Tule, järgne mulle
14.–20. september. 3. Nefi 8–11: „Tõuske ja tulge minu juurde”


„14.–20. september. 3. Nefi 8–11: „Tõuske ja tulge minu juurde””, Tule, järgne mulle – Pühapäevakoolile: Mormoni Raamat 2020 (2020)

„14.–20. september. 3. Nefi 8–11”, Tule, järgne mulle – Pühapäevakoolile: 2020

Kujutis
Kristus ilmub nefilastele

Mina olen maailma valgus. James Fullmer

14.–20. september

3. Nefi 8–11

„Tõuske ja tulge minu juurde”

Mõtteid õpetamiseks võite leida, kui vaatate üle muljed, mis te 3. Nefi 8.–11. peatükki uurides kirja panite. Järgnevad soovitused võivad anda veel ideid.

Pange oma muljed kirja

Kujutis
mõttevahetuse pisipilt

Innustage mõttevahetust

Mõnikord on inimesed altimad mõtteid vahetama, kui küsite midagi konkreetset. Näiteks võite paluda klassiliikmetel jagada, mida on 3. Nefi 8.–11. peatükk õpetanud neile Jeesuse Kristuse loomuse kohta. Te võite saata selle üleskutse paar päeva varem, et nad oleks kohale tulles juba valmis.

Kujutis
õpetamise pisipilt

Õpetage põhiõpetust

3. Nefi 8–10

Kui parandame meelt, siis Päästja kogub meid kokku ning kaitseb ja tervendab meid.

  • Nendes peatükkides on kirjas ülestähendus hävitusest ja laastamisest, kuid need õpetavad ka vaimseid põhimõtteid, mis võivad aidata meil Jeesuse Kristusega lähedasemaks saada. Võiksite jagada klassi kolme rühma ja anda igale rühmale kirjakohast 3. Nefi 8.–10. uurimiseks ühe peatüki, ülesandega leida sõnu ja fraase, mis kirjeldavad, mida rahvas õppis või koges. Seejärel võiks rühma üks liige ülejäänud klassiga jagada, mida nende grupp leidis. Innustage klassiliikmeid arutama, kuidas aitavad need vaimsed õppetunnid meil Päästjaga lähedasemaks saada.

  • Üks nende peatükkide väärtuslik sõnum on see, et Päästja sirutab meile armastava ja halastava abikäe ka kõige raskemates katsumustes. Paluge klassiliikmetel mõelda mõne tuttava peale, kellel on raske aeg, ning uurida seejärel kirjakohtadest 3. Nefi 9:13–22 ja 10:1–10 Päästja sõnu, et leida fraase, mis võiksid seda inimest aidata. Ehk võiksid klassiliikmed jagada kogemusi, mil nad tundsid, et Päästja neid aitas.

3. Nefi 9:19–22

Issand nõuab murtud südant ja kahetsevat vaimu.

  • Enne Päästja tulekut järgisid ustavad tõotatud maal Moosese seadust, mille juurde kuulusid ka loomaohvrid. Selle seaduse paremaks mõistmiseks võiksite vaadata põgusalt üle kirjakoha Moosese 5:5–8. Miks käskis Jumal muistsel ajal inimestel loomi ohverdada? Millise uue käsu andis Päästja kirjakohas 3. Nefi 9:20 ja kuidas suunab see meid Teda ja Tema ohverdust meeles pidama? Abiks võivad olla „Lisamaterjalides” toodud tsitaadid ohverdamise seaduse kohta.

  • Kuidas saaksite aidata klassiliikmetel mõista, mida tähendab, kui meil on murtud süda ja kahetsev vaim? Ehk võiksite alustuseks panna tahvlile kirja sõnad murtud, kahetsev ja ohverdus. Seejärel võite paluda klassiliikmetel joonistada pildid selle kohta, mida need sõnad nende jaoks tähendavad, või kirjutada üles nende mõistetega seostuvad sõnad või fraasid. Üksteisega pilte, sõnu või fraase jagades võivad nad arutada, kuidas on need seotud sellega, mida Päästja meilt kirjakohas 3. Nefi 9:19–22 palus. Abiks võib olla „Lisamaterjalides” välja toodud tsitaat vanem D. Todd Cristoffersonilt.

3. Nefi 11:1–17

Jeesus Kristus on Maailma Valgus.

  • Kirjakohas 3. Nefi 11:1–17 on kirjeldatud Mormoni Raamatu kõige pühamaid sündmusi. Vahest lasete klassiliikmetel neid salme hetke omaette lugeda. Sel ajal, kui nad loevad, võite panna tahvlile kirja paar küsimust, mille üle mõtiskleda. Näiteks kuidas oleksite tundnud, kui oleksite ise seal rahva seas olnud? Mis avaldab teile Päästja puhul neis salmides muljet? Mida te Jeesuse eeskujust õpite? Millised kogemused on andnud teile tunnistuse, et Jeesus Kristus on teie Päästja? Te võite lasta klassiliikmetel mõnedest oma mõtetest ja muljetest rääkida?

    Kujutis
    Jeesus näitamas nefilastele haavajälgi oma kätes

    Ükshaaval. Walter Rane

3. Nefi 11:10–41

Jeesus Kristus pani aluse oma õpetusele ja Kirikule.

  • Võib olla õpetlik panna tähele, mis olid esimesed asjad, mida Päästja otsustas Küllusliku maale ilmudes öelda ja teha. Klassiliikmed võivad kirjakohas 3. Nefi 11:10–41 olevatest Päästja sõnadest ja tegudest leitud tõeterad ära märkida või kirja panna. Paluge neil rääkida, mida nad leidsid. Mida me nendest salmidest Päästja kohta õpime? Mida õpime Tema Kiriku kohta?

  • Selleks et lõpetada rahva seas ilmnenud eriarvamused ristimise kohta, ilmutas Päästja kirjakohas 3. Nefi 11 selle talituse kohta olulisi tõdesid. Et aidata klassiliikmetel neid tõdesid avastada, võite kirjutada tahvlile järgmiste salmide numbrid: 21–25, 26–27, 33–34. Paluge klassiliikmetel valida sealt üks või kaks salmi ning jagada, millist tõde see ristimise kohta õpetab.

Kujutis
õppimise pisipilt

Innustage kodus õppimist

Klassil võib olla huvitav teada, et Päästja külaskäik nefilaste ja laamanlaste juurde avaldas neile nii suurt mõju, et need varem vaenujalal olnud rahvad elasid järgmised 200 aastat rahus (vt 4. Nefi 1). See võib innustada klassiliikmeid uurima 3. Nefi 12.–16. peatükki, et õppida, mida Päästja õpetas sellist, mis tõi kaasa nii suure muutuse.

Kujutis
materjalide pisipilt

Lisamaterjalid

Ohverdamise seadus.

Juhataja M. Russell Ballard selgitas üht viisi, kuidas me elame tänapäeval ohverdamise seaduse järgi:

„Pärast Päästja ülimat ohverdust tehti [ohverdamise seaduse] osas kaks olulist muudatust. Esiteks asendati ohvedamise talitus sakramenditalitusega; ja teiseks pööras see muudatus ohverdamisel tähelepanu inimese loomalt inimesele endale. Teatud mõttes vahetus ohver ohverdamisel ohverdajaga. ‥

Selle asemel et nõuda meilt loomi või vilja, tahab Issand, et loobuksime kõigest jumalatust. ‥

Kui saame jagu isekatest soovidest, paneme Jumala elus esikohale ning lubame lepinguga Teda ükskõik mis hinna eest teenida, siis elame ohverdusseaduse järgi.” (The Law of Sacrifice. – Ensign, okt 1998, lk 10)

Vanem Neal A. Maxwell Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist on öelnud: „Tõeline, isiklik ohverdus pole olnud iial looma altarile panemine. Selleks oli hoopis valmisolek asetada altarile meis peituv loom ja lasta see ära võtta. (Deny Yourselves of All Ungodliness. – Ensign, mai 1995, lk 68)

Murtud süda ja kahetsev vaim.

Vanem D. Todd Christofferson kirjeldas, mida tähendab omada murtud südant ja kahetsevat vaimu:

„[Te] võite anda Issandale oma murtud ehk meelt parandava südame ja kahetseva ehk kuuleka vaimu anni. Tegelikult olete selleks anniks teie ise – see, kes te olete ja kelleks te olete saamas.

Kas teis või teie elus on midagi, mis pole puhas või on vääritu? Kui te sellest lahti saate, on see anniks Päästjale. Kas teie elus puudub mõni hea harjumus või omadus? Kui te selle omaks võtate ja sellest saab teie iseloomu osa, annate te anni Issandale.” (Kui sa pöördud. – 2004. a kevadine üldkonverents)

Õpetamise täiustamine

Tehke koostööd pereliikmetega. „Inimesed, kellel on kõige rohkem väge ja mõjujõudu inimese elus – nii head kui halba –, on tavaliselt need, kes nendega koos elavad. Kuna kodu on evangeeliumi järgi elamise ja õppimise keskmeks, siis on teie pingutused klassiliiget tugevdada kõige efektiivsemad, kui te töötate koos pere liikmetega.” (Päästja viisil õpetamine, lk 8)