាព
ព្រះគ្រីស្ទ​បង្ហាញ​អង្គ​ទ្រង់​ដល់​ប៉ុល​នៅ​ក្នុង​គុក

ព្រះអង្គ​សង្គ្រោះ​ដែល​មាន​ព្រះជន្ម​រស់​ឡើងវិញ​បាន​យាង​ទៅជួប​ប៉ុល​នៅក្នុង​គុក ( សូមមើល កិច្ចការ ២៣:១១ ) ។ ព្រះយេស៊ូវ​គ្រីស្ទ​អាច​រំដោះ​យើង​ចេញពី « ចំណង​ជា​បាវ​បម្រើ » ( កាឡាទី ៥:១ ) បាន ។

ថ្ងៃទី ២៥ ខែ កញ្ញា–ថ្ងៃទី ១ ខែ តុលា

កាឡាទី

« ដើរ​ក្នុង​ព្រះវិញ្ញាណ »

នៅពេល​បងប្អូន​អាន ហើយ​ពិចារណា​អំពី​គម្ពីរ កាឡាទី ប្រកប​ដោយ​ការអធិស្ឋាន នោះ​ព្រះអម្ចាស់​នឹង​បង្រៀន​បងប្អូន​ពី​អ្វី ដែល​បងប្អូន​ត្រូវ​ចែកចាយ​ជាមួយ​នឹង​សមាជិក​ក្នុង​ថ្នាក់​របស់​បងប្អូន ។ ការកត់ត្រា​ចំណាប់​អារម្មណ៍​របស់​បងប្អូន​បង្ហាញ​ពី​ការដឹងគុណ​ដល់​ព្រះ​សម្រាប់​ជំនួយ​របស់​ទ្រង់ ។

រូបភាព
រូប​តំណាង​ការចែកចាយ

អញ្ជើញ​ឲ្យ​ចែកចាយ

ជារឿយៗ ការសិក្សា​ព្រះគម្ពីរ​ដឹកនាំ​ទៅរក​ការពិភាក្សា​ដ៏មាន​អត្ថន័យ​អំពី​ដំណឹងល្អ​ជាមួយ​នឹង​គ្រួសារ ឬ​មិត្តភក្ដិ ។ តើ​ការណ៍​នេះ​បាន​កើតឡើង​ចំពោះ​សមាជិក​ក្នុង​ថ្នាក់​របស់​បងប្អូន​នៅ​សប្ដាហ៍​នេះ​ដែរ​ឬ​ទេ ? សូម​អញ្ជើញ​ពួកគេ​ឲ្យ​ចែកចាយ​ពី​បទពិសោធន៍​របស់​ពួកគេ ។

រូបភាព
រូប​តំណាង​ការបង្រៀន

បង្រៀន​គោលលទ្ធិ

កាឡាទី ១:៦–៧; ៣:១–៥; ៤:៨–២១; ៥:១, ១៣–១៤

ដំណឹងល្អ​របស់​ព្រះយេស៊ូវ​គ្រីស្ទ​ផ្ដល់​នូវ​សេរីភាព ។

  • ការសិក្សា​គម្ពីរ​ណាមួយ​ក្នុង​ព្រះគម្ពីរ​គឺ​មាន​ភាពងាយស្រួល នៅពេល​យើង​ដឹង​អំពី​ហេតុផល​ដែល​វា​ត្រូវបាន​សរសេរ​ឡើង ។ ដោយសារ​ហេតុផល​នេះ​ហើយ ទើប​វា​អាច​ជា​ការល្អ​ដើម្បី​ចាប់ផ្ដើម​ការពិភាក្សា​របស់​បងប្អូន​អំពី​គម្ពីរ កាឡាទី ជាមួយ​នឹង​សំណួរ​មួយ​ដូចជា « តើ​បងប្អូន​គិត​ថា ប៉ុល​បាន​សរសេរ​សំបុត្រ​នេះ​ដោយ​មាន​គោលបំណង​អ្វីខ្លះ ? » ឬ « តើ​ប៉ុល​កំពុង​ព្យាយាម​ដោះស្រាយ​បញ្ហា​អ្វីខ្លះ ? » សូម​អញ្ជើញ​សមាជិក​ក្នុង​ថ្នាក់​ឲ្យ​ស្វែងរក​តម្រុយ​នៅក្នុង កាឡាទី ១:៦–៧; ៣:១–៥; ៤:៨–២១ ។ តើ​សារលិខិត​របស់​ប៉ុល​ទាក់ទង​នឹង​យើង​នៅ​សព្វ​ថ្ងៃនេះ​តាម​របៀប​ណា ?

  • ពួកបរិសុទ្ធ​កាឡាទី​មួយ​ចំនួន​បាន​គិត​ថា ពួកគេ​ចាំបាច់​ត្រូវ​បន្ត​រស់នៅ​តាម​ក្រឹត្យវិន័យ​របស់​ម៉ូសេ ។ ចំពោះ​ប៉ុល ការណ៍​នេះ​ប្រៀប​បាន​នឹង​ការរស់នៅ​ជាមួយ​នឹង « ចំណង​ជា​បាវ​បម្រើ » បើ​ប្រៀបធៀប​នឹង « សេរីភាព » ដែល​ព្រះយេស៊ូវ​គ្រីស្ទ​ប្រទាន​ដល់​យើង​នោះ ( កាឡាទី ៥:១ ) ។ ដើម្បី​ជួយ​សមាជិក​ក្នុង​ថ្នាក់​របស់​បងប្អូន​ឲ្យ​ស្វែងយល់​ពី​ការបង្រៀន​របស់​ប៉ុល​អំពី​សេរីភាព និង​ការជាប់​ចំណង​ជា​បាវបម្រើ នោះ​បងប្អូន​អាច​សូម​ពួកគេ​ឲ្យ​រៀបរាប់​ឈ្មោះ​ឥរិយាបថ និង​សកម្មភាព​នានា ដែល​អាច​ដាក់​កំហិត​ដល់​ការលូតលាស់ និង​ការរីក​ចម្រើន​ខាង​វិញ្ញាណ​របស់​យើង ( ដូចជា​ការអនុវត្ត​ខាង​វប្បធម៌ ទម្លាប់​អាក្រក់ ជំនឿ​ខុសឆ្គង ឬ​ការផ្ដោត​លើ​សកម្មភាព​ខាងក្រៅ​ជាជាង​ការប្រែចិត្ត​ជឿ​នៅក្នុង​ចិត្ត ) ។ យោង​តាម កាឡាទី ៥:១, ១៣–១៤ តើ​យើង​រកឃើញ​សេរីភាព​ចេញពី​ឥរិយាបថ និង​សកម្មភាព​ទាំងនេះ​ដោយ​របៀប​ណា ? តើ​យើង​បាន​ដក​ពិសោធន៍​សេរីភាព ដែល​មាន​តាមរយៈ​ព្រះយេស៊ូវ​គ្រីស្ទ​ដោយ​របៀប​ណា ? តើ​យើង​អាច​ឆ្លើយតប​នឹង​នរណា​ម្នាក់ ដែល​មាន​អារម្មណ៍​ថា ការរស់នៅ​តាម​ដំណឹងល្អ​ជា​ការដាក់​កំហិត​លើ​សេរីភាព​ផ្ទាល់ខ្លួន​ដោយ​របៀប​ណា ?

កាឡាទី ៥:១៦–២៦

ប្រសិនបើ​យើង « ដើរ​ក្នុង​ព្រះវិញ្ញាណ » នោះ​យើង​នឹង​ទទួល​បាន « ផលផ្លែ​នៃ​ព្រះវិញ្ញាណ » ។

  • មនុស្ស​ជាច្រើន​មាន​ការលំបាក​ដើម្បី​ស្គាល់​ព្រះចេស្ដា​នៃ​ព្រះវិញ្ញាណ ។ កាឡាទី ៥ អាច​ជួយ​បាន ។ ប្រហែល​ជា​បងប្អូន​អាច​សូម​ឲ្យ​សមាជិក​ក្នុង​ថ្នាក់​ស្រាវជ្រាវ​នៅក្នុង កាឡាទី ៥:២២–២៥ ដើម្បី​ស្វែងរក​ពាក្យ​ដែល​ប៉ុល​បាន​ប្រើ ដើម្បី​ពិពណ៌នា​អំពី​ផលផ្លែ​នៃ​ព្រះវិញ្ញាណ ។ ហេតុអ្វី​ផលផ្លែ​គឺជា​ការប្រៀបធៀប​ដ៏ល្អ​មួយ​អំពី​របៀប​ដែល​ព្រះវិញ្ញាណ​ជះឥទ្ធិពល​លើ​យើង ? ប្រហែល​ជា​សមាជិក​ក្នុង​ថ្នាក់​អាច​ចែកចាយ​របៀប​ដែល​ផលផ្លែ​នេះ​ធ្លាប់​បង្ហាញ​ឡើង​នៅក្នុង​ជីវិត​របស់​ពួកគេ ឬ​ជីវិត​របស់​មនុស្ស​ដែល​ពួកគេ​ស្គាល់ ។ ធនធាន​មួយ​ចំនួន​ផ្សេងទៀត​ដើម្បី​ស្វែងយល់ រួម​មាន ម៉ាថាយ ៧:១៦–១៨; យ៉ូហាន ១៤:២៦–២៧; មរ៉ូណៃ ៧:១៣–១៧; គោលលទ្ធិ និង សេចក្តីសញ្ញា ១១:១២–១៣ និង​ប្រសាសន៍​របស់​ប្រធាន ហ្គរដុន ប៊ី ហ៊ិងគ្លី នៅក្នុង « ធនធាន​បន្ថែម​ទាំងឡាយ » ។

រូបភាព
ផ្លែប៉ោម​នៅលើ​ដើម

យើង​អាច​ទទួល « ផលផ្លែ​នៃ​ព្រះវិញ្ញាណ » នៅ​ពេល​យើង​ស្វែង​រក​វា ។

កាឡាទី ៦:៧–១០

នៅពេល​យើង​ព្រោះ « ខាង​ឯ​វិញ្ញាណ » នោះ​យើង​នឹង​ទទួល​បាន​ពរជ័យ​ក្នុង​ពេល​កំណត់​មួយ ។

  • ការសិក្សា កាឡាទី ៦:៧–១០ អាច​ជួយ​សមាជិក​ក្នុង​ថ្នាក់​ឲ្យ​គិត​បាន​កាន់តែ​ស៊ីជម្រៅ អំពី​ផលវិបាក​នាពេល​អនាគត​ដ៏វែងឆ្ងាយ​នៃ​ការជ្រើសរើស​របស់​ពួកគេ ។ ដើម្បី​ជួយ​ពួកគេ បងប្អូន​អាច​យក​គ្រាប់ពូជ​ពីរ​បី​ប្រភេទ ព្រមទាំង​រុក្ខជាតិ ផ្លែ ឬ​បន្លែ​ដែល​លូតលាស់​ចេញពី​គ្រាប់ពូជ​ទាំងនេះ ( ឬ​បងប្អូន​អាច​យក​រូបភាព​ក៏​បាន ) ។ សមាជិក​ក្នុង​ថ្នាក់​អាច​ធ្វើការ​រួមគ្នា ដើម្បី​ផ្គូផ្គង​គ្រាប់ពូជ​នីមួយៗ​ទៅនឹង​អ្វី​ដែល​វា​នឹង​បង្កើត ។ បន្ទាប់​មក ពួកគេ​អាច​អាន ខទី ៧–១០ ហើយ​និយាយ​អំពី​អត្ថន័យ​នៃការ​ព្រោះ « ខាង​ឯ​សាច់ឈាម [ នេះ ] » និង « ខាង​ឯ​វិញ្ញាណ » ។ ( សារលិខិត​មកពី​អែលឌើរ អូលីសេស សូរ៉េស នៅក្នុង « ធនធាន​បន្ថែម​ទាំងឡាយ » អាច​នឹង​ជួយ​បាន ) ។ តើ​យើង​ទទួល​បាន​ផល​អ្វីខ្លះ នៅពេល​យើង​ព្រោះ​ខាង​សាច់ឈាម ? តើ​យើង​ទទួល​បាន​ផល​អ្វីខ្លះ នៅពេល​យើង​ព្រោះ​ខាង​វិញ្ញាណ ? ( សូមមើល កាឡាទី ៥:២២–២៣ ) ។

  • សមាជិក​ក្នុង​ថ្នាក់​មួយ​ចំនួន​អាច​នឹង​មាន​អារម្មណ៍ « ណាយ​ចិត្ត​នឹង​ធ្វើ​ការ​ល្អ » ( កាឡាទី ៦:៩ )—ប្រហែល​ដោយសារ​ពួកគេ​មិន​ប្រាកដ​ចិត្ត​ថា ការខិតខំ​របស់​ពួកគេ​នឹង​ទទួល​បាន​ផល​ផ្លែ​ឬអត់​នោះទេ ។ ការពិភាក្សា​អំពី កាឡាទី ៦:៧–១០ អាច​នឹង​មាន​សារៈប្រយោជន៍ ។ ដើម្បី​ណែនាំ​ឲ្យ​ស្គាល់​ខគម្ពីរ​ទាំងនេះ បងប្អូន​អាច​អញ្ជើញ​នរណាម្នាក់​នៅក្នុង​ថ្នាក់ ឲ្យ​និយាយ​ដោយ​សង្ខេប​អំពី​គ្រា​មួយ​ដែល​គាត់ ឬ​នាង​ចាំបាច់​ត្រូវ​អត់ធ្មត់ នៅពេល​ព្យាយាម​ដាំ​អ្វីមួយ ។ តើ​បទពិសោធន៍​របស់​បុគ្គល​នេះ រួម​ជាមួយ​នឹង កាឡាទី ៦:៧–១០ បង្រៀន​យើង​អ្វីខ្លះ​អំពី​ការខិតខំ​របស់​យើង​ដើម្បី « ដើរ​ក្នុង​ព្រះវិញ្ញាណ » ? ( កាឡាទី ៥:២៥ ) ។

រូបភាព
រូប​តំណាង​ធនធាន​ទាំងឡាយ

ធនធាន​បន្ថែម​ទាំងឡាយ

ផលផ្លែ​នៃ​ព្រះវិញ្ញាណ ។

ប្រធាន ហ្គរដុន ប៊ី ហ៊ិងគ្លី បាន​បង្រៀន​ថា « បងប្អូន​ស្គាល់​ការបំផុស​គំនិត​មកពី​ព្រះវិញ្ញាណ​តាមរយៈ​ផលផ្លែ​នៃ​ព្រះវិញ្ញាណ—ដែល​បំភ្លឺ ដែល​លើកស្ទួយ ដែល​មាន​ភាពវិជ្ជមាន និង​សុទិដ្ឋិនិយម ព្រមទាំង​លើកស្ទួយ ហើយ​ដឹកនាំ​យើង​ឲ្យ​មាន​គំនិត​ល្អ និង​ពាក្យសម្ដី​ល្អ ទង្វើ​ល្អ​មកពី​ព្រះវិញ្ញាណ​នៃ​ព្រះ » ( Teachings of Presidents of the Church: Gordon B. Hinckley [ ឆ្នាំ ២០១៦ ] ទំព័រ ១២១ ) ។

ការព្រោះ​ខាង​វិញ្ញាណ ។

អែលឌើរ អូលីសេស សូរ៉េស បាន​ពន្យល់​ថា « ការព្រោះ​ខាង​វិញ្ញាណ​មានន័យ​ថា គំនិត ពាក្យសម្ដី និង​សកម្មភាព​របស់​យើង​ទាំងអស់​ត្រូវ​លើក​តម្កើង​យើង​ឲ្យ​ដល់​កម្រិត​ដ៏ទេវភាព​របស់​ព្រះមាតា​បិតា​សួគ៌ា​នៃ​យើង ។ ទោះ​យ៉ាងណា ព្រះគម្ពីរ​សំដៅ​ទៅលើ​សាច់ឈាម​ថាជា​លក្ខណៈ​ខាង​រូបកាយ ឬ​ខាង​លោកិយ​របស់​មនុស្ស​ខាង​សាច់ឈាម ដែល​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​មនុស្ស​រង​ឥទ្ធិពល​ពី​តណ្ហា បំណង​ប្រាថ្នា ចំណង់ និង​ការជំរុញ​ខាង​សាច់ឈាម ជាជាង​ការស្វែងរក​ការបំផុស​គំនិត​មកពី​ព្រះវិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ » ( « Abide in the Lord’s Territory! » Liahona ខែ ឧសភា ឆ្នាំ ២០១២ ទំព័រ ៣៩ ) ។

ការកែលម្អ​ការបង្រៀន​របស់​យើង

ជួយ​សិស្ស​ឲ្យ​លើកស្ទួយ​គ្នា​ទៅវិញ​ទៅមក ។ « សិស្ស​ម្នាក់ៗ​នៅក្នុង​ថ្នាក់​របស់​អ្នក​គឺជា​ធនធាន​ដ៏​បរិបូរ​មួយ​នៃ​ទីបន្ទាល់ គំនិត​យោបល់ និង​បទពិសោធន៍​ជាមួយ​នឹង​ការរស់នៅ​តាម​ដំណឹងល្អ ។ សូម​អញ្ជើញ​ពួកគេ​ឲ្យ​ចែកចាយ ហើយ​លើកស្ទួយ​គ្នា​ទៅវិញ​ទៅមក » ( ការបង្រៀន​តាម​របៀប​របស់​ព្រះអង្គ​សង្រ្គោះ ទំព័រ  ) ។